高考語文創(chuàng)新命題熱點訓(xùn)練5：“情境創(chuàng)新類”主觀題

高考語文創(chuàng)新命題熱點訓(xùn)練5“情境創(chuàng)新類”主觀題[訓(xùn)練要語]隨著新高考隨文設(shè)題、因境設(shè)題的命題思路與反套路化和反模式化的命題趨勢愈加清晰，越來越多的情境創(chuàng)新類主觀題出現(xiàn)在試卷中。拓展試題情境來源，巧設(shè)情境呈現(xiàn)方式和創(chuàng)新設(shè)問方式，已成為基于核心素養(yǎng)的高考命題改革和創(chuàng)新的基本原則。這就要求考生在二輪復(fù)習(xí)中既要夯實基礎(chǔ)，將知識內(nèi)化于心，融會貫通，又要注重訓(xùn)練的廣度和深度。考向一思考角度創(chuàng)新命題一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(16分)斷魂筑蔡楠自從荊軻死了之后，高漸離再也沒有摸過我。他把我裝進箱子里，悠悠地對我說，燕國不保了，我們該離開這里了。我聽見有東西噼里啪啦砸在箱子上。直到那東西順著箱子的縫隙滴在絲弦上濡濕了我的身體，我才知道那是高漸離洶涌的淚水。果然，秦國大軍旋風(fēng)一樣掃過燕國。他們的旋風(fēng)是向北刮，我和高漸離是向南逃。他帶著我爬過他故鄉(xiāng)范陽城的殘垣斷壁，涉過血水流淌的易水河，來到白洋淀邊的秋風(fēng)臺。那時，秋風(fēng)臺已經(jīng)坍塌了半邊。我感覺，高漸離的腳步在這里停頓了好久。往事如昨，高漸離和太子丹送別荊軻的場面連我都記憶猶新。我發(fā)出的高亢悲壯的音律在這里曾經(jīng)撼動了那么多人。那是我迄今為止最痛快淋漓的吶喊。吶喊完了，我開始疲憊地歇在高漸離的行李箱里。作為一把筑，我除了聽命于高漸離的手指，發(fā)出不同的音律，我還能做什么呢？來到了宋子城，我們就聽到了太子丹被他的父親割掉頭顱獻給秦國的消息。高漸離拍著行李箱，拍著我昏睡的身體，嘶啞著嗓子說，燕王喜割掉的不僅是太子丹的頭顱，他割掉的也是他自己的頭顱啊！高漸離的話很快就得到了應(yīng)驗。秦國大將王翦的兒子王貴把燕王喜從薊城追到了遼東，硬是生生地把他的頭顱揪了下來。太子丹的頭顱掉了，喜的頭顱掉了，燕國天空的星辰也掉了。我和高漸離不能再往南逃了。逃到哪里看到的都是秦國的星辰。我們在宋子城居住了下來。高漸離做了一家酒樓的酒保。他的名字改成了燕惜。我被燕惜安排在他那簡易得不能再簡易的床底下。雖然我動彈不得，但每天我又都在跟隨著他。我是他的影子，一個曾是天底下最好的樂手的影子。我隨著他端盤上菜，刷盤洗碗，砍柴劈木。我眼睜睜地看著他的一雙調(diào)琴弄筑的纖手變得粗糙皸裂，骨節(jié)粗大?？粗男脑谝稽c一點破碎開來，我躁動不安。我在箱子里激烈地扭動自己頸細肩圓的身子，我的十三根銅弦錚錚作響。我覺得那簡易的床鋪也在我的響聲中搖晃。我停止不下自己。直到中間那根長弦在燕惜沉重的嘆息聲里砰然抻斷，我才有了暫時的安靜。燕惜停止嘆息是在那個月明星稀的夜晚。那晚他仿佛決定了什么，破例多喝了幾杯冰燒酒，正要回房休息，卻聽到了一陣久違的筑聲隱隱傳來。他循著筑聲挪動著腳步，他的襤褸的衣袂很快就飄到了主人家的堂前。那是一個咸陽來的客人在擊筑。堂下一群人正側(cè)耳細聽。一曲終了，眾人鼓掌贊嘆。燕惜卻不合時宜地嘟噥了一聲：好是好，就是差了一些東西！差什么東西呢？主人和客人把燕惜請到了堂上。燕惜說，客人的筑聲是從琴弦上彈出來的，只能悅?cè)硕?，還不是真正的音樂。真正的音樂是悅?cè)诵?