江西開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫（附答案）

PAGEPAGE1江西開放大學(xué)《美學(xué)原理》終結(jié)性考試復(fù)習(xí)題庫（附答案）一、單選題1.高峰體驗(yàn)是由誰提出的A、歐亨利B、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛答案：D2.矗立在美國紐約海港的自由女神像是誰的作品A、羅丹B、埃菲爾C、巴陶第D、菲狄亞斯答案：C3.宗白華認(rèn)為，中國形而上學(xué)屬于（）的體系。A、唯美B、生命C、唯心D、意趣答案：B4.不屬于時(shí)尚特點(diǎn)的是A、地域性B、具有時(shí)間性C、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)D、影響面廣答案：A5.美學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該指向A、人生B、自我C、社會(huì)D、自然答案：A6.藝術(shù)操作中技與道的完美結(jié)合，在中國古代書畫理論中常被稱為A、心手相應(yīng)B、刻鏤無形C、胸有成竹D、氣韻生動(dòng)答案：A7.湯顯祖認(rèn)為哪一個(gè)朝代是“有情之天下”A、唐朝B、漢朝C、宋朝D、明朝答案：A8.一件藝術(shù)品能否完成A、只和是否產(chǎn)生意象有關(guān)B、和是否產(chǎn)生意象無關(guān)C、不止決定于是否產(chǎn)生了意象D、僅決定于某一種因素答案：C9.對(duì)意象世界描述最貼切的是A、意象世界是人的創(chuàng)造B、是存在的敞亮C、意象世界就是真實(shí)的世界D、意象世界是人的創(chuàng)造和存在的敞亮二者的統(tǒng)一答案：D10.鮑姆嘉通認(rèn)為，人類的心理活動(dòng)可以分成A、知、情、意三個(gè)方面B、知、情、理三個(gè)方面C、情、意兩個(gè)方面D、知、情、行、理四個(gè)方面答案：A11.對(duì)人文學(xué)科說法正確的是A、人文學(xué)科是實(shí)踐的工具B、人文學(xué)科可以完善人格C、人文學(xué)科沒有用D、人學(xué)學(xué)科有直接的實(shí)用性答案：B12.悲劇主要的審美特征是A、悲劇性B、悲慘性C、不幸事件D、悲慘故事答案：A13.美學(xué)研究的對(duì)象是A、美好事物B、積極事物C、審美活動(dòng)D、美麗景色答案：C14.第一次提出意象這個(gè)概念的是A、謝安B、劉勰C、王夫之D、朱光潛答案：B15.《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是A、溫克爾曼B、泰納C、克羅齊D、普列漢諾夫答案：B16.第一個(gè)從哲學(xué)思辨的高度討論美學(xué)的哲學(xué)家是A、亞里士多德B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、畢達(dá)哥拉斯答案：B17.對(duì)于美育說法有誤的是A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育C、美育是德育的一部分D、美育屬于人文教育答案：C18.“境界”的涵義不包括A、學(xué)問、事業(yè)的階段B、審美意象C、審美風(fēng)尚D、精神境界答案：C19.人的靈魂美屬于A、人體美B、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美C、處于特定歷史情景中的人的美D、心靈美答案：B20.以下哪些屬于廣義的“美”A、悲劇B、荒誕C、丑D、以上都對(duì)答案：D21.不能用來代指“美感”的概念是A、審美經(jīng)驗(yàn)B、審美意象C、審美意識(shí)D、感興答案：B22.一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是A、不斷變化的B、不一定會(huì)變化C、獨(dú)立于時(shí)代之外的D、一成不變的答案：A23.對(duì)于美育說法有誤的是A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育C、美育是德育的一部分D、美育屬于人文教育答案：C24.在西方美學(xué)史上，最早提出“理念說”的是A、維柯B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、克羅齊答案：B25.