地高三聯(lián)考作文金題及導寫：中和之美

中和之美——2023年12月各地高三聯(lián)考作文金題及導寫金題展示：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到了“如果非要涉訟，盡量保持平和的心態(tài)，做到‘中’,也就是不偏不倚、不溫不火”,這種道理不僅適用于訴訟，也適用于其他許多方面。如今青少年在學習、生活中，也應(yīng)當有這種“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題指導：“不偏不倚、不溫不火”代表的是適度、適當、適量、適時、適可而止等“中庸”思想。寫作時可以圍繞“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度本質(zhì)是什么、為什么要有這種態(tài)度、怎么做才會“不偏不倚、不溫不火”、缺乏“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度會怎樣等做多角度論述。還可結(jié)合當代青少年的學習生活，舉出現(xiàn)象、進行剖析、指出原因、提出辦法、做出預(yù)測。青少年的生活、學習中不符合“不偏不倚、不溫不火”的現(xiàn)象頗多，比如有些人認為學習越刻苦就越好，交朋友越多越好，對老師不斷質(zhì)疑才顯得自己善于思考，對一些事務(wù)發(fā)表看法越與眾不同越好，有些人為了升職加薪不斷加班將身體搞垮……其不良后果顯而易見。為何有些人總是“過火”，究其原因，可能是環(huán)境的影響、閱歷的淺薄、極端的性格、社會的觀念。怎樣才能做到“不偏不倚、不溫不火”?這就需要胸襟、氣度、眼光、智慧等等給人加持。寫作時可結(jié)合現(xiàn)實中青少年的典型例子進行探討，如高考釘子戶唐尚珺歷經(jīng)14次高考，立志非清華北大不上，曾有機會去吉林大學、中國政法，最終以594分結(jié)束了2023年高考，后又準備參加第15次高考。在文中探討他該不該這樣做，這樣做的目的是什么，他的人生應(yīng)如何定位等等，都非常具有現(xiàn)實意義。參考立意：①提倡適度，拒絕極端；②不偏不倚的智慧與不溫不火的清醒；③平和心態(tài)贏得平穩(wěn)人生。立意：滿分作文：保持中庸，穩(wěn)步成長“不偏不倚，不溫不火”，這不僅僅是一個訴訟中的心態(tài)，更是一種生活的智慧，一種面對世界的態(tài)度。正如現(xiàn)代文閱讀I中提到的，這種態(tài)度適用于許多方面，尤其是我們的學習和生活。作為新時代的青少年，我們應(yīng)當學會把握這種“中”的態(tài)度，穩(wěn)步成長?！爸小?，是一種恰到好處的智慧。在學習上，我們既不能過于懈怠，也不能過于拼命，而應(yīng)該保持一種適度的緊張和熱情。我們要明確目標，有針對性地學習，不能盲目地追求數(shù)量，而忽視了質(zhì)量。同時，我們也要學會自我調(diào)節(jié)，適當?shù)胤潘?，以保持良好的學習狀態(tài)。這樣，我們才能在學習中取得優(yōu)異的成績，同時也能保持身心健康?！爸小?，是一種和諧相處的藝術(shù)。在生活中，我們總會遇到各種各樣的人和事，如何與他們和諧相處，是我們必須學會的功課。我們要學會理解他人，尊重他人，不能因為一點小事就與他人發(fā)生沖突。同時，我們也要學會自我約束，不能過分地追求自己的利益，而忽視了他人的感受。這樣，我們才能在生活中建立良好的人際關(guān)系，贏得他人的尊重和信任?！爸小?，是一種穩(wěn)健成長的姿態(tài)。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們不能退縮，也不能過于激進，而應(yīng)該保持一種積極進取的態(tài)度。我們要有信心，相信自己有能力克服困難，取得成功。同時，我們也要有耐心，不能急功近利，而應(yīng)該一步一個腳印地向前走。這樣，我們才能在成長的道路上穩(wěn)步前行，不斷取得新的突破。“中”，是一種全面發(fā)展的理念。在追求學業(yè)和事業(yè)的同時，我們不能忽視了其他方面的發(fā)展，如身心健康、人際交往等。