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美好生活—各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫金題展示:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食?!稉羧栏琛犯势涫?,美其服,樂其俗,安其居?!独献印防嫌兴K,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)……是謂大同?!抖Y記》古人對美好生活的向往與追求對你有何啟發(fā)?學(xué)校團(tuán)委準(zhǔn)備以“美好生活”為話題開展一次征文活動。請結(jié)合自己的生活與體驗,寫一篇征文。①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。審題指導(dǎo):從審題的角度,關(guān)注作文中以下幾點:1.材料中“美好生活”的基本含義:辛勤勞動,安居樂業(yè),和諧美好。2.“美好生活”的范圍不局限于個體、家庭,更是指向于社會的整體發(fā)展。3.對美好生活的向往與追求,其精神古今一貫,初心不改,但內(nèi)容、方式與時俱進(jìn),今昔有別,辯證發(fā)展。4.基于社會人生問題,關(guān)注時事新聞,有感而發(fā),體現(xiàn)時代性。5.學(xué)校團(tuán)委組織征文,寫作者應(yīng)該表現(xiàn)出作為青年學(xué)生的特征,放眼未來,心懷天下。從審題角度,給出如下的審題標(biāo)準(zhǔn);第一檔作文(52-60),緊扣“美好生活”這一話題,闡明其豐富內(nèi)涵(物質(zhì)、精神,個人、國家、時代)和實現(xiàn)路徑,很好地體現(xiàn)青年學(xué)生的體驗與思考,邏輯清晰,且有一定深度。第二檔作文(46-52),扣住“美好生活”這一話題,能夠闡明其內(nèi)涵和實現(xiàn)路徑,較好體現(xiàn)了考生的體驗和思考的過程、結(jié)果。第三檔作文(36-45),體現(xiàn)“美好生活”這一話題,能夠基本描繪“美好生活”的圖景,有體驗和思考,但不深入。第四檔作文(36-21),雖然談到“美好人生”,但基本沒有體驗和思考。第五檔作文(20分以下),離題作文。完全屬于套作、抄襲或者是自言自語,完全脫離作文題提供的語境,不涉及題目所給的材料內(nèi)容。滿分作文:美好生活你我他毛瀚靚時代的洪流滾滾,向前發(fā)展的浪潮奔流不息,古有陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的田園追求,今有李子柒以文化為基,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大愿景。古往今來,追求美好生活早已成為社會共識。依愚之見,吾輩青年應(yīng)以勤奮為基,以進(jìn)取之心,達(dá)美好之境。那么,何為“美好生活”?美好生活是《擊壤歌》中的“日出而作,日入而息”;是老子所述的“甘其食,美其服,樂其俗,安其居”;是《禮記》希望的“矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”。因為有了古人對美好生活的向往與追求,才能推進(jìn)當(dāng)代青年對美好生活的進(jìn)一步探索,才使當(dāng)代青年產(chǎn)生了不斷追求美好生活的愿景。因此,我們應(yīng)沿古人之路,探索當(dāng)代社會的美好之處。發(fā)展自身優(yōu)秀品格是通往美好生活的敲門磚。在一次比賽失利后,蘇炳添沉下心來進(jìn)行反思。他先是定下跑進(jìn)九秒的目標(biāo),后是改用左腳起跑。他改變原來的習(xí)慣,日復(fù)一日地?fù)]灑汗水,最終在東京奧運會上跑出9秒83的好成績,在贏得“新亞洲飛人”稱號的同時,也實現(xiàn)了自己對美好生活的追求。正是因為蘇炳添磨練自己,勤奮進(jìn)取的美好品格,才會創(chuàng)造出追求美好生活的實力與機(jī)會。因此,吾輩青年應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)自身的美好品格,以此為基,登美好生活的舞臺。追求美好生活,并不止于個人,還表現(xiàn)在大國風(fēng)采之上。君且看,“蛟龍”入海,探深海奧秘;“神州”探登月,展宇宙風(fēng)采。君且看,“祝融”著陸現(xiàn)人類智慧,港珠澳大橋連兩岸深情。君且看,北京冬奧會上,“迎客松”迎友人之情,“送客柳”寄惜別之心。時代發(fā)展的步伐永不停息,國家進(jìn)步的速度正飛速提升。正因為有了國家對美好生活的追求,才會有改革開放共同繁榮的實現(xiàn),才會有全面脫貧奔小康的喜悅。青年新則國家新,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。為了國家能有大國風(fēng)采追求美好生活,吾輩青年應(yīng)注入自己的力量,為國家進(jìn)步的汩汩源泉增添新鮮活力。時代在召喚,歷史的車輪滾滾向前,美好生活的目標(biāo)也正穩(wěn)步達(dá)至。吾輩青年應(yīng)不斷挖掘自身的優(yōu)秀品格,通往自己的美好生活;也應(yīng)萬眾一心,不斷奮斗進(jìn)取,共創(chuàng)祖國的美好未來!美好生活,你我共建安慧錦江春色,故壘浮云。古今嬗變,四時更迭。人們對美好生活的追求,始終不變,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,上下而求索。