6.《記念劉和珍君》課件 【知識(shí)精講精研】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是"茍活到現(xiàn)在的我"的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來(lái)聽(tīng)我的講義，于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見(jiàn)她慮及母記念劉和珍君魯迅魯迅（1881-1936），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。原名

，字

，浙江

人。

1918年5月，首次用“

”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)

。

1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)

，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。塑造了一個(gè)受舊社會(huì)沉重壓迫而精神被扭曲變形的人物形象。

周樹(shù)人豫才紹興魯迅《狂人日記》《阿Q正傳》小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等魯迅作品

他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄?！徒鹫忠糇返苦┭铗堥L(zhǎng)歌當(dāng)哭尸骸好高騖遠(yuǎn)菲薄不憚趨之若鶩洗滌創(chuàng)傷黯然躊躇攢射諳熟詫異浸漬喑啞賃屋緋紅屠戮噩耗殞身不恤戳穿dàodàngfěi

bódíchóu

chúchàlìnèdiéxuèhái

dànchuāngcuánjìnzìfēiyǔnjiéàowùwùànānyīnlùchuō快速通讀文本，梳理文章內(nèi)容解題記念劉和珍君①記念：記錄，紀(jì)念【悼念】②君：對(duì)人的尊稱(chēng)，不分男女文體：①寫(xiě)人記事的紀(jì)念性散文②“飽含深情的檄文”

【抒情性/戰(zhàn)斗性】③雜感【憂憤深廣的社會(huì)論文】梳理概括各部分的內(nèi)容七、述說(shuō)慘案意義一、交代寫(xiě)作緣由：紀(jì)念死者二、交代寫(xiě)作目的：?jiǎn)拘延谷?，牢記血債三、描?xiě)記憶中的劉和珍四、記敘得到遇難消息五、記敘遇難經(jīng)過(guò)六、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（1—2）記念緣由（3—5）記念內(nèi)容（6—7）慘案教訓(xùn)意義人物簡(jiǎn)介——?jiǎng)⒑驼洹叭ひ话恕睉K案中，劉和珍身為學(xué)生自治會(huì)主席，動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行，她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門(mén)前請(qǐng)?jiān)?，段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開(kāi)槍?zhuān)瑒⒑驼渖碇衅邚?，壯烈犧牲，時(shí)年22歲。

劉和珍，女，江西南昌人，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生。在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是"茍活到現(xiàn)在的我"的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校備研學(xué)活動(dòng)一：

劉和珍其人分析人物形象魯迅筆下的劉和珍是一個(gè)怎樣的青年？

“三一八”慘案死47人，傷177人，魯迅就此慘案連續(xù)寫(xiě)了《“死地”》《可慘與可笑》等七篇檄文，其中聚焦到個(gè)人的僅此一篇。

魯迅筆下的劉和珍是一個(gè)怎樣的青年，引魯迅至情悼念。閱讀第1節(jié)和第3—5節(jié)，總結(jié)魯迅回憶了劉和珍哪些事情，細(xì)讀文本，分析劉和珍的形象品質(zhì)。一、識(shí)和珍之人一、識(shí)和珍之人事跡概括

通讀課文，總結(jié)魯迅回憶了劉和珍哪些事情，細(xì)讀文本，分析劉和珍的形象品質(zhì)。①預(yù)定《莽原》②參與學(xué)潮運(yùn)動(dòng)③徒手請(qǐng)?jiān)笭奚?、識(shí)和珍之人料鏈資接《莽原》雜志介紹《莽原》雜志于1926年1月10日在北京創(chuàng)刊，魯迅主編，是魯迅編輯過(guò)的刊物中最早的一種。該刊1925年4月在北京初刊時(shí)，為周刊，附于《京報(bào)》發(fā)行，共出32期，1926年1月改為半月刊，單獨(dú)出版，共出48期，1927年12月《莽原》半月刊出至第2卷第24期停刊?！睹г分芸_(kāi)始由魯迅主編，提倡“撕毀舊社會(huì)的假面”，注重文明批評(píng)和社會(huì)批評(píng)。辦此刊物的宗旨是“率性而言，憑心立論，忠于現(xiàn)世，望彼將來(lái)”。