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是A、《西方美學(xué)史》B、《美學(xué)散步》C、《談美》D、《詩論》答案：C26.“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”出自A、蘇軾B、柳永C、李清照D、曹雪芹答案：D27.認(rèn)為休閑“天下之樂孰大于是”的是A、王國維B、胡適C、張潮D、歐陽修答案：C28.美學(xué)研究的是人類的A、繪畫能力B、審美現(xiàn)象C、欣賞能力D、道德狀態(tài)答案：B29.對(duì)“象”的理解不正確的是A、“象”是知覺的世界B、象可以脫離人的意識(shí)而存在C、象是物的一種顯現(xiàn)D、中國古代藝術(shù)家常常把象稱為“物色答案：B30.席勒主張通過美育來A、代替宗教B、表達(dá)感情C、傳達(dá)信息D、拯救社會(huì)答案：D31.以李白為代表的道家文化的審美狀態(tài)是A、空靈B、飄逸C、沉郁D、愉快答案：B32.宗白華認(rèn)為A、自然美與心靈無關(guān)B、自然美高于心靈美C、自然美來源于心靈D、自然美對(duì)應(yīng)心靈美答案：C33.一件藝術(shù)品能否完成A、只和是否產(chǎn)生意象有關(guān)B、和是否產(chǎn)生意象無關(guān)C、不止決定于是否產(chǎn)生了意象D、僅決定于某一種因素答案：C34.康德把人的精神分為三個(gè)方面，下列不屬于的是A、知B、情C、意D、思答案：D35.陶淵明認(rèn)為，欣賞自然美景時(shí)，“此中有真意，欲辯已忘言”，屬于A、審美的非功利性B、審美的非自覺性C、審美的具象性D、審美的個(gè)性答案：B36.“美是物在人主觀中的反映，是一種觀念?！边@一觀點(diǎn)來自A、呂熒B、高爾泰C、宗白華D、李澤厚答案：A37.不屬于優(yōu)美的特點(diǎn)的是A、靜默B、單純C、和諧D、恐懼答案：D38.美學(xué)是一門A、社會(huì)學(xué)科B、自然學(xué)科C、人文學(xué)科D、藝術(shù)學(xué)科答案：C39.不屬于展示人體美畫作的是A、《法庭上的芙麗涅》B、《維納斯的誕生》C、《米洛斯的維納斯》D、《沉睡的維納斯》答案：C40.關(guān)于中國美學(xué)下列說法錯(cuò)誤的是A、意象世界是一個(gè)真實(shí)的世界B、人和天地萬物是和諧統(tǒng)一的。C、中國美學(xué)的體系是一個(gè)唯理的體系D、真就是自然答案：C41.“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”，這一景色屬于A、優(yōu)美B、崇高美C、自然美D、景色美答案：B42.審美的人生不包括A、詩意的人生B、創(chuàng)造的人生C、愛的人生D、功利的人生答案：D43.最早明確提議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是以下哪一個(gè)國家A、美國B、英國C、中國D、法國答案：B44.夫美不自美，因人而彰”是誰的觀點(diǎn)A、白居易B、韓愈C、柳宗元D、王安石答案：C45.20世紀(jì)50年代到60年代，中國美學(xué)大討論的思維模式是A、主客二分B、天人合一C、主客統(tǒng)一D、天人分離答案：A46.中國第一個(gè)提倡美育的人是A、蔡元培B、孔子C、朱熹D、晏陽初答案：B47.審美標(biāo)準(zhǔn)是存在于主體心中的理想模式和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，一般來講美學(xué)家研究的是（）的標(biāo)準(zhǔn)A、具體個(gè)人B、具體民族C、具體群體D、人類群體答案：D48.以下不屬于社會(huì)美范疇的是A、人物美B、自然風(fēng)光C、日常生活D、風(fēng)俗民情答案：B49.人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過（）表現(xiàn)出來A、言行舉止B、形體比例C、曲線色彩D、社會(huì)地位答案：A50.下列不屬于休閑文化重要內(nèi)容的是A、酒文化和茶文化B、文物古董的收藏和玩賞C、健身D、旅游文化答案：C51.中國古代思想認(rèn)為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀賞的，體現(xiàn)出了A、自然美B、藝術(shù)美C、生態(tài)倫理學(xué)D、生態(tài)美學(xué)答案：D52.不屬于中國美學(xué)的概念是A、大B、崇高C、壯美D、優(yōu)美答案：B53.