，是從心底發(fā)出來的！客人把筑一下子就擲到了他的腳邊，那你彈一首真正的音樂給我聽聽！燕惜一腳就把那筑踢到了堂下，然后一個漂亮的轉(zhuǎn)身，走了。他從床下掏出塵封的我，然后換上了那身在燕國朝廷穿過的華麗衣服，整容凈面，回到了主人堂上。在眾人驚詫的目光里，修頎俊逸的燕惜左手按住我的頭部，右手捏著竹尺，優(yōu)雅而嫻熟地一擊，我渴盼已久的身體頓時生動起來，震顫著發(fā)出了一聲貫穿天地的妙音。眾人的心一下子就被擊昏了?；杳缘男牟粫廊?，它們注定還會被持續(xù)的筑聲所喚醒。一陣高亢的筑音穿過，接下來就是激越的旋律。我和燕惜都不由自主地唱起了那首荊軻曾經(jīng)唱過的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……好——主人、客人還有堂下的聽眾禁不住歡呼起來。那個夜晚過后，我沒有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的懷抱。我們又變得形影不離了。我們搬出了那家酒樓。燕惜對我說，不怪那幾杯冰燒酒，該是離開的時候了，有人在等我們呢！誰在等我們？是嬴政。不，應(yīng)該叫他秦始皇，他現(xiàn)在已經(jīng)統(tǒng)一六國了。戰(zhàn)鼓聲已經(jīng)遠離了咸陽宮，現(xiàn)在這里需要音樂。需要音樂來粉飾裝點大秦的一統(tǒng)江山。我和燕惜就做了秦始皇的宮廷樂師。秦始皇要讓燕惜做一曲《秦頌》，只是在進宮之前，他讓人熏瞎了燕惜的眼睛。其實，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已經(jīng)為荊軻哭瞎了。與秦始皇面對面的時候，我才知道他不但懂戰(zhàn)爭，懂政治，他還懂音樂，懂我。當(dāng)我在燕惜的手下發(fā)聲委婉的時候，他微笑。他滿足于君臨四方威加海內(nèi)，帝王大業(yè)從此開始。當(dāng)我發(fā)聲慷慨的時候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。當(dāng)我發(fā)聲激昂的時候，他狂笑。他感嘆一個曾經(jīng)的私生子，終于統(tǒng)一了天下所有的聲音，終于讓天下最好的樂師最美的樂曲為他而奏。他狂笑著，受了我聲音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想從燕惜的手里拿過我，然后自己彈奏。而這時，我卻發(fā)出了鉛一樣沉鈍的聲音。我灌滿鉛的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道閃電，飛快地向秦始皇砸去——應(yīng)該說我是長著眼睛的，但我的眼睛終究不如人的眼睛，更何況是秦始皇的眼睛。他比閃電還快的眼睛幫助他的頭躲過了這致命的一擊。我和沉重的鉛塊跌在大殿上，整個身子霎時七零八落。我成了一把斷魂筑！燕惜在秦始皇的劍下一動不動。我奇怪他的盲目里竟然還有眼淚，竟然還有鉛塊一樣的眼淚砸落。燕惜被秦始皇送上了絞架。我的七零八落的殘骸也被他聚攏起來，放在了燕惜的腳下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，輕聲地說，我早就知道，你不是燕惜，你是高漸離！熏瞎你的眼睛，是想讓你專心音樂，可你卻偏偏……燕惜抬起頭，冷笑道，不，我不是高漸離，我是荊軻的影子，我也是燕國的影子！(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.