河南省周口市鹿邑縣重點中學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期月考(三)歷史試題(含答案)_第1頁
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河南省周口市鹿邑縣重點中學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期月考(三)歷史試題(含答案)_第3頁
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河南省鹿邑縣重點中學(xué)2023年高一上學(xué)期歷史月考(三)試題卷姓名:分數(shù):一、選擇題(共30小題,共60分)1.中國新石器時代晚期,南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象,這主要表現(xiàn)在(

)A.公共墓地出現(xiàn) B.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生 C.貧富分化加劇 D.文字的使用2.《尚書·酒俈》云:“人無于水監(jiān)(照鏡子),當于民監(jiān)?!边@句話體現(xiàn)的思想是()A.兼愛尚賢B.主權(quán)在民C.以民為本D.道法自然3.西周分封制下,諸侯國君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋時期,楚國國君自稱為王,稱霸中原,爭當華夏盟主,孔子編撰《春秋》,仍堅持稱楚王為“楚子”??鬃哟伺e目的是(

)A.實錄歷史事實 B.提升周王權(quán)威C.維護等級秩序 D.強調(diào)文化差異4.據(jù)學(xué)者考證,春秋末年,陳國司徒轅頗向封疆內(nèi)所有的田地征取賦納。轅頗遭到擁有一定數(shù)量田地的國人驅(qū)逐,逃亡到鄭國。這一考證可以說明(

)A.官僚政治的腐朽 B.貴族與農(nóng)民階級矛盾尖銳C.土地制度的變動 D.諸侯權(quán)威遭到卿大夫挑戰(zhàn)5.儒家起于魯,傳布于齊、晉、衛(wèi);墨家始于宋,傳布于魯、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齊、燕有不同分支;法家源于三晉,盛行于秦。這()A.促進了政治統(tǒng)一 B.維系了“學(xué)在官府”的局面C.沖擊了貴族政治 D.導(dǎo)致了各諸侯國之間的矛盾6.漢晉時期有多種文本記載,帝堯之時,“天下太和,百姓無事”。有老者“擊壤”而戲,圍觀者稱頌帝堯。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕地而食,帝何德于我哉!”上述記載所體現(xiàn)的政治理念最接近(

)A.孔子 B.老子 C.韓非 D.墨子7.漢武帝時設(shè)置十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用,意為同鄉(xiāng),州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,這在當時(

)A.推動了察舉制度的形成 B.不利于統(tǒng)一國家的鞏固C.有利于抑制豪強的勢力 D.強化了監(jiān)察制度的效力8.西晉初年,中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗,因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的,“能無敗乎”?這一現(xiàn)象反映了(

)A.群言百家影響社會風(fēng)尚 B.人口流動利于區(qū)域開發(fā)C.經(jīng)濟往來促進民族交融 D.地方特產(chǎn)豐富人們生活9.南北朝后期,南北政權(quán)遣使頻繁,雙方挑選使節(jié),必求“容止可觀,文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物,而非鮮卑子弟。這說明(

)A.南方政權(quán)整體實力占優(yōu) B.南北政權(quán)文化認同趨近C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好 D.漢族高門控制南北政權(quán)10.唐代宗始設(shè)樞密使,“初不置司局,但有屋三楹,貯文書而已。其職掌惟承受表奏于內(nèi)中進呈;若人主有所處分,則宣付中書門下施行而已”。據(jù)此可知,當時的樞密使(

)A.主要負責軍事事務(wù) B.類似皇帝秘書機構(gòu)C.地位在中書省之上 D.下屬機構(gòu)較為完備11.有學(xué)者認為,如果說安史之亂以前,唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目,那么安史之亂以后,則已代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對這一評論理解正確的是()A.社會變遷影響唐詩創(chuàng)作 B.盛唐氣象推動唐詩演變C.唐詩全景再現(xiàn)社會真實 D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微12.遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成,皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地,皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺;漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了(

)A.因俗而治的統(tǒng)治思想 B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響 D.稱霸中原的強盛國力13.北宋僧人契嵩說:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出雖不同,而同歸于治”。這反映了()A.佛教主動適應(yīng)社會現(xiàn)實 B.儒、佛開始出現(xiàn)合流C.佛教成為社會主流思想 D.儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動搖14.宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是()A.規(guī)范地方行政 B.防止武人干政 C.提升軍事能力 D.削弱州府權(quán)力15.明末思想家李贄是一位狂狷之士:他剃光頭發(fā)留著長須,“儒帽裹僧頭”,穿著亦僧亦儒的怪異服裝;他講學(xué)傳道,卻收女弟子。由此可見,李贄()A.致力于儒學(xué)和佛教的融合B.認可明代婦女地位的變化C.力圖沖破封建傳統(tǒng)的束縛D.渴望得到超然物外的自由16.晚清時期,中國人驚奇地發(fā)現(xiàn)西方物理學(xué)揭示的一些原理,與《墨子》記載有相似之處。自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國人的關(guān)注與研究。這一現(xiàn)象表明(

