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課題1(1)氓《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》課型新授教學(xué)目標(biāo)語言的建構(gòu)和運(yùn)用結(jié)合注釋和工具書,積累重要的文言文字詞,提高閱讀文言文閱讀能力。思維發(fā)展與提升整合賦、比、興相關(guān)知識(shí),領(lǐng)會(huì)文中賦、比、興藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。審美鑒賞與創(chuàng)造分析文本感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值。文化傳承與理解了解我國古代人們對(duì)于真摯愛情的向往,陶冶高尚情操,樹立正確愛情觀。教學(xué)重點(diǎn)把握詩意,理解人物形象,分析悲劇原因。教學(xué)難點(diǎn)了解賦比興的手法體會(huì)其藝術(shù)效果。初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入愛情,人類永恒的主題,你知道哪些有關(guān)愛情的詩歌嗎?“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”——追求;“一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮?!薄嗨迹弧耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄獰o悔;“執(zhí)子之手,與子偕老?!薄邑懣梢姡瑦矍?,酸甜苦辣。今天,讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》之名篇《氓》,去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧。二、自主學(xué)習(xí)(一)文化常識(shí)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。本只稱《詩》或《詩三百》,儒家列為經(jīng)典之一,故稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》分為“風(fēng)、雅、頌”三部分?!对娊?jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”?!对娊?jīng)》反映了古代社會(huì)生活,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭?!对娊?jīng)》是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集?!拔褰?jīng)”之一:詩、書、禮、易、春秋。“六藝”之一:詩、書、禮、易、樂、春秋?!八臅?《大學(xué)》《論語》《中庸》《孟子》?!拔褰?jīng)”:《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))
500年間的詩歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或《詩三百》。因其書為毛公傳,又稱《毛詩》漢代以后儒家奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。“風(fēng)”“雅”“頌”:“風(fēng)”有十五國風(fēng),共160篇,為各國當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸,民歌情調(diào)濃厚,多出自下層人民之手。“雅”是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,105篇。分為“大雅”和“小雅”。大雅31篇,主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)宴享,以歌功頌德為主;小雅74篇,多為貴族所作,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想?!绊灐笔墙y(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂,40篇。包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇,內(nèi)容以頌揚(yáng)為主?!百x”“比”“興”:賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。比就是比方,以彼物比此物,詩人借一個(gè)事物來比喻另一個(gè)事物或情感。興“先言他物,以引起所詠之辭也”。借助他物作為開端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。所以大多在詩歌的開端?!对娊?jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?!帮L(fēng)”有15國風(fēng),共160篇,大都是民間歌謠,富有思想意義和藝術(shù)價(jià)值;“雅”是宮廷樂歌,分大雅、小雅,共105篇;“頌”分為周頌、魯頌和商頌,共40篇,是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》中的詩歌形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。