我們要合理安排時間，既要努力學習，也要抽出時間進行體育鍛煉和娛樂活動，以保持身心健康。同時，我們也要學會與人溝通，擴大社交圈子，以提高自己的社交能力。這樣，我們才能在各個方面都得到全面發(fā)展，成為新時代的優(yōu)秀青年。總之，作為新時代的青少年，我們要學會把握“中”的態(tài)度，無論是在學習、生活、成長還是其他方面，都要保持不偏不倚、不溫不火的心態(tài)。這樣，我們才能在新時代的舞臺上，展現(xiàn)出自己的風采，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。保持中庸，成就精彩人生在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們常常被各種紛繁復雜的事物所困擾，感到壓力重重，有時甚至會迷失方向。然而，有一句話如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路：“如果非要涉訟，盡量保持平和的心態(tài)，做到‘中’，也就是不偏不倚、不溫不火?！边@句話提醒我們，無論在什么時候，都要保持一種“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度，這種態(tài)度不僅適用于訴訟，也適用于其他許多方面，尤其是青少年在學習、生活中，更應(yīng)當有這種態(tài)度。什么是“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度呢？簡單地說，就是不偏袒任何一方，保持中立；不冷淡也不火爆，保持平和。這種態(tài)度需要我們在面對問題時，既能看到問題的各個方面，又能保持冷靜的頭腦，作出理性的判斷。在學習、生活中，如果我們能夠保持這種態(tài)度，就能夠更好地處理各種問題，避免走極端，從而使我們的生活更加精彩。在學習上，保持“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度，可以讓我們更加客觀地看待自己的成績和不足。在追求知識的路上，我們常常會遇到各種困難，有時成績不盡如人意，有時又過于得意忘形。這時，如果我們能夠以“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度來看待這些問題，就能夠既不自卑，也不自負，而是正視自己的問題，找到解決問題的方法。這樣，我們才能夠在學習的道路上不斷進步，成為一個博學多才的人。在生活中，保持“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度，可以讓我們更加和諧地與他人相處。在日常生活中，我們會遇到各種各樣的人，有的人性格火爆，有的人性格冷淡，如果我們總是以同樣的態(tài)度對待他們，就很難與他們建立良好的關(guān)系。而如果我們能夠根據(jù)他們的性格特點，采取“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度，就能夠既不惹惱他們，也不被他們所影響，從而與他們和諧相處。這樣，我們的人際關(guān)系就會更加融洽，生活也會更加美好。在處理問題上，保持“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度，可以讓我們更加明智地作出決策。面對紛繁復雜的問題，我們很容易陷入迷茫，不知道該如何選擇。而如果我們能夠以“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度來看待問題，就能夠既看到問題的各個方面，又保持冷靜的頭腦，從而作出明智的決策。這樣，我們就能避免走極端，使問題得到更好的解決。保持“不偏不倚、不溫不火”的態(tài)度，是我們在學習、生活和處理問題中都應(yīng)該追求的目標。只有做到這一點，我們才能夠更好地面對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生價值，擁有一個精彩的人生。持中之道，青春的航向在生活的海洋中，我們駕駛著青春的航船，乘風破浪。