人教版八年級下冊（2022部編版）第2課《回延安》課件（共28張）

回延安賀敬之“信天游”，顧名思義，是一種隨心所欲任意發(fā)揮的民歌形式，又叫“順天游”，它奔放熱烈，感情濃郁，充滿了高原的蒼涼質(zhì)樸?！靶盘煊巍钡漠a(chǎn)生有很強的地域性。由于陜北地處高原，過去交通不便，這里的生產(chǎn)全靠驢、騾馱運，當(dāng)?shù)厝税褟氖逻@種勞動的人稱為“腳夫”，腳夫們長期走在寂寞的山水溝壑間，便以唱歌自娛，這就是“信天游”。隨著時間的遷移，“信天游”逐漸變成陜北人表情達意的主要手段。在陜北，隨處都可以聽到順風(fēng)飄來的悠揚歌聲。人們可以通過“信天游”來抒發(fā)各種情感，也可以為日常生活服務(wù)：貨郎用歌聲來叫賣，農(nóng)民用歌聲來祈雨，逢年過節(jié)時用歌來慶祝、娛樂，男婚女嫁用歌來舉行儀式。信天游是陜北民歌的一種形式，它的曲調(diào)純樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由。歌詞通常為兩句一段，長度由一段至幾十段不等。每句字數(shù)不定，但基本上以七字句為主。句中多用疊字句。修辭上多用比興、夸張等手法。歌手用同一曲調(diào)反復(fù)演唱，有時旋律上稍加變化。知識鏈接背景鏈接：

延安簡介:

由于國民黨的瘋狂圍剿，中國共產(chǎn)黨被迫開始長征，而延安就是中央紅軍萬里長征的最終落腳點。從1935年到1948年，延安一直是中共中央所在地，是中國人民解放斗爭的總后方。13年間，這里經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和整風(fēng)運動、大生產(chǎn)運動、中共七大等一系列影響和改變中國歷史進程的重大事件。在革命的年代里，延安為我們留下了寶貴的精神財富，那就是一直影響著中國幾代人的三種精神：實事求是，自力更生，艱苦奮斗?，F(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，魯藝集體創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，文學(xué)劇本由賀敬之、丁毅執(zhí)筆。主要詩歌集有《朝陽花開》、《鄉(xiāng)村的夜》、《放歌集》、雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》等。

賀敬之寫作背景：“1956年，我跟隨當(dāng)時團中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安，參加西北五省青年工人造林大會。這時我已經(jīng)離開延安11年了，回去以后感覺很不一樣。我本打算寫幾篇報告文學(xué)和一點新聞報道，青年大會要舉行一個聯(lián)歡晚會，說要我出個節(jié)目，我說我用信天游的方式寫幾句詩，抒發(fā)一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫了一夜，……當(dāng)時我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚。

”正音正字：羊羔

糜子窯

黍類柳林鋪

盞

喘

摟白羊肚毛巾畔

眶pùdǔméiyáoshǔzhǎnchuǎnpànkuànɡɡāolǒu◆詞語集注糜子：腦畔上：雞毛信：留腳?。阂环N果實形狀像小米，沒有黏性的黍類谷物。課文指窯洞的頂上。抗戰(zhàn)期間流行于根據(jù)地的一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。課文中的意思是，毛主席在那里住過，留下了革命的足跡。

聽錄音朗讀

要求，注意聽,把還有不會讀的字圈點出來，讀詩

詩人賀敬之曾經(jīng)在延安生活和學(xué)習(xí)過五年，時隔10年后詩人重回到延，當(dāng)他回到延安的時候，他的思想感情有哪些變化。請大家各自快速朗讀這首詩，用簡潔的語言理清思路，概括作者的感情變化。（1）回延安，激動滿情懷

激動興奮（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我

感激懷念（3）話延安，歡聚話今昔

親切溫馨（4）看延安，舊貌換新顏

喜悅贊美（5）祝延安，圣地大貢獻

依依惜別再讀詩有感情地朗讀

教師導(dǎo)語：一首好詩，詩中少不了精彩的語言運用，現(xiàn)在請同學(xué)們請選擇你自己喜歡的一部分有感情地朗讀。1、圈出你認為用的好的字詞、句子并和大家討論與分享其表達效果