千里不同風(fēng)，百里不同俗說的是哪種美A、休閑美B、風(fēng)俗風(fēng)情美C、人物美D、人體美答案：B54.繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)“外師造化，中得心源”是誰說的？A、張璪B、吳道子C、鄭板橋D、孔子答案：A55.“自我實(shí)現(xiàn)的人”是由（）提出的A、皮亞杰B、榮格C、斯金納D、馬斯洛答案：D56.在西方第一次明確提出“美育”概念的是A、歌德B、席勒C、尼采D、亞里士多德答案：B57.（）是最重要的審美途徑A、自然B、社會(huì)C、人生D、藝術(shù)答案：D58.杜夫海納的燦爛的感性是指A、物理的實(shí)在B、主客分離C、情景交融D、抽象的理念概念答案：C59.以下說法有誤的是A、自然美是一個(gè)歷史范疇B、自然是全美的C、自然物的審美價(jià)值有高低之分D、自然物的審美價(jià)值與人的審美意識(shí)有關(guān)答案：B60.決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是A、人們的喜好B、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)C、經(jīng)濟(jì)制度D、政治制度答案：B61.審美心胸又可以稱為A、平常心B、童心C、閑心D、以上都有答案：D62.張岱的《西湖七月半》看似寫景，其實(shí)表現(xiàn)出的是A、日常生活之美B、自然之美C、人之美D、民俗風(fēng)情之美答案：D63.下列關(guān)于審美活動(dòng)描述正確的是A、是人類可有可無的精神文化活動(dòng)B、是人類的一種高級(jí)生存活動(dòng)C、是人性的一項(xiàng)基本價(jià)值需求D、是美學(xué)研究的意義所在答案：C64.與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是A、王國維B、俞平伯C、魯迅D、周汝昌答案：B65.從一個(gè)點(diǎn)去透視，去看一個(gè)世界的是A、中國詩人B、中西皆有C、古代詩人D、西方畫家答案：D66.不屬于美育的主要功能的是A、提升審美能力B、形成審美風(fēng)尚C、培養(yǎng)審美趣味D、培養(yǎng)審美心胸答案：B67.美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科正式宣告成立的時(shí)間是A、1750年B、19世紀(jì)中葉C、1725年D、公元前四世紀(jì)答案：A68.詩歌不同于史的原因在于A、詩是審美的B、史是審美的C、詩側(cè)重于精煉表達(dá)D、史可能創(chuàng)造意象答案：A多選題1.以下對(duì)休閑與休閑文化的說法正確的是A、休閑是純碎的享受B、酒文化和茶文化是重要的休閑文化C、休閑文化的核心是“飲食D、休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界答案：BD2.在美的本質(zhì)問題上，馬克思展開了一系列的論述，其中主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)創(chuàng)造了美B、人也按照美的規(guī)律來塑造C、美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化D、美是理念的感性顯現(xiàn)E、美是感性認(rèn)識(shí)本身的完善答案：ABC3.從藝術(shù)起源的角度給藝術(shù)定義的有A、游戲說B、模仿說C、集體無意識(shí)說D、教化說E、表現(xiàn)說答案：AC4.審美的重要領(lǐng)域包括A、時(shí)尚美B、自然美C、藝術(shù)美D、社會(huì)美答案：BCD5.丑與惡的關(guān)系是A、丑與惡不可分B、惡顯示為形象才能成為丑C、丑是惡的表現(xiàn)的一個(gè)側(cè)面，主要是指人物形象上的表現(xiàn)D、長相的丑與惡沒有必然聯(lián)系E、丑與惡都是客觀存在的，我們不應(yīng)該否定它答案：BCD6.以下對(duì)美育的說法正確的是A、審美教育就是引導(dǎo)人們?nèi)プ非笕诵缘耐隄M，這就是美育的最根本的性質(zhì)B、美育應(yīng)該和提高一個(gè)人整體的文化教養(yǎng)結(jié)合在一起進(jìn)行C、美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力D、美育應(yīng)該滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，并且伴隨人的一生答案：ABCD7.