女師大學(xué)潮——驅(qū)“羊”運(yùn)動(dòng)“竊念好教育為國(guó)民之母，本校則是國(guó)民之母之母。”她要求學(xué)生只管讀書(shū)，不要參加過(guò)問(wèn)政治活動(dòng)，把學(xué)生的愛(ài)國(guó)行為一律斥為“學(xué)風(fēng)不正”，橫加阻撓。楊蔭榆

魯迅先生挺身而出,為女師大學(xué)生進(jìn)行吶喊和聲援。小處著手、探幽發(fā)微：總結(jié)劉和珍形象三個(gè)帶“然”的詞勾畫(huà)了劉和珍簡(jiǎn)短而光輝的一生“

然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”“我才見(jiàn)她慮及母校前途，

然至于泣下”“聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是

然前往的”毅黯欣堅(jiān)決的樣子憂傷的樣子愉快的樣子積極進(jìn)取、好學(xué)求真——追求民主之堅(jiān)決不悔敢于斗爭(zhēng)、有責(zé)任心——擔(dān)憂母校之真誠(chéng)癡心熱忱愛(ài)國(guó)、殞身不恤——為國(guó)請(qǐng)?jiān)钢疅o(wú)私熱忱剛?cè)岱治觯?/p>

堅(jiān)定追求真理，勇于反抗校長(zhǎng)，敢于參加請(qǐng)?jiān)福@是劉和珍人物形象中剛強(qiáng)的一面；考慮母校前途會(huì)傷心流淚，參加請(qǐng)?jiān)笗?huì)滿(mǎn)懷期待，這是劉和珍人物形象中柔和的一面。思考：魯迅選取這些素材的原因是什么？

魯迅從和自己相關(guān)的點(diǎn)開(kāi)始寫(xiě)，從和自己相契合的《莽原》入手，再勾連到劉和珍領(lǐng)導(dǎo)女師大學(xué)潮和徒手請(qǐng)?jiān)笭奚@兩個(gè)片段。選材中，進(jìn)步和抗?fàn)庯@然是暗含在劉和珍這一人物形象背后的主線。思考：文中魯迅對(duì)劉和珍最深的印象是什么？始終微笑的和藹的劉和珍原文1：能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和……原文2：況且始終微笑著的和藹的劉和珍君……原文3：始終微笑的和藹的劉和珍君確實(shí)是死掉了……柔

（她）跑到這里來(lái)已經(jīng)時(shí)候很晚而十分疲倦了，但是她還是說(shuō)“不累”，仍舊笑容的談到前夜演劇的情況，個(gè)人的劬（qú）勞，好像全不在心上。我方明白女師大之所以能有奮斗到底的成績(jī)，是因?yàn)橛羞@種人材?！终Z(yǔ)堂

我永不能忘記你紅面龐上深深地一雙酒靨，也永不能忘記你模糊的血跡，心肺的洞穿！……我永遠(yuǎn)敬佩你作事的毅力，和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情?！u(píng)梅思考：為什么魯迅要反復(fù)提及劉和珍的溫和與微笑呢？作用結(jié)構(gòu)內(nèi)容1.使人物形象更加鮮明，強(qiáng)調(diào)劉和珍性格的溫和2.與反動(dòng)派的兇殘和庸人的麻木形成鮮明對(duì)比，突出執(zhí)政府的兇殘。3.為下文控訴、批判反動(dòng)派屠殺愛(ài)國(guó)青年的罪行奠定了感情基礎(chǔ)，抒發(fā)強(qiáng)烈的悲憤之情一、識(shí)和珍之人文本細(xì)讀“慘象”