在荊軻死后，高漸離內(nèi)心十分悲痛，作為一名樂師，在之后的一段日子里不再擊筑，表現(xiàn)了對故友的哀悼之情。B.“高漸離拍著行李箱，拍著我昏睡的身體”，兩個“拍”字，運用動作描寫，表現(xiàn)了高漸離無奈憤懣的情感。C.高漸離改名“燕惜”，在酒樓做酒保，弄筑的手指變得粗糙皸裂，骨節(jié)粗大，反映亡國后的他放棄尊嚴自甘墮落。D.文末高漸離被殺這一悲慘的結(jié)局使人唏噓，似有濃得化不開的沉悶和悲傷，同時，也增加了歷史的凝重與沉郁。2.關(guān)于文中燕惜聞筑聲重新?lián)糁葑嗟牟糠?，下列說法不正確的一項是()(3分)A.燕惜循著筑聲走到堂前，源于他對音樂的熱愛，也為后文重新?lián)糁隽虽亯|。B.燕惜再次擊筑演奏時，換上華服，整容凈面，從中可以看出他對音樂的尊重。C.燕惜心念故國舊友，一心復(fù)仇，擊筑時故意唱起《易水歌》，從而暴露身份。D.眾人聽到燕惜擊筑的聲音，沉醉其中，不禁歡呼，寫出了燕惜演奏技藝的高超。3.小說中的高漸離除了是一位技藝高超的音樂演奏家之外，其形象還有什么特點？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。(4分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________★4.《戰(zhàn)國策》中記載：“荊軻客高漸離以擊筑見秦皇帝，而以筑擊秦皇帝，為燕報仇，不中而死?！北疚臄⑹鲞@件歷史故事，卻使用了古樂器“筑”的視角，這樣的視角帶來了怎樣的文學(xué)效果？請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________考向二情境設(shè)置創(chuàng)新命題二、閱讀下面的文字，完成5～8題。(16分)經(jīng)世致用黃暉對于任何一所學(xué)校來說，最熱鬧的時候，都莫過于新生入學(xué)那幾天。面對浪潮般涌入的一張張滿是渴望、朝氣勃勃的青春笑臉，誰會不熱血澎湃呢？看到他們，就像是看到了一個無限廣闊的美好未來呀！輕快而忙碌的腳步匆匆穿過一師①走廊。一張張寫著新生姓名的紅紙貼在了寢室門上；一間間寢室里，一個個鋪位也同樣貼上了名字；一塊塊班級牌掛在了教室門口，一張張課桌貼上了寫有學(xué)生姓名的紅紙；嶄新的課本，嶄新的校服、校徽發(fā)到了新生們的手中……八班寢室里，新生們收拾著床鋪、用品。子鵬正把“第一師范”的領(lǐng)章釘上校服領(lǐng)子，易永畦給滿頭大汗的他幫著忙。子鵬對面的床上，劉俊卿正木然地扣著新校服的扣子。就數(shù)毛澤東動靜最大，他收拾好床鋪，換上新校服，伸伸胳膊伸伸腿，好像總感覺校服小了一點。劉俊卿抱著新發(fā)的課本，心事重重的樣子，木然出了寢室。走過一師走廊，他想去教室，卻看見蕭子升②悶頭坐在走廊欄桿上。他心里一緊：我不是把他的考卷給……為什么他還能考那么好的成績？真是奇怪！正想著，又看到蕭三匆匆跑了過來，他趕緊往前走了幾步，躲到走廊的圓柱后面。身后傳來蕭家兄弟的對話：“哥，來都來了，就別再東想西想了。那件事，都怪我和潤之哥，是我弄丟的文章，是潤之哥要幫這個忙，哥，別坐在這兒了，回寢室吧。”隨著一聲輕輕的嘆息，劉俊卿聽到蕭家兄弟的腳步聲，他從圓柱后面探出頭來，望著蕭家兄弟離去的背影，他臉上的木然一掃而空，只剩一臉陰沉沉的疑惑——“潤之幫忙？”天黑了，隨著校役搖動的銅鈴聲和喊聲，一只手拉動電燈拉繩，室內(nèi)電燈陡然亮起，照亮了全寢室十個穿著嶄新校服的青年?！