6.1《記念劉和珍君》課件44張高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

記念劉和珍君魯迅1、知人論世,領(lǐng)會(huì)寫作意圖,把握思想內(nèi)容。2、分析人物形象,學(xué)習(xí)劉和珍等愛國(guó)青年渴求真理、勇于斗爭(zhēng)的優(yōu)秀品質(zhì)。3、品味文中一些富含深意的語(yǔ)句,明確作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò),深入體會(huì)作者的悲憤之情。素養(yǎng)目標(biāo)創(chuàng)作背景1926年初,中國(guó)正處在大革命高潮的前夕。在北方,原屬直系軍閥的馮玉祥受南方革命勢(shì)力的影響,把他所率的軍隊(duì)改稱“國(guó)民軍”。同年3月,馮玉祥國(guó)民軍與奉系軍閥張作霖作戰(zhàn)期間,日本公開出面援助奉系,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊?guó)民軍,國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)《辛丑條約》,提出種種無(wú)理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。大沽口事件創(chuàng)作背景3月18日,北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行集會(huì),共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后,兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán),到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍。隨后,士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人,傷200多人,制造了屠殺愛國(guó)民眾的“三·一八”慘案,死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍。三·一八慘案知人論世,初入文本一個(gè)愛喝咖啡、看好萊塢的民國(guó)潮人一個(gè)和兒子搶零食的甜品控一個(gè)幾個(gè)月工資能買北京一套四合院的教授一個(gè)特別愛學(xué)生的老師一個(gè)善于制造金句的男人九年看140部電影,每部電影評(píng)價(jià)都寫在日記中“照理是可以吃的,但就剩一塊,你還是不要吃的好。”我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人,五四新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。棄醫(yī)從文,“魯迅”是他1918年發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名。代表作品:小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等寫作背景寫作背景和劉念珍君記相當(dāng)于“紀(jì)“,在白話文剛剛興起時(shí),人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞思念懷念悼念對(duì)劉和珍的尊稱"三·一八"慘案遇害的北京女子師范大學(xué)的學(xué)生。解說(shuō)題目文體知識(shí)敘事散文敘事散文一般以記敘為主要表達(dá)方式,以人物、事件為主要表述對(duì)象,借寫人敘事來(lái)抒情寫意。敘事散文敘的事一般較完整,所寫的人物形象較鮮明。這類散文與短篇小說(shuō)有相似之處,但又有明顯的區(qū)別。就敘事而言,敘事散文所述的事件不要求完整,也不追求曲折變化,而小說(shuō)對(duì)敘事的要求較敘事散文高得多。敘事散文在敘事的時(shí)候需要飽蘸情感,小說(shuō)的情感則主要由人物體現(xiàn)出來(lái),不需要作者直接抒發(fā)。就寫人而言,敘事散文中的人物是在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行某些剪裁加工而產(chǎn)生的,它注重對(duì)人物進(jìn)行寫意式的描繪,小說(shuō)中的人物則是在虛構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。初讀課文,整體感知徘徊

長(zhǎng)歌當(dāng)哭菲薄洗滌躊躇桀驁胡同賃屋黯然

噩耗

不憚喋血尸骸

立仆轉(zhuǎn)輾

攢射屠戮浸漬

殞身不恤(pái

huái)(dàng)(f?i)(dí)(chóu

chú)(jié

ào)(tòng)(lìn)(àn)(è)

(dàn)(dié)(hái)(pū)(zh?n)(cuán)(lù)(jìnzì)(y?nxù)讀準(zhǔn)字音整體感知1、閱讀課文,這篇文章的中心內(nèi)容是什么?

記念劉和珍烈士記念喪生的愛國(guó)主義青年評(píng)述“三·一八”慘案悼念逝者,交代寫作緣由(第一、二節(jié))一、寫作緣由,祭奠烈士二、寫作目的,警醒庸人五、劉和珍君遇害經(jīng)過(guò)六、三·一八慘案的教訓(xùn)七、謳歌贊頌及死難意義三、劉和珍君生前事跡四、劉和珍君遇害事實(shí)愛

