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文檔簡介
上學期高二期末復習愚公移山,精衛(wèi)填海;南水北調(diào),國泰民安??茖W發(fā)展上聯(lián):南水北調(diào)民心樂下聯(lián):西氣東輸國運昌卅萬同胞血證,勒石為銘、國恥不忘,長江滾滾怒潮起;九州銳志華人,含悲以礪、民魂奮振,偉業(yè)煌煌大夢圓。倭寇屠城,卅萬生靈涂炭,雨花石上凝碧血;雄獅醒睡,百年恥辱雪清,玄武湖邊展旌旗。野狼露齒,血染金陵,白骨筑杯銘國恥;歷史牽心,鐘鳴盛世,鮮花代我祭英魂。
勿忘國恥,撫慰亡靈,淚雨橫飛公祭日;重振民魂,警醒來者,心潮長逐石頭城。以國之名祈愿和平構(gòu)筑捍衛(wèi)正義的國家記憶告慰遇難同胞凝聚正義力量追溯歷史之痛,申明和平之志對下列病句修改不正確的一項是A.南水北調(diào)工程將建立良好的運營、管理和籌資機制,引導社會各方資金投入,從而形成水利建設和用水的良性循環(huán)。修改:將“運營”與“管理”兩個詞互換位置。B.由于受到人類活動影響較小,使山地旅游資源較好地保持了原始自然風貌。修改:將“使”刪去。C.如何確立防沙治沙規(guī)劃的法律地位是政府提出的一項重要措施。修改:把“一項重要措施”改為“一個重要問題”。D.能否貫徹落實科學發(fā)展觀,是構(gòu)建和諧社會,促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要保證。修改:把“否”刪除。南京大屠殺時間:1937.12(三十萬人以上)(1)南京大屠殺公祭日:南京大屠殺死難者國家公祭日擬定為12月13日。(2)南京大屠殺的歷史教訓(啟示)①不忘歷史,銘記歷史教訓是我們奮起的動力。②縱觀人類幾千年的歷史,任何時候、任何國家都不是靠祈禱來贏得和平的。只有提升綜合國力,才能捍衛(wèi)國家主權。③“落后就會挨打”、“發(fā)展才是硬道理”,我們要隨時警惕日本軍國主義的復活。④我們應努力學習,不忘國恥,奮發(fā)圖強,準備報效祖國,只有國力強盛,才不會讓歷史悲劇重演。(3)正確認識“南京大屠殺”及日本右翼勢力極力掩蓋南京大屠殺事實。①南京大屠殺是法西斯暴行中的一個典型,它是日本侵略者對中國人民犯下的殘暴、野蠻罪行,每個中國人及世界愛好和平的人們都應記住它。②當今日本極右勢力抬頭,否認南京大屠殺,歪曲二戰(zhàn)中日本侵華事實,這種抹殺侵略事實的行徑,嚴重傷害中國以及亞洲各國人民的思想感情,應引起我們的高度警惕。③當今世界并不太平,地區(qū)沖突給世界人民帶來重大災難。④我們要樹立反對戰(zhàn)爭、爭取和平的意識。首個國家公祭日里的"燭光祭":映照歷史點亮和平新華網(wǎng)南京12月13日電(記者蔣芳、蔡玉高)夜幕初降,祭場里的長明火仍在燃燒,1213盞燭光陸續(xù)點亮,僧侶們的誦經(jīng)聲不絕于耳……13日晚,近300名青少年、僧侶和國際友人在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的祭場內(nèi),手托紅燭、低頭默哀,為30萬南京大屠殺死難者舉行守靈暨燭光祭活動。2.下列各句中,沒有錯別字的一句是A.設立南京大屠殺國家公祭日,是為了牢記歷史,尤其是殘痛的教訓,鼓舞人民奮發(fā)圖強,勵精圖治,防止再次遭到軍國主義野心家的蹂躪。B.中國的文化產(chǎn)業(yè)要在國際上與發(fā)達國家分庭抗禮,就必須在產(chǎn)業(yè)集聚和集約建設上有所作為,推進大集團戰(zhàn)略調(diào)整。C.書籍正在雜志化,雜志正在書籍化,報紙正在網(wǎng)絡化,門戶網(wǎng)站正在報紙化,以上等等,均在展示不同媒體正在朝著熔合的方向發(fā)展。D.作為現(xiàn)代信息技術的伴生物,各種影相資料令人應接不暇,日益凸顯其優(yōu)勢和價值,即直觀性、“寫實性”和“第一手性”。B(A殘—慘C熔—融D相—像)根據(jù)要求,發(fā)表評論。(10分)2014年12月13日,南京在首個國家公祭日鳴響警報1分鐘。中國共產(chǎn)黨、國家領導人習近平出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式。南京大屠殺告訴我們,牢記歷史,莫忘國恥!“對歷史閉上眼睛者看不到未來”,這是永遠保鮮的普世格言。菲律賓《世界日報》:中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定,具有重大的現(xiàn)實和深遠的歷史意義。