2024屆高考模擬考試作文“求新、求精、求道”導寫及范文

2024屆高考模擬考試作文“求新、求精、求道”導寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：鋼鐵“焊”將艾愛國曾多次參與中國重大項目焊接技術攻關，攻克數(shù)百個焊接技術難關。他在工作中提煉出四項先進操作法，主審和參審了多部焊接叢書，為中國焊接占領世界技術“制高點”奠定基礎。材料二：三星堆博物館文物修復師郭漢中前后花費5年時間，將200多塊殘損碎片精細地拼接起來，近4米高的青銅神樹得以重現(xiàn)數(shù)千年前的風采。材料三：文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣……以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣……”（《庖丁解?！罚┣笮?、求精、求道的精神不僅是工匠們所追求的職業(yè)品質，更該是我們?nèi)松杏啦环艞壍淖非?。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】一、材料關系判斷1.關系判斷一：事件與道理關系材料一艾愛國占領焊接“制高點”與材料二郭漢中修復青銅神樹，是事例；材料三可以解說前兩則材料“技蓋至此乎？”，并且給出了答案“所好者道也，進乎技”。即，得“道”是最高境界，也是得以游刃有余的原因。所以，材料三是前面兩個事例的道理總結，艾愛國和郭漢中有“神技”，是因為他們追求“道”：當某項技藝達到巔峰后，再進一步前進便接觸到了“道”，即天地規(guī)律。這種關系，側重于焊接、修復文物、解牛，都具有“求道”的性質?！扒笮隆薄扒缶笔恰扒蟮馈钡倪^程與表現(xiàn)。2.關系判斷二：并列關系艾愛國：提煉先進操作法→求新郭漢中：精細修復青銅神樹→求精庖?。河稳杏杏?，善解?！蟮肋@種關系把“求新、求精、求道”分別落實到三件事上。二、導寫語指向題目中的導寫語是“求新、求精、求道的精神不僅是工匠們所追求的職業(yè)品質，更該是我們?nèi)松杏啦环艞壍淖非蟆?，這規(guī)定了兩個事例的“議論方向”：①談職業(yè)→談人生；②職業(yè)與人生的相同追求→“求新、求精、求道”的品質。綜上所述，題目要求的主旨：學生從三個人的職業(yè)精神“求新、求精、求道”中受到啟發(fā)，我們在人生當中不能放棄“三求”精神（工匠精神）。三、統(tǒng)編教材與作文內(nèi)容的銜接統(tǒng)編版語文必修（上）第二單元正是“勞動”單元，為寫作提供了“認識上的深化”抓手：《喜看稻菽千重浪》《“探界者”鐘揚》記述了袁隆平、鐘揚“求新”的執(zhí)著和艱辛；《以工匠精神雕琢時代品質》體現(xiàn)“求精”的精神品質；《芣苢》《插秧歌》是在求新、求精、求道中體現(xiàn)勞動的快樂。四、立意推薦①汲取工匠精神，追求出彩人生②“三求”精神伴我身，人生路上有大成③凡事有“道”，遵道而行【優(yōu)秀范文】1.舉求新、求精、求道之旗，筑個人時代輝煌之夢何謂“工匠精神”？《莊子》以庖丁解牛，匠石運斧，老漢粘蟬等事例生動形象地闡述了古代工匠精神既是日復一日實踐的積累，也是內(nèi)心對道的追求。而如今，“干一行愛一行，專一行，精一行”的鉚工劉師傅，開發(fā)可降解吸管的樓先生，認為勞動使人磨煉心性的稻盛和夫等大國工匠從自己的角度出發(fā)，闡釋了現(xiàn)代工匠精神。依我所見，工匠精神不僅是對完美的質量品質的堅守，更是陶冶性情，堅守自我的內(nèi)在德行的體現(xiàn)。堅守工匠精神，我們要精純專一。正如“企業(yè)工匠”鉚工劉師傅一般，一輩子只干一件事，干一行，愛一行，專一行，精一行。工匠精神正蘊含在專注之中，只有將自己的全部精力注入某個領域中，才能在這個領域發(fā)光發(fā)熱。今年53歲的“大國工匠”高鳳林，35年來，他幾乎都在做著同樣一件事，即為火箭焊“心臟”——發(fā)動機噴管焊接。他用無數(shù)個日夜聚精會神的鉆研，詮釋了一個航天匠人對工匠精神的堅守和傳承?？v觀古今，在各行各業(yè)頂尖的學者，或許并沒有出眾的天賦，但他們將數(shù)不勝數(shù)的心血熔鑄到工作中，從而刷新社會審美，擴充人類文明疆域。專心致志，方成碩果累累。堅守工匠精神，我們要推陳出新。