)A.墨學(xué)復(fù)興促進傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型 B.傳統(tǒng)科技與近代科技一脈相承C.西學(xué)東漸促進了墨學(xué)的復(fù)興 D.中國古代的科技以實驗為基礎(chǔ)17.19世紀60~90年代,清政府推行洋務(wù)新政,創(chuàng)辦一批近代企業(yè);1901年清政府開始實行“新政”,積極振興商務(wù),獎勵實業(yè)。這些舉措表明兩次“新政"在目的上的相同之處是A.求富救國 B.實業(yè)救國 C.以商救國 D.富民救國18.近代一位外國人這樣評價戊戌變法:“如果認為維新是要從頂端而不是從基礎(chǔ)上開始的話,在這一張變法的清單上是挑剔不出什么毛病的。條條都很健全,條條都打中一個顯著的弊端,并且條條都是可以付諸實施的;但是這種以上諭變法的整套結(jié)構(gòu)就是一個倒置的金字塔。”他認為變法的缺陷在于A.采取了自上而下的方式 B.變法措施貪大求全C.缺乏充分的思想動員 D.沒有得到廣泛的社會支持19.義和團運動興起后,英國擔心波及其勢力范圍長江流域,遂策動兩江總督、湖廣總督等與列強合作。后來,上海道余聯(lián)沅與各國駐滬領(lǐng)事商定“保護東南章程九款”。清政府向各國宣戰(zhàn)后,南方更多督撫加入進來,和各參戰(zhàn)國形成“東南互?!眳f(xié)議,雖未簽字,但是其產(chǎn)生的重大影響是()A.進一步鞏固清政府的統(tǒng)治根基B.導(dǎo)致中央與地方的矛盾日益尖銳C.激發(fā)義和團反抗西方列強的愛國熱情D.清政府完全淪為列強統(tǒng)治中國的工具20.1902年,順天鄉(xiāng)試借河南貢院舉行,山西鄉(xiāng)試則與陜西鄉(xiāng)試在西安合闈。這一罕見科考現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A.《辛丑條約》簽訂 B.清政府財政危機嚴重C.清末新政的推行 D.新式學(xué)堂的廣泛建立21.1898年,英國發(fā)出照會,要求清政府“確切保證不將揚子江(注:長江)沿岸各省租押或以其他名義讓予他國”。清政府答復(fù)稱:“查揚子江沿岸地方均屬中國要地,中國斷不讓予或租給他國。”這意味著A.英國將長江流域辟為殖民地 B.長江流域成為英國勢力范圍C.“門戶開放”政策宣告失敗 D.清政府成功維護了主權(quán)完整22.1905年7月,孫中山與華興會領(lǐng)導(dǎo)人商討時指出:“現(xiàn)今大勢及革命方法,大概不外聯(lián)絡(luò)人才一義。中國現(xiàn)在不必憂各國之瓜分,但憂自己之內(nèi)訌,此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號召,終必成秦末二十余國之爭,元末朱、陳、張、明之亂,此時各國乘而干涉之,則中國必亡無疑矣?!睂O中山旨在A.批判舊式農(nóng)民起義的落后性 B.強調(diào)聯(lián)合革命力量的必要性C.說明培養(yǎng)革命人才的重要性 D.闡述反抗列強瓜分的緊迫性23.孫中山在一次演說中認為,近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達,卻出現(xiàn)“富者敵國,貧者無立錐”的現(xiàn)象,因此中國必須“未雨綢繆,趕緊設(shè)法,免得再蹈覆轍”。孫中山旨在A.抨擊資本主義制度的弊端 B.宣傳“均貧富”的政治理想C.為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù) D.主張社會革命解決民生問題24.1915年5月22日,《申報》刊登了一則上海中國明明眼鏡公司的聲明:“近有喪心病狂之徒,以自己之營業(yè)失敗,侮蔑本公司貨物,謂販自日本,實為本公司意外之奇辱也……不獨本公司無絲毫日貨,即中國全國眼鏡界上,吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間?!痹摤F(xiàn)象反映A.外交關(guān)系影響社會輿論 B.新文化運動的深入發(fā)展C.民族企業(yè)發(fā)展形勢嚴峻 D.中外商業(yè)競爭愈發(fā)激烈25.