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文檔簡(jiǎn)介

《夏商西周的政治制度》第1課夏商周的政治制度

教學(xué)目標(biāo)

一、學(xué)問(wèn)與力量

1、識(shí)記:①夏商時(shí)期的世襲制;夏商時(shí)期基本的國(guó)家行政管理制度;夏商的早期政治制度對(duì)西周政治制度的影響。②武王、周公的分封;分封制的基本內(nèi)容。③西周的宗法制

2、理解:①夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度,并對(duì)西周的政治制度有直接影響;②西周分封制的內(nèi)容及作用;③西周宗法制的特點(diǎn)及其深遠(yuǎn)影響。

3、運(yùn)用:探究中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

二、過(guò)程與方法

1、圖表分析;

2、史料解讀;

3、問(wèn)題探究。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀

1、中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界著名的文明古國(guó)。

2、周武王廣泛推行分封制是出于鞏固統(tǒng)治的需要,是古人政治才智的體現(xiàn)。

3、中國(guó)古代的政治制度帶有深厚的部族顏色,形成了以宗法制為核心政治制度體系。

教學(xué)方式

1、教學(xué)方法:采納講授法,分析法,歸納法與探究法等。

2、幫助手段:留意充分利用教材中供應(yīng)的圖片、文物資料講解相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,有效地促進(jìn)同學(xué)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí);通過(guò)計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)的方式展現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì),加深同學(xué)對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)的直觀印象,有利于教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展。

教材分析

1、重點(diǎn)難點(diǎn):①課標(biāo)要求:“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,熟悉中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn)?!雹诎盐諏W(xué)問(wèn)的重點(diǎn)是宗法制、分封制。③教學(xué)難點(diǎn)是中國(guó)早期政治制度的狀況、特點(diǎn)及影響。

2、重要概念:分封制、宗法制

3、探究問(wèn)題:一是中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn);二是宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響。

教學(xué)要點(diǎn)

一、從禪讓到王位世襲

1、夏朝的建立

2、從禪讓制到王位世襲制

3、從中心到地方的行政管理制度

二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制

1、周朝的建立

2、分封制的形成

3、分封制的主要內(nèi)容

4、分封制的特點(diǎn)和作用

5、分封制的破壞

三、血緣關(guān)系維系的宗法制

1、宗法制的形成

2、宗法制的主要內(nèi)容、特點(diǎn)和作用

教學(xué)過(guò)程

提問(wèn)導(dǎo)入:

隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展人類(lèi)社會(huì)間續(xù)進(jìn)入“國(guó)家政權(quán)”時(shí)代。中國(guó)社會(huì)是什么時(shí)候消失了“國(guó)家政權(quán)”呢?其標(biāo)志又是什么?

(提示:中國(guó)社會(huì)于公元前21世紀(jì)(前2070年)正式消失國(guó)家政權(quán),標(biāo)志是夏朝的建立,隨著夏朝國(guó)家政權(quán)的建立,中國(guó)社會(huì)消失了早期的政治制度。)

(板書(shū))第1課夏商周的政治制度

引導(dǎo)同學(xué)對(duì)本課學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)留意的三個(gè)問(wèn)題:一是本課的基本線索;二是重要概念;三是探究的問(wèn)題(板書(shū))一、從禪讓到王位世襲

(板書(shū))1、夏朝的建立

(問(wèn)題探究1)(多媒體展現(xiàn)探究問(wèn)題,該問(wèn)主要依據(jù)建構(gòu)主義理論,要求同學(xué)對(duì)學(xué)問(wèn)進(jìn)行識(shí)別和重組,讓同學(xué)體驗(yàn)探究新學(xué)問(wèn)的艱辛和獲得新學(xué)問(wèn)的愉悅)觀看課本第4頁(yè),看“戴冠冕的夏禹”圖及第一自然段的有關(guān)內(nèi)容。

請(qǐng)回答:

⑴從圖中你能得出哪些重要的歷史信息?

(提示)禹成為國(guó)王,他建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝──夏。

⑵夏朝建立于什么時(shí)候?建立者是誰(shuí)?

(提示)公元前2070年,禹。

⑶結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),談?wù)勀銓?duì)禹的看法。

(提示)禹建立了我國(guó)歷史上第一王朝──夏,促進(jìn)了人類(lèi)歷史的進(jìn)步進(jìn)展;傳奇大禹采納疏導(dǎo)的方法治水獲得勝利。

(板書(shū))2、從禪讓制到王位世襲制

(問(wèn)題探究2)什么是禪讓制?什么是王位世襲制?

