部編版八年級上冊語文《湖心亭看雪》教學(xué)說課課件

湖心亭看雪

張岱

1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

3、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格，體味、把握作者的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)

張岱（1597—1679），字宗子、石公，號陶庵、蝶庵。明代浙江山陰（今浙江紹興）人，出身于官宦之家，明亡前未曾出仕，明亡后曾參加抗清義軍。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》。作者簡介：

張岱是繼“公安三袁”之后的散文作家，以清淡天真之筆，寫國破家亡之痛，寓情與境，意趣深遠(yuǎn)。他的散文小品短小雋（juàn）永，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆的風(fēng)韻。背景簡介1.筆調(diào)淡雅流暢，意蘊(yùn)綿長悠遠(yuǎn)。2.抓住景物特色，融情入景。寫作特色

本文描寫了雪后西湖的奇景和游湖的雅趣，并以淡淡的筆觸表達(dá)清高自賞的感情。中心思想

崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨后，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。譯文（一）

到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”譯文（二）莫說相公癡，更有癡似相公者原因：舟子說相公“癡”，體現(xiàn)了俗人之見，但“癡”字又何嘗不是對張岱最確切的評價呢？他癡迷于天合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，同時以天崖遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。名句鑒賞1.拿：古義：劃動。例句；余拿一小舟。今義：拿。2.強(qiáng)：古義：竭力，盡力。文中指痛快。例句：余強(qiáng)飲三大白。今義：勉強(qiáng)。古今異義《湖心亭看雪》是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。我們的發(fā)現(xiàn)

寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

游記寫作—寫景

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。游記寫作—敘事

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。游記寫作—抒情一、1．本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。2．文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。課后習(xí)題解答（1）

二、在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

課后習(xí)題解答（2）謝謝收看！湖心亭看雪張岱西湖在那一省浙江省張岱，號陶庵，又號蝶庵居士。晚明小品文代表作家，浙江山陰（今紹興）人，生于明神宗萬歷二十五年（一五九七），卒年諸說紛紜，約于清康熙二十年（一六八一）前后。

曾祖父張?jiān)頎钤?，授修撰，升翰林院侍讀。祖父張汝霖，進(jìn)士，曾任兵部主事。父張耀芳，屢試不第，后為山東魯王長史，門庭浙衰。張岱科舉失敗，從此不再應(yīng)試，開始發(fā)憤著書。《古今義烈傳》，歷時十年，，成書八卷，記錄了上自西周下至明天啟年間四百余個節(jié)義人物?！妒瘏T書》二百二十卷，《石匱書后集》六十三卷《環(huán)嬛文集》六卷《陶庵夢憶》八卷，追憶往日見聞行事

，，寄托家國之痛。明代文學(xué)家張岱，童年即才華出眾，六歲時，祖父帶他到武林（今杭州市），遇陳繼儒（號眉公，著名學(xué)者）。眉公對張岱祖父說：「聽說您的孫子善于屬對，讓我來考考他?！贡阒钢嬈辽系摹独畎昨T鯨圖》出了上聯(lián)：

太白騎鯨，采石江邊撈夜月；

張岱抓頭搔耳之后，便對出下聯(lián)：

眉公聽罷頻頻稱稱贊此一雋子也！

「打秋風(fēng)」是利用關(guān)系向人索取財(cái)物贈品。眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)。明清小品文主題景色只取其一情趣盎然(注重個人心靈抒發(fā))

文字精簡清麗流暢言簡意賅

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏

一小舟擁毳衣爐火獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水上下一白，湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰﹕「湖中焉得更有此人？」拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰﹕「莫說相公癡，更有癡似相公者。」湖心亭看雪時間：崇禎五年十二月

地點(diǎn)：西湖

人物：張岱、船夫、金陵三人做什么：湖心亭看雪

獨(dú)往湖心亭

所見：一幅山水模糊的湖山夜雪圖

所聞：靜所思：湖心亭奇遇

崇禎五年十二月，余住西湖。

點(diǎn)明時間、地點(diǎn)

以示不忘故國。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

傳達(dá)出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意

是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

在這里，作者那種獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào)，不是溢于言外了嗎

霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白；湖中影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

生動地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。（宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比

）

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人!」拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

寫出了作者意外的驚喜，頗有幸逢知己之樂

霧淞霧淞是積聚在地面物體迎風(fēng)面上呈針狀和粒狀的乳白色疏松之微小冰晶或冰粒,多出現(xiàn)于寒冷而溫度高的天氣條件之下。

及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公癡，更有癡似相公者!」

借舟子之口，點(diǎn)出一個「癡」字

江雪柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

在描寫手法上，

《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖

的奇景和游湖人的雅趣相互映照。

《江雪