下表體現(xiàn)了新文化運動的矛頭指向,這反映了新文化運動的主要目的是()角度矛頭政治層面批判孔子為帝王專制的“護符”思想層面批判孔子為思想專制的權(quán)威個人層面批判孔子之禮為倫理專制的先導(dǎo)A.對中國傳統(tǒng)文化全面否定B.實現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C.剔除儒家思想的糟粕部分D.反對袁世凱復(fù)辟帝制行為26.1919年《大公報》載:“李欣淑幼年時,父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母準備叫她‘守望門寡’。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀?!睋?jù)此可知,當時中國()新舊觀念并存B.民主科學(xué)思想盛行C.傳統(tǒng)孝道喪失D.普遍追求婚姻自由27.1920年5月,陳獨秀發(fā)表演說:“中國古人說‘勞心者治人,勞力者治于人’?,F(xiàn)在我們要將這句話倒轉(zhuǎn)過來說,‘勞力者治人,勞心者治于人’?!?月,他發(fā)文主張“用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家”。這反映出A.工人待遇得到極大改善 B.民主與科學(xué)深入人心C.無產(chǎn)階級登上政治舞臺 D.工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展28.新三民主義之所以成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ),主要是因為A.體現(xiàn)了頑強的革命精神B.與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的基本原則相一致C.增加了反對帝國主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容D.是在中共和共產(chǎn)國際指導(dǎo)下形成的29.在廣州召開的中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會指出,當前中國“資產(chǎn)階級不能充分發(fā)展,因之無產(chǎn)階級也自然不能充分發(fā)展,階級分化不充分的全國人民,皆受制在資本帝國主義,及本國軍閥之下,不能不要求經(jīng)濟發(fā)展而行向國民革命”,這說明中國共產(chǎn)黨A.適應(yīng)國情調(diào)整革命策略 B.總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)開展武裝斗爭C.統(tǒng)一認識促進經(jīng)濟發(fā)展 D.根據(jù)矛盾變化擴大階級基礎(chǔ)30.1944年5月,毛澤東說:“當1935年冬季中央蘇區(qū)紅軍長征到陜北時,只剩下七千人,成了‘皮包骨’,長征勝利了,它留下的這點力量,不要看輕了它,它的發(fā)展前途是很大的?!泵珴蓶|強調(diào)的是長征()A.保存了革命的有生力量B.粉碎了國民黨軍隊的“圍剿”C.使中國革命轉(zhuǎn)危為安D.使共產(chǎn)黨走上了抗日戰(zhàn)場二、材料解析題(共4題,共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一歷史上每個時代都有每個時代的“國之大者”。魯成公十三年(公元前578年),劉康公曰:“國之大事,在祀與戎?!睗h文帝二年(公元前178年)詔曰:“農(nóng),天下之大本也。”——據(jù)《左傳》《漢書》材料二光緒二十七年(190年),張之洞連上《通遵籌議變法謹擬整頓中法十二條折》及《遵旨籌議變法謹擬采用西法十一條折》,認為:“蓋立國之道,大要有三:一曰治,二曰富,三曰強國?!薄獡?jù)《張之洞全集》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析劉康公,漢文帝,張之洞提出“國之大者”主題的時代背景。(2)讓人民生活幸福是我們今天的“國之大者”,結(jié)合材料及所學(xué)知識,概括影響古今確立“國之大者”主題的因素。32.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料