美育與德育的聯(lián)系是A、道德狀態(tài)是從審美狀態(tài)發(fā)展而來的B、道德修養(yǎng)是建立在審美的基礎(chǔ)之上的C、美育對(duì)德育的實(shí)施起著積極的促進(jìn)作用D、它們都具有相同的教育方式E、它們的目的是一樣的，都在于提高人的素質(zhì)答案：ABCE8.關(guān)于日常生活中的美說法正確的是A、日常生活是社會(huì)生活中最大量最基礎(chǔ)的部分B、茶酒在中國古代人的飲食文化中占有重要地位C、敦煌的壁畫中有描述日常生活的場(chǎng)景D、日常生活是最具有審美意義的生活答案：ABC9.時(shí)尚的特點(diǎn)包含A、影響面廣B、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)C、具有時(shí)間性D、地域性答案：ABC10.優(yōu)美又稱A、纖麗美B、纖柔美C、柔性美D、典雅美E、柔美答案：ACDE11.關(guān)于自然美的說法正確的是A、自然美的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是“美是什么”的問題B、自然美是情景交融，物我同一而產(chǎn)生的審美意象，是人與世界的溝通和契合C、存在著純審美的眼光D、自然物的審美價(jià)值是脫離人的生活世界及人的審美意識(shí)答案：AB12.屬于18世紀(jì)英國美學(xué)家博克認(rèn)為的優(yōu)美的品質(zhì)有A、顏色鮮明，但不強(qiáng)烈刺眼B、比較小C、光滑D、棱角分明E、比較柔軟答案：ABC13.以下關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的說法正確的是A、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”B、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響C、《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇小說D、《紅樓夢(mèng)》的悲主要在于一種審美理想的破滅答案：ABCD14.以下關(guān)于20世紀(jì)50年代“美學(xué)大討論”的說法正確的是A、它是針對(duì)解放前朱光潛美學(xué)思想的批判B、它的中心問題是“美是什么”C、這次美學(xué)討論形成了對(duì)美的一致看法和完整體系D、蔡儀認(rèn)為美是客觀的答案：ABD15.以下關(guān)于境界的說法正確的是A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界B、境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用C、境界只有理性層面D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值答案：ABD16.哲學(xué)為美學(xué)提供了（）的基礎(chǔ)A、本體論B、認(rèn)識(shí)論C、唯物辯證法D、反映論E、感性論答案：ABC17.古羅馬的賀拉斯在談到文藝的功能時(shí)，提出了著名的“寓教于樂”的原則。認(rèn)為文藝必須具有以下三個(gè)方面的特征A、教育性B、真實(shí)性C、形象性D、情感性答案：BCD18.將形式加以抽象化的做法有A、中國古代戲曲的程式化B、中國古代戲劇的臉譜化C、古代詩詞的格律化D、古代詩詞的規(guī)范化E、繪畫中的意象化答案：ABCD19.下列關(guān)于悲劇作品的說法正確的是A、被稱為古希臘悲劇的典范的作品是《俄狄浦斯王》B、尼采認(rèn)為悲劇是日神和酒神的結(jié)合，但本質(zhì)上是酒神精神C、《悲劇的誕生》是尼采的第一部作品D、悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘答案：ABCD20.以下關(guān)于格調(diào)的說法正確的是A、格調(diào)是一個(gè)人審美趣味的整體表現(xiàn)B、一個(gè)人的格調(diào)品味會(huì)在他的一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來C、格調(diào)是長期形成的D、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性答案：ABCD21.構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素的是A、審美主體B、審美眼光C、審美對(duì)象D、審美能力答案：AC22.