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文檔簡介
第2講魏晉南北朝、隋唐、宋元時期——中國古代文明的成熟與繁榮總述魏晉南北朝(220~589年)、隋唐(581~907年)、宋元(960~1368年)是中國古代文明繼續(xù)發(fā)展并逐漸走向成熟的歷史時期政治魏晉南北朝時期國家分裂,社會動蕩,民族融合進一步發(fā)展。隋唐時期,典章制度發(fā)達,三省六部制和科舉制度進一步完善了中央集權(quán)制度,標志著中國古代政治制度的成熟,在此基礎上,宋元中央集權(quán)制進一步完善和發(fā)展經(jīng)濟魏晉時期,北方戰(zhàn)亂,生產(chǎn)遭到破壞,商品經(jīng)濟水平低;隋唐時期,南方經(jīng)濟政策調(diào)整,生產(chǎn)工具的改進,交通發(fā)達,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁榮,南北經(jīng)濟趨于平衡;宋元時期,農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟高度繁榮,經(jīng)濟重心南移思想文化魏晉南北朝時期,特立獨行的士人群體形成,推動了書法、繪畫、文學等藝術(shù)的發(fā)展。隋唐時期,科舉制度擴大了知識分子隊伍,推動了文學藝術(shù)的進步。宋元科技成就突出,印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明與外傳;宋元哲學思想——理學有了較大發(fā)展;隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,文學藝術(shù)的世俗性增強,突出代表有宋詞、元曲和反映市民生活的風俗畫考點一魏晉南北朝、隋唐、宋元時期的政治——政治制度的成熟與發(fā)展一、魏晉南北朝時期1.三省體制形成魏晉南北朝時期,握有實權(quán)的先是尚書省,繼而又有中書省、門下省,逐步形成三省體制。2.九品中正制(1)含義:一種由品評官評定人才優(yōu)劣,然后授官的制度。(2)途徑:世家大族子弟依靠門第即可步入仕途;真正有才學但出身低微的人很難出任高官。(3)衰落:隨著世家大族的沒落,依靠門第選官無法繼續(xù)下去;隋朝時,隋文帝廢除九品中正制。二、隋唐時期1.三省六部制形成并完善內(nèi)容唐朝三省分工明確:中書省掌決策,負責草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省掌審議,負責審核政令;尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部,負責執(zhí)行政令運作程序中書省(草擬政令)→門下省(審核政令)→尚書省(執(zhí)行政令,下設六部)作用三省六部的職權(quán)既有分工,也有合作,三省相互牽制,使封建官僚機構(gòu)形成了完整嚴密的體系,加強了中央的統(tǒng)治力量;三省的分工,使相權(quán)一分為三,這就削弱了相權(quán),加強了皇權(quán)2.科舉制隋朝創(chuàng)立,唐朝繼承并完善。把讀書、考試與做官緊密相連,擴大了官吏來源,提高了官員文化素質(zhì);有利于加強中央集權(quán),為歷朝沿用,影響深遠。3.唐朝后期出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。三、宋元時期1.宋初加強中央集權(quán)的措施(1)中央:中書門下是最高行政機構(gòu);設參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。(2)地方:軍權(quán)和財權(quán)都收歸中央,派文臣做地方官,設通判負責監(jiān)督,加強了中央集權(quán)。2.元朝的政治制度(1)設中書省替代三省,成為最高行政機關。(2)地方實行行省制度。行省擁有經(jīng)濟軍事大權(quán),但行使權(quán)力時受到中央節(jié)制。這是中國省制的開端,影響深遠。3.從漢至元政治制度的演變(1)中央制度創(chuàng)新①漢武帝重用身邊侍從、秘書等人,讓他們參與軍國大事,以削弱相權(quán)。②唐朝三省六部制,宋代增設參知政事、樞密使和三司使,元朝設中書省。(2)地方制度變革:漢代郡國并行制、刺史(后改稱州牧)制度,唐朝設置節(jié)度使,北宋派文臣做地方官,元朝實行行省制度。(3)結(jié)果①皇帝與丞相矛盾凸顯,相權(quán)不斷遭到削弱,皇權(quán)逐步加強。②加強了對地方的控制,北宋改變了唐末五代以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,加強了中央集權(quán)。(4)選官、用官制度:察舉制、九品中正制和科舉制??枷蛞粡牟牧闲畔⒖礉h唐中樞機構(gòu)的地位[典例1](2015·四川高考)“中書、尚書令在西漢為少府屬官,在東漢亦屬少府,雖典機要,而去公卿甚遠。魏晉以來,浸以華重。唐遂為三省官長,居真宰相之任?!边@段話意在指出()A.漢代少府份屬九卿,位尊權(quán)重B.唐代中書令和尚書令是真宰相C.中書令和尚書令地位逐漸提高D.