唐代后期,一批理財型官員密集出現(xiàn)。安史之亂以后,內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷,政府開支大增。鑒于“寇盜未戢,關(guān)東漕運,宜有倚辦”,朝廷以戶部侍郎劉晏為度支鹽鐵轉(zhuǎn)運使,“鹽鐵兼漕運,自晏始也”。劉晏主持理財工作近20年,不額外征發(fā)丁男,不過分勞擾郡縣,借助商人活動和市場作用,革除國家財政工作的積弊,效果顯著。鹽鐵使第五琦負責理財時,因“國用未足”而鑄錢,并創(chuàng)立鹽法,取得“人不加賦,所入仍舊”的成效。及楊炎當政,視財賦為國家的根本、民生的關(guān)鍵,遂推行兩稅法,在“賦不加斂”的前提下,保證了財政收入,穩(wěn)定了政治局面,鞏固了政權(quán)基礎(chǔ)。這一系列舉措為后世所借鑒,影響深遠。此后直至晚清,唐代理財型官員仍常為后人所稱道?!幾宰酝踔贍巍端逄莆宕贰返?1)根據(jù)材料,概括唐代理財型官員密集出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合王安石變法的宗旨,分析唐代理財型官員為后人稱道的原因。33.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一清朝入關(guān)以來,區(qū)別對待漢族,人民積怨已深,迄乎近世,吳樾、徐錫麟、熊成基等,皆犧牲一己,與滿族為仇,以時機未至,事皆不成。鐵路國有之政策定,人心愈憤激,武昌義旗一舉,全國響應(yīng)。清廷知戰(zhàn)爭久延,必啟瓜分,遣使與民軍議和。時孫文(孫中山)自海外歸,被舉為臨時大總統(tǒng),組織臨時政府于南京。磋議兩月,議定優(yōu)待皇室條件,于是清帝遜位。孫文亦辭職,參議院舉袁世凱為臨時大總統(tǒng),黎元洪為副總統(tǒng),南北統(tǒng)一,遂為亞洲第一共和國?!幾蚤_智編譯社《小學(xué)歷史教科書(第2冊)》(1912年版)材料二我國革命之役,起于辛亥之秋,不久而臨時政府成立。清廷遣使議和,歷時未決,內(nèi)閣總理袁世凱調(diào)停期間,隆裕太后及宣統(tǒng)帝遂遜位讓國。臨時政府遷于北京。國民以袁世凱有大功,更舉為臨時大總統(tǒng)。翌年十月,國會選舉正式總統(tǒng),袁世凱當選。政府改組,列邦承認,我國基礎(chǔ)由是始定。摘編自莊適、鄭朝熙《單級國文教科書(第12冊)》(1914年版)(1)根據(jù)材料一,概括辛亥革命發(fā)生的原因和主要意義。(4分)根據(jù)材料一、二,指出與材料一相比,《單級國文教科書》中關(guān)于辛亥革命記錄的不同,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(6分)閱讀材料,完成下列要求。(10分)