風(fēng)、雅、頌三種詩歌體制和賦、比、興三種表現(xiàn)手法,稱為“《詩經(jīng)》六義”。(二)記字音①氓(méng)②蚩蚩(chī)③咥其笑矣(xì) ④乘彼垝垣(guǐyuán)⑤匪我愆期(qiān) ⑥夙興夜寐(sù)⑦卜筮(shì) ⑧體無咎言(jiù)⑨于嗟女兮(xū) ⑩不可說也(tuō)?淇水湯湯(shāng)?隰則有泮(xípàn)?將子無怒(qiāng) ?無與士耽(dān)?漸車帷裳(jiān)?載笑載言(zài)?靡有朝矣(mǐ) ?自我徂爾(cú)(三)通假字(1)無食桑葚“無”同“毋”,不要(2)猶可說也“說”同“脫”,擺脫、脫身(3)隰則有泮“泮”同“畔”,邊、岸(四)古今異義(1)至于頓丘(2)秋以為期(3)三歲為婦(五)一詞多義(1)將①將子無怒(qiāng,愿,請(qǐng))②出郭相扶將(攙扶)③宮使驅(qū)將惜不得(助詞,不譯)④廉頗者,趙之良將也(將領(lǐng))⑤上使外將軍(率領(lǐng))(2)靡①夙興夜寐,靡有朝矣(沒有)②望其旗靡(倒下)③生之者甚少,而靡之者甚多(浪費(fèi))④相如張目叱之,左右皆靡(退下)(3)言①既見復(fù)關(guān),載笑載言(說)②言既遂矣,至于暴矣(助詞,無實(shí)義)③聽其言而觀其行(言語、言論)④凡六百一十六言,命曰《琵琶行》(字)(4)以①秋以為期(介詞,把)②以望復(fù)關(guān)(連詞,來)③以爾車來(介詞,用)④以勇氣聞?dòng)谥T侯(介詞,憑借)⑤夫夷以近,則游者眾(連詞,表并列)⑥則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望(連詞,表目的,來)(六)詞類活用①夙興夜寐(名詞作狀語,在早晨;在夜里)②士貳其行(數(shù)詞用作動(dòng)詞,不專一、有二心)③二三其德(數(shù)詞用作動(dòng)詞,反復(fù)無常,感情不專一)④三歲食貧(形容詞用作名詞,貧苦的生活)⑤桑之落矣,其黃而隕(形容詞用作動(dòng)詞,變成黃色)(七)文言句式(1)匪來貿(mào)絲,來即我謀判斷句__“匪”表示否定的判斷(2)匪我愆期,子無良媒判斷句__“匪”表示否定的判斷(3)將子無怒,秋以為期賓語前置句__即“以秋為期”(八)請(qǐng)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1.《氓》中用對(duì)比手法表現(xiàn)女主人公為心上人時(shí)悲時(shí)喜的詩句是“____________,____________。____________,____________?!?.《氓》中描寫女主人公嫁到“氓”家后辛苦勞作的詩句是“____________,____________。____________,____________。”3.《氓》中以桑葉的枯黃凋落喻指女子年華逝去、容顏憔悴和被棄的兩句是“____________,____________?!?.《氓》中用桑樹比興描寫女主人公青春年華和容顏衰老的句子分別是“________,________”“_______,________”。5.《氓》中描寫女主人公與氓熱戀時(shí)的情形的句子是“不見復(fù)關(guān),_______。既見復(fù)關(guān),_________”。6.《氓》中寫女主人公回憶少年時(shí)代盡情說笑、非??鞓返木渥邮恰癬_______,________”。7.《氓》中,描寫女主人公靜下心來反思這段無望的婚姻,發(fā)出無限感慨的句子:“________,________?!?.《氓》一文中,初露男子的粗暴性格,同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的句子:“________,________。”9.《氓》中,表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,并體現(xiàn)出她剛烈的性格特點(diǎn)的語句:“________,________!”10.《氓》中,以“淇”和“隰”的有界來反襯愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子:“________,________?!?1.女子對(duì)愛情態(tài)度專一,男子對(duì)愛情卻懷有二心。這種鮮明的對(duì)比在《氓》一文中,集中體現(xiàn)在“________,________”兩句中。12.《氓》中女主人公說明不立即答應(yīng)婚事的原因的一句是“________”,敘述結(jié)婚以后生活貧困的一句是“________”。13.《氓》中表現(xiàn)男女主人公少年時(shí)在一起愉快生活的情景的詩句:“________,________?!?4.《詩經(jīng)·氓》中,“________,________”兩句詩表達(dá)了女主人公向男子解釋自己不能答應(yīng)氓的婚事的具體原因。15.《詩經(jīng)·氓》的開篇刻畫了女主人公對(duì)氓的喜愛,“________”“________”兩句描寫了她“望復(fù)關(guān)”時(shí)看不到與看到后的神態(tài)和動(dòng)作。16.《詩經(jīng)·氓》中,寫氓用車來接女主人公前進(jìn)行了占卜,“________,________”表現(xiàn)了氓占卜的過程和結(jié)果。