三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程考向二元代中書省的決策程序[典例2](2015·福建高考)元初,中書省“省規(guī)”:三日一奏事,軍國急務不拘于此限;定時由首領官排定需議事項,逐項討論,事關重大且意見不同時將實情稟奏皇帝。這表明中書省()A.專為處理軍國急事而設B.強調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)C.通過分割權(quán)力強化相權(quán)D.任何決策之事實時稟報皇帝抓主線,明規(guī)律(1)高考命題常常會設置迷惑項來考查學生對中央集權(quán)與君主專制內(nèi)涵的區(qū)分。在復習備考時,要明確不同朝代、不同歷史時期中央強化皇權(quán)的措施與中央加強對地方管轄的措施,抓住“變化”這一特征歸納君主專制和中央集權(quán)發(fā)展演變的史實,并能透過變化趨勢揭示演變的本質(zhì),總體認識中國古代專制主義中央集權(quán)制度的特點。(2)近年各地高考命題,重點考查學生對隋唐、宋元時期君主專制制度和中央集權(quán)制度的演變趨勢及具體表現(xiàn)的準確識記和理解。命題角度主要有:隋唐、北宋時期加強皇權(quán)、削弱相權(quán)的具體措施及其后果;唐、宋、元以來加強中央集權(quán)的具體措施及影響等??疾榈男问街饕峭ㄟ^新情境、新材料、地圖、圖表、漫畫等呈現(xiàn)。(3)復習備考時,既要從微觀層面深化認識某一時期強化皇權(quán)的措施、特點及影響,也要從宏觀層面概括歸納中國古代政治制度演變的趨勢及其深遠影響。全面理解中國封建制度的建設與創(chuàng)新(1)古代政治制度的兩大發(fā)展趨勢:君權(quán)不斷加強,相權(quán)不斷削弱;中央不斷加強對地方的控制,地方權(quán)力不斷削弱。(2)監(jiān)察制度:秦朝——御史大夫;西漢——刺史;北宋——通判;元朝——御史臺。(3)分權(quán):秦朝——三公九卿制;西漢——中外朝制;隋唐——三省六部制;北宋——二府三司制。(4)加強君權(quán):秦朝——皇帝制度、三公九卿制;西漢——中朝制度;隋唐——三省六部制;北宋——解除大將兵權(quán),編制禁軍,設參知政事、樞密使、三司使;元朝——中書省、御史臺、樞密院、宣政院。(5)加強中央對地方的控制:秦朝——郡縣制;西漢——郡國并行制、推恩令、刺史制度;唐朝——道;北宋——路、解除地方節(jié)度使兵權(quán),設知州、通判、轉(zhuǎn)運使;元朝——行省制度。(6)選官制度:秦朝——中央直接任命,官僚政治取代貴族政治;西漢——察舉制,舉孝廉;魏晉南北朝——九品中正制,注重門第;隋唐宋元——科舉制,注重才學??键c二魏晉南北朝、隋唐、宋元時期的經(jīng)濟——農(nóng)耕經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展與繁榮一、魏晉南北朝時期1.農(nóng)業(yè):均田制;耕耙耱技術(shù);曹魏時,經(jīng)改制的翻車用于灌溉。2.手工業(yè):發(fā)明灌鋼法,使中國鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量領先世界;北朝燒出成熟的白瓷。3.商業(yè):北方商業(yè)一度遭到破壞。二、隋唐時期1.農(nóng)業(yè)唐前期,繼續(xù)推行均田制;江東地區(qū)出現(xiàn)了曲轅犁;發(fā)明了灌溉工具筒車。2.手工業(yè)絲織技術(shù)高,制瓷業(yè)形成南青北白兩大系統(tǒng)。3.商業(yè)和城市的發(fā)展(1)都市商業(yè)和農(nóng)村集市發(fā)展,柜坊和飛錢問世。(2)城市中坊市分開,官府直接管理市場交易。(3)長安、洛陽、揚州、成都等成為聞名中外的大都會。(4)至遲從唐代起,瓷器開始大量出口。三、宋元時期1.經(jīng)濟重心逐漸轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū)。2.手工業(yè)元代黃道婆推廣先進的棉紡織技術(shù);五大瓷窯和景德鎮(zhèn),出現(xiàn)青花瓷器。3.商業(yè)宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣;坊市界限被打破,交易活動不再受官府直接控制;元朝時,泉州是世界第一大港;商業(yè)及貿(mào)易稅收成為政府財政的主要來源??枷蛞唤?jīng)濟重心南移的文化反映——媽祖崇拜[典例3](2015·新課標全國卷Ⅰ)宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜,如后來被視為海上保護神的媽祖、被視為婦幼保護神的臨水夫人等,這些崇拜得到朝廷認可,后世影響不斷擴大。這反映出()A.朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā)B.女性地位逐漸得到提高C.東南沿海經(jīng)濟社會影響力上升D.統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致考向二“一帶一路”的歷史淵源[典例4](2015·浙江高考)“絲綢之路”是古代溝通東西方文明的橋梁。