2022年陜西省榆林市中考一模 語(yǔ)文 試題（學(xué)生版+解析版）

2022年陜西省榆林市初中學(xué)業(yè)水平模擬考試（一模）

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共8頁(yè)。全卷總分120分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。

2.答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考

證號(hào)填寫清楚。

3.請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無(wú)

效。

4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累和運(yùn)用（共6小題，計(jì)17分）

1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）

A.魯鈍（dfm）渺茫(miao)愧作（ZUO）前（卜后繼（pu）

B.虬枝(qiu)吞唾(shi)纖維(qian)啰眾取寵（huA）

C.燒灼(zhuo)吧哮（pWo）洗摩（di）抽絲剝繭（bo）

D.冗雜(rong)應(yīng)和（he）褻瀆(xie)參差不齊（chi）

2.下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全都正確的一組是（)

A.酒肆拍攝多多益善誨人不倦

B.弛騁契合花枝招展厲厲在目

C.鞠躬睫毛雕粱畫棟語(yǔ)無(wú)倫次

D.瀝青盔甲人聲頂沸天衣無(wú)縫

3.請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在句中的橫線上。

（1）展現(xiàn)中國(guó)形象要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)，在立足我國(guó)深厚的歷史文化（沉淀積淀積累）基礎(chǔ)上,

堅(jiān)持陳情與說(shuō)理并重，用國(guó)外受眾喜聞樂(lè)見的形式展示中國(guó)文化。

（2）社會(huì)需要廣泛傳播科學(xué)的聲音、科學(xué)的思想，站在聚光燈下—（夸夸其談侃侃而談強(qiáng)聒不舍）

的科學(xué)家，不僅要有面對(duì)媒體的勇氣，還要有講解知識(shí)的底氣。

4.經(jīng)典詩(shī)文默寫?！驹诘冢?）?（7）題中，任選五題；在第（8）-（10）題中，任選一題】

（1）秋風(fēng)蕭瑟，一。（曹操《觀滄?！罚?/p>

（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難（其一）》）

（3）_______,提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）

（4）人生自古誰(shuí)無(wú)死？。（文天祥《過(guò)零丁洋》）

（5）,何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）

（6）庭下如積水空明，—，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）

（7）非淡泊無(wú)以明志，。（諸葛亮《誡子書》）

（8）天上的明星現(xiàn)了，______o（郭沫若《天上的街市》）

（9）,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。（弗朗西斯?培根《談讀書》）

（10）這就是白楊樹，,然而決不是平凡的樹！（茅盾《白楊禮贊》）

5.閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。

①早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)哲人就提出了——“和”的概念。②總體上說(shuō)，和諧的內(nèi)涵

包括整體中的平衡、差異中的協(xié)調(diào)、輸繁中的有序、多樣性的統(tǒng)一。③具體而言，古代的和諧觀又分為注

重的天人和諧觀、注重人我和諧的人際和諧觀、注重的身心和諧觀、注重—的仁政和諧觀。④

可以說(shuō)，“和”的精神滲透到中國(guó)人日常生活的方方面面之中，深刻地影響著人們的思想觀念和行為方

式。

（1）第①句有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，請(qǐng)將修改意見寫在下面的橫線上。

（2）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，將下面的短語(yǔ)填寫到第③句的橫線上。（填序號(hào)）

A.形神俱養(yǎng)B.與鄰善C.生態(tài)平衡

（3）請(qǐng)將第④句的主語(yǔ)部分寫在下面的橫線上。

7.《莊子?山木》寫道：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！闭?qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一組人物，結(jié)合相

應(yīng)的作品內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述對(duì)這句話的理解。

①保爾與朱赫來(lái)（《鋼鐵是怎樣煉成》）②魯迅與藤野先生（《朝花夕拾》）

二、綜合性學(xué)習(xí)（7分）

8.請(qǐng)你參加以“走出課堂，走向課外”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并完成下面的題目。

【活動(dòng)一：寫標(biāo)語(yǔ)】

（1）請(qǐng)將同學(xué)們擬寫的活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)，正確、規(guī)范、工整地抄寫在田字格里。

享受運(yùn)動(dòng)開闊視野

1111111111

------?—

1111111t11

【活動(dòng)二：擬活動(dòng)】

（2）為使課外活動(dòng)有聲有色，請(qǐng)你仿照下面所給示例，再規(guī)劃兩個(gè)課外活動(dòng)。

活動(dòng)一：閱讀沙龍

活動(dòng)二：體育風(fēng)云

活動(dòng):.:

活動(dòng)四：

【活動(dòng)三：做分析】

（3）根據(jù)下面的統(tǒng)計(jì)情況表，寫出兩條結(jié)論。（不出現(xiàn)具體數(shù)字）

某班體測(cè)成績(jī)統(tǒng)計(jì)情況

項(xiàng)總成肺活50米坐位體立定跳引體向上/1000/800

年度

目績(jī)量跑前屈遠(yuǎn)仰臥起做米跑

平

均67.3245.6370.3

2020分68.2176.5874.3070.4

平

均

2021分68.5377.7774.0671.3466.6545.9670.69

說(shuō)明：各項(xiàng)滿分為100分。合格為60?79分，良好為80-89分，優(yōu)秀為90T00分。

【活動(dòng)四：巧提醒】

（4）你和同學(xué)張強(qiáng)計(jì)劃清明節(jié)去參觀陜西省歷史博物館，請(qǐng)你閱讀下面的參觀須知，給張強(qiáng)打電話提醒

他需要注意的事項(xiàng)。

陜西省歷史博物館游客參觀須知

一、開放時(shí)間

旺季（3月15日至11月14日）：8：30~18：00,16：30停止取票。

淡季（H月15日至次年3月14日）：9：00~17：30,16：00停止取票。

二、參觀當(dāng)日須出示本人有效證件原件、預(yù)約截屏和本人實(shí)時(shí)西安“一碼通”綠碼。

三、建議觀眾參觀時(shí)間控制在2小時(shí)內(nèi)，以免造成封閉場(chǎng)所人員聚集。

四、觀眾須全程佩戴口罩，排隊(duì)和觀展時(shí)須保持1.5米以上距離，避免聚集。

三、閱讀（共15小題，計(jì)46分）

【現(xiàn)代文閱讀】（共9小題，計(jì)30分）

（-）（12分）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

【材料一】

①“元宇宙”概念很寬泛，簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是互聯(lián)網(wǎng)的下一個(gè)階段，是由增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)

（VR）、三維技術(shù)（3D）、人工智能（AI）等技術(shù)支持的虛擬現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)世界。它脫胎于現(xiàn)實(shí)世界，又與現(xiàn)

實(shí)世界相互影響，能達(dá)到真假難舞、虛實(shí)混同的境界。

②對(duì)于科幻迷來(lái)說(shuō)，“元宇宙”不算啥新概念，而是一個(gè)將近而立之年的老“?！?。它最早由美國(guó)科

幻作家尼爾?斯蒂文森在1992年的小說(shuō)《雪崩》中創(chuàng)造，書中描述了一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的網(wǎng)絡(luò)世界，

未來(lái)人類在這個(gè)沉浸式數(shù)字世界中，以虛擬替身的形式相互交流。后來(lái)的科幻電影《黑客帝國(guó)》《頭號(hào)玩

家》中，都可以看到“元宇宙”。

③當(dāng)然，科幻中的老概念，在技術(shù)進(jìn)步后可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)中的新概念。對(duì)于資本市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，“元宇

宙”成為火爆新概念，并非偶然，而是由一系列因素決定的。

④從社會(huì)因素看：2020年開始的新冠肺炎疫情，讓發(fā)布會(huì)、演唱會(huì)、畢業(yè)典禮等許多真實(shí)場(chǎng)景被搬到

虛擬世界中，加速了人類社會(huì)數(shù)字化遷徙的速度，也加速了“元宇宙”時(shí)代的到來(lái)。

⑤從技術(shù)因素看：“元宇宙”需要通過(guò)AR、VR、腦機(jī)接口等交互技術(shù)，提升虛擬世界的沉浸感；需

要通過(guò)SG、云計(jì)算技術(shù)，支撐大規(guī)模用戶同時(shí)在線；需要通過(guò)區(qū)塊鏈、AI技術(shù)降低內(nèi)容創(chuàng)作門檻，提升

用戶參與度，實(shí)現(xiàn)“元宇宙”與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步……。

⑥這些“剛需”技術(shù)，有的進(jìn)步很快，有的僅見雛形，目前構(gòu)造一個(gè)初級(jí)、原始版“元宇宙”的技術(shù)

基礎(chǔ)已經(jīng)具備，但離構(gòu)建一個(gè)令人沉浸其中的理想“元宇宙”還相距甚遠(yuǎn)。

（摘編自《“元宇宙”究竟是不是新科技》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年9月12日）

【材料二】

①?gòu)默F(xiàn)實(shí)性來(lái)看，元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字?jǐn)伾w，現(xiàn)實(shí)世界的生產(chǎn)方式、交接方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文

化價(jià)值都可復(fù)制到虛擬世界中。因此，元宇宙的時(shí)空動(dòng)力學(xué)機(jī)制與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連，元宇宙建構(gòu)了一個(gè)