案魑桓魑弧敝苁泪撆牧伺陌驼疲皬慕裉炱?，我們十個人就是同寢室的室友了。今天呢，借這個機會，大家互相認識一下——就從我這個寢室長開始，我姓周，周世釗，寧鄉(xiāng)人?！蓖瑢W(xué)們次第舉手示意，介紹著自己：“易永畦，瀏陽人?！薄皠⒖∏?，長沙人?！薄懊珴蓶|，湘潭的?！敝苁泪撜f：“你就不用介紹了，今科狀元嘛，誰不知道？”大家都笑了起來，只有劉俊卿冷著臉，望了毛澤東一眼?！澳且院缶瓦@樣排定了——潤之兄是我們寢室的老大，我老二?！敝苁泪撘粋€個指點著……里面正排著序，外面走廊上孔昭綬③與方維夏④并肩走來，聽到旁邊寢室傳出一陣熱烈的笑聲，孔昭綬不由停住腳步，抬頭看寢室門上標(biāo)著“本科第八班”，第一個名字就是“毛澤東”。方維夏與孔昭綬進了門，說：“嘿，好熱鬧啊?！睂W(xué)生們都趕忙站了起來向他們問好?？渍丫R和藹地擺擺手，示意大家都坐下，說：“大家不用客氣，都坐吧。我和大家一起聊聊天，好不好？”“好的好的，我正有一個問題要問，我們?yōu)槭裁匆x師范？”毛澤東一直想讀北大，只是因為沒有錢才來讀了一師，所以，很想把這個問題弄明白。大家都坐下來，劉俊卿忙不迭地給孔昭綬與方維夏倒來了水。油燈映照下，學(xué)生們簇擁著孔昭綬與方維夏，專心地聽著孔昭綬的話——“諸位今日走入師范之門，習(xí)教育之法，今后也要致力于國民教育，如果不解決讀書的目的這個問題，則必學(xué)而不得其旨，思而不知其意。到頭來，不明白自己五年的大好青春、一番功夫都下在了哪里。”孔昭綬喝一口水停了停：“要回答這個問題，我想，要從我們第一師范的辦學(xué)宗旨講起?！按蠹叶贾?，自南宋理學(xué)大儒張栻張南軒先生在此地創(chuàng)辦城南書院發(fā)祥，800余年間，雖天災(zāi)、戰(zhàn)禍，雖朝代變遷、帝王更迭，而綿綿不息直垂于今日……”孔昭綬的聲音中，一雙雙腳悄悄停在門外。一個個經(jīng)過的學(xué)生靜靜地站在了門口?！叭鐚O鼎臣、何紹基，如曾國藩、李元度，如譚嗣同、黃興。歷代人才輩出而燦若星辰，成為湖湘學(xué)派生生不息之重要一支，為什么？我想，一句話可以概括：經(jīng)、世、致、用。“何謂經(jīng)世？致力于國家，致力于社會謂之經(jīng)世。何謂致用？以我之所學(xué)，化我之所用謂之致用。經(jīng)世致用者，就是說我們不是為了讀書而讀書，我們讀書的目的，我們求學(xué)的動力，是為了學(xué)得知識，以求改變我們的國家，改變我們的社會。那種關(guān)進書齋里，埋頭故紙堆中做些于國于民無關(guān)痛癢的所謂之學(xué)問，不是我湖湘學(xué)派的特點，湖南人讀書，向來只為了兩個字：做事！做什么事呢？做于國于民有用之事！”毛澤東迫不及待地插嘴道：“那——什么事于國于民最有用呢？”孔昭綬鼓勵地看了他一眼，回答道：“以今時今日論，我以為首要大事，當(dāng)推教育?！薄拔抑腥A百年積弱，正因為民智未開，只有大興教育，才能以新知識，新文化掃除全民族的愚昧落后，教育人人，則人人得治，人人自治，則社會必良，社會改良，則人才必盛，真才既出，則國勢必張……”寢室外的走廊上，早已靜悄悄擠滿了入校的新生?？渍丫R的聲音仿佛巨大的磁石，正吸引著更多的人不斷聚集……孔昭綬說：“以此而推論，當(dāng)今之中國，有什么事比教育還大？讀師范，學(xué)教育，他日學(xué)成，以我之所學(xué)，為民智之開啟而效綿薄，為中華之振興而盡一己之力，這，不正是諸位經(jīng)世致用的最佳途徑嗎？”一片沉思的寂靜中，突然響起了掌聲。