下列說法不正確的是()A.漢唐以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”B.羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國為“絲國”C.明清政府的嚴格管理限制了絲路商貿(mào)繁榮D.15世紀以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義古代商業(yè)發(fā)展的階段特征及城市商品經(jīng)濟發(fā)展的影響(1)從西周至唐商業(yè)發(fā)展的特征①坊、市分置,商業(yè)活動受地域和時間限制,官府直接管理市的交易。②城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn),商業(yè)貿(mào)易和市的規(guī)模不大。③唐代商業(yè)都市有所發(fā)展,農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)。(2)宋元明清時期商業(yè)發(fā)展的特征①坊市界限被打破,打破了空間限制,商業(yè)市鎮(zhèn)興起和發(fā)展,農(nóng)村“草市”發(fā)展。②宋元城市商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)了夜市、曉市等,城市的經(jīng)濟功能大大增強。③明清時期:由于商業(yè)活動的繁榮,涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn),城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強,對政治中心的依賴性減弱。但在封建專制集權(quán)制度下,實行嚴格的專賣制度,嚴重阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展。(3)城市商品經(jīng)濟發(fā)展的影響①影響著人口遷移的流向。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村人口不斷走向城市,城市人口增多,城市規(guī)模擴大。②伴隨經(jīng)濟重心的南移,城市逐漸由北方內(nèi)陸向東南沿海、沿江一帶發(fā)展。③影響著城市市民生活和文學藝術(shù)的發(fā)展??键c三魏晉南北朝、隋唐、宋元時期的思想文化——儒學的成熟、轉(zhuǎn)型與科技文化的繁榮一、魏晉南北朝時期1.思想:佛教、道教興起,沖擊儒學,儒學正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。2.科技:《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。3.藝術(shù):漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù);東晉王羲之被稱為“書圣”;文人畫出現(xiàn),顧愷之的繪畫理論和作品成就非凡。二、隋唐時期1.思想佛、道盛行,三教合一,儒學復興運動興起。2.科技唐代造紙術(shù)西傳,發(fā)明雕版印刷術(shù);唐末,火藥用于軍事。3.文學(1)詩歌:唐代是詩歌的黃金時期,詩體完備,風格多樣,李白、杜甫、白居易等為杰出代表。(2)出現(xiàn)唐傳奇。4.藝術(shù)(1)繪畫:進入繁盛階段,隋朝展子虔的《游春圖》是現(xiàn)存最早的山水畫;唐代閻立本、吳道子善畫人物。(2)書法:楷書大家歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等;草書大家張旭、懷素等。三、宋元時期1.思想:理學的形成與發(fā)展(1)程朱理學:以北宋二程和南宋朱熹為代表,主張“理”是萬物的本原,強調(diào)“存天理,滅人欲”,提出“格物致知”。(2)陸九淵的心學:主張“心即理也”,求理方法是“發(fā)明本心”。(3)理學在宋元是官方哲學。2.科技(1)宋代:畢升發(fā)明了活字印刷術(shù);火藥被廣泛運用于軍事上;指南針應用于航海。(2)元代:郭守敬制成“簡儀”,編制《授時歷》;王禎的《農(nóng)書》。3.藝術(shù)(1)書法:追求個性,倡導“有意無法”。(2)繪畫:文人山水畫成為獨立畫種;風俗畫描寫市井生活,代表作是《清明上河圖》。(3)戲曲成熟:兩宋之際,在浙江溫州一帶流行的戲曲形式,被稱為南戲;到元代,雜劇在北方興起,標志著中國古代戲曲的成熟。4.文學宋代文學以詞為代表;元代以散曲和雜劇為代表;宋元時期出現(xiàn)話本??枷蛞焕韺W對社會價值觀取向的影響[典例5](2015·浙江高考)武則天是學界和社會大眾關注、熱議的歷史人物,墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀,宋明以來,在理學思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是()A.史家主觀認識影響史事客觀評價B.