我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵停煌サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚?，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。趁學(xué)生不備，自背后出乎意料的放冷槍?zhuān)粚W(xué)生們徒手請(qǐng)?jiān)?，并無(wú)意正面沖撞反抗，見(jiàn)形勢(shì)失控意欲逃脫，但衛(wèi)兵殘暴追殺，自背后放槍?zhuān)瑘?zhí)意殺害面對(duì)柔弱女學(xué)生多次射殺，射死方罷軍官才會(huì)佩戴手槍?zhuān)f(shuō)明這是一場(chǎng)有領(lǐng)導(dǎo)，有組織，有預(yù)謀的虐殺行動(dòng)楊德群半蹲彎腰扶起張靜淑的過(guò)程中被從側(cè)面無(wú)情射殺，學(xué)生無(wú)意沖撞，只求相扶求生，執(zhí)政府卻是殺紅了眼中彈后再在致命部位補(bǔ)上兩棍，打死方罷二、體味非人間二、體味非人間2、這么一個(gè)渴求真理與進(jìn)步，富于愛(ài)國(guó)熱忱，微笑和藹的青年學(xué)生在“似人非人”的世界里遭遇了什么？試用文中一句話，概括回答。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是"茍活到現(xiàn)在的我"的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不研學(xué)活動(dòng)二：

所在非人間二、體味非人間作者筆下寫(xiě)了幾種人？他們對(duì)慘案的態(tài)度如何？作者對(duì)這些人的情感又是怎樣的？反動(dòng)政府虐殺學(xué)生、冷酷兇殘中國(guó)女子團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相救助鮮明

對(duì)比二、體味非人間可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)我只覺(jué)得所住的并非人間四十多個(gè)青年的血洋溢在我的周?chē)刮移D于呼吸視聽(tīng)那里還能有什么言語(yǔ)

殺人者常是勝利者，被殺者常是劣敗者。而眼前的事實(shí)也確是這樣。我覺(jué)得有一些比刀槍更可以驚心動(dòng)魄者在?！端赖亍愤@是一個(gè)怎么的“非人間”？當(dāng)局者之無(wú)恥

第三天（3月20日），段政府又發(fā)布了第二道《臨時(shí)執(zhí)政令》聲稱(chēng)：愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，各國(guó)恒有，聚眾暴動(dòng)，法所不容。……其當(dāng)時(shí)軍警因執(zhí)行職務(wù)，正當(dāng)防衛(wèi)。

當(dāng)日，段政府便搶先發(fā)布“國(guó)務(wù)院通電”，聲稱(chēng)：近年以來(lái)，徐謙、李大釗等，假借共產(chǎn)學(xué)說(shuō)，嘯聚群眾，屢肇事端?！J襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警因正當(dāng)防衛(wèi)，以致互有死傷。料鏈資接據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，段祺瑞于3月17日將請(qǐng)?jiān)复泶騻?，預(yù)料還會(huì)有更大的請(qǐng)?jiān)赴l(fā)生，因而連夜做好一切鎮(zhèn)壓請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生的準(zhǔn)備工作，決定對(duì)前來(lái)請(qǐng)?jiān)傅膶W(xué)生進(jìn)行鎮(zhèn)壓，請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍如在五百人以下，則在大門(mén)口由衛(wèi)隊(duì)連開(kāi)步槍?zhuān)喝缭诙俗笥?則由中門(mén)開(kāi)機(jī)關(guān)槍?zhuān)⒅付ㄓ稍摬筷?duì)中有名的機(jī)槍射手某連長(zhǎng)擔(dān)任射擊。還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生……”文本——“但段政府就有令，說(shuō)她們是‘暴徒’！”（第四節(jié)）解讀——卑劣反咬，肆意污蔑，誰(shuí)才是真正的暴徒，一目了然。二、體味非人間文本細(xì)讀“流言”

“但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的?！保ǖ谒墓?jié)）“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。”（第一節(jié)）

課下注釋?zhuān)篬幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)]指林學(xué)衡、陳源等人的言論。林學(xué)衡1926年3月20日在《晨報(bào)》:上發(fā)表《為青年流血問(wèn)題敬告全國(guó)國(guó)民》一文，誣稱(chēng)愛(ài)國(guó)青年“激于意氣，挺(鋌)而走險(xiǎn)，乃陷人奸人居間利用之彀中”，指責(zé)請(qǐng)?jiān)割I(lǐng)導(dǎo)者“驅(qū)千百珍貴青年為孤注一擲……必欲置千百珍貴青年于死地”。陳源在1926年3月27日出版的《現(xiàn)代評(píng)論〉上發(fā)表了一篇評(píng)論“三一八”慘案的《閑話》誣蔑遇害的愛(ài)國(guó)學(xué)生“莫名其妙”“沒(méi)有審判力”因而盲目地被人引人“死地”，并且把這次慘案的責(zé)任推到他所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)他們“犯了故意引人去死地的嫌疑”“激于意氣，挺(鋌)而走險(xiǎn)，乃陷人奸人居間利用之彀中”“莫名其妙”“沒(méi)有審判力”。二、體味非人間文本細(xì)讀“流言”