17.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》以“________,________”起興,勸誡女子不要癡迷于愛情。18.《氓》中以桑葉比喻女子初婚時(shí)容顏亮麗的兩句:“________,________。”三、合作學(xué)習(xí)1.《氓》中的“我”是一個(gè)怎樣的形象?2.探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些?3.三四章運(yùn)用哪種表現(xiàn)手法,有怎樣的表達(dá)效果?4.淇水在詩歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?.第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說明什么?6.女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?造成其悲劇的原因是什么?四、教考融合(一)閱讀下面的文字,完成各題。中國是詩的國度,《詩經(jīng)》是中國詩歌的濫觴。它隨時(shí)代而演變,,生生如昨,出現(xiàn)楚辭、唐詩、宋詞、元曲等一座座高峰。它培養(yǎng)了我們的待人風(fēng)格、悲天憫人的民族情感、堅(jiān)韌不拔的民族性格。中國優(yōu)秀詩歌為什么能夠、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?首要原因就是中國優(yōu)秀詩歌深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌,體現(xiàn)了時(shí)代精神。中國詩歌易于傳誦,能給人以美的享受,符合中華民族的審美情趣,滲透于小說、戲劇、曲藝、歌舞、音樂、美術(shù)、書法等各個(gè)領(lǐng)域,與人們的文化生活結(jié)下了不解之緣。因此,(),呈現(xiàn)出新詩和中國傳統(tǒng)詩詞雙峰并峙、的局面。但同時(shí)也應(yīng)看到,“有數(shù)量、缺質(zhì)量”的問題凸顯。僅2018年網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)表的詩歌近億首,但深刻反映時(shí)代變化、基調(diào)明亮、能量充沛、可讀可誦、為人們所喜愛的精品詩作比例偏低,講究韻律的新詩更是罕見,不關(guān)注人民生活、專注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩歌還比較普遍,這也是當(dāng)代詩歌丟失群眾基礎(chǔ)的重要原因之一。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.接連不斷
彬彬有禮
交口贊譽(yù)
交相輝映B.綿延不絕
落落大方
交口贊譽(yù)
各有千秋C.綿延不絕
彬彬有禮
膾炙人口
交相輝映D.接連不斷
落落大方
膾炙人口
各有千秋2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩歌經(jīng)久不衰,近年來在人們的日常生活中又重新出現(xiàn)B.詩歌經(jīng)久不衰,近年來又重新回到人們的日常生活C.近年來,重新回到人們的日常生活的是經(jīng)久不衰的詩歌D.近年來,人們的日常生活中又重新出現(xiàn)了經(jīng)久不衰的詩歌3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不關(guān)懷人民生活、專注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩歌還比較普遍,講究韻律的新詩更是罕見B.講究韻律的新詩更是罕見,不關(guān)懷人民生活、專注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩歌還比較普遍C.講究韻律的新詩更是罕見,不關(guān)心人民生活、專注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩歌還比較普遍D.不關(guān)心人民生活、專注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩歌還比較普遍,講究韻律的新詩更是罕見(二)閱讀下面的詩,完成4—5題桃天桃之夭夭①,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕢③其實(shí)。之子于歸,宜其家室。大桃之夭夭,其葉蓁蓁①。之子于歸,宜其家人?!咀ⅰ竣儇藏?花朵怒放,美麗繁華的樣子。②歸:出嫁。③蕢(fen):草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。④蓁蓁(zhen):草木茂盛的樣子。4.下列對(duì)本詩內(nèi)容和手法的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“有蕢其實(shí)”本意是樹上結(jié)的桃子又多又好。在這里它暗示了女子婚后生兒育女,讓夫家人丁興旺。B.章法結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是重章疊句,每一章第二句的變化最大,使詩歌所表達(dá)的意思得以發(fā)展、加深,但也有重復(fù)單調(diào)之感。