把互聯(lián)網(wǎng)、硬件終端和用戶有機(jī)整合起來(lái)的、全覆蓋的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。

②從應(yīng)用角度看，元宇宙將實(shí)現(xiàn)游戲.、社交、娛樂(lè)、辦公等行為方式的升級(jí)，面向C端的云技術(shù)、區(qū)

塊鏈能技術(shù)、監(jiān)示系統(tǒng)高寬帶互聯(lián)網(wǎng)、VR/AR/MR、腦機(jī)接口等新應(yīng)用所需要的軟件基礎(chǔ)和硬件基礎(chǔ)，正處

于快速發(fā)展期。元宇宙已經(jīng)被投資界認(rèn)為是前景十分廣間的賽道，未來(lái)將是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的

新高地。

③從技術(shù)側(cè)看，元宇宙吸納了信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命的最新成果，特別是包括游戲引

擎在內(nèi)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，向人們展示出建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)世界平行的全息數(shù)宇攣生世界的可能性。元宇宙將引發(fā)

信息科學(xué)、量于科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)的互動(dòng)，改變科學(xué)分析范式，推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互作

用、交叉融合。

（摘編自《元宇宙離我們有多遠(yuǎn)》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年11月22日）

【材料三】

①元宇宙的出現(xiàn)，將會(huì)引發(fā)對(duì)虛擬世界運(yùn)行規(guī)則的深度探討。在元宇宙形成和發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)的生

命概念、時(shí)空概念、能量概念、族群概念、經(jīng)濟(jì)概念都可能被改變，甚至被顛覆。

②首先，元宇宙規(guī)則由社區(qū)群眾自主決定的現(xiàn)狀，可能帶來(lái)文化侵襲和價(jià)值錯(cuò)位。當(dāng)更多人進(jìn)入元宇

宙之后，價(jià)值取向、制度選擇和秩序?qū)蛹?jí)等文明規(guī)則該如何設(shè)計(jì)？虛擬世界中如何實(shí)現(xiàn)不同文化的交融？

誰(shuí)來(lái)維護(hù)這些秩序和規(guī)則？

③其次，虛擬世界也存在貧富分化風(fēng)險(xiǎn)。元宇宙中不存在傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，“觀念經(jīng)濟(jì)”將是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

的基本形態(tài)。處于維形的元宇宙經(jīng)濟(jì)體系，可以移植和試驗(yàn)所有數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新成果，如合性經(jīng)濟(jì)共享經(jīng)濟(jì)

和普惠金融。但從長(zhǎng)期來(lái)看，元宇宙獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，也應(yīng)納入宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控范疇避免平行世界出現(xiàn)另類

的兩極分化。

④此外，現(xiàn)實(shí)世界存在的壟斷主義、霸權(quán)主義和種族沖突是否會(huì)滲入元宇宙，基于種族、性別和膚色

的數(shù)字化身的價(jià)格差異是否是其已滲入元宇宙的標(biāo)志，都是問(wèn)題。這也提醒人們，依靠教百萬(wàn)基至數(shù)億人

通過(guò)游戲娛樂(lè)、內(nèi)容創(chuàng)造、人際互動(dòng)等方式共同創(chuàng)造的元宇宙，必須建立和諧共存的運(yùn)行規(guī)則。

（摘編自《冷靜面對(duì)“元宇宙”熱潮》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年12月15日）

10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在科幻小說(shuō)和電影中早就出現(xiàn)過(guò)的元宇宙，是一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界。

B.元宇宙的火爆是因?yàn)樾鹿诜窝滓咔槠仁谷藗儗⑺姓鎸?shí)生活場(chǎng)景都搬到了虛擬世界。

C.投資界認(rèn)為元宇宙是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)鏈延伸方面的新高地，前景十分廣闊。

D.如果不將獨(dú)立經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)納入宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控范疇，元宇宙也將存在貧富分化的風(fēng)險(xiǎn)。

11.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.構(gòu)建初級(jí)的元宇宙已具備技術(shù)基礎(chǔ)，但有些技術(shù)發(fā)展還跟不上，構(gòu)建令人沉浸其中的元宇宙有待時(shí)

日。

B.無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)性、應(yīng)用角度還是技術(shù)側(cè)來(lái)看，元宇宙的構(gòu)建和運(yùn)行都需要借鑒現(xiàn)實(shí)世界中的已有成

果。

C.元宇宙實(shí)際上仍然是人類在參與、操縱，我們傳統(tǒng)生活概念以及生活方式在元宇宙中都可能被改變。

D.現(xiàn)實(shí)世界存在的壟斷、霸權(quán)等問(wèn)題，在元宇宙中也一樣存在，元宇宙也必須建立和諧共存的運(yùn)行規(guī)

