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專(zhuān)題三中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活通覽主題建構(gòu)研學(xué)核心命題目錄索引0102突破大題題型03通覽主題建構(gòu)知識(shí)建構(gòu)主題線(xiàn)索主題:經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存發(fā)展的基礎(chǔ),食(農(nóng)業(yè))、用(手工業(yè)和商業(yè))、居(村落、集鎮(zhèn)、城市)、醫(yī)(醫(yī)療衛(wèi)生)等是基本要素,是影響政治活動(dòng)和思想文化的最深層原因。線(xiàn)索一
中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以男耕女織、自給自足為基本特點(diǎn)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成,成為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。之后,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的范圍不斷擴(kuò)大。線(xiàn)索二
中國(guó)古代的手工業(yè)和商業(yè)中國(guó)古代手工業(yè)存在家庭手工業(yè)、官營(yíng)手工業(yè)和民營(yíng)手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài),絲綢、瓷器等手工業(yè)產(chǎn)品長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。中國(guó)古代商業(yè)中,官商和私商長(zhǎng)期并存,官商具有一定的壟斷性,私商對(duì)官商存在一定的依附關(guān)系。線(xiàn)索三
中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策及社會(huì)生活的變遷受中央集權(quán)制度影響,國(guó)家權(quán)力高度集中并滲透到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,形成了土地私有、重農(nóng)抑商等經(jīng)濟(jì)政策。從唐代中期到明清時(shí)期,人身依附關(guān)系逐漸減弱,思想觀念也發(fā)生了一些變化。線(xiàn)索四
中國(guó)古代的村落、集鎮(zhèn)、城市和醫(yī)療在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,中國(guó)古代的村落、集鎮(zhèn)形成,城市則是封建統(tǒng)治的中心,手工業(yè)生產(chǎn)和商品貿(mào)易在城市處于依附地位。在醫(yī)療衛(wèi)生方面,逐漸形成了中醫(yī)藥體系,促進(jìn)了公共衛(wèi)生和個(gè)人健康的發(fā)展。研學(xué)核心命題考點(diǎn)一古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移考點(diǎn)解讀:中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生產(chǎn)主要是農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),“多元交匯,精耕細(xì)作”是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn),它是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)強(qiáng)大生命力的源泉。我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心是逐漸由北向南轉(zhuǎn)移,兩晉時(shí)的“永嘉之亂”,唐中葉的“安史之亂”,北宋末年的“靖康之變”是經(jīng)濟(jì)重心加快轉(zhuǎn)移的重要時(shí)期。主干知識(shí)?整理1.古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展歷程
時(shí)期發(fā)展歷程原始社會(huì):農(nóng)業(yè)起源①農(nóng)作物:最早培植水稻和粟;②耕作方式:刀耕火種;③生產(chǎn)工具:石、木、骨器;④土地制度:土地歸氏族公社所有夏商周:奠定農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)①土地制度:井田制;②耕作方式:石器鋤耕;③生產(chǎn)工具:出現(xiàn)少量青銅農(nóng)具;④經(jīng)營(yíng)方式:“千耦其耘”,即大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作春秋戰(zhàn)國(guó):傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形成①耕作方式:鐵農(nóng)具和牛耕推廣;②生產(chǎn)技術(shù):精耕細(xì)作,壟作法;③水利灌溉:都江堰和鄭國(guó)渠;④土地制度:井田制遭破壞,土地私有制逐步形成;⑤經(jīng)營(yíng)方式:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成時(shí)期發(fā)展歷程秦漢至宋元:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展①耕作方式:牛耕普及;②生產(chǎn)工具:出現(xiàn)耦犁、耬車(chē)、曲轅犁;③耕作技術(shù):出現(xiàn)代田法、耕耙耱技術(shù);④水利灌溉:漢代修建漕渠等,三國(guó)時(shí)期的翻車(chē),唐朝的筒車(chē)等灌溉工具明清:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展①農(nóng)作物:玉米、甘薯等高產(chǎn)農(nóng)作物被引進(jìn)和推廣;②耕地面積擴(kuò)大,人口增長(zhǎng);③土地制度:土地兼并嚴(yán)重,租佃關(guān)系日益普遍化2.古代勞作方式的發(fā)展演變(1)家庭式勞作:隨著鐵犁牛耕的逐步推廣,一家一戶(hù)的個(gè)體勞作成為可能,集體勞作的形式逐漸瓦解。(2)莊園式勞作:眾多奴隸或農(nóng)奴在莊園的土地上進(jìn)行集中勞作,勞動(dòng)者被束縛在土地上,生產(chǎn)力低下。魏晉南北朝時(shí)期的塢堡除軍事作用外,也帶有莊園經(jīng)濟(jì)的色彩。(3)租佃式經(jīng)營(yíng)
3.古代經(jīng)濟(jì)重心的南移(1)過(guò)程魏晉時(shí)期北方戰(zhàn)亂,北民南遷,帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),江南地區(qū)獲得開(kāi)發(fā)唐朝中葉南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過(guò)北方北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴(lài)明顯,戶(hù)口分布南多北少的格局已定型南宋長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶,成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)元朝全國(guó)大部分人口和稅收集中在江南,重新開(kāi)通了大運(yùn)河,開(kāi)辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線(xiàn),主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食(2)影響:南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步。①北宋時(shí),南方人在全國(guó)統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯,后來(lái)朝廷被迫對(duì)北方地區(qū)的考生單獨(dú)分配錄取名額。②自南宋起,江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。命題要語(yǔ)?辨析1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)家調(diào)動(dòng)社會(huì)資源的能力大大提高,為大規(guī)模的水利建設(shè)提供了條件。(
