安圖一中高二考語文試題答案不全

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精吉林省安圖一中2012—2013學(xué)年高二6月月考注：卷面分值150分；

時間：150分。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分,每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題?！吨芤住放c中國美學(xué)《周易》是中國古代重要的典籍之一，分為《經(jīng)》、《傳》兩個部分，《經(jīng)》大約起源于殷周之際,《傳》則是戰(zhàn)國或秦漢之際的作品，是用以解釋《經(jīng)》的。《周易》對中國哲學(xué)和美學(xué)的發(fā)展都很重要.《周易》對中國美學(xué)的影響，首先不在于它所提出的個別直接具有美學(xué)意義的概念、范疇，而在于它的整個的思想體系。因此,在考察它所提出的那些具有美學(xué)意義的概念、范疇之前有必要先來考察它的整個思想體系同中國美學(xué)的關(guān)系?！吨芤住返摹督?jīng)》本來是古代用以占卜的書,只是個別地方包含有一些原始的哲學(xué)概念。但經(jīng)過《傳》的解釋、引申和發(fā)揮，《周易》就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一本占卜的書,而是一步哲學(xué)著作了。《周易》有一個鮮明的特點，那就是企圖對包含自然、人類的歷史發(fā)展等范圍極廣的問題做出一種總體性的概括和說明，建立一個世界模式。所以《周易》歷來被看做是“彌綸天地，無所不包”。以“仁”為核心的儒家思想所注意的主要是現(xiàn)實社會政治倫理問題,對于包括自然、社會、人類在內(nèi)的整個世界的大問題缺乏研究和說明。以“道"為核心的道家思想雖然確定了他們認(rèn)為是貫穿整個自然、社會、人類的根本法則—-“道”，但他們的興趣主要集中在“道”的“無為而無不為"的特征上,即合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一上，著眼點是在自然,并且常常流入玄虛,對包含自然和社會兩者在內(nèi)的整個人類世界產(chǎn)生形成及其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)等等問題,仍然沒有做出總體性的概括說明.而《周易》的作者們可以說是把這一任務(wù)承擔(dān)起來了。從他們的思想在根本上沒有離開儒家的“仁學(xué)”來看,歷代把《周易》視為儒家經(jīng)典是有道理的.但《周易》又明顯吸取了道家的宇宙起源論和素樸辯證法的思想,只不過努力去除它的玄虛色彩和對超功利的自由的追求,使之成為符合儒家要求的具體實際的東西。正因為《周易》吸取了道家思想，所以它不但被后世崇奉儒家思想的人們重視，也為崇奉道家思想的人們所重視。如在魏晉玄學(xué)中,《易》是與《老》、《莊》并列的重要典籍。道家是相互補充的,《周易》是以道補充儒來建構(gòu)體系的一個具體例證.《周易》是如何建立它的世界模式呢？首先，它的全部做法都建立在這樣一個根本的前提上：天使與人相通的、一致的。自然本身的運動變化所表現(xiàn)出來的規(guī)律也就是人類在他的活動中所應(yīng)遵循的規(guī)律.《周易》把這稱之為“以神道設(shè)教"。這里所謂的“神”并不是“人格神”、“上帝"，而是“陰陽不測之謂神”的“神”，指的是自然規(guī)律的微妙變化?！耙陨竦涝O(shè)教",是把人事的活動看做是遵循自然規(guī)律的東西，并以此教示天下。《周易》認(rèn)為這樣一來天下就心服口服了.現(xiàn)在看來，這種思想不外就是把統(tǒng)治階級的活動說成是符合永恒的自然規(guī)律的，用自然規(guī)律來論證它，是人們承認(rèn)它的合理性、必然性，從而接受它、服從它.整部《周易》處處都是用這樣的邏輯來說話的.（選自《中國美學(xué)史》，有刪改）1．下列關(guān)于《周易》的說法不正確的一項是（3分）A．大約起源于殷周之際的《經(jīng)》和戰(zhàn)國或秦漢之際的作品《傳》，共同構(gòu)成了中國古代的一部重要典籍—-《周易》。其中，《傳》是用來解釋《經(jīng)》的。B．《周易》的《經(jīng)》本來是古代用以占卜的書,但經(jīng)過《傳》的解釋、引申和發(fā)揮，《周易》就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一本占卜的書，而是一步哲學(xué)著作了。C．《周易》對中國美學(xué)的影響在于它的整個的思想體系。而不僅在于它所提出的個別直接具有美學(xué)意義的概念、范疇。因此,有必要先來考察它的整個思想體系同中國美學(xué)的關(guān)系.D．《周易》被看做是“彌綸天地,無所不包”，它有個鮮明的特點，那就是企圖對包含自然、人類的歷史發(fā)展等范圍極廣的問題做出一種總體性的概括和說明，建立一個世界模式。2．下列關(guān)于儒家思想或道家思想的說法不正確的一項是(3分）A．以“仁”為核心的儒家思想所注意的主要是現(xiàn)實社會政治倫理問題,以“道”為核心的道家思想確定了他們認(rèn)為是貫穿整個自然、社會、人類的根本法則——“道”B．以“仁"為核心的儒家思想對整個世界的大問題缺乏研究和說明；以“道”為核心的道家思想對整個人類世界產(chǎn)生形成及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)等問題，仍然沒有做出總結(jié)性的概括和說明。C．從《周易》作者的思想在根本上沒有離開儒家“仁學(xué)"來看,歷代把《周易》視為儒家經(jīng)典是有道理的，而且他們還承擔(dān)了對自然和整個人類社會進(jìn)行概括和說明的任務(wù)。D．以“道”為核心的道家思想著眼點是在自然，并且常常流入玄虛,興趣主要集中在“道"的“無為而無不為”的特征上，即“合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一”上.3．下列有關(guān)文章內(nèi)容的表述不正確的一項是（3分）A．正因為《周易》吸取了道家的宇宙起源論和素樸辯證法的思想，所以它不但被后世崇奉儒家思想的人們重視，也為崇奉道家思想的人們所重視.B．《周易》建立世界模式的做法都有一個根本的前提，即“以神道設(shè)教”，在活動中,人類應(yīng)該遵循自然在運動變化中所表現(xiàn)出來的規(guī)律。C．儒道是可以相互補充的，如在魏晉玄學(xué)中，《易》是與《老》、《莊》并列的重要典籍.因而《周易》即是以道補充儒來構(gòu)建體系的一個具體例證。D．《周易》中“以神道設(shè)教”的思想不外就是把統(tǒng)治階級的活動說成是符合永恒的自然規(guī)律的，用自然規(guī)律來論證它，是人們承認(rèn)它的合理性、必然性，從而接受它、服從它。二、古代詩文閱讀（36分）(一）文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。范云,字彥龍，南鄉(xiāng)舞陰人，晉平北將軍汪六世孫也。年八歲，遇宋豫州刺