則。

12.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括三則材料的主要內(nèi)容。

13.元宇宙到來(lái)不可避免，如何構(gòu)建一個(gè)理想的元宇宙？請(qǐng)結(jié)合上述三則材料作簡(jiǎn)要分析。

（二）（18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

北京槐

張金剛

口一直對(duì)北京充滿向往，且越和著祖國(guó)強(qiáng)勁發(fā)展的律動(dòng)前行，就越熱切地渴盼親近北京。心向往之，

卻身不能至，有時(shí)竟羨慕起扎根于京、生長(zhǎng)于京的那些樹木來(lái)。有幸在今年，在新中國(guó)成立七十周年的特

殊年份，我到北京工作了一段時(shí)日，從而有緣深度融入，親身感受她的氣息與熱度，觸摸她的厚重與脈

動(dòng)。在諸多樹木中，能廣而久、親而詳?shù)赜涗洷本r(shí)事變遷的，當(dāng)槐樹莫屬。北京的槐樹與北方其他地域

的槐樹并無(wú)二致，可不管古木還是新枝，皆因生在首都，長(zhǎng)于街巷，既浸潤(rùn)尊貴之氣，又沾染煙火之氣；

既歷經(jīng)悠悠過(guò)往，更親歷火熱時(shí)代，從而修為了獨(dú)特的氣質(zhì)。故而，我愿親切地稱之為“北京槐”。

口槐樹之于北京，就如胡楊之于大漠，提起來(lái)便有種難以言表的情結(jié)。這情結(jié)，既來(lái)自于槐樹的古

老、廣布、尋常，更來(lái)自于槐樹的質(zhì)樸、堅(jiān)韌、蓬勃。張根水在《五月的北平》中記述：“尤其槐樹，不

分大街小巷，不分何種人家，到處都栽著。在五月里，你如果登上景山之巔，對(duì)北平城作個(gè)鳥瞰，你就看

到北平市房舍全參差在綠海里。這綠海就大部分是槐樹造成……北平這個(gè)地方，實(shí)在適宜于綠樹的點(diǎn)綴，

而綠樹能亭亭如蓋的，又莫過(guò)于槐樹。”可見，槐樹在北京由來(lái)已久，且一直都在。

□初到北京時(shí)，正值槐樹萌芽。與太行深山家鄉(xiāng)小城的槐樹一模一樣。高高的干、黑黑的枝、嫩嫩的

芽，一眼便可識(shí)得。如今，離家在外，望見這熟稔的槐樹，便如遇到老鄉(xiāng)一般，我急忙上前，張開雙臂，

卷住樹干，打個(gè)招呼，瞬時(shí)有了種莫名的安全感。與北京槐成了朋友，既成朋友，使時(shí)常拜訪。一年有

期。

口槐樹開花的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄稹７郯椎幕被[在累綠的槐葉之間，色彩明麗，相映成趣，構(gòu)成北京

五月標(biāo)志性的絕美畫面，令心一片靜凈。更可人的是，那滿胡同彌散的濃郁的槐花香，甜甜蜜蜜，偶爾佐

進(jìn)些沿街門店的鹵煮、烤鴨、燒烤、糕點(diǎn)香味，全然將工作的疲累與離鄉(xiāng)的寂寞驅(qū)散盡凈，周身舒爽地輕

快漫步。

口槐樹蔥郁的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄?。槐樹高大，枝葉繁茂，自然長(zhǎng)成大傘模樣，撒下一片陰涼。夏日的

北京很是炎熱。每每躺車或散步走過(guò)槐陰路，我都要緊行幾步，如獲救星般地躲到濃陰之下休息片刻，大

口呼吸著涼涼的風(fēng)，如獲重生，再次登程。如遇雨天。到槐樹下避個(gè)雨，也是愜意得很，偶爾有幾滴雨從

葉隙滴落，滴在發(fā)間、脖頸，倏地一涼，倒是有趣。

口槐樹葉落的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄?。我踩著枯黃的落葉，仰面接幾片落葉，感受著那曲曲折折的葉脈間

所蘊(yùn)含的生命輪回的律動(dòng)。

口槐樹覆雪的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄?。那風(fēng)骨外露的黑色技干，在寒冷的西北風(fēng)中抖落一身枯葉，昂首挺