)2.孝文帝改革推行均田制,造就了大批自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì),使北方少數(shù)民族迅速封建化,促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(
)3.宋代“貧富無(wú)定勢(shì),田宅無(wú)定主,有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)則賣(mài)”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了土地私有制的發(fā)展。(
)4.元世祖時(shí)期,先后挖通了北京到通縣的通惠河、山東臨清到東平的會(huì)通河。元代疏通大運(yùn)河的主要原因是中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移。(
)5.明朝中后期,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó),提高了糧食的單位面積產(chǎn)量,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(
)√√√√√核心深化?拓展1.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的四大特點(diǎn)
2.古代經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史因素
3.明清時(shí)期農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的新現(xiàn)象(1)明清時(shí)期高產(chǎn)作物的引進(jìn)與廣泛種植,使許多無(wú)法種植稻麥的旱地和山地得到了充分利用,擴(kuò)大了糧食種植面積,增加了糧食總產(chǎn)量,改變了中國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu)。(2)明清經(jīng)濟(jì)作物種植規(guī)模擴(kuò)大、品種增多和專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)趨勢(shì)增強(qiáng),農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的地主已不再滿(mǎn)足把土地出租,而是雇工經(jīng)營(yíng)全部或部分田地,這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。史論轉(zhuǎn)化?應(yīng)用有關(guān)中國(guó)古代的糧食儲(chǔ)備問(wèn)題材料
中國(guó)的糧食儲(chǔ)備從石器時(shí)代就已開(kāi)始,《周禮》提出“荒政委積”①。漢代中央設(shè)立太倉(cāng)、常平倉(cāng),郡、縣兩級(jí)另有常設(shè)之倉(cāng)②。隋朝,長(zhǎng)孫平在二元儲(chǔ)備基礎(chǔ)上增設(shè)義倉(cāng),義倉(cāng)是委托社司管理屬自治,由百姓自發(fā)捐糧,為典型的民間儲(chǔ)備。唐朝加強(qiáng)了對(duì)義倉(cāng)的干預(yù),由自愿納糧變?yōu)榘磻?hù)等征收,管理也從社司轉(zhuǎn)變?yōu)橹菘h③。南宋朱熹建立具有互助性質(zhì)、民間力量主導(dǎo)的社倉(cāng),并被后代所繼承,正式開(kāi)啟了中央、地方、民間的三元儲(chǔ)備制度。明清時(shí)期于都城設(shè)京倉(cāng)、通州倉(cāng),漕運(yùn)線(xiàn)上設(shè)水次倉(cāng),由中央政府直接管理;地方各州縣設(shè)常平倉(cāng),由地方各級(jí)官員主導(dǎo);于鄉(xiāng)村設(shè)社倉(cāng),市鎮(zhèn)設(shè)義倉(cāng),均由民間管理④?!幾愿哏?、儲(chǔ)新元《我國(guó)糧食儲(chǔ)備體系的歷史流變與問(wèn)題研究綜述》【思考】
根據(jù)材料,概括中國(guó)古代糧食儲(chǔ)備的特點(diǎn)。
史論貫通
思維角度論從史出由①處信息從時(shí)空角度提煉
由②處信息從地域分布角度提煉
由③處信息從儲(chǔ)糧主體角度歸納
由④處信息從廣度和管理角度歸納
古代糧食儲(chǔ)備歷史悠久建立了從中央到地方的倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng)官方儲(chǔ)備和民間儲(chǔ)備相結(jié)合倉(cāng)儲(chǔ)種類(lèi)多,覆蓋面廣;國(guó)家重視、管理嚴(yán)格分層落實(shí)?演練真題聚焦1.(2023湖北卷,1)象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時(shí)的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程,其創(chuàng)意是在樹(shù)木眾多的地方以蜃(蚌殼)制工具從事勞作。“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)(
)A.天人合一的宇宙觀念B.漁獵采集的勞動(dòng)方式C.形神兼?zhèn)涞臅?shū)畫(huà)藝術(shù)D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況D解題思路
命題角度本題從“農(nóng)”字創(chuàng)制的角度,考查古代原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況破題關(guān)鍵在原始的自然條件下,原始農(nóng)業(yè)主要采用簡(jiǎn)陋的石器、棍棒等生產(chǎn)工具。耒耜是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)具,“農(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時(shí)原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況隱性聯(lián)系采集漁獵時(shí)期:原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn)以前,人類(lèi)依靠自然界現(xiàn)成的動(dòng)植物為生。那時(shí)人們使用木、骨和石等材料制作的工具從事采集和漁獵,在一定范圍內(nèi)過(guò)著遷徙的生活。人們沒(méi)有剩余產(chǎn)品,也沒(méi)有階級(jí)和國(guó)家等社會(huì)機(jī)構(gòu)2.(2023山東卷,3)下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比,隋京畿區(qū)的變動(dòng)是為了(
)A.減少制度變革阻力B.拓寬財(cái)政收入來(lái)源C.促進(jìn)中原地區(qū)民族交融
D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力D解題思路
命題角度本題以地圖為切入點(diǎn)考查隋京畿區(qū)變動(dòng)的原因破題關(guān)鍵隋建置京畿區(qū)按照政治上強(qiáng)化對(duì)南方的統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)上仰給南方對(duì)北方補(bǔ)充的要求,采取東、西兩都制。以長(zhǎng)安為京師,洛陽(yáng)為陪都。洛陽(yáng)近江淮,以大運(yùn)河航運(yùn)之便,吸取江南財(cái)富以調(diào)劑北方之不足,藉以緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力隱性聯(lián)系關(guān)中,指陜西省秦嶺北麓渭河沖積平原。關(guān)中之名,始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一般認(rèn)為西有散關(guān),東有函谷關(guān),南有武關(guān),北有蕭關(guān),取意四關(guān)之中。自西周起,先后有13個(gè)王朝在此建都,歷時(shí)1100多年。中華文明的搖籃在黃河流域,而黃河文明的搖籃是在渭河流域3.(2021北京卷,3)唐中后期,官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng),五代十國(guó)至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣,其分布狀況見(jiàn)下圖。以下說(shuō)法正確的是(