(提示)禪讓制,是指我國(guó)原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度;王位世襲制,是指階級(jí)社會(huì)中,帝位(或王位)可以世代承襲。說(shuō)明:世襲制始終沿襲到清亡,經(jīng)受了近四千年的時(shí)間。王位繼承的方式有:①父子相傳,②兄終弟及。

(使用多媒體展現(xiàn)問(wèn)題探究3)材料解析題

材料一、《禮記·禮運(yùn)》大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)……是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

材料二、《禮記·禮運(yùn)》今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作而兵由此起,禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。……是謂小康。請(qǐng)回答:

1.兩段材料描述的社會(huì)形態(tài)有何不同?其不憐憫況從何時(shí)開(kāi)頭消失?

(提示)材料一:“天下為公,選賢與能”,是原始社會(huì);材料二:“天下為家”,是階級(jí)社會(huì)。夏朝建立前后

2.有人說(shuō):禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了專(zhuān)制。請(qǐng)思索:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退?

(提示)觀點(diǎn):歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力進(jìn)展的結(jié)果,私有制進(jìn)展的結(jié)果,階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物。(板書(shū))3、夏商從中心到地方的行政管理制度

(問(wèn)題探究4)閱讀課文第4頁(yè),分析夏商時(shí)期統(tǒng)治者在中心和地方采納什么樣的行政管理制度來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治?作用是什么?

(提示)(1)行政管理制度:中心:王位世襲制的形成;相、卿士、師、卜等的設(shè)立;地方:侯、伯等的設(shè)立。

(2)作用:加強(qiáng)了對(duì)國(guó)家的管理。

(板書(shū))4、夏商的早期政治制度對(duì)中國(guó)早期政治制度進(jìn)展的影響

(問(wèn)題探究5)閱讀課文第4頁(yè),并引用孔子說(shuō):“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也?!?/p>

請(qǐng)回答:這段材料什么意思?反映了什么?

(提示)意思是說(shuō)商朝繼承了夏朝制度而稍有變化,周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)。反映了夏商的早期政治制度,對(duì)西周宗法制和分封制有直接影響。

(板書(shū))二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制

(板書(shū))1、周朝的建立

(問(wèn)題探究6)周朝建立于什么時(shí)候?建立者是誰(shuí)?為什么稱(chēng)之為“西周”?

(提示)建立于公元前1046年,周武王。都城在鎬京(今西安),公元前771年,西方民族犬戎乘周朝內(nèi)亂攻破鎬京,殺死周幽王;其次年(公元前770年),周平王遷都洛邑(今洛陽(yáng)),史稱(chēng)在鎬京的為西周,在洛邑的為東周。周朝分為西周和東周(東周分為春秋與戰(zhàn)國(guó))。

(板書(shū))2、分封制的形成

(問(wèn)題探究7)什么是分封制?它是怎么形成的?

(提示)分封制是西周分封諸侯的制度。它形成于夏商時(shí)期,西周時(shí)得到進(jìn)一步進(jìn)展。

(板書(shū))3、分封制的主要內(nèi)容

(問(wèn)題探究8)分封制的主要內(nèi)容是什么?

(提示)周王把王畿以外的廣闊地區(qū)的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸候國(guó),拱衛(wèi)王室。諸候要聽(tīng)從周天子的命令,為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。

(板書(shū))4、分封制的特點(diǎn)和作用

(使用多媒體展現(xiàn)問(wèn)題探究9)材料解析題

材料一、課文第5頁(yè)“西周分封示意圖”;

材料二、課文第5頁(yè)“漢墓畫(huà)像石中的周公輔佐成王圖”;

請(qǐng)回答:

⑴從材料一中可見(jiàn),西周的都城在今日哪里?主要諸侯國(guó)有哪些?同姓的封國(guó)與異性的封國(guó)分布有何特點(diǎn)?這反映了統(tǒng)治者的什么目的?

(提示)西安;燕、齊、魯、衛(wèi)、晉、吳、楚;交叉在一起;相互制約、形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局,便于周王朝的有效統(tǒng)治。

⑵從材料一內(nèi)容并結(jié)合教材學(xué)問(wèn)回答,周朝分封諸侯分為哪幾類(lèi)?其中魯國(guó)屬于哪一類(lèi)?周王與諸侯王之間關(guān)系怎樣?

(提示)三類(lèi):王族、功臣、古代帝王的后代;王族;被封的諸侯國(guó)必需聽(tīng)從周天子的命令,諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。

⑶依據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答,周公輔佐成王表現(xiàn)在哪里?