歷史人物評價永遠難有定論C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相D.時代愈近歷史的評價愈客觀考向二文學凸顯的時代特征[典例6](2015·福建高考)關漢卿在《關大王獨赴單刀會》中,描繪關羽面對大江的滾滾波濤,仗刀臨流。曲中唱道,“大江東去浪千疊……駕著這小舟一葉……可正是千丈虎狼穴……我覷這單刀會似賽村社”。對該作品理解有誤的是()A.顯露關羽壯懷激烈的個性B.借歷史典故吊古撫今C.嚴厲斥問顛倒黑白的世界D.兼采宋詞的豪放風格必須關注的命題視角宋代是中國古代文明的成熟時期,宋代政治、經(jīng)濟、思想、科技文化具有新的特征。高考命題重視對宋代中央集權(quán)加強、商品經(jīng)濟繁榮、理學的形成、科技文化特征的表現(xiàn)、特點及相互影響關系的考查;選擇題與非選擇題并重,突出考查某一方面的現(xiàn)象所反映的政治、經(jīng)濟、思想、科技文化的突出特征。復習備考時,要注意對某一歷史現(xiàn)象的背景、特點及影響的理解,同時注意模塊間的綜合鏈接,理解政治、經(jīng)濟、思想文化的表現(xiàn)及內(nèi)在聯(lián)系。如政治制度中宋代加強中央集權(quán)制的措施及影響;經(jīng)濟現(xiàn)象中的商品經(jīng)濟發(fā)展對文學藝術(shù)的影響;思想文化中的理學的形成和發(fā)展對宋代政治、科技的發(fā)展影響等現(xiàn)象。宋元的思想、科技文化發(fā)展折射的時代特征(1)思想:理學出現(xiàn),儒家思想逐漸成熟。理學是適應封建中央集權(quán)強化的需要而出現(xiàn)的,實質(zhì)上反映了封建社會中后期強化君主專制,維護封建統(tǒng)治的需要。(2)科技:宋元時期是火藥、指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明廣泛使用的成熟階段,更是外傳西方的重要時期,反映了宋元社會經(jīng)濟的高度發(fā)展和中外交流的空前繁榮,也反映了社會生產(chǎn)發(fā)展的需要。三大發(fā)明的成熟和外傳,大大推動了世界文明的進程。(3)文學①宋詞成為宋朝主要的文學形式。宋詞一方面反映了宋代民族政權(quán)并立、國家分裂,文人用詞抒發(fā)對國家分裂的悲憤,如辛棄疾;另一方面也反映了宋代商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層擴大,詞的文學形式和特色更加適應市民生活的需要。②元曲成為元朝主要的文學形式。元曲反映了元代少數(shù)民族入主中原,實行民族分化政策,民族矛盾和階級矛盾交織并行,統(tǒng)治異常黑暗的時代特征,如關漢卿借《竇娥冤》的吶喊控訴等。(4)書畫藝術(shù)①宋代隨著手工業(yè)、商業(yè)的不斷發(fā)展,城市經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)了封建文化的高度繁榮,涌現(xiàn)出一大批書法家、畫家,如北宋蘇軾、元朝趙孟、明朝文征明等;同時風俗畫盛行,如張擇端的《清明上河圖》,反映了北宋東京繁華的景象。②宋代強化中央集權(quán),反映在繪畫方面,如宮廷畫盛行;強調(diào)以景寫意,抒發(fā)作者個人內(nèi)心情感的文人畫產(chǎn)生??键c四本階段綜合貫通性熱考問題古代社會經(jīng)濟發(fā)展及對文化的影響[典例7](2015·山東高考)宋代理學是傳統(tǒng)儒學的新發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一城市與生活北宋東京(開封)內(nèi)城平面示意圖材料二生活與觀念近歲士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭擬公侯……——《宋會要輯稿》刑法二自淳祐南宋理宗年號年來,衣冠更易。有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹奇巾異服,三五為群,斗美夸麗,殊令人厭見,非復舊時淳樸矣?!秹袅轰洝肪硎?1)分析說明上述材料所反映的歷史現(xiàn)象與宋代理學興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。(2)若進一步探究宋代理學興起和發(fā)展的原因,你認為還需要補充什么材料?舉一例說明。古代中國商品經(jīng)濟發(fā)展的五個階段時期特征原因表現(xiàn)發(fā)展過程先秦產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國時期官府控制商業(yè)的局面被打破“商人”出現(xiàn);商品交換的發(fā)展,促進了城市的繁榮秦漢初步發(fā)展秦統(tǒng)一貨幣等;西漢開通了陸上和海上兩條絲綢之路城市成為商業(yè)中心,設有“市”;中外貿(mào)易也逐漸發(fā)展起來隋唐繼續(xù)發(fā)展國家重新統(tǒng)一;農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展;開鑿了大運河城市商業(yè)發(fā)達;唐出現(xiàn)了柜坊和飛錢;廣州設市舶使,專管對外貿(mào)易宋元空前繁榮政府逐漸放松對商品交易的限制城市商業(yè)徹底打破限制;出現(xiàn)商業(yè)名鎮(zhèn);發(fā)行紙幣“交子”;海外貿(mào)易發(fā)達明清依然繁榮統(tǒng)治者實行海禁和“閉關鎖國”政策出現(xiàn)“商幫”;區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快;中國對外貿(mào)易萎縮中央集權(quán)制度演變的規(guī)律[典例8](2015·浙江高考)下列地方行政區(qū)劃級別最低的是()A.