史殷琰于涂，琰異之，要就席，云風(fēng)姿應(yīng)對，傍若無人。少機(jī)警有識,且善屬文，便尺牘,下筆輒成，未嘗定藁，時人每疑其宿構(gòu)。沈攸之舉兵圍郢城，云為軍人所得，攸之召與語，聲色甚厲，云容貌不變，徐自陳說。攸之乃笑曰：“卿定可兒,且出就舍?！泵鞯?，又召令送書入城。城內(nèi)或欲誅之，云曰:“老母弱弟，懸命沈氏，若違其命，禍必及親,今日就戮,甘心如薺?！遍L史柳世隆素與云善，乃免之。高祖納齊東昏余妃，頗妨政事，云嘗以為言,未之納也。后與王茂同入臥內(nèi)，云又諫曰：“昔漢祖居山東，貪財好色,及入關(guān)定秦,財帛無所取,婦女無所幸，范增以為其志大故也。今明公始定天下，海內(nèi)想望風(fēng)聲，奈何襲昏亂之蹤，以女德為累?！备咦婺?。云便疏令以余氏賚茂，高祖賢其意而許之.天監(jiān)元年，云以舊恩見拔，超居佐命，知無不為.高祖亦推心任之，所奏多允。事竟陵王子良恩禮甚隆，云每獻(xiàn)損益,未嘗阿意。子良嘗啟齊武帝論云為郡.帝曰：“庸人,聞其恒相賣弄,不復(fù)窮法，當(dāng)宥之以遠(yuǎn)。"子良曰：“不然.云動相規(guī)誨，諫書具存，請取以奏。"既至，有百余紙，辭皆切直。帝嘆息，因謂子良曰：“不謂云能爾。方使弼汝，何宜出守.”齊文惠太子嘗出東田觀獲，顧謂眾賓曰：“刈此亦殊可觀。”眾皆唯唯。云獨曰:“夫三時之務(wù),實為長勤。伏愿殿下知稼穡之艱難，無徇一朝之宴逸。"及居選官，任守隆重，書牘盈案，賓客滿門，云應(yīng)對如流，無所壅滯，官曹文墨，發(fā)擿若神,時人咸服其明贍。性頗激厲,少威重，有所是非,形于造次，士或以此少之.二年，卒,時年五十三。高祖為之流涕，即日輿駕臨殯.敕賜謚文。（選自《梁書·卷十三》，有刪改）【注】①藁(gǎo):草稿。②擿（tī）：挑出.4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分)A．未嘗定藁,時人每疑其宿構(gòu)