“但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的?！薄岸撕髱讉€(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了?！眴?wèn)：這樣的流言論調(diào)為何讓魯迅覺(jué)得如此悲哀，甚至出離憤怒？

答：這是“受害者有罪論”，認(rèn)為青年學(xué)生意氣用事，所以活該被殺害，并且指責(zé)請(qǐng)?jiān)割I(lǐng)導(dǎo)者，把這次慘案的責(zé)任推到他所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上。這也是“陰謀論”，認(rèn)為青年學(xué)生白白被人當(dāng)槍使了。

名為學(xué)者文人，實(shí)則成為了執(zhí)政府輿論操縱的“鍵盤(pán)俠”，視生命為草芥，視正義為無(wú)物，無(wú)品無(wú)德，一副奴才嘴臉，可恥可恨。二、體味非人間文本細(xì)讀語(yǔ)句品讀

“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”品讀：“慘象”指段政府殘暴兇殺的暴力統(tǒng)治，反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓；

“流言”指反動(dòng)文人用反動(dòng)輿論進(jìn)行的思想統(tǒng)治。

有形的刀槍?zhuān)ㄍ罋ⅲ┘由蠠o(wú)形的刀槍?zhuān)ㄣQ口），在這白色恐怖下，人們還怎敢說(shuō)話呢？所以衰亡民族只會(huì)“默無(wú)聲息”，而這種“默無(wú)聲息”是一種狀態(tài)，并非結(jié)果，真正的結(jié)果只有兩種：一種是在沉默中繼續(xù)力量，覺(jué)醒起來(lái)，爆發(fā)革命；一種是在沉默中一味忍受，茍且偷生，最后滅亡。前者在警告敵人，后者在警醒世人——對(duì)中外反動(dòng)派說(shuō)什么都沒(méi)用，必須起來(lái)斗爭(zhēng)，表明了作者的斗爭(zhēng)意志和殷切期望。二、體味非人間張維迎說(shuō)：“大部分人禍，都是由少數(shù)人的無(wú)恥，和大多數(shù)人的無(wú)知造成的。”這種無(wú)知最大的特點(diǎn)，就是沉默。正是默無(wú)聲息，導(dǎo)致了民族的衰亡。寧鳴而死，不默而生。社會(huì)的腐朽，每一個(gè)人都有責(zé)任。當(dāng)雪山崩塌時(shí)，其中的每一片雪花都不是無(wú)辜的?？纯蛡兊穆槟纠淠n文1：然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！課文2：時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。二、體味非人間淡忘歷史淪為談資看客們的麻木冷漠課文1：然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！

一個(gè)沒(méi)有記憶的民族必然會(huì)重復(fù)苦難；一個(gè)特別健忘的民族尤其容易重蹈覆轍；一個(gè)沒(méi)有歷史記憶的民族必然寡廉鮮恥。

叛逆的猛士出于人間，他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生?！兜难壑小范?、體味非人間看客們的麻木冷漠看客們卻只是看，看別人的紛爭(zhēng)，看別人的苦難，從不覺(jué)得他人的苦難也與自己有關(guān)，如果有關(guān)，那也是在看有人被砍頭時(shí)，去搶點(diǎn)人血饅頭。這種看客現(xiàn)象本質(zhì)就是沉默。看客們從不為公義發(fā)聲，只會(huì)為權(quán)力喝彩。勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者?！度A蓋集·雜感》二、體味非人間看客們的麻木冷漠