孔昭綬一回頭，這才發(fā)現(xiàn)身后居然密不透風(fēng)地擠滿了學(xué)生。(節(jié)選自《恰同學(xué)少年》第七章，有刪改)【注】①一師：指湖南省立第一師范學(xué)校。②蕭子升，文中新考入湖南一師的學(xué)生。頗有才華，人稱“湘鄉(xiāng)第一才子”，劉俊卿嫉妒他的才華，暗中破壞，偷走了他和弟弟蕭三的考試作文。毛澤東代蕭家兄弟重寫了作文上交，蕭子升最終以第三名的成績被錄取。③孔昭綬(1876—1929)，長沙人。我國近代教育家、政治家，被譽為“民主教育的先驅(qū)”。時任一師校長。④方維夏(1880—1936)，湖南平江人，近代教育家、革命烈士。時任一師學(xué)監(jiān)主任。5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.小說第一段以熱情洋溢的筆墨表達了學(xué)校開學(xué)給人帶來的喜悅和期待之情，給全文奠定了昂揚振奮的感情基調(diào)。B.寢室長周世釗讓大家自我介紹時，說毛澤東是今科狀元不用介紹，這側(cè)面交代了毛澤東的出眾才華已經(jīng)眾人皆知。C.孔昭綬列舉孫鼎臣、何紹基、曾國藩、李元度、譚嗣同、黃興等歷代人才，旨在證明湖湘學(xué)派生生不息的強大生命力。D.學(xué)生們密不透風(fēng)地簇擁著兩位師長聆聽諄諄教誨，展現(xiàn)了有旺盛求知欲和強烈責(zé)任感的一代青年的風(fēng)貌，呼應(yīng)了開頭。6.關(guān)于文中劉俊卿偷聽蕭家兄弟談話的部分，下列說法不正確的一項是()(3分)A.小說以“心事重重”“一臉陰沉沉”和“冷著臉”描寫劉俊卿，以此來展現(xiàn)這個人物性格的陰郁。B.綜合一些細節(jié)來看，劉俊卿煩惱的真正根源是他曾經(jīng)對蕭子升的試卷動過手腳。C.蕭子升能順利進入一師就讀，是因為毛澤東給予了他幫助，而這讓他很有負擔(dān)。D.偷聽而知實情，很多文藝作品采用這一手段，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中也有相似情節(jié)。7.孔昭綬對學(xué)生講關(guān)于“經(jīng)世致用”的話反映了他對現(xiàn)實與教育怎樣的思考？請結(jié)合文本加以分析。(4分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________★8.文章第二、三兩段展現(xiàn)開學(xué)場景，如電影鏡頭般富于動感和感染力，請對此加以賞析。(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________考向三題型設(shè)置創(chuàng)新命題三、閱讀下面的文字，完成9～12題。(16分)我熱愛的詩人——荷爾德林海子荷爾德林一生不幸，死后仍默默無聞，直到20世紀人們才發(fā)現(xiàn)他詩歌中的燦爛和光輝。荷爾德林的詩，歌唱生命的痛苦，令人靈魂顫抖。他寫道：在這貧困的時代，詩人何為？可是，你卻說，詩人是酒神的神圣祭司，在神圣的黑夜中，他走遍大地。正是這種走遍大地的孤獨，使他自覺為神的兒子。他寫萊茵河，從源頭，從阿爾卑斯冰雪山巔，眾神宮殿，如一架沉重的大弓，歌聲和河流，這長長的箭，一去不回頭。一支長長的歌，河水中半神，撕開了兩岸。看著荷爾德林的詩，我內(nèi)心的一片茫茫無際的大沙漠，開始有清泉涌出，在神圣的黑夜里涌出了一條養(yǎng)育萬物的大河，一個半神在河上漫游，唱歌，漂泊，一個神子在唱歌，像人間的兒童，赤子，唱歌，這個活著的，抖動的，心臟的，人形的，流血的，琴。