宿：平時B．卿定可兒，且出就舍

且：將要C．云便疏令以余氏賚茂

賚：給予D．不復(fù)窮法，當(dāng)宥之以遠(yuǎn)

宥：寬容5．一下各組句子中，全都表現(xiàn)范云言行“切直”的一組是(3分）①云容貌不變,徐自陳說

②奈何襲昏亂之蹤，以女德為累③云動相規(guī)誨，諫書具存

④起居佐命,知無不為⑤伏愿殿下知稼穡之艱難，無徇一朝之宴逸

⑥官曹文墨,發(fā)擿若神A．①②⑥

B．②③⑤

C．③④⑤

D．④⑤⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是（3分)A．范云機(jī)智敏銳,富有文才。他熟悉書信款式,從不打草稿,落筆便文不加點；擔(dān)任選官之職時，他面對滿門賓客的提問,應(yīng)答自如,使得眾多賓客漸散兒不再阻塞門庭.B．沈攸之命令范云去城里送信,范云慮及年老的母親及幼小的弟弟的性命都懸在沈氏手里，迫不得已兒順從。即便城里有的守軍要殺死他，范云也心甘情愿,視死如歸。C．齊武帝誤以為范云只是一位賣弄權(quán)勢的平庸之輩,但在蕭子良切實有據(jù)的解釋后，齊武帝對他的看法有了改變，也不贊同蕭子良派范云出任郡守的建議.D．范云生性頗為激烈率直，缺少威嚴(yán)持重，對于是非的態(tài)度，都直接表現(xiàn)在行為上，因此，有的士大夫就輕視他。不過，高祖卻賞識他，在他死后，為之流淚,還親臨吊唁。7．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分)（1）年八歲，遇宋豫州刺史殷琰于涂，琰異之，要就席，云風(fēng)姿應(yīng)對，傍若無人.（5分)譯文：_____________________________________________________________________

（2）竟陵王子良恩禮甚隆，云每獻(xiàn)損益，未嘗阿意.（5分)譯文:_____________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面的詩歌，完成8—9題.得行簡書,聞欲下峽,先以此寄白居易朝來又得東川信，欲取春初發(fā)梓州。

書報九江聞暫喜，路經(jīng)三峽想還愁。

瀟湘瘴霧加餐飯,滟預(yù)驚波穩(wěn)泊舟。

欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流?！咀ⅰ勘驹姙樽髡咴褪甓诮菟?，當(dāng)時作者的弟弟白行簡將于次年春天從梓州赴江州,先以信告知作者,這是白居易接到信后答復(fù)他的一首詩。8．請簡要分析這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感。（5分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．請鑒賞尾聯(lián)運用的藝術(shù)手法。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)（1)

，百年多病獨登臺。(2)舞榭歌臺,

.（3）黃鶴之飛尚不得過，

。（4)