劉和珍懷著滿(mǎn)腔的熱血，為國(guó)家的獨(dú)立，為民族的自由奔走呼號(hào)，但她的付出和犧牲卻不被理解與認(rèn)可，被人們輕易的忘卻了。這就是劉和珍直面的慘淡的人生，直面正視的不僅僅是慘淡的人生，還有淋漓的鮮血，這非人間有的不僅僅是流言和冷漠，還有目不忍視的慘象在續(xù)寫(xiě)。二、體味非人間可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)我只覺(jué)得所住的并非人間四十多個(gè)青年的血洋溢在我的周?chē)刮移D于呼吸視聽(tīng)那里還能有什么言語(yǔ)這是一個(gè)怎么的“非人間”？③看客們的冷漠麻木①當(dāng)局者的兇殘無(wú)恥②流言家的下劣卑鄙二、體味非人間

這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊說(shuō)，絕掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還，拖欠地愈久，就要付出更大的利息?！度A蓋集續(xù)編》在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是"茍活到現(xiàn)在的我"的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校備研學(xué)活動(dòng)三：

明紀(jì)念之意三、明紀(jì)念之意

1、“紀(jì)念”，“紀(jì)”是死者的緬懷，“念”是生者的回響，關(guān)于這篇文章的紀(jì)念意義，魯迅自持謙卑地認(rèn)為“這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已?！彼栽谧髡呖磥?lái)，紀(jì)念的意義更多的是對(duì)“生者”的影響。

文中的“生者”，你認(rèn)為有哪些人？按照文章章節(jié)，整品味相關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)句，概括作者所期待產(chǎn)生的影響。三、明紀(jì)念之意文本細(xì)讀文本①：“我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！?/p>

品讀：

“非人間”，是指當(dāng)下黑暗的社會(huì)；“深味悲涼”“顯示哀痛”是指作者懷著無(wú)法壓抑的悲憤之情寫(xiě)下這篇紀(jì)念文章，“它們快意于我的苦痛”是指作者用真情寫(xiě)成的這篇文章注定會(huì)被那些非人間的魑魅魍魎所快意嘲諷，這是現(xiàn)實(shí)，即使如此，作者也只能以這篇文章作為菲薄祭品來(lái)悼念偉大的烈士們，而真正有分量的祭品和紀(jì)念是未來(lái)真實(shí)的戰(zhàn)斗！是以警告反動(dòng)派別高興的太早，總有一天血債必血償！三、明紀(jì)念之意文本細(xì)讀文本②：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”

品讀：

真正的革命志士，能勇敢面對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺，為推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭(zhēng)。

“真的猛士”“哀痛者”和“幸福者”都是指劉和珍等革命青年。他們?yōu)樯鐣?huì)的黑暗和民族的苦難而哀痛，為能夠打破這黑暗、使民族擺脫苦難而奮斗犧牲感到幸福。這是對(duì)劉和珍等“真的猛士”的崇高禮贊。三、明紀(jì)念之意文本細(xì)讀文本③：“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！?/p>

品讀：

這句話飽含譏諷。

“中國(guó)軍人”指的是段祺瑞執(zhí)政府的衛(wèi)隊(duì)，“八國(guó)聯(lián)軍”指的是在“大沽口事件”中聯(lián)手向段政府提出八國(guó)通牒的八個(gè)國(guó)家；

“三個(gè)女子”、“婦嬰”和“學(xué)生”都是受其迫害的手無(wú)寸鐵的群眾。

把“三一八”屠殺女學(xué)生這件事與中外反動(dòng)派的罪惡暴行進(jìn)行類(lèi)比，意在揭露反動(dòng)派的殘暴?！皞タ?jī)”和“武功”是反語(yǔ)，當(dāng)全國(guó)都在沉痛悼念“三一八慘案”的烈士們時(shí)，段政府和侵略者們或許正在開(kāi)慶功會(huì)，在他們看來(lái)，以有限的生命來(lái)震懾憤怒民眾，達(dá)到暫時(shí)的政治穩(wěn)定，這何嘗不是“奇功一件”？但是，這樣的“罪惡”和“暴行”只會(huì)更加激怒人怨，民眾真正銘記和愛(ài)戴的是像劉和珍這樣的為民請(qǐng)命的愛(ài)國(guó)青年，歷史最終也會(huì)選擇這樣人。所以他們的“功績(jī)”和“武功”“全被這幾縷血痕抹殺了”三、明紀(jì)念之意文本細(xì)讀文本④：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！?/p>