)①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④?chē)?guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入A.①②
B.③④
C.②④
D.①③C解題思路
命題角度本題從人口南遷角度考查五代十國(guó)至宋初稅場(chǎng)升縣破題關(guān)鍵福建地區(qū)由場(chǎng)升縣的數(shù)量不斷增加,這種現(xiàn)象與移民有密切關(guān)系;五代十國(guó)時(shí)期,由場(chǎng)升縣主要分布在東部,宋代主要分布在西部,這充分說(shuō)明國(guó)家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入隱性聯(lián)系從唐中后期到五代十國(guó),北方人口南遷的過(guò)程可分為四個(gè)階段:安史之亂階段;藩鎮(zhèn)剝削階段;黃巢農(nóng)民起義階段;五代十國(guó)階段。唐末時(shí)期,南方人口已經(jīng)占到當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘?5%;然而到了宋初,南方人口占到當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘臄?shù)值已達(dá)到64%4.(2021湖北卷,5)中國(guó)歷來(lái)重視水利工程建設(shè),自東晉起,今湖北沿江各地堤防不斷創(chuàng)筑和延展,相應(yīng)的規(guī)章制度漸趨完善。下圖呈現(xiàn)了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形,這表明(
)湖北搶修長(zhǎng)江、漢江堤工圖(局部)A.長(zhǎng)江水患已被根治 B.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移
C.測(cè)繪技術(shù)世界領(lǐng)先 D.水利修防管理優(yōu)化D解題思路
命題角度本題以湖北沿江堤防的創(chuàng)筑考查古代水利建設(shè)的特點(diǎn)破題關(guān)鍵據(jù)材料文字及圖片可知,在重要堤工地段,繪制者填寫(xiě)了大段文字注記,以記載堤工的分段、長(zhǎng)度和管理機(jī)構(gòu)名稱(chēng),這表明水利修防管理的優(yōu)化隱性聯(lián)系中國(guó)古代水利建設(shè)是國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,它不僅為國(guó)家提供了必要的水源,也為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí),水利建設(shè)也促進(jìn)了科技的進(jìn)步熱點(diǎn)預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)1
制度創(chuàng)新——周代的井田制1.(2023重慶巴蜀中學(xué)模擬)史學(xué)家范文瀾在論述周代井田制時(shí)提出:經(jīng)授土授民以后,土地臣民名義上仍是王土王臣的一部分,事實(shí)上授土授民的人有權(quán)割讓或交換,等于私有了……領(lǐng)主們的所有權(quán),天子是不該無(wú)故侵犯的。其意在說(shuō)明周代井田制(
)A.弱化了宗族內(nèi)的凝聚力 B.成為分封制瓦解的根源C.蘊(yùn)含著土地私有的成分 D.動(dòng)搖了周天子統(tǒng)治基礎(chǔ)C解析
材料所示為范文瀾對(duì)西周井田制的論述,盡管“土地臣民名義上仍是王土王臣的一部分”,但是“私有了”和“天子是不該無(wú)故侵犯的”表明范文瀾認(rèn)為周代井田制呈現(xiàn)出一定的私有色彩,故選C項(xiàng)。預(yù)測(cè)2
唯物史觀——宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革2.(2023河南平頂山三模)北宋仁宗《天圣法》明確聲言,租約到期,佃戶(hù)可以辭離別住,“如是主人非理欄占,許經(jīng)縣論詳”。南宋初年戶(hù)部重申:主佃雙方發(fā)生意見(jiàn)分歧,“如租戶(hù)不伏,許令退佃”。宋代政府的這些規(guī)定(
)A.體現(xiàn)了不抑兼并的土地政策 B.促進(jìn)了自由租佃制的發(fā)展C.強(qiáng)化了佃農(nóng)對(duì)地主的依附 D.有利于資本主義萌芽產(chǎn)生B解析
據(jù)材料可知,宋代政府放松了對(duì)佃戶(hù)的人身控制,有利于自由租佃制的發(fā)展,故選B項(xiàng);宋代的這些規(guī)定針對(duì)的主要是佃戶(hù),而不抑兼并的土地政策針對(duì)的主要是土地買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象,排除A項(xiàng);這些規(guī)定弱化了佃農(nóng)對(duì)地主的依附,排除C項(xiàng);宋代并未產(chǎn)生資本主義萌芽,排除D項(xiàng)。預(yù)測(cè)3
區(qū)域經(jīng)濟(jì)——隋唐都城變遷的經(jīng)濟(jì)因素3.(2023湖南九校聯(lián)盟一模)隋唐都城均在長(zhǎng)安,但開(kāi)皇十四年(594年),關(guān)中饑荒,隋文帝率百姓“就食”洛陽(yáng)。唐末,朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽(yáng),其后建立后梁定都開(kāi)封,并為北宋所沿襲。這主要是因?yàn)?
)A.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的破壞 B.統(tǒng)治者相信風(fēng)水之說(shuō)C.經(jīng)濟(jì)中心的變化 D.抵御少數(shù)民族的襲擾C解析
據(jù)材料因“關(guān)中饑荒”而“‘就食’洛陽(yáng)”說(shuō)明洛陽(yáng)糧食供應(yīng)優(yōu)于長(zhǎng)安,再到開(kāi)封,無(wú)疑都是考慮糧食的供應(yīng),糧食物資供應(yīng)反映了經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移,故選C項(xiàng);A、B、D三項(xiàng)也是選擇都城的考慮因素,但不是主要原因,排除??键c(diǎn)二古代手工業(yè)與商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展考點(diǎn)解讀:中國(guó)古代手工業(yè)作為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,產(chǎn)生于原始社會(huì),發(fā)展于封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,但始終未沖破數(shù)千年古老的社會(huì)框架,而走向資本主義機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展充滿(mǎn)曲折,商業(yè)的發(fā)展對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型往往起到重要的推動(dòng)作用,促使商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向新階段。主干知識(shí)?整理1.古代手工業(yè)的發(fā)展(1)勞作方式:手工業(yè)家庭式勞作、民營(yíng)和官營(yíng)作坊。(2)主要成就紡織業(yè)漢代使用提花機(jī);元朝以后,紡織機(jī)普及陶瓷業(yè)①南北朝時(shí)陶瓷業(yè)進(jìn)步,南朝時(shí)發(fā)明陶瓷工具——匣缽;②唐宋時(shí)期發(fā)明陶瓷工具——支釘;③宋朝五大名窯;④元朝青花瓷、釉里紅冶鑄業(yè)①商周青銅器鑄造;②春秋時(shí)期開(kāi)始冶鐵;③戰(zhàn)國(guó)以后出現(xiàn)大量鐵農(nóng)具;④東漢發(fā)明水排鼓風(fēng)冶鐵2.古代商業(yè)的發(fā)展(1)商業(yè)范圍不斷擴(kuò)大