有時，風平浪靜，我們悠然前行；有時，波濤洶涌，我們險象環(huán)生。然而，不論何時何地，我們都應(yīng)抱持中之道，不偏不倚，不溫不火，才能駕駛好青春的航向，駛向理想的彼岸。“不偏不倚、不溫不火”，這不僅是訴訟中應(yīng)有的態(tài)度，更是我們面對人生種種挑戰(zhàn)時應(yīng)有的心態(tài)。在學習上，我們應(yīng)抱持中之道，既不驕傲自滿，也不妄自菲薄。面對成績，我們不驕傲，因為驕傲使人落后；面對失敗，我們不氣餒，因為失敗乃成功之母。只有保持這樣的心態(tài)，我們才能在學習上取得更好的成績，實現(xiàn)自己的理想。在生活中，我們也應(yīng)抱持中之道，對待人和事都應(yīng)有一顆平和之心。面對別人的誤解，我們不必過于憤怒，因為憤怒不能解決問題，反而可能導致問題惡化。相反，我們應(yīng)該以平和的心態(tài)去溝通，用事實和道理去說服別人，這樣才能化解誤解，贏得別人的理解。同樣，面對生活的種種挫折，我們也應(yīng)以平和的心態(tài)去面對，不消極、不悲觀，堅信陽光總在風雨后，終有一天會撥云見日。在人際交往中，我們更應(yīng)抱持中之道，對待朋友和家人都要有一顆平等之心。我們不能因為朋友的成績好就阿諛奉承，也不能因為朋友的缺點就冷嘲熱諷。我們應(yīng)該真誠地對待每一個人，關(guān)心他們的喜怒哀樂，分享他們的快樂和悲傷。只有這樣，我們才能贏得別人的尊重和信任，建立起真摯的友誼。當然，抱持中之道并不意味著我們在生活中沒有原則和立場。相反，我們應(yīng)該明確自己的價值觀和人生觀，堅定地走自己的路。在面對社會上的種種誘惑時，我們要有堅定的信念，不為金錢名利所動，始終保持一顆正直的心。只有這樣，我們才能在人生的道路上行得更遠，實現(xiàn)更高的價值。在青春的航程中，我們應(yīng)該抱持中之道，不偏不倚，不溫不火。在學習上，我們應(yīng)勤奮努力，追求卓越；在生活中，我們應(yīng)積極樂觀，笑對挫折；在人際交往中，我們應(yīng)真誠待人，平等相處。只有這樣，我們才能駕駛好青春的航向，駛向理想的彼岸，成就一番輝煌的事業(yè)。致中和，達化境“致中和，天地位焉，萬物育焉”，《中庸》有言。天人合一，不偏不倚、不溫不火，達中和之境，可化育萬物，生生不息。古人推崇中不偏，庸不易，明善誠身，束己修心。我輩青年在學習生活中，亦當有如此態(tài)度，致中和，達化境。“增之一分則太長，減之一分則太短”，宋玉繪人，拿捏的就是恰到好處，不偏不倚，不溫不火，此中玄妙即是中國人骨子里的中庸思想，不偏執(zhí)，不極端。切中肯綮便是“不偏不倚、不溫不火”所代表的適度、適當、適量、適時、適可而止?；蛟S有人認為“中庸之道”就是一團和氣，失去原則，是不置可否的態(tài)度，是失敗時躺平佛系的借口。實則不然，孔子有言:“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！边@樣的中庸之道，是人生的大道，是青年立身于世的準則，是學習生活中必不可少的根基。這樣的“不偏不倚、不溫不火”恰是內(nèi)卷盛行一劑良藥，更是年輕的我們奔赴未來的力量來源?！斑^剛易折，慧極必傷，強極則辱，情深不壽。”金庸說，“謙謙君子，溫潤如玉?！辈黄灰?、不溫不火，才能致中和，達化境。這樣的溫潤與謙良，這樣的智慧與清醒，對于當代青年意義非凡。學如逆水行舟，不進則退，韓退之以之警醒我輩，不努力固然不可，但若超出了度，也難以持之以恒，就會一暴十寒。學習如此，凡事皆然，無度，讓很多青年沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔；無度，為了升職加薪而熬壞了身體，殺雞取卵。由此可見，只有不偏倚，求適度，才能在生如逆旅時，一葦以航，才能在時代的潮起潮落時，揚帆起航。行到水窮處，坐看云起時。不極端，不執(zhí)拗，心態(tài)平和，泰然處之，心有風骨，淡泊名利。不偏不倚、不溫不火要的就是一份襟懷的曠達、超然的的氣度、理性睿智的眼光。想要擁有這份超然與睿智，首要的是心態(tài)的平和，寵辱不驚，看庭前花開花謝，去留無意，望天上云卷云舒。次之，有清醒的頭腦、