材料一1903年以后,出現(xiàn)了一批以宣傳革命為職志的報刊和一批宣傳革命的名著,在資產(chǎn)階級民主革命宣傳中,涌現(xiàn)出一批資產(chǎn)階級革命宣傳家。隨著反清革命運動的發(fā)展,國內(nèi)出現(xiàn)了一批新的反清革命團體,為一個統(tǒng)一的革命團體的建立準備了條件。1905年7月,孫中山前往東京,和留學(xué)生中的革命分子進行了廣泛而深入的接觸。經(jīng)過一系列準備,同年8月同盟會在東京正式成立。

——摘編自張豈之主編《中國歷史?晚清民國卷》材料二1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開。最后,大會通過了中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和實際工作計劃的決議,選舉產(chǎn)生了黨的中央機構(gòu),中國共產(chǎn)黨由此宣告正式成立。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,完成了具有劃時代意義的偉大使命。

——摘編自龔書鐸主編《中國近代史1919-1949》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡述同盟會成立的條件。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國共產(chǎn)黨成立的歷史意義。參考答案1.【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時代晚期(中國)。據(jù)本題材料“南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,新石器晚期生產(chǎn)力的發(fā)展和進步,生產(chǎn)力的進步推動了生產(chǎn)關(guān)系的變化,引發(fā)貧富分化和階級分化,促使新石器時代的文化向更高社會階段發(fā)展,C項正確;進入新石器時代后,人們有了比較固定的農(nóng)業(yè)聚落,開始出現(xiàn)氏族的公共墓地,氏族墓地的出現(xiàn)是氏族血緣觀念的集中體現(xiàn)之一,與材料內(nèi)容不符,排除A項;農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生意味著新石器時代的開始,排除B項;漢字的產(chǎn)生首先是為政治和宗教服務(wù)的,文字的使用不是新石器時代的文化向更高社會階段發(fā)展的主要表現(xiàn),排除D項。故選C項。2.【答案】C【解析】本題主要考查學(xué)生分析理解材料獲取有效信息的能力。解答此題關(guān)鍵要注意對材料含義的理解,材料的意思是“人,不要把水當作鏡子,而應(yīng)當把人民當作鏡子”,體現(xiàn)了作者強調(diào)統(tǒng)治者制定統(tǒng)治措施要把“民”的反映作為政策好壞的借鑒,即“當于民監(jiān)”,反映的是儒家的主張。分析選項,A是墨家的主張;B是近代資產(chǎn)階級的民主思想;C符合題意;D是到家的思想。所以應(yīng)選C。【考點定位】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·儒家思想【名師點睛】本題主要是考查學(xué)生對春秋時期諸子思想,尤其是儒家思想的分析與掌握,考查學(xué)生對材料的正確理解,對諸子思想特點的認識與掌握。依據(jù)所學(xué)分析選項,“兼愛尚賢”是墨家的主張;“主權(quán)在民”是近代資產(chǎn)階級的民主思想;“以民為本”是儒家的主張,體現(xiàn)了題干內(nèi)容“人無于水監(jiān)(照鏡子),當于民監(jiān)”的要求;“道法自然”是道家的思想主張?!敬鸢浮緾【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。據(jù)本題材料“楚國國君自稱為王,稱霸中原,爭當華夏盟主?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,春秋時期是禮治社會,禮儀是一個國家或者個人最高的行為準則,楚國國君自立為王并沒有得到周天子的冊封,當然,也不可能得到重視“禮儀”的儒家創(chuàng)始人孔子的肯定??鬃泳幾洞呵铩肥菫榱嗣鞔_等級制度上下尊卑關(guān)系,以穩(wěn)定社會,達到社會和諧,如果孔子承認了楚國國君為王的實事,那么也就代表孔子自己先違背了自己遵從的“禮”。所以在孔子改《春秋》時一直稱楚國國王為楚子、楚人,綜上可知孔子此舉目的是維護等級秩序,C項正確;《春秋》是中國古代史類文學(xué)作品,孔子此舉目的并非實錄歷史事實,排除A項;孔子編撰《春秋》堅持稱楚王為“楚子”,無法達到提升周王權(quán)威的效果,排除B項;材料中沒有將各諸侯國的文化進行對比,無法得出強調(diào)文化差異的結(jié)論,排除D項。故選C項。4.【答案】C【詳解】陳國司徒轅頗因征收田賦被擁有一定數(shù)量土地的國人驅(qū)逐,這說明當時陳國境內(nèi)土地私有情況已經(jīng)出現(xiàn),土地制度由井田制逐漸向土地私有轉(zhuǎn)變,C項正確;這一時期依然是貴族政治,而非官僚政治,排除A項;國人不屬于農(nóng)民,排除B項;材料未涉及到諸侯和卿大夫之間的矛盾,排除D項。故選C項。5.【答案】C【詳解】材料反映了思想的傳播,思想的傳播伴隨著人才的流動,依據(jù)所學(xué)可知,諸侯國君出于爭霸需要,大量吸收人才,“士”階層隨之崛起,從而沖擊了當?shù)嘏f有貴族(依靠血緣獲得官位)對政治的壟斷,C項正確;百家的思想各異,并不能促進國家政治統(tǒng)一,排除A;春秋時期,孔子創(chuàng)辦私學(xué)打破了“學(xué)在官府”的局面,排除B項;D項顛倒因果,諸侯國的矛盾導(dǎo)致各家的盛行。故選C項。6.