關(guān)于信仰的心得體會(huì)6篇

第關(guān)于信仰的心得體會(huì)6篇關(guān)于信仰的心得體會(huì)篇1

信仰，對(duì)于人類來說是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導(dǎo)著迷惘的我們走向目標(biāo)。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學(xué)家﹔有的人的信仰是對(duì)于這個(gè)世界來說是毫不起眼的人，但對(duì)于他來說基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風(fēng)景，一個(gè)物品甚至是不存在的虛構(gòu)的人物。而我的`信仰，就是那最后一類，一個(gè)作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認(rèn)識(shí)并且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽說過讓他。他是一本小說中的一個(gè)角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個(gè)名氣不算很大的作家筆下的一個(gè)虛構(gòu)的人物，怎么看我都沒有什么理由將他認(rèn)為是我的信仰。或許是在小說中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔(dān)著天大的責(zé)任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨(dú)自一人闖。我不知道是為什么，或許都有一些原因，但是，現(xiàn)在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最后一個(gè)起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶癥，每隔一段時(shí)間就會(huì)遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭于各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪回著。應(yīng)該是命中注定，他遇到了改變了他命運(yùn)的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險(xiǎn)的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動(dòng)了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很強(qiáng)大，知識(shí)也很淵博?？伤m強(qiáng)大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的說，張家只剩他一個(gè)人了。他獨(dú)自一人在時(shí)光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找著過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時(shí)常望著天空發(fā)呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶著過去。

我還想說很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話︰你是心臟，也是信仰。

關(guān)于信仰的心得體會(huì)篇2

我總希望有一個(gè)信仰可以讓我依賴，完完全全，不用擔(dān)心任何的依賴。

習(xí)慣找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修復(fù)過程總是很艱難，顫抖著雙手，朦朧著淚眼，小心翼翼地縫合。免不了的刺骨疼痛，無數(shù)次體驗(yàn)，卻從未習(xí)慣。

明知道會(huì)是怎樣的結(jié)局，卻還是一遍又一遍地重復(fù)同樣的故事。完完全全就是飛蛾撲火的翻版，明知會(huì)灰飛煙滅，卻還是堅(jiān)持不懈。

習(xí)慣是個(gè)多么強(qiáng)大的東西，它驅(qū)使著好了傷疤忘了疼的我不斷尋找那些本就搖搖欲墜的“信仰”。皮膚的顏色早已凝固成了枯萎的玫瑰紅。

然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的結(jié)局，只期盼片刻能讓我貪婪享受的時(shí)光?？蛇@一次格外不同。你說我過于依賴你。好吧，好吧，我懂了，這一次我們都要傷痕累累了。我的依賴性確實(shí)是很強(qiáng)的，就好像是藤蔓。一觸到貌似筆直的物件便攀援而上，不論它是否穩(wěn)固。死命地纏繞直到雙方都窒息。

對(duì)不起，我好像太過用力，以致于它斷掉了。我以為我經(jīng)過很多次同樣的事后感覺不會(huì)那么鮮明，就好像你對(duì)我來說一點(diǎn)也不重要?？墒?，為什么我感覺像是沒有根的樹?

我完全錯(cuò)了呀，這種感覺竟會(huì)比往常更疼痛難忍。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，我一直以為的不是朋友的你，竟然是我的全部。

少了你我并不會(huì)怎樣呢，再找一個(gè)不就好了嗎?永遠(yuǎn)會(huì)有人前仆后繼的，我怎么怕失去你呢?這些全是我在自欺欺人。我活在自己編造的謊言中卻不自知。

現(xiàn)在，謊言被打破如魚缸，沒有水的窒息感和碎片帶來的刺痛夾擊著我。我又是完全暴露在強(qiáng)烈陽光下，苔蘚、枯萎、腐爛接踵而來。

毀滅得太過徹底，我竟無法修復(fù)。無數(shù)次試圖將腦海中關(guān)于你的一切放入回收站，卻在按下刪除鍵的時(shí)候久久遲疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再?zèng)]有拋棄一切的骨氣。

時(shí)間可以使一切褪色。我便等，蜷縮在角落安靜地等。等我身上落滿霉菌，等回憶中的你模糊不清，等你慢慢謝幕。

角落里的時(shí)光仿佛已經(jīng)靜止。一天、兩天，又或許是一年、兩年，我終于敢于抖落滿身塵埃，重見天日。

這是新生的一天呢，該去做什么?我微笑著想。去商店享受一下美味吧，不如，給你帶上一份?