漢代益州郡 B.唐代揚州C.宋代揚州 D.元代順寧府專制主義中央集權(quán)制度的制度創(chuàng)新、焦點與特點(1)創(chuàng)新演變朝代中央制度地方制度漢中朝:決策機構(gòu)郡、國并行,州、郡、縣三級制外朝:執(zhí)行機構(gòu)尚書臺:中樞機構(gòu)魏晉南北朝三省體制逐步形成________隋尚書省、內(nèi)史省、門下省州、縣兩級制唐中書省門下省尚書省(決策機構(gòu))(審議機構(gòu))(執(zhí)行機構(gòu))道、州、縣三級制,藩鎮(zhèn)制度宋二府制:中書門下樞密院(行政機構(gòu))(軍政機構(gòu))路、州、縣三級制分割相權(quán):參知政事(副相、分割行政權(quán)),三司使(副相、分割財權(quán))元中書?。鹤罡咝姓C構(gòu)行省之下設路、府、州、縣樞密院:最高軍事機構(gòu)宣政院:統(tǒng)領宗教事務和西藏地區(qū)(2)焦點:中央和地方的權(quán)力之爭。(3)特點:①以郡縣制為基礎的地方行政區(qū)劃的發(fā)展演變。漢初實行郡、國并行的制度,東漢末年,州成為地方行政區(qū),地方行政區(qū)劃由郡、縣兩級制轉(zhuǎn)變?yōu)橹?、郡、縣三級。隋文帝廢除郡級區(qū)劃,隋唐地方行政區(qū)劃以州、縣兩級為基礎。唐太宗時期開始設“道”,作為監(jiān)察區(qū),后來逐漸成為州縣之上的行政實體。宋朝地方政權(quán)分州、縣兩級,在州縣之上還有“路”。元朝實行行省制度,加強了對地方的管理。②地方割據(jù)和削弱地方權(quán)力問題。漢初實行分封諸侯王的制度,隨著王國勢力的發(fā)展,逐步形成地方割據(jù),日益威脅中央集權(quán)。景帝至武帝時期,逐步解除諸侯王的軍政大權(quán)。唐朝中后期,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,一直持續(xù)到唐朝滅亡,五代十國的分裂局面是唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴大。北宋初年,宋太祖為了加強中央集權(quán),采取了削減地方節(jié)度使權(quán)力、派文臣做地方官等措施。雙線排查通史排查——真題對點題組一唐、宋、元時期的政治1.(2015·廣東高考)針對皇帝頻頻越過中書省直接向六部官員下達詔令的現(xiàn)象,有朝臣說:“事不出中書,是為亂政?!庇纱丝芍?,該朝臣()A.反對中央集權(quán) B.主張建立內(nèi)閣C.主張加強相權(quán) D.反對三省六部制2.(2015·北京高考)某朝官員王鍔通過賄賂企圖兼任宰相。皇帝同意了王鍔的請求,并下詔“鍔可兼宰相”。時任給事中的李藩行使職權(quán),駁回詔書。由此推斷,給事中隸屬于()A.唐朝的門下省 B.宋朝的樞密院C.明朝的內(nèi)閣 D.清朝的軍機處3.(2015·山東高考)唐宋時期,地方官任職避親,避籍漸成定制。該制度旨在()A.瓦解宗法體系 B.防止地方勢力膨脹C.健全地方行政機構(gòu) D.完善地方監(jiān)察制度4.(2014·福建高考)從隋朝開始的科舉制在中國延續(xù)了1300多年,至1905年被宣布廢除。閱讀下列材料,回答問題。材料一(隋創(chuàng)進士科之后)歷代踵行,時加修正,以迄于明清,防閑之法益密,取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料二(科舉制)西國莫不慕之,近代漸設考試以取人才,而為學優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見端,將來必至推廣。——丁韙良《西學考略》材料三貧苦子弟,類皆廉謹自勉,埋首窗下……即紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第,否則雖富不榮……因此之故,前清時代,無分冬夏,幾于書聲遍野,夜靜三更,鉆研制義。是皆科舉鼓勵之功有甚于今日十萬督學之力也?!囁糜怼吨袊荚囍贫仁贰?1)據(jù)材料一,歸納科舉制的主要特點。(2)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識,歸納科舉制的積極影響。題組二魏晉至宋元時期的社會經(jīng)濟5.(2015·北京高考)唐代長安的商業(yè)店鋪主要集中在東西兩市。按規(guī)定,“諸行自有正鋪者,不得于鋪前更造偏鋪”。南宋都城中的商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處。據(jù)記載約有“四百十四行”。上述材料可以佐證,南宋時期()A.