回憶過(guò)往,敘述死難的經(jīng)過(guò)(第三、四、五節(jié))思考慘案的教訓(xùn)與意義(第六、七節(jié))整體感知哀痛憤怒理智深入研讀,仔細(xì)品味析人物形象因?yàn)閯⒑驼渚斞赶壬胂蟮男蜗笥泻艽蟪鋈胂胂笾校ú徽J(rèn)識(shí)):勇于反抗,桀驁鋒利現(xiàn)實(shí)中(認(rèn)識(shí)后):態(tài)度溫和,愛微笑想象和現(xiàn)實(shí)形成劇烈反差析人物形象2、文中寫了四次劉和珍君的微笑,有何作用?“但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和?!薄耙策€是始終微笑著,態(tài)度很溫和?!薄笆冀K微笑的和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門前喋血呢?”“始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,

這是真的,有她的尸骸為證?!薄驈?qiáng)調(diào)劉和珍性格的溫和◎反襯反動(dòng)政府的兇殘◎體現(xiàn)痛惜、悲憤的心情◎激發(fā)人們的同情心理析人物形象3、劉和珍的形象特點(diǎn)是怎樣的?事件一:預(yù)定《莽原》雜志凡我所編輯的期刊,大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷,銷行一向就甚為寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她??释M(jìn)步,追求真理析人物形象3、劉和珍的形象特點(diǎn)是怎樣的?事件二:參加師大學(xué)潮溫和善良、敢于斗爭(zhēng)、有責(zé)任心析人物形象3、劉和珍的形象特點(diǎn)是怎樣的?事件三:徒手請(qǐng)?jiān)笭奚覜]有親見;聽說(shuō)她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。愛國(guó)熱忱,勇于擔(dān)當(dāng)析人物形象3、劉和珍的形象特點(diǎn)是怎樣的?歸納總結(jié)★劉和珍:是一個(gè)渴求真理,追求進(jìn)步,敢于斗爭(zhēng),有責(zé)任心,喜歡微笑,溫和善良而又具有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生。析課文內(nèi)容析課文內(nèi)容2、三次出現(xiàn)“寫點(diǎn)東西的必要”,強(qiáng)調(diào)作者寫作的目的有三個(gè),那這三個(gè)寫作目的及內(nèi)容是什么?目的及內(nèi)容一:悲憤的悼念(有必要悼念烈士)目的及內(nèi)容二:憤怒的揭露(有必要揭露這一場(chǎng)暴行)目的三及內(nèi)容:沉痛的總結(jié)(有必要在人們快遺忘的時(shí)候來(lái)總結(jié)教訓(xùn)和意義)三次出現(xiàn)就是三個(gè)目的剖文章線索1、如何理解作者的“說(shuō)”與“不說(shuō)”呢?找出描寫作者感情脈絡(luò)的句子。我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。我們還在這樣的世上活著,我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。忘卻的救世主快要降臨了罷,我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。說(shuō)可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō);我還有什么話可說(shuō)呢?但是,我還有要說(shuō)的話。嗚呼,我說(shuō)不出話,但以此記念劉和珍君!不說(shuō)不同。第一小節(jié)“必要”:寫作的目的悼念死者、記念烈士。第二小節(jié)“必要”:寫作目的是喚醒庸人,拒絕忘記。②既然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有寫一點(diǎn)東西的必要”,為什么又說(shuō)“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”?青年的血:艱于呼吸視聽、悲哀,文人學(xué)者的陰險(xiǎn)論調(diào):出離憤怒。這樣寫既揭露了敵人及其走狗的罪行,又表現(xiàn)了作家難以言語(yǔ)的憤怒和悲痛。③“我還有什么話可說(shuō)呢?”面對(duì)慘案過(guò)后敵人顛倒黑白,世人沉默無(wú)語(yǔ)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作者表達(dá)了憤懣之情。④“但是,我還有要說(shuō)的話?!本o承上文,說(shuō)明事實(shí)真相,表現(xiàn)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感?!皢韬?,我說(shuō)不出話,但以此記念劉和珍君!"文章結(jié)尾,哀痛到了極點(diǎn)。說(shuō)不說(shuō)說(shuō)不說(shuō)說(shuō)不說(shuō)紀(jì)念烈士,贊頌愛國(guó)青年抨擊批判反動(dòng)政府及文人喚醒民眾,激勵(lì)革命者悲憤至極,難以言語(yǔ)悲憤①說(shuō)與不說(shuō):結(jié)構(gòu)線索②悲與憤:情感線索悲憤的感情貫穿全文剖文章線索剖作者情感研讀第四、五部分,討論并總結(jié)劉和珍等烈士的遇害過(guò)程,感受魯迅的情感態(tài)度:我沒有親見;聽說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼?,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。