有兩類抒情詩人，第一種詩人，他熱愛生命，但他熱愛的是生命中的自我，他認為生命可能只是自我的官能的抽搐和內(nèi)分泌。而另一類詩人，雖然只熱愛風(fēng)景，熱愛景色，熱愛冬天的朝霞和晚霞，但他所熱愛的是景色中的靈魂，是風(fēng)景中大生命的呼吸。凡·高和荷爾德林就是后一類詩人。他們流著淚迎接朝霞。他們光著腦袋畫天空和石頭，讓太陽做洗禮。這是一些把宇宙當(dāng)廟堂的詩人。從“熱愛自我”進入“熱愛景色”，把景色當(dāng)成“大宇宙神秘”的一部分來熱愛，就超出了第一類狹窄的抒情詩人的隊伍。然而，景色也是不夠的。好像一條河，你熱愛河流兩岸的豐收或荒蕪，熱愛河流兩岸的居民，也可能喜歡像半神一樣在河流上漂泊、流浪航行，做一個大自然的兒子，甚至你或者是一個喜歡渡河的人，你熱愛兩岸的酒樓、馬車店、河流上空的飛鳥、渡口、麥地、鄉(xiāng)村等等。但這些都是景色。這些都不夠。你應(yīng)體會到河流是元素，像火一樣。他在流逝，他有生死，有他的誕生和死亡。必須從景色進入元素，在景色中熱愛元素的呼吸和言語，要尊重元素和他的秘密。你不僅要熱愛河流兩岸，還要熱愛正在流逝的河流自身，熱愛河水的生和死。有時熱愛他的養(yǎng)育，有時還要帶著愛意忍受洪水的破壞。忍受他的秘密。忍受你的痛苦直到產(chǎn)生歡樂。這就是荷爾德林的詩歌，要熱愛生命不要熱愛自我，要熱愛風(fēng)景而不要僅僅熱愛自己的眼睛，做一個熱愛“人類秘密”的詩人。這秘密既包括人獸之間的秘密，也包括人神、天地之間的秘密。做一個詩人，你必須忍受那些必須忍受的，歌唱那些應(yīng)該歌唱的。從荷爾德林我懂得，必須克服詩歌的世紀病——對于表象和修辭的熱愛，克服對于修辭的追求、對于視覺和官能感覺的刺激，以及對于細節(jié)的瑣碎的描繪。從荷爾德林我懂得，詩歌是一場烈火，而不是修辭練習(xí)。詩歌不是視覺。甚至不是語言。她是精神的安靜而神秘的中心。她不在修辭中做窩。她只是一個安靜的本質(zhì)，不需要那些俗人來擾亂她。她是單純的，有自己的領(lǐng)土和王座。她是安靜的。有她自己的呼吸。荷爾德林忠告青年詩人：“假如大師使你們恐懼，向偉大的自然請求忠告?！蓖纯嗪吐渭又亓斯颓?，使草原開花。荷爾德林這樣寫他的歸鄉(xiāng)和痛苦：航海者愉快地歸來，到那靜靜河畔/他來自遠方島嶼，要是滿載而歸我也要這樣回到生長我的土地/倘使懷中的財貨多得和痛苦一樣。荷爾德林的詩，是真實的，自然的，正在生長的，像一棵樹在四月的山上開滿了杜鵑，詩和開花，風(fēng)吹過來，火向上升起一樣。荷爾德林早期的詩，是沉醉的，沒有盡頭的，因為后來生命經(jīng)歷的痛苦——痛苦一刀砍下來，詩就短了，甚至有些枯燥，像大沙漠中廢墟和斷頭臺的火磚，整齊，堅硬，結(jié)實，干脆，排著，碼著。“安靜地”“神圣地”“本質(zhì)地”走來。熱愛風(fēng)景的抒情詩人走進了宇宙的神殿風(fēng)景進入了大自然。自我進入了生命。沒有誰能像荷爾德林那樣把風(fēng)景和元素完美地結(jié)合成大自然，并將自然和生命融入詩歌——轉(zhuǎn)瞬即逝的歌聲和一場大火，從此永生。在1800年后，荷爾德林的自由節(jié)奏頌歌體詩，有著無人企及的令人神往的光輝和美，雖然我讀到的只是其中幾首，我就永遠地愛上了荷爾德林的詩和荷爾德林。(節(jié)選自《海子全集》)9.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()(3分)A.