【答案】B【詳解】材料“吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕地而食”體現(xiàn)了當時人與自然的和諧,反映了老子“順應(yīng)自然”的思想,“百姓無事”“帝何德于我哉”反映了百姓生活較少受到干預(yù),反映了“無為”的思想,B項正確;孔子主張仁、禮、以德治國,材料信息沒有體現(xiàn),排除A項;韓非主張加強君主專制和中央集權(quán),主張法治,材料信息沒有體現(xiàn),排除C項;墨子主張兼愛、非攻、尚賢等思想,材料沒有體現(xiàn),排除D項。故選B項?!军c睛】本題以《壤父歌》及相關(guān)故事為素材,考查老子的思想,揭示先賢對幸福生活的定義,意在啟發(fā)學(xué)生今后的生活和學(xué)習(xí)。(摘編自教育部教育考試院:2022年高考歷史全國卷試題評析)7.【答案】B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢漢武帝時期至東漢后期(中國)。據(jù)本題材料“州部可以推舉秀才”,“東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,漢靈帝中平五年(188年),劉焉上書認為天下無法安定,原因在于刺史權(quán)力太輕,朝廷于是改部分資深刺史為州牧,至此刺史(州牧)開始成為一州的軍政長官,正式躍升為長吏、太守的上級,“州”開始正式作為行政區(qū)出現(xiàn)。東漢后期由于中央朝廷的持續(xù)衰弱,原本的“十三州”監(jiān)察區(qū)開始正式成為行政區(qū)劃,而其行政長官雖名義上仍由皇帝任免,但實際上已經(jīng)脫離朝廷掌控,州刺史和州牧權(quán)力大增,對郡、縣兩級管理擁有絕對的管轄權(quán)。所以東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,不利于統(tǒng)一國家的鞏固,B項正確;察舉制,是中國古代選拔官吏的一種制度,它的確立時間是漢武帝元光元年,排除A項;東漢后期各州刺史、州牧開始正式劃地自治,全面掌握轄區(qū)內(nèi)軍政財大權(quán),而朝廷對此已經(jīng)無能為力,不利于抑制豪強的勢力,排除C項;材料此舉增強了地方州長官的權(quán)力,弱化了監(jiān)察制度的效力,排除D項。故選B項。8.【答案】C【詳解】根據(jù)“中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗,因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的”可得出漢族的習(xí)慣中有很多少數(shù)民族的內(nèi)容,體現(xiàn)了民族間的交融,C項正確;群言百家指各家著述,與材料信息無關(guān),排除A項;材料體現(xiàn)的不是人口的流動,也不是地方的物產(chǎn),排除BD項。故選C項。9.【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:南北朝時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論:南北朝時期,南北政權(quán)互派使節(jié),對使節(jié)的要求相近。北朝使節(jié)都是漢族士族。結(jié)合所學(xué)可知,北魏政權(quán)統(tǒng)一北方,尤其是孝文帝改革,學(xué)習(xí)中原王朝的政治經(jīng)濟文化。因此南北政權(quán)都有利于對華夏文化的認同,B項正確;材料反映南北政權(quán)對華夏文化的認同,而沒有進行南北政權(quán)的比較,排除A項;南北政權(quán)處于對峙局面,而不是和好,排除C項;北朝政權(quán)仍然是鮮卑族控制,排除D項。故選B項。10.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“其職掌惟承受表奏于內(nèi)中進呈;若人主有所處分,則宣付中書門下施行而已”,可知樞密使是在皇帝和宰相之間起“下達上傳”的中間環(huán)節(jié)作用,起初只是轉(zhuǎn)呈奏章,并傳達給中書門下實施,因此類似秘書機構(gòu),B項正確;樞密使到宋朝才負責軍事,排除A項;唐朝樞密使還未成為國家政治行政機構(gòu),地位在中書省之下,排除C項;材料強調(diào)樞密使的職責,并未涉及其下屬機構(gòu),排除D項。故選B項。11.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“安史之亂以前,唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之亂后,……以沉郁悲壯的情調(diào)”等信息結(jié)合所學(xué)可知,盛唐時期的唐詩以豪放、浪漫色彩為主,而安史之亂后由于唐朝逐漸由盛轉(zhuǎn)衰,唐詩主要以沉郁悲壯色彩為主,說明社會變遷影響唐詩創(chuàng)作,A項正確;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,唐朝社會變遷影響了唐詩的創(chuàng)作,而不是盛唐氣象推動唐詩演變,B項錯誤;唐詩一定程度上能夠反映社會現(xiàn)實,但不能表述為“再現(xiàn)社會真實”,夸大唐詩作用,C項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了社會變遷對唐詩創(chuàng)作的影響,沒有強調(diào)安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微的問題,并且不符合史實,D項錯誤。12.