品讀：

這里的“茍活者”是魯迅的自我貶抑，“淡紅的血色”是指在時(shí)光流駛中烈士們自我犧牲的影響，這句話深刻總結(jié)了“三一八”死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。在這樣的“非人間”里，即使是如作者這般沉痛無(wú)奈的“茍活者”，也能從烈士的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微?！钡?，在烈士的精神感召下，他們逐步覺(jué)醒，增長(zhǎng)勇氣；而“真的猛士”，在先驅(qū)者的壯烈精神激勵(lì)鼓舞下，則會(huì)更堅(jiān)定地奮勇前進(jìn)，烈士的鮮血，沒(méi)有一滴會(huì)白流。三、明紀(jì)念之意2、基于重點(diǎn)語(yǔ)句的解讀，概括作者對(duì)每一類(lèi)對(duì)象的期待影響。類(lèi)型對(duì)象群期待犧牲的先驅(qū)者真的猛士、哀痛者、幸福者、中國(guó)女子奮勇前行痛苦的清醒者后死者、茍活到現(xiàn)在的我、茍活者充滿(mǎn)希望麻木的看客庸人、無(wú)惡意的閑人覺(jué)醒反抗無(wú)恥的走狗所謂的學(xué)者文人、有惡意的閑人、流言家自取滅亡殘暴的兇手執(zhí)政府、衛(wèi)隊(duì)、中外的殺人者血債血償?shù)谝活?lèi)：愛(ài)國(guó)青年突出的代表是劉和珍，還提到楊德群、張靜淑——真正的“猛士”，依然“奮然前行”感情：沉痛悼念，表達(dá)敬意——頌揚(yáng)她們的勇毅，稱(chēng)她們是“為中國(guó)而死的中國(guó)的青年”。三、明紀(jì)念之意第二類(lèi)：反動(dòng)勢(shì)力包括段其瑞執(zhí)政府（或稱(chēng)“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱(chēng)“有惡意的閑人”“流言家”）?！皻ⅰ⑽勖锔锩沂?，發(fā)布“陰險(xiǎn)論調(diào)”感情：憤恨，控訴他們的暴行、痛斥其無(wú)恥卑劣。三、明紀(jì)念之意處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”（或稱(chēng)“無(wú)惡意的閑人”）——冷漠、麻木、不思反抗、茍且偷生感情：痛心民族的衰亡，渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。第三類(lèi)：庸人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)三、明紀(jì)念之意小結(jié)

一位渴求真理與進(jìn)步，富于愛(ài)國(guó)熱忱，微笑和藹的青年學(xué)生，請(qǐng)?jiān)副粴埲虤⒑?，死后被流言污蔑，成為無(wú)惡意的閑人飯后的談資。

“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為,不但在禽獸中所未曾見(jiàn),便是在人類(lèi)中也極少有的”。（魯迅《無(wú)花的薔薇之二》）段祺瑞三、明紀(jì)念之意

一篇紀(jì)念英烈的悼念文章，包含了殘暴的政府、失格的文人、淡漠的庸人、奮進(jìn)的猛士等諸多對(duì)象，所以作者思緒滔滔，情感復(fù)雜豐富。依托章節(jié)內(nèi)容，嘗試梳理本文的情感發(fā)展脈絡(luò)。第一部分：紀(jì)念緣起第二部分：烈士事跡第三節(jié)：憶劉和珍微笑溫和第四節(jié)：聽(tīng)聞噩耗慘象流言第五節(jié)：遇難經(jīng)過(guò)虐殺實(shí)錄

第六節(jié)：徒手請(qǐng)?jiān)缚偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)第七節(jié)：死傷意義激勵(lì)前行第一節(jié)：紀(jì)念死者

告慰亡靈第二節(jié)：?jiǎn)拘延谷?/p>

牢記血債

沉痛憤怒理智三、明紀(jì)念之意在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是"茍活到現(xiàn)在的我"的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不研學(xué)活動(dòng)四：

魯迅之文字

魯迅說(shuō)，雜文必須“生動(dòng)，潑辣，有益，而且也能移人情?！庇终f(shuō)雜文必須“是匕首，是投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息”。