文章以“一架沉重的大弓”來形容荷爾德林詩歌的力感，而這源自他主動承受黑暗中走遍大地的孤獨、自覺作為神的兒子的選擇。B.文章列舉了兩類抒情詩人，形成對照并引出凡·高和荷爾德林，是在說荷爾德林已超越對自我的熱愛，達到將宇宙作為景色來熱愛的境界。C.文章提出熱愛“景色也是不夠的”，強調(diào)要愛“元素”。愛“元素”就是愛生命中的一切，包括破壞、死亡、痛苦等，忍受它們，直到快樂。D.文章引用了荷爾德林對青年詩人的忠告，意思是大自然比大師更可靠，因為詩歌是單純、真實、自然的，自然比大師更接近于此。10.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.標(biāo)題“我熱愛的詩人”，暗示全文的觀察視角是“我”，即以作者海子的閱讀體驗來寫對荷爾德林的認識，“詩”只是載體，“人”才是重點。B.文章開篇引用荷爾德林的詩歌，既證明了荷爾德林詩歌具有“歌唱生命的痛苦”的特點，也引出了荷爾德林忍受痛苦，并追逐快樂的個性。C.最后一段與第一段首尾呼應(yīng)，高度評價了荷爾德林詩歌的藝術(shù)成就，海子強調(diào)自己僅讀幾首便已熱愛，可以吸引讀者主動關(guān)注、閱讀。D.全文多用短句，具有節(jié)奏感，或列舉意象，或賞析詩句，或展開想象，讓文章思緒飛揚，凝練而充滿詩性，將讀者帶入荷爾德林的世界。★11.學(xué)校文學(xué)社公眾號的“詩林漫步”欄目將刊發(fā)荷爾德林的詩，并配發(fā)一段推薦辭。作為該欄目編輯，請你寫一段100字左右的推薦辭。(4分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________★12.運用本文畫線句的觀點，表達你對下面這首荷爾德林詩歌的理解。(6分)人，詩意地棲居當(dāng)生命充滿艱辛，人/就會仰天長問：難道我/也寧愿如此辛勞終生？是的。只要良善/和純真依然與人心相伴，人就會不無欣喜地拿神性/來測度自己。神靈莫測而不可知？/抑或神明湛若青天？/我寧愿相信后者。這是人的尺規(guī)。/人功勛斐然，但還/詩意地棲居在大地之上。/請允許我斗膽放言，/就連那綴滿星辰的夜之倩影，/也不比稱為神明影像的人/更為明澈純真。/大地之上可還另有尺規(guī)？/絕無。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.C[C項，“他放棄尊嚴自甘墮落”錯誤。根據(jù)原文“看著他的心在一點一點破碎開來，我躁動不安”“直到中間那根長弦在燕惜沉重的嘆息聲里砰然抻斷，我才有了暫時的安靜”“昏迷的心不會死去，它們注定還會被持續(xù)的筑聲所喚醒”可知，高漸離一直沒有忘記亡國之痛，并沒有因為生活放棄尊嚴自甘墮落。]2.C[C項，“擊筑時故意唱起《易水歌》”錯誤。根據(jù)原文“我和燕惜都不由自主地唱起了那首荊軻曾經(jīng)唱過的《易水歌》”可知，應(yīng)是“不由自主地唱起”。]3.解析根據(jù)原文“他把我裝進箱子里，悠悠地對我說，燕國不保了，我們該離開這里了”“高漸離拍著行李箱，拍著我昏睡的身體，嘶啞著嗓子說，燕王喜割掉的不僅是太子丹的頭顱，他割掉的也是他自己的頭顱??！高漸離的話很快就得到了應(yīng)驗”可得知，高漸離有政治遠見，能通過好友荊軻的死和燕王的做法，預(yù)知燕國不保。根據(jù)原文“其實，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已經(jīng)為荊軻哭瞎了”“燕惜卻不合時宜地嘟噥了一聲：好是好，就是差了一些東西！”