(答案提示)平定叛亂,進(jìn)行更大規(guī)模的分封,擴(kuò)展了周的統(tǒng)治范圍。

⑷綜合上述,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),請(qǐng)指出西周分封制的主要特點(diǎn)和歷史作用。

(提示)特點(diǎn):第一,分封制是西周長(zhǎng)期的“國(guó)策”和普遍推行于全國(guó)范圍的政治制度;其次,分封制是西周鞏固王朝統(tǒng)治的戰(zhàn)略措施;第三,授土授民和受封諸侯履行廣泛義務(wù),是分封制的主要內(nèi)容;第四,分封制與宗法制緊密結(jié)合,形成了以周王為首的等級(jí)制度和從屬關(guān)系。

作用:分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治,擴(kuò)大了疆域,使西周成為一個(gè)連續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。

(板書(shū))5、分封制的破壞

(使用多媒體展現(xiàn)問(wèn)題探究10)材料解析題:(楚莊王八年……)遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚師。楚王問(wèn)鼎小大輕重,對(duì)曰:“在德不在鼎”莊王曰:“子無(wú)阻九鼎!楚國(guó)折鉤之喙足以為九鼎?!薄?/p>

————引自司馬遷《史記》

請(qǐng)回答:楚莊王問(wèn)鼎的用意何在?這一現(xiàn)象發(fā)生的緣由是什么?

(提示)用意在于:企圖稱(chēng)霸中原,對(duì)分封制提出公開(kāi)的挑戰(zhàn)。緣由:①受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性,如設(shè)置官員,建立武裝,征派賦役等②西周后期,諸侯國(guó)力力由于生產(chǎn)力的進(jìn)展,人口與收入的增加而日益壯大,王權(quán)衰弱,分封制受到破壞。

(板書(shū))三、血緣關(guān)系維系的宗法制

(板書(shū))1、宗法制的形成

(問(wèn)題探究11)什么是宗法制?它是怎么形成的?

(提示)西周王族的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。它用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治,以保證王權(quán)和各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。

(板書(shū))2、宗法制的主要內(nèi)容(特點(diǎn))、作用

(使用多媒體展現(xiàn)問(wèn)題探究12)西周一貴族的妻室和子嗣狀況見(jiàn)下表,其中處于大宗地位的應(yīng)是

()

(提示)B、王位應(yīng)當(dāng)傳給二兒子。西周宗法制規(guī)定王位繼承人是嫡長(zhǎng)子。

西周宗法制的主要內(nèi)容(也就是其特點(diǎn)):第一,宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。其次,規(guī)定了相對(duì)的大宗、小宗之別。第三,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。

作用:宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)

(使用多媒體展現(xiàn)問(wèn)題探究13)北京故宮的“太廟”圖。

請(qǐng)回答:

⑴什么是“太廟”

(提示)太廟又稱(chēng)為“宗廟”或“太室”,是古代帝王供奉和祀祖先的地方。

⑵“太廟”,其建筑形狀有何特點(diǎn)?從中說(shuō)明白什么?

(提示)氣概宏偉,結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),層次鮮亮;說(shuō)明白中國(guó)古代森嚴(yán)的等級(jí)制度,對(duì)列祖列宗的膜拜,是中國(guó)古代宗法制度的重要內(nèi)容。

⑶宗法制對(duì)今日的中國(guó)社會(huì)有何影響?

(提示)樂(lè)觀影響:有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定和祖國(guó)的統(tǒng)一,如“尊宗敬祖”“認(rèn)祖歸宗”;消極影響:簡(jiǎn)單形成地方分裂勢(shì)力和宗派勢(shì)力等,如“認(rèn)人唯親”“宗派主義”。

規(guī)律探究

通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以得出下列熟悉

1、生產(chǎn)力的進(jìn)展打算生產(chǎn)關(guān)系的變化。

2、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的水平打算了社會(huì)的政治制度的變化。

3、人民群眾是歷史的制造者。

4、歷史的進(jìn)展有繼承也有進(jìn)展,但最主要的是進(jìn)展

5、任何政治制度都是不斷在實(shí)踐中完善的

課堂小結(jié)

主要介紹的是夏商西周政治制度,包括禪讓制、王位世襲制、分封制與宗法制。最高統(tǒng)治權(quán)即王權(quán)的確立、傳承運(yùn)作和地方各級(jí)統(tǒng)治權(quán)力以及統(tǒng)治秩序的確立、傳承,從而構(gòu)建出從上到下、從中心到地方一整套嚴(yán)密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò),均鞏固了統(tǒng)治。本課基本的學(xué)問(wèn)體系如下:

課后探究:

1、探究:中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

2、課文第7頁(yè)“探究活動(dòng)”

附、鞏固練習(xí)

1.“禹鑄九鼎”和“禹開(kāi)九州”的古史傳奇,實(shí)際上反映了()?