，凝絕不通聲暫歇。(5)身死人手，為天下笑者,何也？

。（6)羽扇綸巾,談笑間，

。

三、實用類文本閱讀(25分）11．閱讀下面的文字,完成（1）～（4）題。(25分）一代奇才今寂寥-—浦江清其人其事諳熟掌故的人沒準(zhǔn)還記得，當(dāng)年的北平曾有著名的“清華雙清”。“雙清”者，一個是大名鼎鼎的朱自清，一個是鼎鼎大名的浦江清.而今，前者依然聲名煊赫，后者卻已門庭寥落。浦江清的治學(xué)之路豐富多姿：初從吳宓研修西洋文學(xué),繼隨陳寅恪治東方學(xué)，后回歸王國維所做的中國古典文學(xué)研究。幾年下來，他中西并舉，古今兼擅，那“文史并進(jìn)、博覽無涯”的名氣，便不脛而走。浦江清在詩文創(chuàng)作上極勤奮，但在治學(xué)上卻極謹(jǐn)慎,饒有東大前輩“述而不作”之風(fēng)。十余年間，他僅寫了《八仙考》《<逍遙游>之話》兩篇論文，前者一俟問世，便是對學(xué)界大佬朱希祖都很不以為然的張蔭麟也極為傾服.抗戰(zhàn)時期,安頓好家人的浦江清冒著生命危險闖過日寇的警戒線,在水災(zāi)、空襲的威脅下，在胃病、瘧疾的折磨下，翻山越嶺,一路西行趕回西南聯(lián)大，以免耽誤學(xué)生功課.聯(lián)大時期，他常年蟄居于文科研究所,潛心研究和寫作，經(jīng)常帶一兩個餅到圖書館，一待就是一天，閉館時不知出來，常常被人鎖在里面?？箲?zhàn)勝利后，聯(lián)大結(jié)束,清華恢復(fù)。長年清苦的生活，艱難的處境,令浦江清的胃病日甚一日,南方氣候無疑與其更相宜，東南不少名校也爭相聘請。不意此時噩耗傳來,聞一多在昆明遇刺。即便親友如何勸阻，他只是說：“聞先生遇害，系里正缺人，我怎能不去呢！”回到清華后,他立即接替聞一多的工作，續(xù)講“楚辭”，并與朱自清等共同整理聞一多遺著.不久，朱自清亦病亡，使國文系再受打擊。作為碩果僅存的元老，浦江清獨撐危局，不顧病弱之軀，毅然承擔(dān)了主編《朱自清全集》的重任。

解放后的學(xué)生馬嘶這樣描述對浦江清的印象：“他的衣著不很講究,有點不修邊幅的樣子，天冷時便穿上一件棉袍，那時，男人穿長袍已顯得很不合潮流了.”在浦江清心中，衣著并不重要，教學(xué)才是第一位的.浦江清會唱昆曲,不僅把那些膾炙人口的元曲劇情講得有聲有色，興致高時還會哼唱一曲，謂之“吟唱教學(xué)法"，意在熏陶.他在課堂上唱昆曲，開始聽講者都掩口而笑，后來不少人都喜歡上了他那入神的清唱.令學(xué)生程毅中印象最深的便是他講到《長生殿》時在堂上清唱的其中一段曲詞，“天淡云閑，列長空數(shù)行飛雁”,至今還是余音繚繞。學(xué)生白化文回憶說：“浦先生拖課半小時是常事，有時能達(dá)到一小時。他老人家很認(rèn)真,萬一自己遲到，那時間一定要補上。這可苦了大伙兒啦，午飯去晚了就只剩下粉條子啦.當(dāng)時我還寫了打油詩一首：‘教室樓前日影西，霖鈴一曲尚低迷；唱到明皇聲咽處，回腸蕩氣腹中啼！’”。

浦江清覺得郭沫若對屈原出生日期所下結(jié)論有誤，為了論證自己的看法，他從頭學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)和古代歷法，常常忘卻寒冷與疲倦，后半夜起床看星象，用以推算出準(zhǔn)確的生卒年份.后來寫出《屈原生年月日的推算問題》這一重要論文。上課時，他對學(xué)生們說：“對于這個問題,目前有三種意見，郭沫若先生的一種，XX先生的一種,還有我的一種。我以為這三種意見，我的意見最為正確?！迸_下學(xué)生都為他的這種坦率與真誠相視而笑。解放后繁重的工作和頻繁的運動,徹底摧毀了浦江清的健康,終致其十二指腸穿孔，以至于只能采取保守療法而不能手術(shù)。期末考試時，他只能讓學(xué)生挨個到其病榻前輪流口試.浦江清閉著眼睛靜靜地聽學(xué)生回答，待回答完畢，才睜開眼睛，在成績冊上寫個“優(yōu)”字。浦江清逝世時只有五十三歲,時為教研室主任的游國恩與室內(nèi)的研究生、助教們做了幾副挽聯(lián)，后人對程毅中所做一副印象深刻,那就是:秋雨梧桐成絕唱,春風(fēng)桃李有余哀.（根據(jù)劉超、浦漢明、白化文、程毅中等回憶文章改寫）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．浦江清的論文《八仙考》問世后，學(xué)界大佬朱希祖不以為然，張蔭麟則極為傾服。B．浦江清在課堂上清唱的《長生殿》唱詞，令學(xué)生程毅中印象深刻,至今還是余音繚繞.C．白化文寫的打油詩以形象、幽默的筆調(diào)描繪出浦江清清唱拖課時學(xué)生的饑餓與無奈。D．浦江清對自己的屈原出生日研究結(jié)論的自信，表現(xiàn)出他在學(xué)術(shù)上堅持己見的獨立精神及其個性上的坦率和真誠。E．本文綜合運用了外貌、語言、動作、心理等多種描寫手法來塑造浦江清的形象。（2)結(jié)合文章內(nèi)容，分析程毅中“秋雨梧桐成絕唱,春風(fēng)桃李有余哀”這副挽聯(lián)有哪些內(nèi)涵?（6分）