就與美學(xué)的聯(lián)系最為密切而言，當(dāng)推A、哲學(xué)B、文藝學(xué)C、心理學(xué)D、倫理學(xué)E、社會(huì)學(xué)答案：ABCD23.下列關(guān)于藝術(shù)與非藝術(shù)的說法正確的是A、觀念藝術(shù)家否定藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分的根本問題在于“意蘊(yùn)的虛無”B、藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分主要是看一部作品能不能呈現(xiàn)出一個(gè)意象世界C、激浪派主張取消藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別D、一些流派所謂的“一切可能的東西都可以發(fā)生”其實(shí)是什么都沒有發(fā)生。不能算作藝術(shù)答案：ABCD24.審美教育由哪三方構(gòu)成A、教育主體B、施教者C、作為媒介的審美對(duì)象D、受教者答案：BCD25.界定美育的三原則有A、手段與效果相一致B、直接效果與間接效果兼顧C(jī)、情感與教育相結(jié)合D、獨(dú)特性答案：ABD26.在審美活動(dòng)中，人的感覺器官作用最大的是A、視覺B、聽覺C、痛覺D、味覺E、觸覺答案：AB27.審美對(duì)象受到歷史條件、民族和階級(jí)狀況的制約，從而具有A、藝術(shù)性B、國家性C、歷史性D、民族性E、階級(jí)性答案：CDE28.以下說法正確的是A、愉悅性是美感的一個(gè)重要特性B、美與美感統(tǒng)一于審美經(jīng)驗(yàn)C、美感只能從耳目兩個(gè)感官中獲得D、馬斯洛對(duì)高峰體驗(yàn)的描述有助于理解和把握美感的特點(diǎn)答案：AD29.以下審美人生說法中正確的是A、審美教育的目標(biāo)是追求審美的人生B、審美的人生就是詩意的人生、創(chuàng)造的人生、愛的人生C、追求審美的人生能夠拓寬人們的胸襟，涵養(yǎng)自己的氣象D、人生的核心層面是詩意的層面答案：ABC30.美感能使現(xiàn)代人產(chǎn)生A、滿足感B、愉快感C、幸福感D、和諧感E、自由感答案：ABCDE31.以下對(duì)“美不自美，因人而彰”的理解正確的是A、美不是天生自在的，美離不開觀賞者，任何觀賞都帶有創(chuàng)造性B、美并不是對(duì)任何人都是一樣的，同一外物在不同人的面前顯示為不同的景象，生成不同的意蘊(yùn)C、美帶有歷史性，在不同的歷史時(shí)代，民族和階級(jí)里，美具有共同性和差異性D、美不是由自己說了算的，而是因人而異E、以上都對(duì)答案：ABC32.原始人的美感特點(diǎn)有A、以模仿動(dòng)物為美B、有著“反感祖先形象的本能”C、審美意識(shí)的模糊性和朦朧性D、包含著超自然的神秘觀念E、在審美活動(dòng)中，能獲得和諧感答案：ABCD33.審美主體的存在狀態(tài)A、驚異B、體驗(yàn)C、澄明D、安靜答案：ABC34.原始藝術(shù)的主要形式與特征A、雕刻B、繪畫C、音樂D、舞蹈答案：ABCD35.作為觀賞的美，則萬物皆從功利性中解脫出來，不帶功利性。在這一觀點(diǎn)上，馬克思主義認(rèn)為A、美感的非功利性是無條件的B、美感的非功利性，應(yīng)以萬物的非功利性為基礎(chǔ)C、人有了基本的生存的保證以后，他的興趣和樂趣，就可以從占有和享受中解脫出來，轉(zhuǎn)移到無所謂的曠達(dá)和賞玩中D、美是多種多樣的，美感也是多種多樣的，功利性也是多種多樣的E、美感的功利性同非功利性，有時(shí)是結(jié)合在一起的答案：BCD36.在西方，主張藝術(shù)模仿說的有A、柏拉圖B、康德C、榮格D、蘇珊?朗格E、亞里士多德答案：AE37.以下關(guān)于美育的地位和作用說法正確的是A、德育不能包括美育B、加強(qiáng)美育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要C、加強(qiáng)美育是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求D、美育屬于人文教育答案：ABCD38.藝術(shù)家純粹的內(nèi)在生產(chǎn)機(jī)制A、藝術(shù)敏感B、藝術(shù)想象力C、藝術(shù)技巧D、藝術(shù)修養(yǎng)答案：ABC39.關(guān)于中國美學(xué)中“大”的范疇下列說法正確的是A、“大”是中國美學(xué)的頭一個(gè)概念。B、“大”的特點(diǎn)是崇高、廣大、有光輝C、“大”只具有道德范疇D、“大”的范疇最早來源于西方答案：AB40.