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地,皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺;漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所”并結(jié)合所學(xué)知識可知,遼采取漢人和契丹人分開治理的措施,體現(xiàn)因地制宜和因俗而治的特點,A項正確;游牧民族的生活方式與材料主旨不符,排除B項;儒家文化的全面影響,說法過于絕對,排除C項;稱霸中原的強盛國力與材料信息不符,排除D項。故選A項13.【答案】A【考點定位】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)——儒學(xué)新發(fā)展·三教合流【名師點睛】中國傳統(tǒng)文化是強大的,任何傳播到中國的外來文化都不得不進行中國化,與中國現(xiàn)有文化相融合,另一方面中國文化又向外來文化學(xué)習(xí),這使得中國文化富有極大的包容性、開放性。另外,學(xué)生不僅要明確古代主要朝代的順序,各個階段的政治、經(jīng)濟、文化特征也要有所掌握。從唐朝開始,儒、佛、道開始出現(xiàn)合流,宋明理學(xué)正是三教合流的產(chǎn)物。14.【答案】A【詳解】題干信息重點闡釋了通判的建制員額、職責權(quán)限,通判的設(shè)置起到了協(xié)理政事、審核把關(guān)、權(quán)力監(jiān)督及制衡等作用,有助于行政程序規(guī)范化和流程化、彌補知州(知府)不足之處、避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用,因此設(shè)置通判的主要目的在于規(guī)范地方行政,A項正確;“干政”是指干預(yù)朝政(中央權(quán)力),題干信息說的是地方,此外任知州的一般是文官,武官擔任較少,說通判主要目的是為了防武人,顯得多此一舉,B排除;通判一般都是文官,且相互制約,不能提升軍事能力,排除C項﹔通判與知州一起行使州府權(quán)力,州府總體權(quán)力未變,只是分散了,削弱的不是州府,而是知州,排除D項。故選A項。15.【答案】C【解析】試題分析:李贄批判儒家思想,不致力于儒學(xué),故A項錯誤;明代婦女地位低下,李贄主張男女平等思想,故B項錯誤;材料中“講學(xué)傳道,卻收女弟子”信息說明李贄違背傳統(tǒng)的禮教,顯然是想沖破封建傳統(tǒng)的束縛,故C項正確;超然物外的自由不是李贄追求的思想,故D項錯誤?!究键c定位】古代中國傳統(tǒng)文化思想演變?明清之際儒學(xué)?李贄思想【名師點睛】本題通過史料形式考查明清之際的進步思想,明清之際的進步思想只是著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露,并沒有上升到制度批判的層次,更沒有提出廢除封建制度的主張。所提出的一些主張仍然沒有跳出儒家傳統(tǒng)思想的范疇,只是儒家思想在新時期的發(fā)展,仍然屬于封建思想的范疇,因此不能等同于資產(chǎn)階級民主思想。16.【答案】C【詳解】依據(jù)材料“自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國人的關(guān)注與研究”可知,西學(xué)東漸推動了中國傳統(tǒng)文化墨學(xué)的復(fù)興,C項正確;“科技轉(zhuǎn)型”表述錯誤,排除A項;“一脈相承”表述錯誤,排除B項;中國古代科技是以經(jīng)驗為主,排除D項。故選C項。17.【答案】A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀60-90年代洋務(wù)運動和1901年“新政”,清政府創(chuàng)辦一批近代企業(yè),積極振興商務(wù),獎勵實業(yè),說明清政府希望通過這些措施來挽救統(tǒng)治危機,A項正確;實業(yè)救國是19世紀末中國近代民族資產(chǎn)階級,以張謇、康有為、梁啟超等為主要代表,宣揚的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實業(yè))作為救國救民主要途徑的一種思想,時間和階級均不符,排除B項;洋務(wù)派“以兵強國、以商求富”達到求富救國的目的,排除C項;清政府的措施不是為了富民而是為了挽救統(tǒng)治危機,排除D項。故選A項。18.【答案】D【詳解】據(jù)題意可知,他認為如果變法是可以從上到下實行,那么戊戌變法就是完美無缺的。但實際上變法是需要得到社會力量廣泛支持的,而戊戌變法沒有得到廣泛的社會支持,所以最終導(dǎo)致了戊戌變法的失敗,故選D;戊戌變法的缺陷主要是沒有廣泛的社會支持,而非自上而下的變法方式,排除A;根據(jù)“條條都很健全,條條都打中一個顯著的弊端”可知變法措施并不是貪大求全,排除B;這個外國人并沒有指出缺乏思想動員的缺陷,排除C。19.答案:B解析:根據(jù)材料信息,義和團運動興起后,英國策動了一些地方總督等與列強合作,后來,上海道余聯(lián)沅與各國駐滬領(lǐng)事商定“保護東南章程九款”,很多督撫加入進來,和各參戰(zhàn)國形成“東南互?!眳f(xié)議,這體現(xiàn)了地方勢力的膨脹,中央權(quán)力的式微,導(dǎo)致中央與地方的矛盾日益尖銳,B項正確;材料舉措削弱了清政府的統(tǒng)治根基,排除A項;材料中的事件無法起到激發(fā)義和團反抗西方列強的愛國熱情的作用,排除C項;清政府完全淪為列強統(tǒng)治中國的工具的標志是《辛丑條約》的簽訂,排除D項。20.【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是原因題。時空是1902年(中國)。