(2)金融業(yè)的發(fā)展
貨幣中國(guó)古代布帛等實(shí)物貨幣曾長(zhǎng)期流行,與金屬貨幣并行使用。宋元時(shí)期,紙幣開(kāi)始使用。明清時(shí)期,白銀成為普遍流通的貨幣信貸中國(guó)很早就出現(xiàn)了實(shí)物借貸和貨幣信貸,唐朝的信貸業(yè)務(wù)由存貸款發(fā)展到匯兌,出現(xiàn)“飛錢(qián)”;明朝中期以后,錢(qián)鋪等新式金融機(jī)構(gòu)盛行;到了清朝,資本性借貸得到顯著發(fā)展,出現(xiàn)本票性質(zhì)的莊票(3)商業(yè)主體的變化
官商西周時(shí)期,實(shí)行“工商食官”,官商壟斷商業(yè)。秦漢及以后,官商壟斷著利潤(rùn)最高的鹽、鐵等行業(yè)。清朝的公行統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易事務(wù)私商春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“工商食官”的格局被突破,私商興起;之后,私商在中國(guó)古代商業(yè)中占有重要的地位。明清時(shí)期,地域性的商人群體——商幫迅速發(fā)展,實(shí)力不斷增強(qiáng)(4)契約的應(yīng)用①商周時(shí)期:出現(xiàn)了契約。②漢朝以后:凡是涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的事宜,當(dāng)事人之間幾乎都要訂立契約。③唐宋以后:契約的應(yīng)用更加廣泛。命題要語(yǔ)?辨析1.宋代發(fā)行的紙幣越來(lái)越多,成為法定的主貨幣,也出現(xiàn)了惡性通貨膨脹。(
)提示
元代在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為單一流通貨幣發(fā)行,元末濫發(fā)紙鈔,導(dǎo)致惡性通貨膨脹。2.兩宋時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)深刻影響了農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì),造成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體。(
)提示
中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體發(fā)生于近代。3.伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明清時(shí)期商人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位提高,導(dǎo)致傳統(tǒng)觀念變化,很多人棄農(nóng)從商。(
)4.明中后期以來(lái),蘇州、松江等地民眾多“取辦于木棉,以花織布,以布貿(mào)銀,以銀糴米,以米兌軍運(yùn)(糧賦)”,充分反映商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。(
)××√√核心深化?拓展1.宋代手工業(yè)和商業(yè)的突破
2.唐宋經(jīng)濟(jì)制度變遷的特點(diǎn)
推動(dòng)唐宋經(jīng)濟(jì)制度變遷的根本因素是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展私有制的發(fā)展隨著均田制逐步瓦解,土地私有制占據(jù)主導(dǎo)地位。在手工業(yè)和采礦業(yè)中,官營(yíng)規(guī)模不斷縮小,民營(yíng)規(guī)模日漸擴(kuò)大人身依附關(guān)系的松弛隨著土地私有制的發(fā)展,租佃制成為最基本的生產(chǎn)關(guān)系。在手工業(yè)中,唐朝官營(yíng)手工業(yè)出現(xiàn)了勞役制向雇募制過(guò)渡的趨勢(shì)。在宋朝,雇募制成了普遍的方式國(guó)家干預(yù)的減少?lài)?guó)家越來(lái)越多地退出經(jīng)濟(jì)的直接經(jīng)營(yíng),把更多的經(jīng)濟(jì)空間讓渡給民間。在政府物資調(diào)配、專(zhuān)賣(mài)等領(lǐng)域中,國(guó)家開(kāi)始更多地吸納商人的力量國(guó)家更多使用經(jīng)濟(jì)手段管理在專(zhuān)賣(mài)、對(duì)外貿(mào)易等活動(dòng)中,都體現(xiàn)了唐宋政府對(duì)經(jīng)濟(jì)手段和經(jīng)濟(jì)效益的重視3.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象
史論轉(zhuǎn)化?應(yīng)用宋代“商業(yè)革命”材料
自宋代開(kāi)始,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度加快①,宋代政府在對(duì)農(nóng)業(yè)與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的處理上出現(xiàn)了許多與歷朝的不同之處。唐朝的坊市制度在宋代被取消,此舉極大地促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。重農(nóng)抑商情況也發(fā)生了明顯變化②,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使國(guó)家有了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,因而商業(yè)的發(fā)展只能對(duì)統(tǒng)治者有利,而不會(huì)影響其統(tǒng)治地位。宋代仍然把農(nóng)業(yè)放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展首位并注意改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,因此,至天圣年間(1023—1032年)農(nóng)業(yè)得到很大發(fā)展。隨之而來(lái)的是手工業(yè)的興旺③,造船的發(fā)達(dá)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,這時(shí)指南針已普遍用于航海。造紙、雕版印刷、火藥均已出現(xiàn)。此外,紡織、制瓷、礦冶等各部門(mén)都有顯著發(fā)展,各業(yè)作坊規(guī)模之大,超越前代④?!幾脏嚂杂啊端未虡I(yè)發(fā)展與商人地位的提高》【思考】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代商業(yè)繁榮的原因。史論貫通
思維角度論從史出由①中信息歸納“根本原因”
由②中信息歸納“政府原因”
由③中信息歸納“基本原因”
由④中信息歸納“科技原因”
社會(huì)生產(chǎn)力的提高政府鼓勵(lì)經(jīng)商,重農(nóng)抑商政策松動(dòng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展文化科技的進(jìn)步分層落實(shí)?演練真題聚焦1.(2022山東卷,3)目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品,主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件,江蘇金壇周瑀墓的衣物50余件,江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片,河南南陽(yáng)宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號(hào)墓絲麻織品,浙江蘭溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓絲織衣裙,浙江臺(tái)州南宋趙伯澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷,宋代(