A.禪讓制的結(jié)束B(niǎo).夏朝的建立?C.商王朝的進(jìn)展D.西周的強(qiáng)盛

答案B

2.(2024廣東單科,1)下圖是明清古建筑中的一幅牌匾,與它有關(guān)聯(lián)的中國(guó)古代政治制度是()

A.分封制

B.宗法制

C.三省六部制

D.內(nèi)閣制

答案B

3.(2024廣東文基,21)明初,朝臣建議建文帝削藩。隨后,建文帝的叔叔燕王朱棣以“清君側(cè)”為名起兵,最終占據(jù)南京,奪取帝位。此事說(shuō)明當(dāng)時(shí)()

A.實(shí)行了內(nèi)閣制

B.設(shè)立了軍機(jī)處

C.實(shí)行了分封制

D.郡縣制受到挑戰(zhàn)

答案C

4.(2024·江蘇單科,1)“齊人”“魯人”“楚人”這種表述,漸漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述,造成這一變化的制度因素是()

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.三省六部制

答案C

5.(2024上海單科,1)“封建親戚,以藩屏周?!边@句話指的是()

A.分封制

B.井田制

C.郡縣制

D.行省制

答案A

6.(2024上海,3)《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人。”可見(jiàn)同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí),周王會(huì)賜予他們()

A.封號(hào)和耕牛

B.土地和耕牛

C.土地和人口

D.人口和鐵犁

答案C

7.(2024廣東湛江)在西周初年,下列哪個(gè)人被封為諸侯王的可能性最?。ǎ?/p>

A.甲是商朝末年的貴族,帶兵反抗周部落進(jìn)攻,兵敗后降周

B.乙是商朝末年的平民,才能、人品俱佳

C.丙帶兵攻打商紂王,為周王朝的建立立下了汗馬功勞

D.丁是西周王族成員,整日無(wú)所事事

答案B

8.(2024廣東廣州)“別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者,別子之后也。”(《禮記·大傳》)材料反映的政治制度是()

A.禪讓制

B.宗法制

C.分封制

D.郡縣制

答案B

9.(2024山東青島)2024年4月19日中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村進(jìn)行了盛大的祭祖儀式。這種“認(rèn)祖歸宗”的情結(jié)源于古代的()

A.宗法制

B.分封制

C.郡縣制

D.井田制

答案A

10.(2024廣東佛山)據(jù)《史記》載,周武王滅商后“封弟周公旦于曲阜,曰魯?!敝芘c魯?shù)年P(guān)系是()

A.父子

B.兄弟

C.公平

D.大宗與小宗

答案D

11.(2024江蘇鹽城)《史記·周本紀(jì)》:“(周)武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦(地名),黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚

父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。”下列對(duì)該材料的理解與史實(shí)不相符的是()

A.周武王分封諸侯以鞏固統(tǒng)治

B.先代貴族和功臣均可受到分封

C.姬姓貴族在分封對(duì)象中居少數(shù)

D.周武王認(rèn)為姜尚是滅商的最大功臣

答案C

12.(2024山東濟(jì)寧)閱讀下列材料:

材料一昔武王克商,成王定之。選建明德,以藩屏周。

材料二天子適諸侯,曰巡守;巡守者,巡其所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無(wú)非事者。……一不朝則貶其爵,再不朝者則削其地,三不朝者則六師移之。

——《孟子·告子》材料三(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯擊之……(周)王卒大敗,祝聸(鄭莊公臣下)射(周)王中肩。

——《左傳》

請(qǐng)回答:

(1)材料二所述的政治制度是什么?依據(jù)材料一所說(shuō)的,這種制度推行的目的是什么?

(2)分封制對(duì)西周政權(quán)起到什么作用?你認(rèn)為后世統(tǒng)治者可以效仿西周分封治國(guó)嗎?說(shuō)明道理。

答案:

(1)西周分封制。

目的:為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,鞏固奴隸制統(tǒng)治。

(2)作用:鞏固了西周對(duì)新占據(jù)區(qū)的掌握,建立起了一套比商代方國(guó)制度更加緊密、關(guān)系更加明確的制度。不能。血緣關(guān)系不能維持長(zhǎng)期的政治關(guān)系。

13.(2024廣東廣州)閱讀下列材料:

材料一(周)武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦(地名),黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。

——《史記·周本紀(jì)》

材料二三年,(周)幽王嬖愛(ài)褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為后。后幽王得褒姒,愛(ài)之,欲廢申后,并去太子宜臼,以褒姒為后,以伯服為太子。周太史伯陽(yáng)讀史記(當(dāng)時(shí)各國(guó)記載的歷史皆稱(chēng)史記)曰:“周亡矣?!?/p>

——《史記·周本紀(jì)》

材料三“夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定,成為中國(guó)“九五”期間重點(diǎn)科技攻關(guān)方案項(xiàng)目。為了使工程規(guī)定的目標(biāo)能順當(dāng)實(shí)現(xiàn),國(guó)務(wù)院成立了由國(guó)家科委副主任鄧楠為組長(zhǎng)、七個(gè)部委領(lǐng)導(dǎo)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,李鐵映、宋健二人為工程特殊顧問(wèn)。聘任歷史學(xué)家李學(xué)勤、碳

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