問題導(dǎo)向下初中道德與法治情境設(shè)計(jì)

【摘

要】問題導(dǎo)向下做好初中道德與法治課程情境設(shè)計(jì)方面的教學(xué)工作，著重為學(xué)生設(shè)計(jì)一些更具操作性和針對性的教學(xué)情境，這樣不僅能夠讓學(xué)生對道德與法治知識產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探究的欲望，有效改善以往學(xué)生課堂學(xué)習(xí)不夠深入、難以形成自己的思考的局面，而且可以讓學(xué)生在情境參與的過程中獲得好的學(xué)習(xí)感受，讓更多的學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)問題并探究與解決問題的過程中形成一定的道德與法治思維。對此，在課程教學(xué)階段需要教師關(guān)注和重視問題導(dǎo)向下的情境設(shè)計(jì)，并嘗試將其落到實(shí)處，融入課程教學(xué)的各個(gè)階段，以此讓初中道德與法治課程的教學(xué)變得更有意義?！娟P(guān)鍵詞】初中；道德與法治；問題導(dǎo)向；情境設(shè)計(jì)初中階段的課程改革特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，而在道德與法治課程的教學(xué)中，想要讓設(shè)計(jì)的教學(xué)情境更具針對性和實(shí)效性，就需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求入手，根據(jù)課程內(nèi)容對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求設(shè)置一些教學(xué)問題，以此誘發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和探究文本的心理。然而，從現(xiàn)階段初中道德與法治課程情境設(shè)計(jì)的情況來看，在以問題為導(dǎo)向設(shè)計(jì)情境的過程中還有不少問題沒有得到解決和處理。其一，基于問題導(dǎo)向的情境設(shè)計(jì)需要具備一定的感染力，能夠自覺地把學(xué)生帶入情境中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究道德與法治知識的過程中有所感悟和提升。然而，在應(yīng)試教育的影響下，一些教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境時(shí)往往忽視了學(xué)生的感受，通常照搬其他教師的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致所設(shè)計(jì)的情境活動(dòng)難以從情感上引起學(xué)生的共鳴。其二，學(xué)生對問題式情境缺乏積極參與的熱情和動(dòng)力，一時(shí)間難以做出調(diào)整和改變。面對此種情況，本文從多個(gè)角度展開分析和研究，希望為問題導(dǎo)向下的初中道德與法治情境設(shè)計(jì)提供一些策略上的指導(dǎo)和建議。一、在故事情境中設(shè)置問題故事是一種學(xué)生容易接受的、最能把學(xué)生吸引到課堂的教學(xué)方式，在初中道德與法治課程的教學(xué)中，適時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些故事情境，并在情境中向?qū)W生提出一些與教材相關(guān)的疑問，能夠把學(xué)生更好地吸引到教材知識的學(xué)習(xí)和探究中去，并借助學(xué)生的探究欲望，去幫助學(xué)生分析和思考故事情境中所出現(xiàn)的問題，在拓展學(xué)生道德與法治思維的基礎(chǔ)上，深度挖掘故事背后的內(nèi)涵。例如，在“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”一課的教學(xué)中，為了把學(xué)生更好地帶入教材文本知識的學(xué)習(xí)和探究中，教師在道德與法治課堂上向?qū)W生直觀呈現(xiàn)和展示了“抗洪英雄李向群”“身殘志堅(jiān)張海迪”等一些積極奉獻(xiàn)社會(huì)的典型故事。在學(xué)生對這些積極奉獻(xiàn)社會(huì)的典型故事進(jìn)行閱讀的過程中，教師試著向?qū)W生提出“你在現(xiàn)實(shí)生活中獲得過哪些關(guān)心？”“為什么要關(guān)愛他人？其有怎樣的作用和意義？”“當(dāng)我們在幫助他人時(shí)，需要注意些什么？關(guān)愛需要具備哪些藝術(shù)？”等問題，進(jìn)而讓學(xué)生在有效閱讀典型故事的基礎(chǔ)上，對本節(jié)課的知識產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究下去的動(dòng)力。二、在游戲情境中設(shè)置問題在初中道德與法治課程的教學(xué)中，想要讓問題導(dǎo)向的情境設(shè)計(jì)變得更有意義，需要關(guān)注和重視游戲情境的設(shè)置。多嘗試借助游戲情境帶給學(xué)生的活躍課堂氛圍、點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)思路上的優(yōu)勢來指導(dǎo)初中道德與法治課程教學(xué)工作的進(jìn)行，借此讓學(xué)生在積極參與游戲情境中獲得不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果，有效避免學(xué)生出現(xiàn)“審美疲勞”。