（3）根據(jù)文章內(nèi)容,你覺得浦江清是一個怎樣的人？請舉例說明。(6分）

(4)結(jié)合文章內(nèi)容,分析浦江清“門庭寥落”的原因？你如何看待這一現(xiàn)象？（8分）

第Ⅱ卷

表達(dá)題四、語言文字運用（20分）12．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分）A．“遠(yuǎn)東杯”2012年斯諾克錦標(biāo)賽決賽今天在宜興準(zhǔn)時開賽，經(jīng)過8盤對決之后丁俊暉不孚眾望，在家鄉(xiāng)獲得本次冠軍。B．這位曾經(jīng)一文不名的年輕人,馬克·扎克伯格，于2006年創(chuàng)辦自己的公司facebook，如今已是億萬富翁。C．2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，2009年中俄開展火星聯(lián)合探測，2012年“夸父計劃”……中國太空探測計劃正以前所未有的速度往前推進(jìn),真是大快人心。D．因為出版社催稿催得很緊，他把自己關(guān)在小屋里，夜以繼日,手不釋卷,終于在一個月的時間里完成了這部十余萬字的小說。13。下列各句中，沒有語病的一句是A.2012年大選堪稱美國50年來競爭最激烈、分歧最大的一次選舉，這次選舉不僅沒有彌合共和、民主兩黨在“經(jīng)濟(jì)懸崖”危機(jī)上的分歧，而且進(jìn)一步加劇了矛盾.B?！半p戶口”的存在，使一些人成為特權(quán)公民，讓他們在買房、貸款、子女上學(xué)、計生、社會福利等方面享受“雙公民"待遇，并為一些官員隱藏財產(chǎn)提供了方便。C.聯(lián)合國安理會23日決議是朝鮮不久前發(fā)生人造衛(wèi)星做出的，決議擴(kuò)大了制裁朝鮮機(jī)構(gòu)和個人的范圍,中國在對決議草案做了大量修改的努力之后，投了贊成票。D。近幾年來,我國建立健全了從學(xué)前教育到研究生教育的學(xué)生資助體系,不斷擴(kuò)大資助范圍和標(biāo)準(zhǔn)，基本達(dá)到了“不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的目標(biāo).14。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分）(

）微博上的新聞由于沒有權(quán)威機(jī)構(gòu)作保證，所以

。

，

。

,

，

,使得當(dāng)下的記者們編輯們紛紛在微博中尋找素材。

①但是微博新聞卻以其生動、鮮活、及時②微博人的新聞也不使用記者常用的那套新聞報道話語③在客觀性上有點懸④吸引著人們的眼球⑤個人性的言語和偏好性的表述使得其報道的公正性又懸上加懸⑥帶有個人體溫和喜怒哀樂A。⑤②④①③⑥

B.⑤①②③⑥④

C.③⑥④②⑤①

D.③②⑤①⑥④15．仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。（6分）青松，挺直腰板迎接霜雪，張揚著不屈的個性。翠竹,立穩(wěn)腳跟咬定巖石，彰顯著執(zhí)著的情懷.16．用一句話概括下面一則消息的主要信息。(不超過15字）（5分)