)A.海上絲綢貿(mào)易興盛B.紡織業(yè)中心位于南方C.衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化D.南方紡織技藝已超過(guò)北方B解題思路
命題角度本題依托考古史料考查宋代江南紡織業(yè)的繁榮破題關(guān)鍵考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要在福建、江蘇、江西、浙江等地區(qū),說(shuō)明宋代紡織業(yè)中心位于南方隱性聯(lián)系南宋時(shí),南方的絲織業(yè)勝過(guò)北方,江浙一帶和四川絲織業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá),棉紡織業(yè)于南宋后期迅速興起,浙江出土了一條南宋時(shí)期的棉毯,細(xì)密厚軟,工藝水平相當(dāng)高2.(2022浙江卷,5)白居易有詩(shī)云:“水市通阛阓(街市),煙村混舳艫。吏征漁戶(hù)稅,人納火田租。亥日饒蝦蟹,寅年足虎貙?!绦刎湻颉R勾撲佡U,春酒斷瓶酤?!痹?shī)作反映出(
)A.草市漸成規(guī)模,交易商品豐富B.富商大賈辟建會(huì)館C.商業(yè)活動(dòng)未曾受到官吏的監(jiān)管D.“俞大娘航船”規(guī)模宏大A解題思路
命題角度本題引入白居易的詩(shī)歌內(nèi)容考查唐代草市的發(fā)展破題關(guān)鍵據(jù)材料可知,唐代草市的規(guī)模不斷擴(kuò)大,從城里一直延伸到城外,各種各樣的產(chǎn)品擺滿(mǎn)其中,有水果魚(yú)蝦等,堤岸上來(lái)來(lái)往往的小販和背景里的人聲相互映襯隱性聯(lián)系明清時(shí)期,在京城、省城和大商埠出現(xiàn)了會(huì)館,會(huì)館是同一地域的商人停宿、儲(chǔ)運(yùn)、交際的重要場(chǎng)所3.(2022湖北卷,3)唐玄宗針對(duì)民間銷(xiāo)毀銅錢(qián)用于鑄造銅器的現(xiàn)象,下詔曰“今天下泉貨益少,幣帛頗輕,欲使天下流通,焉可得也”,遂禁止私造銅器,由官府統(tǒng)一收購(gòu)冶煉出的銅鉛錫,杜絕私自買(mǎi)賣(mài)。制定該政策的主要原因是(
)A.國(guó)家財(cái)政的入不敷出B.鑄幣材料嚴(yán)重短缺C.銅鉛錫專(zhuān)賣(mài)措施失效D.銅錢(qián)流通范圍有限B解題思路
命題角度本題從商品貨幣流通角度考查唐代貨幣政策的調(diào)整破題關(guān)鍵據(jù)材料可知,民間銷(xiāo)毀銅錢(qián)鑄造銅器導(dǎo)致嚴(yán)重錢(qián)荒,迫使政府禁止私造銅器、實(shí)行銅鉛錫國(guó)有,即鑄幣材料嚴(yán)重短缺導(dǎo)致制定該政策隱性聯(lián)系鑄幣材料短缺一直困擾著金屬貨幣的發(fā)展。兩宋時(shí)期紙幣制度的形成,本質(zhì)上就是商品性和信用性關(guān)系調(diào)整的產(chǎn)物。但是其后政府信用性的膨脹和商品性、信用性關(guān)系的失衡以及外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,導(dǎo)致中國(guó)古代幣制最終還是向貴金屬流通回歸4.(2023全國(guó)新課標(biāo)卷,28)我國(guó)東南沿海某港口,在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀(jì),已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時(shí)稱(chēng)“小蘇杭”。能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的是(
)A.朝貢貿(mào)易繁榮B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入D.海上絲綢之路興起C解題思路
命題角度本題以東南沿海某港口為例考查明代沿海商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展破題關(guān)鍵16世紀(jì),我國(guó)東南沿海某港口貿(mào)易增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,這一時(shí)期,新航路開(kāi)辟,世界貿(mào)易增多,中國(guó)手工業(yè)產(chǎn)品迅速發(fā)展,在對(duì)外貿(mào)易中占優(yōu)勢(shì),因此白銀大量流入中國(guó),促進(jìn)了東南沿海港口城市的興起隱性聯(lián)系海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,形成于秦漢,興于唐宋,衰落于明清時(shí)期的海禁、閉關(guān)自守政策熱點(diǎn)預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)1
史料實(shí)證——古代的經(jīng)貿(mào)發(fā)展1.(2023河北保定一模)《管子》記載,齊國(guó)匯聚了許多珍異物品?!盾髯印分杏涊d,北海之走馬,南海之齒革,東海之魚(yú)鹽,西海之皮革,均在“中國(guó)”流通。李斯《諫逐客書(shū)》中記載,昆山之玉,江南金錫,西蜀丹青,皆入于秦。這突出反映了(
)A.國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成B.秦國(guó)統(tǒng)一趨勢(shì)顯現(xiàn)C.區(qū)域間經(jīng)貿(mào)往來(lái)繁盛D.商人的社會(huì)地位提高C解析
據(jù)材料可知,各諸侯國(guó)之間的物品相互流通,商人從事遠(yuǎn)途貿(mào)易,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)區(qū)域間經(jīng)貿(mào)往來(lái)繁盛,故選C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯割據(jù),未形成國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng),排除A項(xiàng);材料當(dāng)中不僅說(shuō)明了四方之物匯聚于秦,也提出“齊國(guó)匯聚了許多珍異物品”,排除B項(xiàng);材料只體現(xiàn)了四方之物匯聚,無(wú)法看出商人社會(huì)地位如何,排除D項(xiàng)。預(yù)測(cè)2
制度創(chuàng)新——隋唐五代文書(shū)蘊(yùn)含的信息2.(2023江蘇連云港一模)下表為考古發(fā)掘的隋唐五代部分文書(shū)。這些文書(shū)表明,該時(shí)期(
)類(lèi)別數(shù)量?jī)?nèi)容買(mǎi)賣(mài)文書(shū)動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)約32件賣(mài)牛契、買(mǎi)車(chē)具契、買(mǎi)奴契、買(mǎi)布券、買(mǎi)毯券等不動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)約43件地契、賣(mài)宅舍地基契、賣(mài)田契借貸文書(shū)約163件貫銀錢(qián)、貸糧食、貸布匹筆一二我中名以“××舉錢(qián)契”等形式出現(xiàn)A.土地兼并空前嚴(yán)重 B.商業(yè)契約應(yīng)用廣泛C.資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓程序繁雜 D.民間借貸開(kāi)始出現(xiàn)B解析
據(jù)所學(xué)可知買(mǎi)賣(mài)文書(shū)、借貸文書(shū)皆是商業(yè)契約,據(jù)表格信息可知文書(shū)的類(lèi)別分為買(mǎi)賣(mài)文書(shū)和借貸文書(shū),其中買(mǎi)賣(mài)文書(shū)的類(lèi)別分為動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)和不動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài),內(nèi)容涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、土地和生活領(lǐng)域,故選B項(xiàng)。預(yù)測(cè)3