當(dāng)然，在此階段還需要充分發(fā)揮游戲情境設(shè)計(jì)對調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的積極作用，依據(jù)班級內(nèi)學(xué)生對道德與法治知識的探究需要來進(jìn)行問題的設(shè)置。例如，在“國家利益至上”一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生對教材文本知識產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)和探究的欲望，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了“爭分奪秒”這樣一個(gè)游戲情境。在此次游戲情境中，教師相機(jī)向?qū)W生提出“堅(jiān)持國家利益至上，我們具體應(yīng)該怎么做？”“我們應(yīng)該如何樹立維護(hù)國家利益的意識？”“國家利益和個(gè)人利益之間存在怎樣的關(guān)系？”“捍衛(wèi)國家利益需要我們做什么？”等一些學(xué)習(xí)上的問題，并要求班級內(nèi)的學(xué)生試著在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)去回答這些問題。哪位學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)未回答出自己選擇的問題，則淘汰出局；回答出來的學(xué)生可繼續(xù)進(jìn)行游戲，如此反復(fù)進(jìn)行，直至所有的問題全部被回答完畢。毫無疑問，此次游戲情境的設(shè)計(jì)不僅為學(xué)生創(chuàng)造和構(gòu)筑了一個(gè)較為輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且讓學(xué)生在參與游戲情境的過程中學(xué)習(xí)并掌握了更多的課程知識內(nèi)容，真正意義上感受到以問題為導(dǎo)向的道德與法治情境設(shè)計(jì)的好處。三、在合作情境中設(shè)置問題在初中階段的道德與法治課程教學(xué)中，可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些需要合作參與的情境，著重由教師在課堂上向?qū)W生提出一些疑問，并要求班級內(nèi)的學(xué)生試著在學(xué)習(xí)小組內(nèi)把提出的疑問集中進(jìn)行解決和處理。這樣不僅能夠讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)變得更加簡單和高效，而且可以讓學(xué)生在答疑解惑中加深其學(xué)習(xí)的深度，有效改變以往初中道德與法治課程教學(xué)情境設(shè)計(jì)難以突出學(xué)生主體地位的局面。對此，在課程教學(xué)階段，為了彰顯學(xué)生合作學(xué)習(xí)的成效，需要教師關(guān)注和重視合作情境的設(shè)計(jì)。例如，在“社會(huì)生活離不開規(guī)則”一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生對教材文本知識的學(xué)習(xí)變得更加深入且有效，教師依據(jù)教材內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)了“合作探究”的情境。在此次“合作探究”的情境中，教師不僅有意識地引導(dǎo)學(xué)生思考并想象“如果我們的生活中沒有了規(guī)則，那么社會(huì)會(huì)怎樣？”借此更好地突出學(xué)生在道德與法治課堂上的作用，讓更多的學(xué)生在積極思考和大膽想象的過程中對規(guī)則及規(guī)則對社會(huì)生活的重要性有所了解。同時(shí)，還為學(xué)生設(shè)置了“當(dāng)我們在商場進(jìn)行購物時(shí)，經(jīng)常會(huì)乘坐電梯，那么，電梯里有怎樣的規(guī)則呢？”“電影院、圖書館、醫(yī)院這些地方也有很多的規(guī)則，請任選一個(gè)場景，說一說如果在該場景中沒有了規(guī)則會(huì)如何？”“在你的印象中，是否還對一些觸犯規(guī)則的行為有記憶呢？”等學(xué)習(xí)上的問題，并要求班級內(nèi)的學(xué)生試著在學(xué)習(xí)小組內(nèi)去攻克和解決這些問題。在合作解決問題的過程中學(xué)生加深了對所學(xué)知識的記憶深度，也使學(xué)生真正在答疑解惑中對所學(xué)知識形成正確的認(rèn)識。四、在對話情境中設(shè)置問題初中道德與法治課程是一門比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生交流和探討的課程，因此，為了鍛煉和提升學(xué)生的語言交互能力，讓更多的學(xué)生在就某個(gè)話題進(jìn)行交談的過程中獲得提升，還需要教師關(guān)注和重視對話情境的設(shè)計(jì)，并巧妙地在對話情境中為學(xué)生設(shè)計(jì)一些更有交流和討論意義的問題，借此提起學(xué)生分析和探討這些問題的興致，讓更多的學(xué)生在情境中受到積極的影響和教育，使對話情境逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)力不斷提升的寶貴資源。