筆觸冷靜而克制,但細(xì)節(jié)處對(duì)段政府的陰險(xiǎn)狠辣充滿憤怒。剖作者情感研讀第四、五部分,討論并總結(jié)劉和珍等烈士的遇害過(guò)程,感受魯迅的情感態(tài)度:我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?下午便得到噩耗,說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō),竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不憚以最壞的惡意,來(lái)推測(cè)中國(guó)人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門前喋血呢?然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡(jiǎn)直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。一系列的連詞使用,展現(xiàn)出出離的驚愕、憤怒和痛惜。剖作者情感劉和珍等人的犧牲無(wú)疑是令人悲痛的,但是還有更加令人悲憤的事情發(fā)生,那是什么?用連用虛詞,表意豐富幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)”“但段政府就有令,說(shuō)她們是‘暴徒’!但接著就有流言,說(shuō)她們是受人利用的。品文本句意“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年。她們?cè)诤诎得媲安惶颖?,在屠殺前不退縮,她們深知社會(huì)的黑暗和民族的苦難有多重,所以她們的“哀痛”超過(guò)常人;但她們又堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,并正在為光明的到來(lái)而奮斗著,所以又是“幸福者”。品文本句意采用反復(fù)的手法?!俺聊?,就是“靜默無(wú)聲”。在黑色政權(quán)的殘酷鎮(zhèn)壓和走狗文人的惡毒誣蔑下,所有人都靜默無(wú)聲了?!安辉凇薄熬驮凇眻?jiān)定的語(yǔ)氣:要么就在沉默中爆發(fā),走向全新的開始;要么就在沉默中被奴役、統(tǒng)治,走向滅亡。警示人們:我們別無(wú)退路,必須強(qiáng)大起來(lái)和兇殘的敵人作斗爭(zhēng)。品文本句意“偉績(jī)”和“武功”:反語(yǔ)“八國(guó)聯(lián)軍”:不是鎮(zhèn)壓義和團(tuán),火燒圓明園的八國(guó)聯(lián)軍,是日本糾合的各國(guó)軍隊(duì)剛好八國(guó),所以魯迅先生稱其“八國(guó)聯(lián)軍”。品文本句意采用比喻的手法。這段話以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史,說(shuō)明徒手請(qǐng)?jiān)傅牟豢扇?。人類社?huì)是在流血斗爭(zhēng)中發(fā)展的歷史。徒手請(qǐng)?jiān)鸽m然付出極大犧牲,但結(jié)果對(duì)社會(huì)進(jìn)步影響并不大。作者希望積聚革命力量,以有限的代價(jià)去換取更大的勝利。品文本句意5、第七小節(jié)(第21自然段)“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看到微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行?!濒斞阜Q自己為“生者”“后死者”,是“茍活到現(xiàn)在的我”。這里的“茍活者”應(yīng)該指那些不愿赴死但又支持革命,還沒有投身革命的人。他們會(huì)從這次的慘案中看到一點(diǎn)新的希望?!罢娴拿褪俊笔侵改切┯赂覄倧?qiáng)的人。真的猛士為希望而奮進(jìn),必“將更奮然而前行”。魯迅是希望越來(lái)越多的人覺醒起來(lái),看到希望,奮然前行,所以這又是戰(zhàn)斗的號(hào)召。剖作者情感文中共寫了幾類人?作者對(duì)他們的態(tài)度又是如何?①“中國(guó)人”指不愛國(guó)、背棄國(guó)家的人。②“庸人”指平庸之人。他們對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿,對(duì)烈士的死難有所哀痛;但是,他們不敢“直面慘淡的人生”,不敢“正視淋漓的鮮血”,他們特別容易“忘卻”歷史的教訓(xùn),他們的茍且偷生在客觀上起著維持這“似人非人的世界”的作用。憤怒、控訴、痛斥不屑、批評(píng)③真的猛士:劉和珍、楊德群、張靜淑,四十余被害的青年,數(shù)百死傷者,請(qǐng)?jiān)傅娜罕姟W鹁?、哀悼、贊揚(yáng)剖作者情感文中共寫了幾類人?作者對(duì)他們的態(tài)度又是如何?④“茍活者”是有一定是非觀念,不忘卻烈士的死難而又沒有行動(dòng)起來(lái)的人。他們“在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望”,他們有可能走向斗爭(zhēng)?!捌埢钫摺敝邪ā捌埢畹浆F(xiàn)在的“我”,這是作者的謙辭,意在突出劉和珍“為了中國(guó)而死”的光榮。喚醒失望⑤“無(wú)惡意的閑人”指冷漠麻木的市民。但是他們對(duì)世界

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