關(guān)于信仰的心得體會(huì)篇3

信仰，是一個(gè)專有名詞，是有思維有語言的高等動(dòng)物人類所特有的。

信仰，是人之所以為人而又超越一般動(dòng)物的“區(qū)分劑”。

清晨，我悠閑地漫步在居民區(qū)的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上，杏樹高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆郁璧郁璧的絲瓜藤，自杏樹的梢垂下，宛若綠色的秀發(fā)。粗細(xì)不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風(fēng)輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動(dòng)，自然灑脫，大有君子之風(fēng)。啊!這是多么旺盛的藤呀。

這里沒有紅葉，沒有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競發(fā)向上，在陽光的哺育中茁壯成長。這里時(shí)近金秋，沒有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多。“不打緊!”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開得張揚(yáng)無忌，更不同于君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質(zhì)樸的，質(zhì)樸中帶著樂觀，樂觀中顯著堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)中透著信仰。它來得悄然，去得悄然，之后于這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。

一天，我聽到樓下傳來了“嘩嘩”的聲音，開窗一望，原來是園林工人在刈草。下午，我路過絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留著幾片干枯的葉子。我難過極了，從此之后，我就再?zèng)]有關(guān)注過絲瓜藤了，直到有一日，我又路過那兒，欣喜地看見枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向著那溫煦的陽光，恣意地生長，重復(fù)往日的容顏。我很高興。

后來，我突然間又發(fā)覺，那新芽不見了，也不知道哪里去了，只余下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐托下伶俜搖擺。我一下子對(duì)它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時(shí)光的流逝，它一天天長大，慢慢地，再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采，甚至比先前長得更茂盛。

絲瓜藤之所以能夠頑強(qiáng)地生長，是因?yàn)樗鼘?duì)生活有著無限的追求，永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發(fā)。

關(guān)于信仰的心得體會(huì)篇4

為進(jìn)一步推動(dòng)三優(yōu)工程建設(shè)和管理提升步伐，結(jié)合當(dāng)前合成氨開車、新區(qū)建設(shè)、降本增效、管理提升等主要任務(wù)。發(fā)展部門開展了一次講政治、講大局、講紀(jì)律的主題教育活動(dòng)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)開展教育活動(dòng)的重要性和必要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強(qiáng)了履行崗位職責(zé)、干好本職工作的信心。結(jié)合自己的工作崗位，現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法

一、講政治。核心是對(duì)黨忠誠。忠誠，是各個(gè)國家、民族、政黨和軍隊(duì)所推崇的基本道德和行為準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨人對(duì)黨的忠誠，突出表現(xiàn)為忠于黨的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想追求;忠于黨的宗旨，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);忠于黨的綱領(lǐng)，為完成黨在各個(gè)階段歷史任務(wù)而不懈奮斗;忠于黨的事業(yè)，自覺立足本職出色完成黨賦予的職責(zé)使命;忠于黨的紀(jì)律，自覺遵守黨的章程和各項(xiàng)法規(guī)制度。這些，從根本上決定和影響著黨員的政治立場、價(jià)值追求和行為取向。對(duì)黨忠誠作為一個(gè)政治要求，需要廣大黨員終生恪守，終生實(shí)踐。黨員干部必須帶頭把對(duì)黨忠誠的誓言貫徹到學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，以實(shí)際行動(dòng)彰顯和體現(xiàn)對(duì)黨忠誠，真正為廣大黨員作好表率。

二、講大局。大局意識(shí)是黨員應(yīng)有的基本素質(zhì)，是做好各項(xiàng)工作重要前提。大局意識(shí)首先反映的是政治立場，就是高度自覺地站在黨和人民的立場上，從群眾根本利益出發(fā)，從黨和國家前途命運(yùn)高度來思考處理問題，貫徹落實(shí)上級(jí)決策指示，做到對(duì)黨忠誠、對(duì)人民負(fù)責(zé)。大局意識(shí)體現(xiàn)的是高瞻眼光，就是高度自覺地跳出一時(shí)一事、一地一己的局限，正確把握和處理局部與全局、個(gè)人與整體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，以寬廣眼界審時(shí)度勢，權(quán)衡利弊得失，把握現(xiàn)在、透視未來。大局意識(shí)表現(xiàn)的是系統(tǒng)思維，就是高度自覺地把握大系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間的互動(dòng)關(guān)系，善于因勢利導(dǎo)，積極主動(dòng)做好本單位工作，履行好所負(fù)職責(zé)，進(jìn)而服務(wù)和推動(dòng)全局發(fā)展。大局意識(shí)更展示的是黨性素養(yǎng)和思想境界，就是在大局需要的時(shí)候，自覺做到局部和個(gè)人利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。一個(gè)黨員，具備了這樣的大局意識(shí)，才能在復(fù)雜形勢面前把握正確方向，在大是大非面前不猶豫動(dòng)搖，在具體工作中把握全局意圖和要求，在涉及局部和個(gè)人利益時(shí)堅(jiān)守高尚追求，經(jīng)得起各種誘惑與考驗(yàn)。