私營商業(yè)已居主導地位B.坊市制度已經(jīng)瓦解C.商業(yè)發(fā)展已超過農(nóng)業(yè)D.資本主義萌芽已出現(xiàn)6.(2015·重慶高考)宋太宗時期,有官員上奏:“嶺南村墟聚落,間日集裨販(小販),謂之墟市。請降條約,令于城邑交易?!痹摻ㄗh遭到太宗的拒絕:“徒擾民爾,可仍其舊?!边@一史實主要反映了宋朝()A.專業(yè)市場每天開市 B.鄉(xiāng)村市場的繁榮C.市場監(jiān)管相對寬松 D.坊市制繼續(xù)實行7.(2015·安徽高考)北宋仁宗年間,販賣婺州羅帛的沈贊沿路偷稅,在富陽境內(nèi)被縣民蔣澤等人捉到。經(jīng)杭州官府裁決,沒收其貨物182匹。蔣澤等人因此獲得賞錢。這說明()A.官府重視商稅收入B.杭州絲織業(yè)比婺州發(fā)達C.江南商業(yè)環(huán)境惡劣D.農(nóng)本商末觀念根深蒂固題組三從三教合流到理學形成8.(2014·新課標全國卷Ⅰ)人性是先秦以來一直討論的問題。基于對人性的新認識,宋明理學家主張“存天理,滅人欲”,他們認為人性()A.本質(zhì)是善 B.本質(zhì)為惡C.非善非惡 D.本善習遠題組四唐宋元時期的科技文藝9.(2015·重慶高考)安史之亂(755~763年)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點,有位詩人在這場戰(zhàn)亂中寫了一首詩:“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。”寫出了千古以來戰(zhàn)爭中妻離子散的悲哀。這位詩人應該是()A.杜牧 B.孟浩然C.杜甫 D.白居易10.(2015·四川高考)“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”,被看作一個時代文學的代表,原因可能有()①節(jié)奏感強,形式更為自由,便于抒發(fā)感情②對仗工穩(wěn),句式齊整,適于言志和述懷③能和樂歌唱,貼近市民生活,群眾基礎廣④不斷變革、創(chuàng)新,風格多樣,佳作迭出A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④11.(2014·江蘇高考)據(jù)葉德輝《書林清話》,五代后唐時,在宰相馮道主持下,開始將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細校。由此推斷()A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應用D.雕版印刷限用于官方刻書模塊排查——模擬題組[政治模塊題組]1.(2015·濟寧五校聯(lián)考)對中央權(quán)力部門進行改革,讓權(quán)力相互制約在陽光下運行,成為人類文明發(fā)展的主流趨勢,也是中國中央政治機構(gòu)改革“中國夢”的內(nèi)涵之一。下列我國歷史上的政治現(xiàn)象與上述文明發(fā)展主流趨勢不一致的是()A.秦代三公九卿明確了權(quán)力部門的分工B.唐代三省六部使相權(quán)被分散削弱C.宋代“二府三司”使各權(quán)力部門相互制約D.元代行省制度有效加強了中央集權(quán)2.(2015·福州聯(lián)考)宋朝有一條規(guī)矩,“官員不入酒肆”,一旦發(fā)現(xiàn)官員在酒店吃喝,不管公款私款,即刻遭到御史彈劾,重則罷官免職,輕則紀律處分。另一條老規(guī)矩是,王公貴族“不得取食味于四方”,即不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴。這些規(guī)矩產(chǎn)生的積極作用是()A.遏制了官吏橫征暴斂B.形成嚴密的反腐機制C.君主有效控制了臣屬D.便于約束權(quán)力的濫用3.(2015·蕪湖二次聯(lián)考)“公平公正”“有教無類”成為2013年“中國夢”的重要內(nèi)涵,社會文明程度取決于陽光能否照到生活在社會底層的弱勢群體,這也是古今人民對理想社會的追求之一。以下重要制度能較好體現(xiàn)以上理念的是()A.按嫡庶身份分配政治權(quán)力B.按道德聲望推舉官員C.按門第出身決定官位高低D.按考試成績選拔人才[經(jīng)濟模塊題組]4.(2015·福州一中月考)有學者這樣描述:“當中國使用鐵犁的時候,歐洲還在用木犁;但是當歐洲使用鋼犁的時候,中國還是在使用鐵犁?!弊髡哌@一描述旨在說明()A.工業(yè)革命促進了歐洲經(jīng)濟的迅速發(fā)展B.古代中國的經(jīng)濟發(fā)展水平領先于歐洲C.中國的先進工具促進了歐洲經(jīng)濟的發(fā)展D.中西方發(fā)展逐漸出現(xiàn)“易位”的原因5.(2015·青島聯(lián)考)歷史學者王家范曾評論說:“它對市場經(jīng)濟的破壞作用是雙重的,既把皇室官僚乃至政府工程所需產(chǎn)品排斥于市場之外,依靠直接勞役實行自給,同時也使民生日用商品帶有濃厚的政治財政色彩,成為一種假性商品經(jīng)濟?!边@里的“它”指的是()A.官營手工業(yè) B.民營手工業(yè)C.家庭手工業(yè) D.田莊手工業(yè)6.