表現(xiàn)了原始人類的審美活動(dòng)的行為有A、獲得狩獵豐收后，因喜悅而唱歌、跳舞B、將現(xiàn)成的石塊磨制成各種幾何形狀C、對(duì)異性的思慕D、性交與生殖E、對(duì)死去親人的悲哀答案：ABCE41.美育的功能A、怡情養(yǎng)性B、化性起偽C、陶冶情操D、提高素質(zhì)答案：ABCD42.黑格爾認(rèn)為A、崇高只能在心靈的想象中去把握B、崇高是表現(xiàn)在作為“藝術(shù)前的藝術(shù)”的古代的象征型藝術(shù)中的C、崇高的特征就是內(nèi)容的表現(xiàn)，同時(shí)也就是對(duì)表現(xiàn)的否定D、理念是崇高的本質(zhì)E、形式是崇高的本質(zhì)答案：BCD43.對(duì)丑的表述正確的有A、在現(xiàn)實(shí)生活中，丑總是抽象的B、丑是一種否定性的價(jià)值C、丑外在的組合形式往往是凌亂的，不能怡人的D、美丑相互依存、相互斗爭(zhēng)，又相互轉(zhuǎn)化E、在現(xiàn)實(shí)生活中，丑總是具體的、形象的答案：BCDE44.在美學(xué)研究的具體方法中，必須遵循的基本原則有A、唯物論與辯證法的統(tǒng)一B、歷史與邏輯的統(tǒng)一C、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一D、現(xiàn)實(shí)與歷史的統(tǒng)一E、感性與理性的統(tǒng)一答案：ABC45.審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素有A、感知B、想象C、情感D、理解答案：ABCD46.美感欣賞活動(dòng)深層次的心理特征是（）矛盾的統(tǒng)一A、生理與心理B、個(gè)性與社會(huì)性C、具象性與抽象性D、自覺性與非自覺性E、功利性與非功利性答案：ABCDE47.藝術(shù)品的基本特征有A、他律性B、形式符號(hào)性C、開放性D、封閉性E、多層次性答案：ABC48.畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)從音樂家的氣質(zhì)的角度，把音樂分為A、男子氣的，尚武的，粗獷而又激動(dòng)人心的B、陽剛氣的，精明而又勇敢的C、甜蜜蜜，軟綿綿的D、女子氣的，具有陰柔之美E、溫婉而又傷感的答案：AC49.從客觀的精神世界中探求美的美學(xué)家有A、威廉?荷加斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、普羅提諾E、黑格爾答案：CDE50.對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)正確的是A、詩歌的意蘊(yùn)具有寬泛性B、詩歌傳達(dá)的是確定的邏輯認(rèn)識(shí)C、詩無達(dá)志D、詩歌藝術(shù)的美感復(fù)雜難懂答案：AC51.審美趣味集合了以下哪種要素A、審美偏愛B、審美標(biāo)準(zhǔn)C、審美理想D、審美價(jià)值E、審美眼光答案：ABC52.最早的關(guān)于審美活動(dòng)的起源說有A、游戲說B、生物本能說C、巫術(shù)說D、勞動(dòng)說答案：ABCD53.康德把崇高分為A、數(shù)學(xué)的崇高B、力學(xué)的崇高C、體積大D、威力大E、邏輯的崇高答案：AB54.丑在藝術(shù)中的表現(xiàn)形態(tài)有A、藝術(shù)作品反映丑的對(duì)象不等于藝術(shù)丑B、藝術(shù)丑指的是藝術(shù)作品的內(nèi)容虛假、腐朽，技巧偽劣C、藝術(shù)丑還指一種特殊形式的美D、丑是抽象的答案：ABC55.蔡元培在中國現(xiàn)代美育史上的貢獻(xiàn)有A、他首先把美育規(guī)定為教育的重要內(nèi)容B、他出版了第一本美育著作《論教育之宗旨》C、他提出了“以美育代宗教”D、他認(rèn)為美育重于德育E、他認(rèn)為美育重于體育答案：AC56.以下說法中正確的是A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性C、節(jié)慶狂歡活動(dòng)是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹某紻、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)答案：ABD57.