唯物史觀——明代的“禁銀”令3.(2023湖南衡陽(yáng)一模)明初,為了保障“大明寶鈔”的順利流通,明朝廷曾多次頒布“禁銀”令。雖然多次下“禁銀”令,但民間市場(chǎng)上白銀的私下流通一直沒(méi)有停止,且呈現(xiàn)愈演愈烈之勢(shì)??梢?jiàn),明代白銀私下流通(
)A.沖破了傳統(tǒng)的抑商政策 B.加劇了經(jīng)濟(jì)通貨膨脹狀況C.加重了百姓的賦役負(fù)擔(dān) D.適應(yīng)了社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D解析
據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代官方貨幣在當(dāng)時(shí)不受社會(huì)認(rèn)可,反而在白銀禁令之下,白銀私下流通卻愈演愈烈,白銀具有強(qiáng)大的社會(huì)流通基礎(chǔ),這與這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況密不可分,故選D項(xiàng)。考點(diǎn)三古代的城鎮(zhèn)、交通、經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)生活考點(diǎn)解讀:古代城鎮(zhèn)的形成經(jīng)歷了由原始居民點(diǎn)到市鎮(zhèn)雛形,再到城鎮(zhèn)(集鎮(zhèn))的過(guò)程,而這一過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)歷史的三次社會(huì)大分工有關(guān)。而交通網(wǎng)絡(luò)變遷又是推動(dòng)古代中國(guó)城市體系形成與發(fā)展的重要力量??v觀古代史,影響我國(guó)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策主要有重農(nóng)抑商、“海禁”和閉關(guān)自守。主干知識(shí)?整理1.古代的村落、集鎮(zhèn)和城市
2.古代的交通運(yùn)輸(1)陸上交通建設(shè):中國(guó)古代王朝都重視全國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的建設(shè),秦代的馳道和直道、漢代的絲綢之路、元代的驛路交通網(wǎng)等都有較大影響。(2)陸上漕運(yùn)運(yùn)輸:中國(guó)在春秋時(shí)期已有運(yùn)河,秦朝修建的靈渠溝通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,隋朝的大運(yùn)河溝通了中國(guó)南方和北方。(3)海上絲綢之路:西漢已初步形成東、南兩條航路。宋代,隨著造船技術(shù)和航海技術(shù)的提高,海上交通更加發(fā)達(dá)。明初鄭和下西洋的規(guī)模是歷史上罕見(jiàn)的。(4)中國(guó)古代郵驛:中國(guó)的郵驛歷史超過(guò)3000年,古代郵驛主要為官方服務(wù),明朝出現(xiàn)了民間通信機(jī)構(gòu)民信局。3.古代的經(jīng)濟(jì)政策
坊市分區(qū)制宋代以前縣以上城市嚴(yán)格劃分坊市;宋代以來(lái)坊市界限被打破,官府不再直接監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)重農(nóng)抑商政策①歷程:秦國(guó)商鞅首倡,歷代沿用②主要內(nèi)容:農(nóng)本商末、限制商人、官營(yíng)政策等③意義:促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鞏固了封建統(tǒng)治,但阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型海禁、閉關(guān)自守政策明清實(shí)行,其主要內(nèi)容是禁止民間私人對(duì)外貿(mào)易,只準(zhǔn)官方貿(mào)易。清朝還嚴(yán)格限制外商來(lái)華貿(mào)易,特許廣州“十三行”管理對(duì)外貿(mào)易4.宋朝時(shí)期社會(huì)的四大變化
5.古代的醫(yī)療衛(wèi)生(1)古代的疫病:疫病給人們的健康帶來(lái)巨大威脅,甚至導(dǎo)致政治、經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)。明末鼠疫橫行,給明朝政府、起義軍和一般民眾都帶來(lái)很大影響。(2)疫病的防治:中國(guó)古代重視公共衛(wèi)生與疫病的防治,已經(jīng)建立疫病的救治機(jī)構(gòu)。(3)中醫(yī)藥成就①中醫(yī)理論:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作。②中醫(yī)治療:東漢張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)。③中醫(yī)藥物:《唐本草》是世界上第一部由政府頒布的藥典。明朝李時(shí)珍著成的《本草綱目》被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。命題要語(yǔ)?辨析1.古代絲綢之路開(kāi)創(chuàng)性地打通了東西方大通道,首次構(gòu)建起世界交通線(xiàn)路大網(wǎng)絡(luò)。(
)2.漢武帝的經(jīng)濟(jì)改革措施以重農(nóng)抑商為目的,反映了統(tǒng)一封建國(guó)家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特點(diǎn)。(
)提示
漢武帝經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是解決財(cái)政危機(jī),鞏固統(tǒng)治秩序。3.元朝在全國(guó)遍設(shè)驛站,構(gòu)成了以大都為中心通向全國(guó)乃至境外的驛路交通網(wǎng)。(
)√×√4.從唯物史觀角度來(lái)看,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),人們的審美觀念和傳統(tǒng)文化習(xí)俗都取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。(
)5.宋代社會(huì)各階層中形成了一種以“重利趨商”為核心的社會(huì)價(jià)值觀,這一社會(huì)價(jià)值取向的出現(xiàn)對(duì)宋人的社會(huì)生活諸如婚姻觀念、社會(huì)交往、生活理念等均產(chǎn)生了極為重要的影響。(
)6.宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,使整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了變化,服務(wù)業(yè)開(kāi)始從工商業(yè)中分離出來(lái),形成了相對(duì)獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)體系。(
)√√√核心深化?拓展1.中國(guó)古代城市發(fā)展的特點(diǎn)