（學(xué)生自主合作，教師引導(dǎo)）

根據(jù)“從____________（字詞、句），寫出了/表現(xiàn)了/突出了___________?！?/p>

如題目中的“回”，“回”意味著重先到過去生活過的地方，容易使人聯(lián)想到回家、回鄉(xiāng)，重返自己的精神家園，拉近（突出/寫出）了詩人和延安的密切關(guān)系。

又如：開頭第一部分中“莫要”，表現(xiàn)出心臟的劇烈跳動；“莫把”，表現(xiàn)出急欲望見延安的心情；抒發(fā)了急欲回到延安、行近延安萬分激動的感情。教師舉例學(xué)生自主合作:預(yù)設(shè)引導(dǎo)：又如第一部分：選用了一連串的動詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動、形象、傳神地寫出了詩人踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅。教師舉例

如：“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”，從主觀感覺描寫客觀事物?！俺薄ⅰ靶Α?、“把手招”，擬人描寫“杜甫川”、“柳林鋪”和“紅旗”，表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩人等人的到來，體現(xiàn)了詩人故地重回的無限喜悅感情。2、詩中運用到了哪些修辭手法，小組合作分析其中的表達效果。根據(jù)從__________

詩句中的可知，采用_________（修辭手法），寫出了/表現(xiàn)了/突出了_____________

。學(xué)生自主合作:預(yù)設(shè)引導(dǎo)①

比興

如：第二部分中運用比興方法、排比修辭方法描寫當(dāng)年延安生活。“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”：興中兼比，以“樹梢”、“樹枝”、“樹根根”的一體關(guān)系，引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關(guān)系?！把蚋岣岢阅萄弁鴭?，小米飯養(yǎng)活我長大”：興中兼比，以“羊羔羔”吃“媽”的奶長大，引起并喻寫出延安人民對自己的養(yǎng)育之恩?！皷|山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”：興中兼比，以大生產(chǎn)運動中“東山”、“西山”的茂盛莊稼，引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)。

預(yù)設(shè)引導(dǎo)②排比

以上這三個興中兼比的詩節(jié)，又構(gòu)成排比的形式，逐節(jié)遞進地表現(xiàn)出詩人和延安、延安人民的親密關(guān)系。預(yù)設(shè)引導(dǎo)③

又如第四部分中“一條條……一座座……,一盞盞…..一排排……”寫出了延安變化之大。突出了“延安精神”留給延安人民的財富。

比興手法：這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”，即比喻。古人說：“比者，以彼物比此物也?！彼^“興”，即起興。古人說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。知識鏈接：拓展探究：1、從這首詩中我們可以看出當(dāng)時延安人民的什么特點？（熱情好客、不怕苦不怕累的革命精神。）2、在那個年月，為了革命信仰，為了建設(shè)新生活，在老一輩的革命者們的精神教育和影響下，延安人民經(jīng)過了自己的努力，生活不斷的好起來，那么在今天，這種“延安精神”值得我們學(xué)習(xí)嗎？延安精神是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神。因在革命圣地延安誕生，故名。主要內(nèi)容包括：實事求是、理論聯(lián)系實際的精神，全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。本質(zhì)是解放思想、實事求是。延安是舉世聞名的中國革命圣地。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，誕生了毛澤東思想，奠定了中華人民共和國的基石。延安孕育的延安精神，是中國革命和建設(shè)的偉大的精神動力。

討論、明確：（1）表事物的有：樹根根，羊羔羔，眼眶眶，娃娃等。（2）表數(shù)量的有：幾回回，幾根根，一口口，一條條，一排排，一座座等。（3）表情態(tài)的有：緊緊兒，飄飄；團團，高高地，滾滾等。（4）表顏色的有：白生生等。3：這首詩疊字的運用很有特點，有表事物的，有表數(shù)量的，有表情態(tài)和表顏色的，請從詩中找出十幾個疊字詞語，按上述類別加以分類。

詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、憶延安、話延安、看延安、祝延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。抒情方式上既有直接傾吐，又有間接抒情．或用動詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動形象，具有很強的感染力。作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情；詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達到了高潮；當(dāng)詩人又要離別延安時，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。

教師