三、講紀(jì)律。毛主席曾經(jīng)說過：加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。嚴(yán)明的紀(jì)律是執(zhí)行方針政策、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作水平的重要保證。我個(gè)人也深刻的認(rèn)識(shí)到講紀(jì)律就是要嚴(yán)格遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度。建章立制是為了企業(yè)的發(fā)展，如果一個(gè)企業(yè)制定了規(guī)章制度，卻得不到認(rèn)真執(zhí)行，那就等于一紙空文。執(zhí)行規(guī)章制度，要積極響應(yīng)，心系大局、恪盡職守，自覺營造一心一意謀發(fā)展、專心致志干工作的良好氛圍。主要應(yīng)從三個(gè)方面努力，一是在對(duì)待紀(jì)律的態(tài)度上，必須像《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰;二是在行為上，要努力做到三個(gè)一樣：(1)行為與紀(jì)律一個(gè)樣;(2)領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣;(3)有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個(gè)樣;三是：在工作思想境界要達(dá)到自律慎獨(dú)。

通過這次學(xué)習(xí)講政治、講大局、講紀(jì)律的教育活動(dòng)，使我從根本上了解它的重要性，促使日后工作的覺悟性，時(shí)刻提醒和鞭策自己，在工作中保質(zhì)保量提升個(gè)人能力，為企業(yè)爭取更大利益。

關(guān)于信仰的心得體會(huì)篇5

每個(gè)人都有自己的信仰。

有的人將才華橫溢的古代中國文人當(dāng)成自己的信仰，于是他們行走在羽扇綸巾之間，落花中人獨(dú)立，微雨中看燕飛，綠柳如煙中潑墨生香，能在這物欲橫流的社會(huì)中保持自己內(nèi)心的一方凈土。有的人將傲然挺立于飛沙走石的沙漠中，創(chuàng)造“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”奇跡的胡楊當(dāng)做自己的信仰，于是他們的內(nèi)心能充滿與困難的沙漠斗爭的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，挺立在環(huán)境惡劣的沙漠，卻從不羨慕微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)，他們能在這充滿著困難與挫折的社會(huì)找到最真實(shí)的自我，保持高昂的斗志。也有人將惡魔希特勒當(dāng)成自己的信仰，他們內(nèi)心裝滿了對(duì)這個(gè)社會(huì)的仇恨，這些人注定只能碌碌無為，飲恨而終。

所以，信仰決定了人生的航向。

少年時(shí)的周恩來被問起讀書的目的時(shí)，毫不猶豫地回答：“為中華之崛起而讀書?！彼麡淞⒘俗约旱男叛?，并一直在默默努力著。于是，在世界的外交舞臺(tái)上，多了一位風(fēng)度翩翩、器宇軒昂的外交巨人;于是他能打破資本主義列強(qiáng)對(duì)新中國外交的層層封鎖，為新中國日后的多邊外交打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);于是他能為新中國立下不可磨滅的功勞。在中國近代那段屈辱的歷史上，中國人曾經(jīng)被別人侮辱為“東亞病夫”，這讓少年時(shí)的李小龍內(nèi)心憤懣了，他振臂向世界高呼：“中國人不是東亞病夫!”但是這些呼聲卻像無本之木在當(dāng)時(shí)顯得蒼白無力。他沒有被困難嚇倒，他堅(jiān)信中國人的體質(zhì)不比任何人種差。于是他踏上了追逐信仰的歷程，悠悠十余載，他一個(gè)人置換了整片星空，對(duì)功夫的癡迷使他到達(dá)了旁人無法逾越的高度。是他，當(dāng)著全世界人們的面，踢碎了“東亞病夫”的招牌。

國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會(huì)無信仰則亂，個(gè)人無信仰則躁，家庭無信仰則變。太多事實(shí)擺在我們面前，教會(huì)我們一個(gè)遠(yuǎn)大正義的信仰的重要。

出生于世紀(jì)之交的我們這一代人，身上的擔(dān)子更加艱巨，信仰對(duì)于我們來說也更為重要。于國家而言，當(dāng)今世界各地沖突動(dòng)蕩不斷，政治格局日益紛繁復(fù)雜，我們的國家還正在成長，各方面的競爭與挑釁都使我們措手不及;對(duì)自己來說，科技飛速發(fā)展，人才競爭、教育競爭、綜合實(shí)力的競爭都更加激烈。我們要認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任，要樹立適合自己的遠(yuǎn)大信仰，既讓自己在這充滿競爭的社會(huì)活出屬于自己的精彩，也為中華民族傲立于世界民族之林貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

關(guān)于信仰的心得體會(huì)篇6

猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬分，為先人事跡感慨萬千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣?！斗ㄔ分榱帧肪砭潘模荷鸁o信仰心，恒被他笑具。沒有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無神論信仰。

有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來充滿希望，相信因果循環(huán)，靠內(nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。無神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。

我們共產(chǎn)黨人是無神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處，他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。