從城市功能上看先秦至唐朝主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn);唐朝中期以后,城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸增強(qiáng)從城市的管理上看由限制到逐漸放松。宋朝以前,市坊分開(kāi),嚴(yán)格限制商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間和空間,宋朝逐漸打破市坊界限從城市種類(lèi)上看隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明清江南地區(qū)出現(xiàn)了大批工商業(yè)城鎮(zhèn),運(yùn)河沿岸也出現(xiàn)了大批臨港性城市從城市的布局和分布看城市的布局體現(xiàn)君主專(zhuān)制統(tǒng)治的理念;區(qū)域分布與經(jīng)濟(jì)重心緊密相連;唐宋以后,隨著經(jīng)濟(jì)重心南移,江南城市逐漸增多從城市的居民結(jié)構(gòu)看隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,影響了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,同樣也推動(dòng)了市民價(jià)值觀念、生活方式的變化2.明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)(1)“夾河而市”是江南市鎮(zhèn)的共同特點(diǎn)。內(nèi)河行船是江南交通運(yùn)輸?shù)闹匾侄?因此絕大多數(shù)市鎮(zhèn)都是在河道暢通的地方。(2)市鎮(zhèn)大多分布在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)比較發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)作物種植地區(qū)。(3)出現(xiàn)了一些帶有行業(yè)特點(diǎn)的市鎮(zhèn)。如:吳江的同里,既是大米的市場(chǎng),又是造船的地方;常州宜興的張渚鎮(zhèn)是茶葉的產(chǎn)地。(4)工商業(yè)市鎮(zhèn)的出現(xiàn)是明清江南市鎮(zhèn)發(fā)展的重要特點(diǎn)。如蘇州的盛澤,湖州的烏鎮(zhèn)等地。(5)眾多江南市鎮(zhèn)的交易都有日市、早市、晚市和夜市之分,樣式繁多。3.兩宋時(shí)期社會(huì)文化和生活習(xí)俗的新變化
婚姻習(xí)俗擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前看重門(mén)第,一是看重金榜題名,二是計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財(cái)富飲食文化北宋時(shí),都城汴京是南北飲食文化的交流中心。南宋時(shí)北人南遷,汴京的飲食業(yè)涌入杭州。宋代普遍喜歡飲酒、飲茶,城市中還有許多涼飲店,出售甘豆湯等飲料服飾演進(jìn)宋代民間服飾相對(duì)寬松,實(shí)際生活中,民間服飾五彩斑斕,基本不受約束文化價(jià)值取向從文人雅趣到市井風(fēng)情,貴族文化轉(zhuǎn)向平民文化,社會(huì)文化進(jìn)一步世俗化、大眾化4.明清時(shí)期市民階層興起帶來(lái)的社會(huì)新變化
社會(huì)風(fēng)氣明代“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”不再是士人標(biāo)榜的信條,仕途未明而棄儒經(jīng)商者比比皆是,進(jìn)一步導(dǎo)致傳統(tǒng)地位等級(jí)的松動(dòng)個(gè)性解放反抗封建禮教束縛,明末思想家把學(xué)術(shù)同時(shí)政相聯(lián)系,提出“經(jīng)世致用”的思想,與市民階層要求參政議政的社會(huì)思潮相一致構(gòu)筑價(jià)值體系市民階層的思想意識(shí)具有“對(duì)友誼和忠義的崇拜”“勸善戒惡的道德觀”等特點(diǎn)。市民階層已開(kāi)始構(gòu)建自己的價(jià)值系統(tǒng)世俗文學(xué)發(fā)展戲曲、小說(shuō)等“雜書(shū)”的消費(fèi)成為江南地區(qū)的一種時(shí)尚市民意識(shí)覺(jué)醒市民享樂(lè)意識(shí)、自主意識(shí)與商業(yè)意識(shí)覺(jué)醒。隨著市民意識(shí)的覺(jué)醒,人們的生活方式與價(jià)值觀念也發(fā)生了一定程度的變化,給傳統(tǒng)社會(huì)注入了新的活力史論轉(zhuǎn)化?應(yīng)用關(guān)于鹽鐵政策的激烈辯論材料
漢武帝時(shí),在地方設(shè)置鹽官、鐵官、均輸官。公元前87年,漢昭帝(漢武帝之子)即位,國(guó)勢(shì)衰弱,民生困苦,霍光、桑弘羊受武帝遺詔輔政①。公元前81年,漢朝的高級(jí)官員和政治家們?cè)谝黄鹩懻摦?dāng)時(shí)的政治問(wèn)題。下面是對(duì)話(huà)的節(jié)選。御史大夫桑弘羊賢良、文學(xué)之士是以先帝建鐵官以贍農(nóng)用,開(kāi)均輸以足民財(cái);鹽、鐵、均輸,萬(wàn)民所戴仰而取給(取得供給)者……通委財(cái)(流通囤積貨物)而調(diào)緩急。罷之,不便也②毋示以利,然后教化可興,而風(fēng)俗可移也。今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸,成貪鄙之化……愿罷鹽、鐵、酒榷、均輸③——摘編自(西漢)桓寬《鹽鐵論》【思考】
根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué),對(duì)漢代的鹽鐵政策進(jìn)行評(píng)價(jià)。史論貫通
項(xiàng)目思維角度論從史出歷史背景由①中信息分析歷史背景
積極意義由②中信息分析積極作用
消極作用由③中信息分析消極作用
漢武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛,易于實(shí)行鹽鐵官營(yíng);漢昭帝時(shí)國(guó)勢(shì)衰弱,應(yīng)該調(diào)整鹽鐵官營(yíng)政策桑弘羊堅(jiān)持鹽鐵官營(yíng),認(rèn)為該政策利于保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加財(cái)政收入賢良、文學(xué)之士反對(duì)鹽鐵官營(yíng),認(rèn)為該政策加重民眾負(fù)擔(dān),不利于對(duì)民眾的教化分層落實(shí)?演練真題聚焦1.(2023山東卷,2)先秦貴族尚馬車(chē),賤牛車(chē),此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期,天子至士因牛車(chē)慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密,可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐,出行乘牛車(chē)遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了(
)A.政治衰頹的時(shí)代景象 B.戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣C.重農(nóng)崇耕的思想觀念 D.豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)A命題角度本題從乘車(chē)風(fēng)尚變遷的角度,考查東漢晚期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r破題關(guān)鍵東漢晚期,天子至士乘坐牛車(chē)之所以成為一種風(fēng)尚,是因?yàn)榕\?chē)穩(wěn)而寬敞,是沉迷于享受的表現(xiàn),由此體現(xiàn)了東漢社會(huì)政治的衰頹景象隱性聯(lián)系漢代乘坐馬車(chē),禮儀繁縟,受“乘車(chē)之容”“立車(chē)之容”等條規(guī)的限制,士族階層開(kāi)始把喜好轉(zhuǎn)向牛車(chē)。牛車(chē)行走緩慢而平穩(wěn),車(chē)廂寬敞高大,車(chē)廂內(nèi)鋪席設(shè)幾,便可任意坐臥。但乘牛車(chē)也有上下等級(jí)之分,諸王乘牛車(chē),以云母飾車(chē),故又叫“云母車(chē)”解題思路
2.(2022天津卷,2)漢武帝時(shí)期,“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”,國(guó)家財(cái)政收入增加;但武帝常年對(duì)外用兵,還前后巡游二十余次,僅一次巡游“所過(guò)賞賜,用帛百余萬(wàn)匹,錢(qián)金以巨萬(wàn)計(jì)”。這一時(shí)期國(guó)家財(cái)政沒(méi)有得到根本好轉(zhuǎn),主要是由于(
)A.朝廷過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)資源枯竭C.鹽鐵官營(yíng)不合時(shí)宜D.只重開(kāi)源未能節(jié)流D解題思路