C.全詩三章,極有層次,由花開到結(jié)果,再由果落葉盛;所喻詩意也漸次變化,與桃花的生長(zhǎng)相適應(yīng),自然渾成,融為一體。D.此詩反復(fù)用一個(gè)“宜”字,揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。4.請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩?(三)閱讀下面這首古詩,完成下面小題。王風(fēng)·中谷有蓷①《詩經(jīng)》中谷有蓷,暵②其干矣。有女仳離,嘅其嘆矣。嘅其嘆矣,遇人之艱難矣!中谷有蓷,暵其脩③矣。有女仳離,條④其歗⑤矣。條其歗矣,遇人之不淑矣!中谷有蓷,暵其濕⑥矣。有女仳離,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣!氓(節(jié)選)《詩經(jīng)》桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德?!咀ⅰ竣倨裻uī:益母草,古人認(rèn)為其有益于婦女養(yǎng)生育子。②暵hàn:干枯、枯萎的樣子。③脩:干枯、敗壞。④條:深長(zhǎng)。⑤歗:同“嘯”。⑥濕:將要曬干的樣子。6.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.《中谷有蓷》是自哀自悼的怨歌,女主人公既遭丈夫拋棄,又遇兇年饑饉,悲嘆命運(yùn)凄慘。B.《中谷有蓷》每節(jié)都以益母草開頭,以棄婦的慨嘆作結(jié),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,這是“賦”的寫法。C.《氓》中的衛(wèi)國女子被棄后既有對(duì)男主人公負(fù)德變心的憤慨和控訴,也有對(duì)愛情的深刻領(lǐng)悟。D.和《氓》中的女子一樣,《中谷有蓷》中的棄婦面對(duì)悲苦的命運(yùn),既怨天尤人,也深刻反省。7.《詩經(jīng)》善用“比興”表情達(dá)意,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析“比興”手法在兩詩中的運(yùn)用。五、參考答案參考答案(二)記字音①氓(méng)②蚩蚩(chī)③咥其笑矣(xì) ④乘彼垝垣(guǐyuán)⑤匪我愆期(qiān) ⑥夙興夜寐(sù)⑦卜筮(shì) ⑧體無咎言(jiù)⑨于嗟女兮(xū) ⑩不可說也(tuō)?淇水湯湯(shāng)?隰則有泮(xípàn)?將子無怒(qiāng) ?無與士耽(dān)?漸車帷裳(jiān)?載笑載言(zài)?靡有朝矣(mǐ) ?自我徂爾(cú)(三)通假字(1)無食桑葚“無”同“毋”,不要(2)猶可說也“說”同“脫”,擺脫、脫身(3)隰則有泮“泮”同“畔”,邊、岸(四)古今異義(1)至于頓丘古義:到,到達(dá)。今義:表示達(dá)到某種程度;表示另提一事。(2)秋以為期古義:兩個(gè)詞,以,把;為,當(dāng)作。今義:認(rèn)為。(3)三歲為婦古義:多年,指時(shí)間。今義:指三歲的年齡。(五)一詞多義(1)將①將子無怒(qiāng,愿,請(qǐng))②出郭相扶將(攙扶)③宮使驅(qū)將惜不得(助詞,不譯)④廉頗者,趙之良將也(將領(lǐng))⑤上使外將軍(率領(lǐng))(2)靡①夙興夜寐,靡有朝矣(沒有)②望其旗靡(倒下)③生之者甚少,而靡之者甚多(浪費(fèi))④相如張目叱之,左右皆靡(退下)(3)言①既見復(fù)關(guān),載笑載言(說)②言既遂矣,至于暴矣(助詞,無實(shí)義)③聽其言而觀其行(言語、言論)④凡六百一十六言,命曰《琵琶行》(字)(4)以①秋以為期(介詞,把)②以望復(fù)關(guān)(連詞,來)③以爾車來(介詞,用)④以勇氣聞?dòng)谥T侯(介詞,憑借)⑤夫夷以近,則游者眾(連詞,表并列)⑥則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望(連詞,表目的,來)(六)詞類活用①夙興夜寐(名詞作狀語,在早晨;在夜里)②士貳其行(數(shù)詞用作動(dòng)詞,不專一、有二心)③二三其德(數(shù)詞用作動(dòng)詞,反復(fù)無常,感情不專一)④三歲食貧(形容詞用作名詞,貧苦的生活)⑤桑之落矣,其黃而隕(形容詞用作動(dòng)詞,變成黃色)(七)文言句式(1)匪來貿(mào)絲,來即我謀判斷句__“匪”表示否定的判斷(2)匪我愆期,子無良媒判斷句__“匪”表示否定的判斷(3)將子無怒,秋以為期賓語前置句__即“以秋為期”(八)默寫1、不見復(fù)關(guān);泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān);載笑載言2、三歲為婦;靡室勞矣;夙興夜寐;靡有朝矣3、桑之落矣;其黃而隕4、桑之未落;其葉沃若;桑之落矣;其黃而隕5、泣涕漣漣;載笑載言6、總角之宴;言笑晏晏7、靜言思之;躬自悼矣8、將子無怒;秋以為期9、反是不思;亦已焉哉10、淇則有岸;隰則有泮11、女也不爽;士貳其行12、子無良媒;三歲食貧13、總角之宴;言笑晏晏14、匪我愆期;子無良媒15、泣涕漣漣;載笑載言16、爾卜爾筮;體無咎言17、于嗟鳩兮;無食桑葚18、桑之未落;其葉沃若三、合作學(xué)習(xí)1.《氓》中的“我”是一個(gè)怎樣的形象?(1)依據(jù)"送”“將”“乘”“望”“泣涕”“耽”等可以看出這個(gè)女子善良多情、淳樸天真。(2)“靡室勞矣”