日本政府“購島”鬧劇一出，中國赴日旅游人數(shù)銳減，國內(nèi)多家航空公司也調(diào)減了赴日航線，日本航空公司也因客源不足減少了中國航線班次.在東京召開的亞洲最大旅游博覽會-—“2012年日本國際旅游博覽會”上，最大的參展團(tuán)中國旅游展團(tuán)因為“購島”鬧劇的干擾，而表示不參加此次活動.中國國家旅游局駐東京辦事處，本月13號向日本旅游業(yè)協(xié)會發(fā)出了取消參會的通知。中國國家旅游局駐日本首席代表張西龍稱,由于日本政府錯誤地非法地將中國釣魚島及其附屬島嶼“國有化"，使得兩個國家旅游交流的基礎(chǔ)、立場和氛圍遭到了破壞，所以中方拒絕參加這次展覽，這一切的責(zé)任和后果應(yīng)該由日方來承擔(dān)。

17。作文(60分）閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2009年8月28日正在阿根廷參加南美洲國家聯(lián)盟特別首腦會議的哥倫比亞總統(tǒng)烏里韋，出現(xiàn)了流感癥狀，他隨即回國接受了檢查，被確診感染了HINI流感病毒.剛進(jìn)隔離醫(yī)院，處理完國事后,烏里韋馬上給自己的秘書打電話,吩咐秘書必到花店為自己的妻子訂一束鮮花,并于當(dāng)晚6時前送給妻子。借以表達(dá)自己無法履行赴會前對妻子說過返回當(dāng)晚共進(jìn)晚餐的承諾的歉意。第二個電話直接打給了妻子。簡單解釋后,拜托妻子今明兩天設(shè)法制造家里停電的假象，他不想讓自己八十高齡的老母親通過電視新聞知道自己患病的消息.接著，他給與會期間有過接觸的11個國家的元首一一通話。建議他們立即進(jìn)行身體檢查，同時為自己無意中帶給他們患病的可能性表達(dá)了歉意。在危急之時惦記著他人，不忘履行分外的職責(zé)，這就是一種擔(dān)當(dāng)。請以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫一篇不少于800字的議論文要求：角度自定，立意自定。答案

10。略11。（1）【答案】（答對1個給3分）A、E?！窘馕觥緼，并非學(xué)界大佬朱希祖對《八仙考》不以為然，而是對學(xué)界大佬朱希祖都很不以為然的張蔭麟對《八仙考》也極為傾服。E，沒有運用心理描寫。（2)【答案】作者用“秋雨梧桐”隱喻先師浦江清。(2分）用“春風(fēng)桃李”隱喻受教于浦江清的青年弟子。(2分）“成絕唱”“有余哀"表達(dá)了弟子們對先師已逝,音容不復(fù)的痛悼與哀思。（2分）（3）【答案】（以下4個方面，答出3個方面即可得滿分,每個方面概括與描述各1分。）①浦江清學(xué)識淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。這從他寫作《八仙考》,研究屈原出生日期等事中可見出。②浦江清對學(xué)校、工作、學(xué)生都極有責(zé)任感.這從他抗戰(zhàn)時冒險返校，聞一多遇刺后毅然北上,病危時給學(xué)生口試中都可見出。③浦江清坦率真誠，不失赤子之心。這從他對自身研究結(jié)論的自信可見出.④浦江清生活簡樸，不拘小節(jié)。這從他帶餅在圖書館潛心鉆研和衣著不修邊幅可見出。（4）【答案】（本題原因4分,態(tài)度4分,不必與答案完全相符,言之成理即可）原因：①浦江清雖然有“文史并進(jìn)、博覽無涯”的名氣,但他治學(xué)謹(jǐn)慎，往往“述而不作”，沒有留下更多的著作。②浦江清因患病英年早逝，無法傳授更多的弟子。③浦江清傳世的作品多為高深的學(xué)術(shù)論著,在讀者大眾中無法普及、影響有限。(以上3點每點4分，答出其中1點即可）態(tài)度：對鉆研學(xué)術(shù)而言,喧囂與浮躁未必可取,擁有真才實學(xué)且成就斐然的大學(xué)者,往往淡泊名利，耐得住寂寞,“門庭寥落”亦可理解。（4分）12．【答案】B【解析】一文不名：連一文錢也沒有。形容極為窮困。一文：一枚銅錢。名:占有。不孚眾望：不能使群眾信服.孚：令人信服。此處屬于褒貶誤用。大快人心：指壞人壞事受到懲罰，使人們心里感到非常痛快.此處屬于對象不當(dāng).手不釋卷：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。此處屬于望文生義。沈攸之發(fā)兵圍攻郢城（反叛），范云被（沈攸之的）軍人捉到，沈攸之召來范云同他談話，聲色很嚴(yán)厲，范云表情從未改變，慢慢地自我陳說。攸之于是