魯迅以筆為槍、以語(yǔ)言為刀刃,賦予每一個(gè)句子、每一個(gè)詞語(yǔ)以鋒利的光芒，照亮人性黑暗面的每一個(gè)角落。

一篇紀(jì)念英烈的悼念文章，包含了殘暴的政府、失格的文人、淡漠的庸人、奮進(jìn)的猛士等諸多對(duì)象，所以作者思緒滔滔，情感復(fù)雜豐富。依托章節(jié)內(nèi)容，嘗試梳理本文的情感發(fā)展脈絡(luò)。第一部分：紀(jì)念緣起第二部分：烈士事跡第三節(jié)：憶劉和珍微笑溫和第四節(jié)：聽(tīng)聞噩耗慘象流言第五節(jié)：遇難經(jīng)過(guò)虐殺實(shí)錄

第六節(jié)：徒手請(qǐng)?jiān)缚偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)第七節(jié)：死傷意義激勵(lì)前行第一節(jié)：紀(jì)念死者

告慰亡靈第二節(jié)：?jiǎn)拘延谷?/p>

牢記血債

沉痛憤怒理智四、感受先生之文字四、感受先生之文字

起于哀痛，走向憤怒，歸于理智，在大悲大哀、大憤大怒的愛(ài)恨交織中，作者力避盡情直遂，在抑制與曲折中保持清醒冷峻。文中僅是關(guān)于“說(shuō)”與“不說(shuō)”的糾結(jié)全篇高達(dá)六次反復(fù)之多，整理文中相關(guān)語(yǔ)句，解讀作者的情之深沉。四、感受先生之文字文本細(xì)讀“說(shuō)”

“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂‘在天之靈’，那自然可以得到更大的安慰?！牵F(xiàn)在，卻只能如此而已?！保ǖ诙?jié)）

解讀：烈士犧牲，作為有關(guān)聯(lián)的生者，有必要悼念，所以要說(shuō)。四、感受先生之文字文本細(xì)讀“說(shuō)”

“我們還在這樣的世上活著，我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救世主快要降臨了罷，我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了?！保ǖ谖骞?jié)）

解讀：時(shí)間永是流駛，人們就快要忘卻這一慘案以及無(wú)端喋血犧牲的青年們，有必要寫(xiě)點(diǎn)東西警醒世人。四、感受先生之文字文本細(xì)讀“說(shuō)”

“但是，我還有要說(shuō)的話。我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的……”（第五節(jié)）

解讀：怎能讓反動(dòng)派及其走狗扭曲事實(shí)，掩蓋罪行，尸骸為證，作者要將事實(shí)以客觀冷峻實(shí)錄的方式公之于眾。四、感受先生之文字文本細(xì)讀“不說(shuō)”

“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周?chē)刮移D于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？”（第一節(jié)）

解讀：

“非人間”濃黑的悲涼，四十多個(gè)青年的犧牲，讓作者悲痛至不能言說(shuō)。四、感受先生之文字文本細(xì)讀“不說(shuō)”

“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。我還有什么話可說(shuō)呢？”（第四節(jié)）

解讀：反動(dòng)派殺害人民的兇殘，文人的污蔑和惑眾的下劣，憤怒使作者都說(shuō)不出話來(lái)。四、感受先生之文字文本細(xì)讀“不說(shuō)”

“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君?！保ǖ谄吖?jié)）

解讀：沒(méi)有更好的方式紀(jì)念烈士，作者滿(mǎn)懷愧疚，嗚呼難言，但也只能如此而已，回應(yīng)開(kāi)頭。四、感受先生之文字作者“不說(shuō)”是因?yàn)椤氨础薄皯嵟薄袄⒕巍?，作者的“說(shuō)”是為了“悼念”“警醒”“揭露”，感性與理性的極限拉扯，成就一篇冰與火的紀(jì)念之歌。說(shuō)說(shuō)說(shuō)不說(shuō)不說(shuō)不說(shuō)中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見(jiàn)程君，前來(lái)問(wèn)我道，“先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)有？”我說(shuō)“沒(méi)有”。她就正告1我，“先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章?！?月18日，以北京為中心發(fā)生了請(qǐng)?jiān)甘录?，針?duì)段祺瑞政府，參加的人以大學(xué)