無數(shù)國家的歷史表明,只有牢記歷史,尤其是慘痛的教訓,才能鼓舞人民奮發(fā)圖強,勵精圖治,防止再次遭到軍國主義野心家的蹂躪孟加拉國華僑楊英鵬:國家公祭日的確定和設立可以提升中華民族的愛國主義精神,激勵為中國復興夢共同奮斗。以史為鑒可以知興替,每一個中國公民不應忘記屈辱的歷史,不能忘記今天的和諧安定生活是怎么得來的。下面是有關南水北調(diào)工程的新聞報道,請據(jù)此向南水北調(diào)工程的主管部門提一條合理化建議。(2分)南水北調(diào)東、中線工程穿越中國古代文明的核心地區(qū),影響范圍大,涉及文物遺存內(nèi)涵豐富。東線工程剛剛開始不久,已經(jīng)有多處遺址遭到破壞。1.2萬平方米的臨西遺址大部分被推土機推平了,文物遭到當?shù)匕傩盏暮鍝尯捅I掘;10萬平方米的劉集遺址已被毀掉了1/3,遺址中的陶器和瓷器碎片被大雨沖得遍地都是,在考古人員的強烈要求下工程才暫停施工。加大文物保護宣傳力度,提高人們文物保護意識。體現(xiàn)國家意志,符合傳統(tǒng)禮制,凝固社會記憶。閱讀下面文字,請用三個簡明、結(jié)構(gòu)整齊的短語來概括國家公祭鼎的歷史意義,每個短語不得超過6個字。(4分)
2014年12月13日,國家主席習近平和南京大屠殺幸存者代表、少先隊員代表一起為國家公祭鼎揭幕。鼎在中國傳統(tǒng)中是國家重器,是國家政權的象征,也是祭祀時重要的祭器和禮器。全國人大常委會立法設立“國家公祭日”,并為南京大屠殺死難者舉行國家公祭儀式,是體現(xiàn)國家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式。在中國古代歷史中逢有重大政治和社會事件,有勒石刻碑、鑄鼎紀事的傳統(tǒng)。設置國家公祭鼎紀念設立國家公祭日和舉行首次國家公祭活動兩個重大歷史事件,符合傳統(tǒng)禮制。古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史,設置國家公祭鼎并永久陳列在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館,無論對歷史記事,還是凝固社會記憶,都起到積極作用。21.對《牲畜林》中一段的翻譯有以下兩種版本。閱讀后說說你更喜歡哪一種,并說明理由,要求語言準確、簡明、連貫。(4分)①德國兵在林子里轉(zhuǎn)悠,對自己看到的東西感到驚奇:小雞棲息在樹上,豚鼠從樹洞向外伸頭探腦。簡直像諾亞方舟一樣???,松樹枝上站著一只開屏的火雞?!ㄟx自高中語文選修教材《外國小說欣賞》)②德國兵在林子里轉(zhuǎn)悠,對自己看到的東西感到驚奇:小雞棲息在樹上,豚鼠從樹洞向外伸頭探腦???,松樹枝上站著一只開屏的火雞?!ㄟx自《兒童文學選粹》)
更喜歡第①段,因為“簡直像諾亞方舟一樣。”這句話讓人自然想到“牲畜林”也是一個拒絕任何罪惡、承載著善良與正義、逃避戰(zhàn)爭洪水的“諾亞方舟”,能留給讀者想象和思考的空間,從而泄漏了天機,暗示了小說的主題。第②段文字則沒有這種效果。(如答喜歡第②段,能說出恰當?shù)睦碛梢残?。比如從高中生、少年兒童年齡的不同理解文本的能力不同的角度來談亦可)我們學習古典詩歌,我們徜徉在詩歌長廊中,感受魏晉風骨,領略大唐氣象……我們仰視歷史天空燦爛的詩星,我們鑒賞詩歌,解讀人品,體驗真情。請以古代詩歌為內(nèi)容仿造例句續(xù)寫兩個句子,構(gòu)成排比。例句:白居易在琵琶聲的嗚咽里,淚濕青衫,用真情感悟了遷謫的無奈。蘇軾在赤壁磯頭的浪濤前,慷慨高歌,用豪放解讀了如夢的人生;李清照在凄楚孤苦的守望中,把盞啜飲,用閑愁涂滿生命的黃昏。.仿照下面一段話的句式及修辭手法,另外寫一個你所欣賞的文人。(柳永)他婉約,歌“楊柳岸曉風殘月”;他多情,“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”;他執(zhí)著,“便有千種風情,更與何人說”!示例:
(蘇軾)他豪邁,唱“大江東去”;他狂放,“老夫聊發(fā)少年狂”;他多情,“千里孤墳,無處話凄涼!”(5分。得分點:運用排比,詩人特點與其詩句相對應,詩句默寫正確。)王力認為:“詩歌和音樂是息息相關的?!?《語言與文學》)詩歌具有音韻美,例如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!保ā短靸羯场で锼肌罚┟~疊用,句句押韻,創(chuàng)造出一種回環(huán)流轉(zhuǎn)的美,平仄相對相間,節(jié)奏感強,朗朗上口。參照示例,試從音韻美的角度對下面的曲子作簡要分析。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。(《竇娥冤·滾繡球》)句式整齊,節(jié)奏鮮明,音韻激揚,朗朗上口,高亢激越、酣暢淋漓地表現(xiàn)了主人公的滿腔怨憤。下列有關文學常識的表述,有錯誤的一項是A.《孔乙己》描寫了科舉考試失意者的命運。作者對孔乙己的窮困潦倒和因竊書而被趕出魯鎮(zhèn)的悲慘遭遇,寄予了同情。B.已知殺父娶母的實情卻遲遲不采取復仇行動,這一情節(jié)構(gòu)成《哈姆萊特》中著名的“延宕”,體現(xiàn)了主人公復雜、矛盾的心理。C.宋詞至蘇軾,讓人耳目一新,蘇軾拓寬了詞的題材,提升了詞的格調(diào),豐富了詞的表現(xiàn)手法,開創(chuàng)了具有革新意義的豪放詞派。D.意識流小說以心理時間作為敘述的主要時序,代表作品有《墻上的斑點》、《追憶逝水年華》等。斯特林堡的《半張紙》也有一點意識流的味道?!敬鸢浮緼【解析】孔乙己因竊書被趕出主家并未“被趕出魯鎮(zhèn)”,且作者通過孔乙己一生的悲劇揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文;從民眾這一方面看,小說表現(xiàn)了魯迅鞭撻國民劣根性的一貫主題。下列有關文學常識和名著閱讀的表述,有錯誤的一項是A.《孟子·離婁》:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡?!币馑际怯^察一個人,在沒有比觀察他的眼睛更好的了,因為眼睛不能掩蓋一個人內(nèi)心的丑惡,正如俗語所說,眼睛是心靈的窗戶。B.《明天》的結(jié)尾處,喪子的四嫂子希望在夢中與兒子相會,朦朦朧朧睡去。作者并不去寫她有沒有做到看見兒子的夢,這是為了遵從五四新文化運動的將令,將少作品的消極色彩而采用的曲筆。C.周沖是《雷雨》中最具有理想主義色彩的人物,四鳳對于他來講不只是理想的伴侶,更是愛與美的象征,因此四鳳選擇周萍意味著周沖所追求的理想之夢終歸破碎,于是這個陷入絕望的青年選擇與四鳳一同觸電而亡。D.卡夫卡的《騎桶者》描繪了一個真實而荒誕的世界,“真實”是因為作者對騎桶者生活細節(jié)和心理狀態(tài)的描寫是深入而真實的,“荒誕”是因為故事主要情節(jié)——“我”騎著煤桶去煤店不符合生活邏輯,不是對現(xiàn)實的真實摹寫。答案:C舞臺說明是戲劇語言不可缺少的組成部分,用來說明人物的動作心理、環(huán)境等,直接展示人物的性格和戲劇情節(jié)。對下列兩段舞臺說明進行點評。(1)午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁。(《雷雨》)點評:交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種舞臺氣氛和悲劇劇情緊密結(jié)合,又烘托了人物的煩躁和不安的思想情緒,預示著一場雷雨的到來,從而感染觀眾,給人以壓抑感。下面是《雷雨》中的一段臺詞:周樸園(仁慈地,拿著周萍的手)你是我的長子,我不愿意當著人談這件事。(停,喘一口氣嚴厲地)我聽說我在外邊的時候,你這兩年來在家里很不規(guī)矩。周萍(更驚恐)爸,沒有的事,沒有,沒有。周樸園一個人敢做一件事就要當一件事。(甲句)周萍(失色)爸!上面畫線的甲句,有的版本為:“一個人敢做,就要敢當。”(乙句)你認為哪句更好?請列出兩條理由。要求:①理由充分、合理;②語言表達準確、簡明。(4分)【答案示例一】甲句更好。①句中兩次出現(xiàn)“一件事”,表明周樸園很重視這“一件事”。②使用長句,語氣緩和,與前面的“嚴厲”形成對照,表現(xiàn)了周樸園復雜的心態(tài)。
示例二:乙句更好。①突顯了動詞“做”和“當”,表明周樸園希望周萍做事要敢于擔當,符合劇情的發(fā)展。②使用短句,中間增加了語音停頓,合乎口語習慣,語氣較周樸園前面的話更嚴厲。某中學文學社舉辦“感動心靈——我最崇敬的課文人物”評選活動,請從入選的藺相如和劉和珍中任選一位,為其寫一則頒獎詞。要求:①請先將所選人物姓名寫在答題卡上,然后寫頒獎詞:②符合人物特征:③語言表達生動、連貫、得體:④至少運用一種修辭手法。(4分)【參考答案】藺相如:身為門客,膽識超強,完璧
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