例如，在“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”一課的教學(xué)中，為了提高學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識，能夠合理地利用網(wǎng)絡(luò)，教師先是向?qū)W生提出“網(wǎng)絡(luò)對我們的日常學(xué)習(xí)和生活具體產(chǎn)生了哪些影響，是否全部都是積極的影響？”“網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是如何推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的？”“為什么說網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)所帶來的壞處具體是什么？”等與教材內(nèi)容密切相關(guān)的問題，要求班級內(nèi)的學(xué)生試著對這些問題進(jìn)行相關(guān)資料的搜集和整理，為接下來對話情境的有序進(jìn)行做好鋪墊。隨后，教師根據(jù)學(xué)生對相關(guān)信息材料的實(shí)際搜集和掌握情況，就本節(jié)課的知識內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)“網(wǎng)絡(luò)利弊我知道”的對話情境。在此次“網(wǎng)絡(luò)利弊我知道”的對話情境中，教師試著就“為什么說網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”的話題讓學(xué)生相互之間展開交流和探討，進(jìn)而在不斷交流和探討的過程中對網(wǎng)絡(luò)有更為深刻的認(rèn)識，充分意識到網(wǎng)絡(luò)的利與弊具體是什么，進(jìn)而讓更多的學(xué)生在參與此次對話情境的過程中學(xué)會(huì)該如何理性地參與網(wǎng)絡(luò)生活。五、在生活情境中設(shè)置問題對初中道德與法治課程的教師而言，想要讓問題導(dǎo)向下的初中道德與法治情境設(shè)計(jì)變得更有意義和效果，需要關(guān)注和重視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的激活。教師在為學(xué)生設(shè)計(jì)生活化情境的基礎(chǔ)上，試著在情境中向?qū)W生提出一些學(xué)習(xí)上的問題，進(jìn)而讓學(xué)生對道德與法治知識的學(xué)習(xí)不再陌生，甚至變得更有親切感，尤其可以讓學(xué)生在情境中獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)感受。對此，在課程教學(xué)階段，還需要教師關(guān)注和重視在生活情境中為學(xué)生設(shè)置一些學(xué)習(xí)上的問題。例如，在“法律在我們身邊”一課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本節(jié)課知識的過程中激活自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，教師依據(jù)教材文本的內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)了“生活問題我知道”的生活情境，并在情境中試著向?qū)W生提出“在你已有的生活經(jīng)驗(yàn)中，你認(rèn)為哪些行為屬于違法犯罪行為？哪些行為屬于不良行為？”“在你的身邊，是否也存在一些違法犯罪行為？”“違法犯罪行為和不良行為有何區(qū)別與聯(lián)系”等學(xué)習(xí)上的問題，并要求學(xué)生對這些問題進(jìn)行深入的解讀和研究，借此發(fā)現(xiàn)其中的奧秘和規(guī)律性。另外，教師可從激起學(xué)生積極參加生活情境的熱情和動(dòng)力著手，為班級內(nèi)的學(xué)生設(shè)計(jì)“我是小小執(zhí)法官”的情境演繹活動(dòng)。在此次情境演繹活動(dòng)中，學(xué)生需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中一些真實(shí)的案例，試著分角色去演繹不同類型的違法犯罪案件，而其他的學(xué)生則需要從執(zhí)法官的視角來作出自己的判斷，具體判斷一下情境中所呈現(xiàn)出來的是違法犯罪行為還是不良行為等，進(jìn)而讓更多的學(xué)生在親身參與演繹的過程中受到影響和教育，逐漸意識到法治的重要性和必要性。綜上所述，強(qiáng)調(diào)初中道德與法治課程情境的設(shè)計(jì)，不僅更加符合初中學(xué)生的年齡特征和思維方式，對學(xué)生學(xué)好道德與法治這門課程的幫助是巨大的，而且可以推動(dòng)課程教學(xué)的變革，讓問題導(dǎo)向下情境的設(shè)計(jì)變得更有意義。對此，在課程教學(xué)階段，要求教師關(guān)注和重視各類教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，通過在故事情境中設(shè)置問題、在游戲情境中設(shè)置問題、在合作情境中設(shè)置問題、在對