樓先生本認為在某個細分領域做到全球第一就是工匠精神，但后來他們開發(fā)可降解吸管，銷量大漲，他們進一步認識了工匠精神的深層含義——創(chuàng)新。“唯創(chuàng)新者進，唯創(chuàng)新者強，唯創(chuàng)新者勝”，創(chuàng)新是工匠精神的內(nèi)涵，更是人類進步的源泉。正如李萬君反復研究摸索，歷史性地總結出“環(huán)口焊接七步操作法”，成功突破國外技術封鎖，推動我國高鐵不斷領先領跑。只有扎根于創(chuàng)新的土壤，工匠精神才能不斷更新，國家才能不斷發(fā)展，成就時代的輝煌。堅守工匠精神，我們要提升自我。稻盛和夫曾說過：“勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心?！痹趫允毓そ尘竦倪^程中，人們的性情得到陶冶，心性得到磨煉，靈魂得到升華。中國非物質文化遺產(chǎn)京作硬木家具制作技藝傳承人劉更生，修復了故宮博物院金絲楠鸞鳳頂箱柜，使經(jīng)典再現(xiàn)，傳承于世。精湛的技藝背后是他日復一日的勤學苦練，刮刨子、下鋸、鑿孔，這些看似簡單的動作，他重復練習了成千上萬次，那微駝的臂膀便是最好的勛章。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎能有夜以繼日的付出；倘若沒有物我兩忘的境界，怎能有巧奪天工的技藝；倘若沒有格物致知的生命哲學，怎能修身養(yǎng)性，提升自我。“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”，只有將工匠精神內(nèi)化于心，外化于行，才能在這物欲橫流的社會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。在這實現(xiàn)夢想的舞臺無比廣闊的時代，我們要以大國工匠為榜樣，做追求卓越，品格高尚的新青年，積極投身于新時代中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)中，使工匠精神綻放異彩。2.汲取工匠精神，追求出彩人生?王智弘工匠者，于工作時求新、求精、求道，而至其領域之化境也。歷史的長河奔涌，從古至今，如星辰般的工匠以其工作的追求精神閃爍于夜空，也指引著我們于人生之路上不斷追求以至人生化境。故吾輩當于人生之路上求新、求精，并以此為基礎求道，譜就人生華章?！笆卤赜蟹?，然后可成?！比松飞锨笮?，就意味著突破，進入新的境界。莎士比亞曾言：“因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷?！辈粚ふ蚁冗M方法的因循觀望者，只得艷羨善于求新者于人生之路上飛馳的迅急。求新法，正能打破自我的束縛，走出舊觀念的藩籬，進入一個新的境界。李斌在《以工匠精神雕琢時代品質》中說：“將產(chǎn)品當成藝術。”藝術，就是以求新、求美為追求的。而時代品質也在這種追求中得以升華。艾愛國提煉出的四項先進操作法，為占領世界技術“制高點”奠定基礎；袁隆平水稻雜交新法，也深刻改變了世界……求新，既“雕琢”了世界，也“雕琢”出精彩人生。“致廣大而盡精微。”人生路上求精，表現(xiàn)為極致心性，不斷進取。求新，是一種突破；而求精，則是一種追求極致的實干。有些人愛新事新物新法，但兩分鐘就放棄，不研究，不實踐。這種“求新”必須與“求精”結合才能有實際的意義。沒有一流的心性，就沒有一流的技術。這一流的心性，就是追求精致的心性。陳忠實用6年光陰寫出民族史詩巨作《白鹿原》：研究文件，筆耕不輟，無數(shù)次增刪修改……必求極致準確的表達！這種心性，正是求精必備；郭漢中以5年光陰精細拼接200多塊殘片，亦為求精品質的生動注腳。由此觀之，吾輩當執(zhí)求精之銳，于人生之路上走出光彩?！暗酪?，進乎技”，當我們求新與求精時，也就是在向“道”靠近。我們找到“道”（規(guī)律），那我們觀物，心明；行事，事成。庖丁悟得解牛之理，就是在“技”的提升中體悟到的：從日更刀，到月更刀，再到年更刀，是“技”的提升，也是精益求精；而從見全牛，到目無全牛，則是對牛的結構的全新認識?！靶隆薄熬钡慕Y合，終于達到了“游刃有余”的“入道”境界。更妙的是文惠君，他從解牛入道中，悟到了“養(yǎng)生之道”：養(yǎng)生如養(yǎng)刀，了解社會（牛）之結構，避開筋骨（矛盾），方得養(yǎng)生。故吾輩當以求新、求精為基礎，求得人