命題角度本題從國(guó)家治理角度考查漢武帝時(shí)期財(cái)政狀況惡化的原因破題關(guān)鍵“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”屬于財(cái)政開(kāi)源行為,“常年對(duì)外用兵”“巡游二十余次”“所過(guò)賞賜,用帛百余萬(wàn)匹,錢(qián)金以巨萬(wàn)計(jì)”則說(shuō)明財(cái)政開(kāi)支巨大,可以看出當(dāng)時(shí)只注重了開(kāi)源,而未做到節(jié)流隱性聯(lián)系(1)平準(zhǔn)均輸是指在漢武帝時(shí)期推行的由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策(2)鹽鐵官營(yíng)是中國(guó)古代封建統(tǒng)治者為打擊富商、增加財(cái)政收入而實(shí)行的對(duì)鹽和鐵的壟斷經(jīng)營(yíng)政策3.(2022海南卷,2)敦煌懸泉置遺址(驛站)出土的漢簡(jiǎn)記載,該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車(chē)10多輛。在當(dāng)時(shí)敦煌郡東西300千米的地面上有9座類(lèi)似的機(jī)構(gòu)。簡(jiǎn)文中有“郡當(dāng)西域空道,案廄置九所……”的記錄。這反映了(
)A.亭傳郵驛是古代官方的交通機(jī)構(gòu)B.絲綢之路是中外交往的主要通道C.邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果D.道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)D解題思路
命題角度本題以敦煌懸泉置遺址為切入口,考查我國(guó)古代建設(shè)驛站的意義破題關(guān)鍵據(jù)材料“郡當(dāng)西域空道,案廄置九所”可知,漢代加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理,為此設(shè)置了一系列驛站和類(lèi)似的管理機(jī)構(gòu),以確保國(guó)家政令在基層的暢通隱性聯(lián)系驛站是中國(guó)歷代兼具軍政職能的交通運(yùn)輸組織,是中國(guó)古代供傳遞官府文書(shū)和軍事情報(bào)的人或來(lái)往官員途中食宿、換馬的場(chǎng)所,是中國(guó)古代社會(huì)中央集權(quán)體制發(fā)展的重要體現(xiàn)之一。古代驛站對(duì)于各種交通載體的傳輸和維護(hù),尤其是古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流具有重要意義4.(2022天津卷,2)北宋以紫色為尊貴顏色,宋太宗曾下詔禁止民間服紫,然“冒法者眾”。當(dāng)時(shí)的人們以“巧制新妝,競(jìng)夸華麗”、“愈厭而好新,月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代(
)A.中央集權(quán)日益加強(qiáng)B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松C.海外貿(mào)易繁榮發(fā)展D.封建等級(jí)不復(fù)存在B解題思路
命題角度本題以社會(huì)生活中紫色的應(yīng)用考查宋代社會(huì)風(fēng)尚的變遷破題關(guān)鍵雖然“宋太宗曾下詔禁止民間服紫”,但是“冒法者眾”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治政策相對(duì)不那么專(zhuān)制,使得社會(huì)環(huán)境與之前的朝代相比也相對(duì)寬松,才出現(xiàn)了好新求奇的社會(huì)風(fēng)尚隱性聯(lián)系宋代是中國(guó)歷史上一個(gè)光輝的時(shí)代,也是一個(gè)文化繁榮、社會(huì)富裕、風(fēng)俗典雅的時(shí)期。宋代的社會(huì)風(fēng)尚具有許多特點(diǎn),比如,注重禮儀、尊重謙讓、重視文化、崇尚名士等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和文化,對(duì)于中國(guó)的文化和社會(huì)發(fā)展有著積極意義和深遠(yuǎn)影響熱點(diǎn)預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)1
唯物史觀——古代交通的發(fā)展1.(2023重慶一中一模)唐代洛陽(yáng)城中的市多靠近漕渠,水路運(yùn)輸極其便利;南方的一些城市,如揚(yáng)州、杭州等地,也是商業(yè)繁榮的地區(qū)。荊南首府江陵,號(hào)稱(chēng)“全楚奧區(qū),荊衡重地,湊舟車(chē)之都會(huì),控湖嶺之要沖”。這體現(xiàn)了(
)A.大運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮 B.南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大C.坊市制度的逐漸瓦解 D.水運(yùn)的重要經(jīng)濟(jì)地位D解析
題干提及洛陽(yáng)、揚(yáng)州、杭州、江陵等城市因水路運(yùn)輸便利而商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),可知水運(yùn)對(duì)城市商品經(jīng)濟(jì)有重要作用,故選D項(xiàng);江陵不是大運(yùn)河沿岸的城市,排除A項(xiàng);“南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大”是在宋朝之后,唐代時(shí)南北經(jīng)濟(jì)差距不大,排除B項(xiàng);坊市制度逐漸瓦解是在宋朝,排除C項(xiàng)。預(yù)測(cè)2
制度創(chuàng)新——五代至宋代的房產(chǎn)稅2.(2023江蘇南京、鹽城一模)五代時(shí)期,房產(chǎn)稅在一些地方已成正式稅種,名為“屋稅”。趙宋立國(guó)后,將“屋稅”定為正稅,被視為城郭賦稅的主項(xiàng)。后來(lái),隨著實(shí)際情形的日趨復(fù)雜,城郭賦稅的征收出現(xiàn)了從地產(chǎn)物業(yè)走向綜合家業(yè)評(píng)估的趨勢(shì)。上述變化源于(
)A.國(guó)家賦稅制度的完善 B.城市功能的弱化C.重農(nóng)抑商政策的質(zhì)變 D.城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D解析
根據(jù)材料可知,趙宋立國(guó)后,將房產(chǎn)稅定為正式稅種,并且其征收越來(lái)越呈現(xiàn)從地產(chǎn)物業(yè)走向綜合家業(yè)評(píng)估的趨勢(shì),而從地產(chǎn)物業(yè)到綜合家業(yè)評(píng)估擴(kuò)大了稅收來(lái)源,變相提高了政府財(cái)政收入,結(jié)合所學(xué)可知,宋朝商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城鎮(zhèn)繁榮,政府看到有利可圖,便增加稅收來(lái)源,故選D項(xiàng)。預(yù)測(cè)3
文明曙光——明代社會(huì)觀念的變遷3.(2023江蘇常州高三期中)李贄認(rèn)為六經(jīng)不過(guò)是史官過(guò)分的“贊美之語(yǔ)”和孔孟之徒“記憶師說(shuō)”的殘缺筆記而已,并不是什么“萬(wàn)世之至論”。他強(qiáng)調(diào)“各從所好,各騁所長(zhǎng)”,充分發(fā)揮個(gè)人的才能和個(gè)性。他的主張(
)A.動(dòng)搖了儒學(xué)正統(tǒng)地位B.抨擊了君主專(zhuān)制制度C.反映正在成長(zhǎng)的市民意識(shí)D.具有近代思想啟蒙的意義C解析
李贄強(qiáng)調(diào)“各從所好,各騁所長(zhǎng)”,充分發(fā)揮個(gè)人的才能和個(gè)性,這說(shuō)明他主張尊重人的個(gè)性發(fā)展,這反映了明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下正在成長(zhǎng)的市民意識(shí),故選C項(xiàng);儒學(xué)的正統(tǒng)地位是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期被動(dòng)搖的,與題干時(shí)間不符,排除A
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