可以看出，高漸離與荊軻感情深厚，從他后面緬懷荊軻，以及文章后面他不惜犧牲生命刺殺秦始皇來報仇的行為，可以看出他重情重義，眷戀故國。根據(jù)原文“他俯身想從燕惜的手里拿過我，然后自己彈奏。而這時，我卻發(fā)出了鉛一樣沉鈍的聲音。我灌滿鉛的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道閃電，飛快地向秦始皇砸去——”，雖然高漸離后來到一統(tǒng)天下的秦始皇身邊擊筑，在外人看來似乎飛黃騰達，但高漸離最終卻做出了行刺秦始皇的選擇，并最終為此殞命，由此可見，他忠于燕國，以死報國。答案①有政治遠見。從好友荊軻的死和燕王的行為，能預(yù)知燕國不保。②懷念故友，眷戀故國。憶起荊軻刺秦失敗的傷感，對燕國的眷戀，以及知音難覓的孤寂，此時從心底發(fā)出的音樂沒有人能真正地聽懂，回憶里的荊軻和燕國再次撞擊他的心靈。③以死報國，忠于燕國。從刺秦失敗的遺憾，對燕國不變的忠貞可看出。4.解析作品以“筑”這一物的視角進行敘述，可以從旁觀者的角度，看到高漸離能看到的事物，也能看到高漸離看不到的事物，甚至還能通曉高漸離的內(nèi)心所想，襯托了高漸離惜情重義、忍辱負重、壯心不已的形象。如“我隨著他端盤上菜，刷盤洗碗，砍柴劈木。我眼睜睜地看著他的一雙調(diào)琴弄筑的纖手變得粗糙皸裂，骨節(jié)粗大。看著他的心在一點一點破碎開來，我躁動不安。我在箱子里激烈地扭動自己頸細肩圓的身子，我的十三根銅弦錚錚作響。我覺得那簡易的床鋪也在我的響聲中搖晃。我停止不下自己”“我奇怪他的盲目里竟然還有眼淚，竟然還有鉛塊一樣的眼淚砸落”?！爸弊鳛楦邼u離身邊的事物，不僅能看到高漸離的言行舉止，還能看破高漸離迫于時勢外在偽裝下的真實想法，如“看著他的心在一點一點破碎開來，我躁動不安”“昏迷的心不會死去，它們注定還會被持續(xù)的筑聲所喚醒”“我和燕惜都不由自主地唱起了那首荊軻曾經(jīng)唱過的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”而正是這些內(nèi)心所想，促使高漸離不斷做出新的選擇，這也在無形中推動了情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達，增添了歷史的沉重感和文化的滄桑感。文章表現(xiàn)的雖是高漸離這一人物的言行舉止和生平經(jīng)歷，卻沒有從他的視角展開描寫，而是從他身邊與之形影不離的“筑”入手，這不僅充分體現(xiàn)高漸離音樂人的身份，并且也是作為高漸離最終擊殺秦始皇不成含恨而去的見證，這一視角另辟蹊徑，使文章充滿新意。答案①從人物形象上看，讓靜物“筑”開口。通過對“筑”的動作和心理描寫，襯托了高漸離惜情重義、忍辱負重、壯心不已的形象。②從主旨上看，用“筑”講述歷史人物真實的遭遇，充分表現(xiàn)了歷史文化中深層的悲壯與厚重，增添了歷史的沉重感和文化的滄桑感。③從表達效果上看，用擬人化的手法，賦予物以人的感情，視角獨特，引人入勝。5.C[C項，“旨在證明湖湘學(xué)派生生不息的強大生命力”理解有誤?？渍丫R列舉這些英才，是為了引出第一師范辦學(xué)宗旨“經(jīng)世致用”。]6.B[B項，“劉俊卿煩惱的真正根源是他曾經(jīng)對蕭子升的試卷動過手腳”推斷有誤。綜合上下文看，劉俊卿這個人物性格復(fù)雜，嫉妒心和功利心都很強，“對蕭子升的試卷動過手腳”可能會讓他心理上有點壓力，但不是煩惱的真正根源。]7.①孔昭綬深感中華百年積弱，民智