物阜民豐,安寧和諧。天下大同,美美與共。人們對美好生活的理想,始終不渝,千淘萬漉雖辛苦,吹沙始見金。美好生活,你我共建。萬年枝上看春色,三素云中望玉宸。美好生活,需要用我們勤勞的雙手創(chuàng)造。日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。古人用最樸素的話語解構(gòu)了美好生活需要用勞動創(chuàng)造。男耕女織,稼穡樹藝,勞動是么美好的,勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉,勞動創(chuàng)造美好生活。中華民族骨子里流淌的是熱愛勞動的基因。張順東、李國秀夫妻二人,用勞動戰(zhàn)勝殘疾,用自己勤勞的雙手編織出美好富裕的生活;國測一大隊用腳丈量土地,用手繪就版圖,每一份成績是用勤勞的汗水澆灌的花朵。天道酬勤,一分耕耘一分收獲。勤勞的雙手創(chuàng)造美好生活。民胞物與圖將景,風(fēng)調(diào)雨順管弄晴。美好生活,需要有和諧穩(wěn)的定社會環(huán)境。過去,烽火連三月,家書抵萬金。如今,國泰民安,社會發(fā)展。如果沒有社會的和諧穩(wěn)定,美好生活只是坐而論道子虛烏有。時代流轉(zhuǎn),歲月潑墨,生逢兩個一百年的交匯點,我輩青年需更加珍惜,時代給我們提供的美好生活。以一己之力助益時代,為國家的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。正因為有顧誦芬、吳天一這樣的時代人物的砥礪奉獻(xiàn),國家才強(qiáng)大,正因為有王繼才、李保國這些為社會安寧默默付出者,國家才安寧。清澈的愛只為祖國,我輩青年自當(dāng)學(xué)習(xí)前輩的付出和奉獻(xiàn),為了明天的更加美好,努力奮斗,創(chuàng)造國家的社會的穩(wěn)定,迎接美好生活。協(xié)和萬邦既克殷,美美與共話大同。美好生活,需要有天下大同的理想境界?!袄嫌兴K,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”天下大同,協(xié)和萬邦,是美好生活更宏闊的藍(lán)圖,美美與共,是人類命運共同體的理念。美好的生活更遠(yuǎn)的愿景便是世界一家。疫情期間,中國與世界許多國家一起,聯(lián)手抗疫情,“青山一道同風(fēng)雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,大同思想是更遠(yuǎn)大的美好生活的藍(lán)圖?,F(xiàn)在世界是互聯(lián)互通的,沒有一個人生活在孤島上,因此,美好的生活就是在社會發(fā)展的大潮下,全人類的進(jìn)步與發(fā)展。中國的一帶一路,打造新時代的絲綢之路,綠水青山就是金山銀山---都是以大同的理念解讀美好生活。陂田繞籬,槿花開謝。光陰留跡,歲月留痕。美好生活是人類命運共同體的愿景,是需要我輩擘畫的藍(lán)圖,追星趕月莫停留,平蕪盡處是春山。星辰大海,云月長空,為了美好生活,我輩當(dāng)啟程。實學(xué)苦干“追夢”遠(yuǎn),仰望星空“圓夢”行。共襄盛世,美好生活。懷自信以探索,美生活而拼搏肖明翀余秋雨曾言:“像城頭飄過的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消來,唯有善與美得以永存。”古人的心中有自己的美好生活,是有所吃,有所等,是保證自己生活的物質(zhì)條件。然而,在一個嶄新的時代,精神的力量愈發(fā)為我們看重。由此,我認(rèn)為美好生話是探索未知的樂趣,是拼搏自我的激情,是心有所屬的自信。效仿羲和馭天馬,志向長空牧群星。發(fā)射,入軌,著陸,九天攬月,環(huán)宇問天;追跑,并跑,領(lǐng)跑,50年的差距,一載跨越。嫦娥四號的工作團(tuán)隊也是懷揣著探索浩瀚太空的希冀,堅定著在星辰大海中執(zhí)槳孤舟的決心,將中國航天推向光明未來。探索未知,洋溢在天空課堂外孩子們的笑臉上,也閃爍在月兔號著陸時舉國歡騰之中。像中國航天行穩(wěn)致遠(yuǎn)一樣,我們也應(yīng)探索自己來知的領(lǐng)域,共享其中無窮的樂趣。用心中熾熱的激情融化冰雪,用鋒利的刀刃劃開命運的大刀。冬奧賽場上,我們能看到年近四旬的老將再赴戰(zhàn)場,也有首次登臺的小將一舉奪魁。在羽生結(jié)弦的身上,我看到了他拼搏自我的激情。他選擇挑戰(zhàn)高難度動作時,不是不知道自己可能失敗,更不是不怕失敗,但他還是選擇里持。他奮勇拼搏的身影像一道光,驅(qū)散了畏懼挑戰(zhàn)的黑暗。雖然他比賽失利,但敢于拼搏的激情本身是一種成功。我們敢于拼搏、敢于贏取美好生活。重器凝千載之志,典籍匯萬古之思,方寸之間越千年。美好生活不可缺少心有所屬的自信,而自信根植于深厚的文化。正所謂,文化熔鑄了中華傳統(tǒng)千年歷史,化作一個文化符號,藏在人們心中?;鸨珖摹段以诠蕦m修文物》將90后00后的目光引向古老的故宮博物院,推促“博物館熱”持像升溫;刷屏出圈的舞蹈《唐宮夜宴》以20多億次播放量名揚(yáng)海內(nèi)外;借《千里江山圖》的靈感而創(chuàng)作的《只此青綠》一再加演,打破演出場次紀(jì)錄。這些文物或是相關(guān)的記錄,是一代代匠人在鉤沉經(jīng)史的義理箴言中發(fā)掘的。透過他們,我們內(nèi)心明白我們來自哪里,也能想到我們要走向何方,這正是自信的來源。羨子年少正得

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