下面說法正確的是A、審美的層面是藝術(shù)本體的層面B、藝術(shù)活動(dòng)是審美活動(dòng)C、審美活動(dòng)等同于藝術(shù)活動(dòng)D、審美活動(dòng)是美學(xué)的研究對(duì)象E、審美活動(dòng)是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動(dòng)答案：ABDE58.藝術(shù)接受過程可以分為A、觀B、賞C、品D、評(píng)E、悟答案：BCE判斷題1.意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型A、正確B、錯(cuò)誤答案：A2.保羅·福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會(huì)打上社會(huì)等級(jí)的烙印A、正確B、錯(cuò)誤答案：A3.在審美中，人之所以為人，主要在于他的物質(zhì)性A、正確B、錯(cuò)誤答案：B4.時(shí)間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感A、正確B、錯(cuò)誤答案：A5.審美活動(dòng)的核心是創(chuàng)造一個(gè)意象世界A、正確B、錯(cuò)誤答案：A6.《金瓶梅》是中國文學(xué)史上第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長篇小說A、正確B、錯(cuò)誤答案：A7.詩史意味著詩歌可以作為歷史的實(shí)錄來讀A、正確B、錯(cuò)誤答案：B8.詩史意味著詩歌可以作為歷史的實(shí)錄來讀A、正確B、錯(cuò)誤答案：B9.湯顯祖的審美理想可以概括為“肯定情的價(jià)值”“追求情的解放”A、正確B、錯(cuò)誤答案：A10.文化產(chǎn)業(yè)比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍更廣A、正確B、錯(cuò)誤答案：A11.意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型A、正確B、錯(cuò)誤答案：A12.朱光潛認(rèn)為美的社會(huì)性不在自然物本身，而在審美主體A、正確B、錯(cuò)誤答案：A13.美育等同于藝術(shù)教育A、正確B、錯(cuò)誤答案：B14.休閑文化活動(dòng)所展示的意象世界是社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美的交叉和融合A、正確B、錯(cuò)誤答案：A15.審美趣味與審美能力無關(guān)A、正確B、錯(cuò)誤答案：B16.古希臘文化具有一種優(yōu)美，而基督教文化具有一種崇高A、正確B、錯(cuò)誤答案：A17.俄國大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一A、正確B、錯(cuò)誤答案：B18.世界上沒有兩個(gè)人的境界是完全相同的A、正確B、錯(cuò)誤答案：A19.賈寶玉與林黛玉的憂郁惆悵包含著對(duì)命運(yùn)和存在的一種憂患A、正確B、錯(cuò)誤答案：A20.高爾太承認(rèn)美感的產(chǎn)生要有一定的對(duì)象A、正確B、錯(cuò)誤答案：A21.審美的層面是人生中最高的層面A、正確B、錯(cuò)誤答案：B22.《紅樓夢(mèng)》的一系列情節(jié)的細(xì)節(jié)描寫，最后并不是為了表現(xiàn)悲涼的主題A、正確B、錯(cuò)誤答案：B23.中國美學(xué)里面情景交融是用來定義意象的A、正確B、錯(cuò)誤答案：A24.美帶有歷史性A、正確B、錯(cuò)誤答案：A25.中國山水畫中的“高遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”中，尤以“深遠(yuǎn)”境界最高A、正確B、錯(cuò)誤答案：B26.美學(xué)就是研究藝術(shù)的A、正確B、錯(cuò)誤答案：B27.一個(gè)人的審美格調(diào)是天生的A、正確B、錯(cuò)誤答案：B28.美的社會(huì)性不在審美主體，而在自然物本身A、正確B、錯(cuò)誤答案：B29.審美能力是一種體驗(yàn)人生的能力A、正確B、錯(cuò)誤答案：A30.古希臘人不重視人體美A、正確B、錯(cuò)誤答案：B31.中國美學(xué)中的“大”與西方美學(xué)中的“崇高”的涵義是相同的A、正確B、錯(cuò)誤答案：B32.人體美最終顯示為感性生命之美A、正確B、錯(cuò)誤答案：A33.文化產(chǎn)業(yè)古已有之A、正確B、錯(cuò)誤答案：B34.一個(gè)人的氣象是可以感知的A、正確B、錯(cuò)誤