“夙興夜寐”...說明“我”很勤勞。(3)從“亦已焉哉”看出“我”很剛烈,那個(gè)時(shí)代的女子被休是很痛苦,很難過的,而這個(gè)女子表現(xiàn)得非常勇敢。(4)美麗:“桑之未落,其葉沃若”,是在寫這個(gè)女子的容貌,用的是比興的寫法。2.探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些?個(gè)人原因:①氓的三心二意,不負(fù)責(zé)任。文中說“女也不爽,士貳其行”,女子怨恨的正是自己甘心貧困,辛苦操勞,多年如一日,但是最終還是被丈夫遺棄。②女子在經(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。③性格悲劇。在男權(quán)社會(huì)中,女子在婚前行為草率,她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎(chǔ),對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。社會(huì)的原因:這一婚姻悲劇有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解,更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位,更能反映出這場(chǎng)婚姻不僅是個(gè)人的悲劇,更是時(shí)代的悲劇。3.三四章運(yùn)用哪種表現(xiàn)手法,有怎樣的表達(dá)效果?運(yùn)用比興手法?!吧V绰洌淙~沃若”及“桑之落矣,其黃而隕”運(yùn)用比興手法。表達(dá)效果:①內(nèi)容上,比興句的運(yùn)用喚起人們豐富的聯(lián)想,用女子熟悉的桑樹作比,富于生活氣息,同時(shí)暗示了她的勤勞。②結(jié)構(gòu)上,在敘事中插入比興句,避免了敘事的平鋪直敘;所插入的比興句在內(nèi)容上起了暗示和過渡作用。具體分析:內(nèi)容上:①用比興句喚起人們豐富的聯(lián)想?!吧V绰?,其葉沃若”比喻女子容顏的潤(rùn)澤給人以生機(jī)勃勃的感覺,如同女子和氓之間情意正濃之時(shí);“桑之落矣,其黃而隕”的景象,比喻女子容顏衰老,如同兩人感情枯竭之時(shí)。②用女子很熟悉的桑樹作比,與女子勞動(dòng)女性的身份非常切合(從“抱布貿(mào)絲”一句來看,她養(yǎng)蠶),富于生活氣息,同時(shí)還暗示了她的勤勞。結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時(shí)中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無余;②所插入的比興句在內(nèi)容上又起到了暗示作用,讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿,因此,敘事的線索似斷實(shí)連;③詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過渡作用。4.淇水在詩歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。①貫穿全詩,展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。三次寫到淇水,顯示了女主人公生活經(jīng)歷的三個(gè)階段?!八妥由驿?,至于頓丘”,這是戀愛中的淇水;“淇水湯湯,漸車帷裳”,這是婚變時(shí)的淇水;“淇則有岸,隰則有泮”,這是女主人公清醒時(shí)的淇水。淇水見證了女主人公愛情生活的變化。②暗示了人物的心理和情感。三次寫淇水,也為我們揭示了女主人公的感情軌跡。女主人公送氓過河,淇水和緩,暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時(shí)的“淇水湯湯”,暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒;“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚,傷心斷腸。“淇則有岸,隰則有泮”,當(dāng)所有的誓言成空,還有什么可留戀的?淇水以其無聲的浸潤(rùn)讓她在痛楚中走向決絕。③前后照應(yīng),使敘事更加緊湊。這首詩以淇水為背景,開頭、中間、結(jié)尾都提到了淇水,每一次提到都代表著主人公愛情婚戀生活的某個(gè)階段,正好對(duì)應(yīng)了全文的“戀愛一婚變一決絕”的情節(jié)線索。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng),使敘事更加緊湊。5.第三節(jié)里將女主人公比作“鳩”為了說明什么?明確:說明女性容易動(dòng)情,且難以自拔,就如鳩一樣貪吃嫩桑葉會(huì)致醉昏迷。同時(shí)抒寫了內(nèi)心的痛苦,告誡他人不要輕易涉入感情。6.女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?造成其悲劇的原因是什么?士之變心說年老色衰說社會(huì)制度說一夫多妻、男尊女卑的社會(huì)制度決定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。四、教
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