據(jù)材料“順天鄉(xiāng)試借河南貢院舉行,山西鄉(xiāng)試則與陜西鄉(xiāng)試在西安合闈”,結(jié)合所學(xué)知識可知《辛丑條約》中明確規(guī)定“拳匪滋事殺害凌虐各國人民之城鎮(zhèn)”,停止文武各等考試五年以示“懲儆”,所以才會出現(xiàn)這種罕見的科考現(xiàn)象,A項正確;此科考現(xiàn)象與清政府的財政危機無關(guān),《辛丑條約》中的巨額賠款加重了清政府財政危機,排除B項;清末新政的教育措施是廢科舉,辦學(xué)堂,派留學(xué),與材料無關(guān),排除C項;清末新政期間,新式學(xué)堂開始大量建立起來,我國近現(xiàn)代學(xué)校體系逐步建立起來,與材料無關(guān),排除D項。故選A項。21.【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀末,英國照會清政府,強調(diào)長江沿岸各省只能由英國租押,意味著長江流域成為英國勢力范圍,B項正確;19世紀末英國未能將將長江流域辟為其殖民地,排除A項;“門戶開放”政策是在1899年提出的,排除C項;當時的清政府未能成功維護主權(quán)完整,排除D項。故選B項。22.【答案】B【詳解】材料“中國現(xiàn)在不必憂各國之瓜分,但憂自己之內(nèi)訌,此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號召,終必成秦末二十余國之爭”體現(xiàn)的是孫中山主張革命的聯(lián)合,B正確;AC與材料無關(guān),排除;D說法不符合材料主旨,材料強調(diào)的是革命聯(lián)合的重要性,排除。故選B。23.【答案】D【詳解】近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達,卻出現(xiàn)“富者敵國,貧者無立錐”的現(xiàn)象,由此帶來一系列社會問題,為此孫中山提出了社會革命來解決民生問題,“免得再蹈覆轍”,故D正確;抨擊資本主義制度的弊端不是孫中山的目的,故A錯誤;“均貧富”不是孫中山的政治理想,故B錯誤;聯(lián)合蘇俄的政策依據(jù)是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策,故C錯誤。24【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1915年(中國)。根據(jù)材料“近有喪心病狂之徒,以自己之營業(yè)失敗,侮蔑本公司貨物,謂販自日本,實為本公司意外之奇辱也……不獨本公司無絲毫日貨,即中國全國眼鏡界上,吾亦敢斷言絕無絲毫日貨混雜其間?!笨芍粦?zhàn)時期,中國民族工業(yè)發(fā)展迎來了短暫春天,其原因之一是群眾的愛國熱情下,紛紛抵制日貨,這為民族工業(yè)的發(fā)展提供了空間,但當時民族工業(yè)存在惡性競爭,一些公司詆毀其他公司販賣日貨,從而影響其公司的發(fā)展,可知當時外交關(guān)系影響社會輿論,A項正確;新文化運動是一場思想解放運動,與材料無關(guān),排除B項;1914年至1918年處于一戰(zhàn)時期,歐洲列強放松對華經(jīng)濟侵略,使我國民族工業(yè)發(fā)展迎來黃金時期,民族企業(yè)發(fā)展并非形勢嚴峻,排除C項;材料未涉及“喪心病狂之徒”是外國企業(yè),無法得出中外商業(yè)之間競爭愈發(fā)激烈,排除D項。故選A項。25答案:B解析:依據(jù)材料中的三個“專制”可知,新文化運動對孔子思想中的封建成分進行批判,這不僅僅是剔除儒家思想的糟粕,更是通過批判傳統(tǒng)思想文化的不合理成分,以達到文化的覺醒和思想的啟蒙,因此B項正確;A項中的“全面否定”材料無法體現(xiàn),排除;C項不是新文化運動的主要目的,排除;D項錯誤,新文化運動的主要目的是促進文化的覺醒和思想的啟蒙,反對袁世凱復(fù)辟帝制行為不是主要目的,排除。故選B。26.答案:A解析:根據(jù)材料“李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀”可知,是在傳統(tǒng)思想的束縛之下,女性思想的解放,體現(xiàn)新舊觀念并存,A項正確;材料是女性思想解放,與民主科學(xué)思想無關(guān),排除B項;材料是反抗包辦買賣婚姻,不是傳統(tǒng)孝道喪失,排除C項;D項中普遍說法錯誤,排除。故選A項。27.【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1920年5月(中國)。據(jù)本題材料“他發(fā)文主張用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家”,并結(jié)合五四運動相關(guān)史實可知,1919年五四運動,工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺,無產(chǎn)階級力量壯大,“勞心者治于人”展現(xiàn)出對工人階級的重視,源于工人階級力量的壯大,材料反映出五四運動后,無產(chǎn)階級登上政治舞臺,陳獨秀主張工人階級用革命手段建立無產(chǎn)階級政權(quán),C項正確;材料中沒有明確敘述工人的待遇得到極大改善,排除A項;新文化運動前期宣傳“民主與科學(xué)”,與材料內(nèi)容無關(guān),排除B項;北伐戰(zhàn)爭時期,工農(nóng)運動蓬勃發(fā)展,與材料時間內(nèi)容不符,排除D項。故選C項。28.【答案】B【詳解】新三民主義主張反帝反封建,在此基礎(chǔ)上提出三大政策,這與中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的基本原則一致,B正確;革命精神屬于精神層面的內(nèi)容,不能構(gòu)成合作的政治基礎(chǔ),排除A;平均地權(quán)是舊三民主義內(nèi)容,排除C;新三民主義是孫中山反對軍閥斗爭中,結(jié)合舊三民主義內(nèi)容總結(jié)出來的,排除D。29.【答案】A【詳解】根據(jù)“階級分化不充分的全國人民,皆受制在資本帝國

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