(2015·煙臺聯(lián)考)2015年開封舉辦“夢回大宋東京城”文化宣傳活動,向游人展示原汁原味的宋代京城風貌。下列現(xiàn)象不適合出現(xiàn)在展示區(qū)的歷史經(jīng)濟文化現(xiàn)象的是()A.街道兩旁復古店鋪林立B.城區(qū)內(nèi)建立幾處專門娛樂的場所—“瓦子”C.建立幾處專供餐飲住宿的復古客店D.建立幾處嚴格分開的“坊”“市”展區(qū)[文化模塊題組]7.(2015·南京第一次聯(lián)考)理學對宋代以后的中國影響巨大。它對于外來哲學系統(tǒng),如佛教的敵視使中國的統(tǒng)治者和官僚比此前的時代更難于接受外部的思想和影響,理學對傳統(tǒng)的強調(diào)是最終抑制了中國的發(fā)明和中國精英的批判思維的諸多因素之一。材料說明理學()A.吸收佛、道的基本教義而自成體系B.延遲了三大發(fā)明的向外傳播C.阻礙了古代和近代中國的創(chuàng)新能力D.促進了中華文明精神的發(fā)展8.(2015·日照聯(lián)考)“書坊自經(jīng)史子集事類,州縣所試程文,??“?,名曰夾袋冊,高價競售,專為懷挾(夾帶)之具,則書不必讀矣?!毕铝袑@段材料理解不正確的是()A.商品經(jīng)濟滲透到科舉考試中B.反映了科舉考試中存在的問題C.反映的內(nèi)容與印刷術(shù)發(fā)展有關D.肯定了書坊在普及知識上的貢獻9.(2015·安慶第一次調(diào)研)史學家鄧廣銘對宋代社會有如此論述:“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi),可以說是空前絕后的?!迸c該論述相符的是()①世俗文學的興起②詞作為文學的主流形式取得了輝煌成就③火藥的發(fā)明和使用④商業(yè)高度發(fā)展,出現(xiàn)世界上最早紙幣“交子”A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④[綜合非選題]10.(2015·濰坊第一次聯(lián)考,節(jié)選)社會生活的變遷是歷史發(fā)展的一面鏡子。閱讀材料,回答問題。材料一長安城實行嚴格的“坊”“市”隔離制度。政府規(guī)定,“其市當以午時擊鼓三百下而眾以會,日入前七刻擊鉦三百下而眾以散”。市內(nèi)除了唐人外,還有許多高鼻深目的波斯人、大食人以及日本人、高麗人,還有黑人?;佞X衣裝、胡旋舞、高麗樂等深受唐人喜愛,廣為流行?!短魄捌陂L安城的商業(yè)》材料二《東京夢華錄》記載,在北宋汴京城里,有桑家瓦子、中瓦、里瓦以及大小勾欄50余座,其中大的可容數(shù)千人。在京瓦肆伎藝就有小唱、傀儡、雜劇、小說等人們喜聞樂見的豐富內(nèi)容。(1)據(jù)材料一歸納唐朝前期長安的城市特點,結(jié)合所學知識分析其成因。(2)概括材料二反映的文化現(xiàn)象,根據(jù)所學知識指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。答案精析第2講魏晉南北朝、隋唐、宋元時期——中國古代文明的成熟與繁榮考向聚焦[典例1]抓關鍵點“少府屬官”→“去公卿甚遠”→“居真宰相之任”是解題的關鍵點所在,體現(xiàn)了中書令、尚書令權(quán)力地位的日漸加強,強調(diào)的是中書令、尚書令權(quán)力變遷的歷程。干擾排除與材料內(nèi)涵密切相關的是C、D兩項,但材料并未體現(xiàn)出三省制發(fā)展的曲折性,故選C。答案C[典例2]緊扣題眼“國家事務定時逐項討論”是本題的題眼所在,強調(diào)處理國家事務的民主集中原則。排除干擾“軍國急務不拘于此限”說明A項解讀錯誤;“定時由首領官排定需議事項,逐項討論”說明強調(diào)集體議決,因此選B;C項在題干中沒有充分體現(xiàn);“事關重大且意見不同時將實情稟奏皇帝”說明D項解讀錯誤。答案B[典例3]緊扣題眼本題考查宋代南方經(jīng)濟發(fā)展的影響。材料反映了東南沿海地區(qū)的民間崇拜得到了政府認可,實質(zhì)上是隨著東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,其社會影響力提升的結(jié)果,所以本題正確答案為C項。干擾排除A項“朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā)”和B項“女性地位逐漸得到提高”不符合史實;D項“統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致”說法錯誤,朝廷只是認可,不能說明一致。答案C[典例4]調(diào)動知識通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn),是“宋元”以來而非“漢唐”以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”,B、C、D三個選項均是對絲綢之路的正確描述,故本題答案只能是A。答案A[典例5]抓關鍵點“唐→比較客觀”、“宋明→評價發(fā)生變化”是解題關鍵信息。干擾排除通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn),本題是在強調(diào)史家在理學思想影響下主觀認識發(fā)生了變化,從而影響了對歷史人物史事的客觀評價。歷史人物評價當然難有定論,但是并不能說是“永遠難有定論”,歷史真相并不取決于多數(shù)人的意見或者少數(shù)人的意見,并不能說“多數(shù)人的意見更能反映歷史真相”,時代愈近歷史的評價也并不一定就愈客觀,其實B、C、D三個選項本身也是不符合歷史唯物主義原理的。答案A[典例6]解題關鍵尊重題干材料是得分的關鍵秘籍。干擾排除“描繪關羽面對大江的滾滾波濤,仗刀臨流”說明A項理解正確;“可正是千丈虎狼穴”說明作者借古諷今,表達對現(xiàn)實社會的不滿,說明B項理解正確;“大江東去浪千疊”,聯(lián)系蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,說明D項理解正確。通過排除法,因此選C。答案C[典例7]解題思路第(1)問,首先考查正確解讀史料,材料一反映商品經(jīng)濟發(fā)展,城市生活豐富,材料二反映了在生活及社會觀念上出現(xiàn)一些僭越禮制現(xiàn)象。如何正確利用史料,在史料和史實之間建立聯(lián)系,形成正確的歷史認識,這是本題的難點:理學在新觀念、行為的沖擊下,以“理”來約束人們的行為,進而規(guī)范社會秩序。第(2)問,要求具有證據(jù)意識,從不同的視角去探究宋代理學興起的原因,如面臨佛教、道教的挑戰(zhàn),三教合一等。答案(1)城市坊市界限被打破,瓦子等娛樂場所出現(xiàn),商品經(jīng)濟發(fā)展到新水平;社會上出現(xiàn)了追求奢靡享樂、僭越禮制的現(xiàn)象。面對社會生活對傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊,儒學家把封建道德倫理上升到“理”的高度,提出了“存天理,滅人欲”等思想,以“理”來約束人們的行為,進而規(guī)范社會秩序。(2)例:需要補充與佛教、道教發(fā)展相關的材料。理由:佛教和道教的發(fā)展使傳統(tǒng)儒學面臨挑戰(zhàn);為應對挑戰(zhàn),儒學吸收了佛教和道教的部分思想,獲得了新發(fā)展。[典例8]解題思路漢代行政區(qū)劃是郡縣兩級;唐、宋行政區(qū)劃實行州縣兩級制;元代行政區(qū)劃以行?。罚蛑荩h四級區(qū)劃系統(tǒng)為主。由此判斷元代順寧府行政級別最低,故選D。答案D雙線排查通史排查——真題對點1.C[根據(jù)題干材料“事不出中書,是為亂政”可知該朝臣反對皇帝越過中書省直接向六部官員下達詔令,希望利用中書省來牽制皇帝,從側(cè)面強調(diào)了中書省的地位和相權(quán)的作用,因此C項正確。A、B、D三項在材料中均未體現(xiàn),排除。]2.A[解讀材料可知皇帝下詔讓王鍔兼任宰相,被給事中李藩駁回??梢?,給事中具有諫議和反駁皇帝詔令的權(quán)力,聯(lián)系三省六部制的相關知識,門下省不僅有權(quán)對宰相的決策提出異議,也可以對皇帝的詔令進行反駁,故選A項。]3.B[地方官任職避親和避籍是為了防止地方官與地方勢力勾結(jié),形成影響中央政權(quán)的地方勢力,因此B項正確。秦代以來官僚政治的確立已經(jīng)瓦解了宗法體系,A項錯誤;材料僅是地方官任職的原則,沒有體現(xiàn)地方行政、監(jiān)察制度的建設,C、D項錯誤。]4.(1)延續(xù)時間長;不斷發(fā)展完善;選拔方式規(guī)范;公平(公正)。(答三點即可)(2)被西方國家借鑒;打破世家大族對仕途的壟斷;促進社會重學風氣的形成;提高官員文化素質(zhì);擴大統(tǒng)治的社會基礎;促進社會穩(wěn)定。(答五點即可)5.B[從材料中提取關于唐代對商業(yè)店鋪所做規(guī)定的具體信息,再結(jié)合南宋都城臨安商業(yè)活動“散布于城內(nèi)各處,并且有‘四百十四行’”的信息可知,南宋時期的商業(yè)與唐代相比,坊市制度已經(jīng)瓦解,故正確選項為B。A、C項信息材料沒有顯示;選項D既不符合材料信息,也與資本主義萌芽產(chǎn)生于明朝中后期的史實不符,故可排除D項。]6.C[材料大意是:北宋官員上奏太宗,主張撤銷鄉(xiāng)村集市轉(zhuǎn)而到城邑交易的建議未被采納。這表明宋代對市場的監(jiān)管相對寬松。A項與材料信息“間日集……”不相符,排除。B項從材料中無法體現(xiàn),排除。D項的說法不符合史實,宋朝時,坊市界限不復存在,坊市制崩潰,排除。故選C。]7.A[由材料可知,北宋仁宗年間,對于偷稅的商人,不僅沒收其貨物,而且對“捉到人”給予“賞錢”,可見官府重視商稅收入,A項符合題意。材料不能反映江南商業(yè)環(huán)境惡劣,C項不符合題意。材料沒有涉及杭州絲織業(yè)比婺州發(fā)達,農(nóng)本商末觀念也沒有體現(xiàn),B、D兩項排除。]8.D[宋明理學家繼承并堅持孟子的性善論思想,還將人性高揚為宇宙的本體——天道(天理),認為人性本來與天理一致,具有仁、義、禮、智等美德,但被后天的欲望所蒙蔽,所以強調(diào)“存天理,滅人欲”。A項不是新認識;B、C兩項表述不符合理學家的思想主張。]9.C[杜牧是晚唐詩人,孟浩然是盛唐詩人,白居易是中唐詩人
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