胸傲然迎接瑞雪的降臨。讓白雪映襯下的蒼勁虬枝定格成凄美的除間，入照片入畫作，入文入詩(shī)，成為永

恒。

口槐樹再度萌芽的時(shí)節(jié)，我們還將在一起，共敘一年友情，然后，揮手告別，期待有緣再會(huì)?；迸c

“懷”同音，我會(huì)在家鄉(xiāng)的槐樹下，懷想起北京槐，就像在北京想起家鄉(xiāng)槐一樣。

口我有時(shí)走在槐陰下就想，這些槐樹像極了眾多游子，扎根于此，耐得了孤寂，耐?得了寒暑，耐得了

貧瘠，在北京開技散葉，可那深扎于北京土地的根系卻指向一個(gè)個(gè)追遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。不由得對(duì)所有在北京漂泊

或定居的游子心生敬意，太多的艱辛與苦楚定如這繁密的槐葉一般生了落，落了生，最終滋養(yǎng)自己，站立

成一株挺拔的槐，庇護(hù)著北京這個(gè)大家與個(gè)人專屬小家的一方晴空，為后來(lái)者遮風(fēng)擋雨，雖漸漸韶華遠(yuǎn)

去，卻更加根深葉茂。

U如今，我每天從古老的什利海胡同出發(fā)，穿過(guò)現(xiàn)代的金融街到達(dá)工作地，無(wú)數(shù)根高大茂盛的槐樹被

我甩在身后。我們?cè)谇靶?，北京在前行，中?guó)在前行，唯有這些極具生命力與忍耐力的北京槐，一直站在

這里，見證這座古城從歷史走來(lái)，與時(shí)代前行，向未來(lái)進(jìn)發(fā)的速度與非凡。

14.一年四季，作者筆下的北京槐各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

15.文章第□段引用張根水在《五月的北平》中描寫槐樹的內(nèi)容有什么作用？

16.結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析下面的句子。

（1）如今，離家在外，望見這熟稔槐樹，便如遇到老鄉(xiāng)一般，我急忙上前，張開雙臂，毯隹樹干，打

個(gè)招呼，瞬時(shí)有了種莫名的安全感。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）

（2）那風(fēng)骨外露的黑色枝干，在寒冷的西北風(fēng)中抖落一身枯葉，昂首挺胸傲然迎接瑞雪的降臨。（從修辭

的角度賞析）

17.文章以“北京槐”為題有哪些作用？

18.作者在文中抒發(fā)了怎樣的情感？

【古詩(shī)文閱讀】（共6小題，計(jì)16分）

（三）（12分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀八年，太宗謂侍臣日：“上智之人，自無(wú)所染①，但中智之人無(wú)恒，從教而變，況太子師保②，古

難其選。成王?幼小，周、召為保傅。左右皆賢，日聞雅訓(xùn)，足以長(zhǎng)仁益德，使為圣君。秦之胡亥，用趙

高作傅，教以刑法，及其嗣位，誅功臣，殺親族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善惡，誠(chéng)由近習(xí)?！?/p>

貞觀十七年，太宗謂司徒長(zhǎng)孫無(wú)忌、司空房玄齡日：“三師④以德道人者也。若師體卑，太子無(wú)所取

則?！庇谑窃t令撰太子接三師僅注久太子出殿門迎，，先拜三師，三師答拜，每門讓三師。三師坐，太子

乃坐。與三師書，前名惶恐⑥，后名惶恐再拜。

【注】①染；沾染惡習(xí)。②師保：古時(shí)擔(dān)任輔佐帝王和教導(dǎo)王室子弟官，有師有保，統(tǒng)稱“師?！?。③

成王：指周成王姬誦。④三師：即東官三師，是輔導(dǎo)皇太子的官員。⑤儀注；禮儀制度。⑥惶恐：意為惶

恐不安，是一種謙詞。

19.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）叢教而變

（2）左右皆■賢

（3）三師以德單人者也（）

（4）太子無(wú)所取則（）

20.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）

A.從教頂變中峨冠胞?多髯者為東坡

B.秦本胡亥固以怪之矣

C.三障以德道人者也請(qǐng)以軍禮見

D.太子乃坐乃不知有漢

21.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）日聞雅訓(xùn)，足以長(zhǎng)仁益德。

（2）故知人之善惡，誠(chéng)由近習(xí)

22.唐太宗謂令編撰太子接待三師儀注，對(duì)太子提出了具體要求，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。（至少兩點(diǎn)）

（四）（4分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

山行

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

23.從色彩、氛圍上看，詩(shī)歌前兩句一，后兩句—

24.詩(shī)中“遠(yuǎn)上”一詞能否改為“遠(yuǎn)看”？為什么？

四、作文（50分）

25.閱讀下面的文字，按要求作文?

是什么決定了山的高度？《自然》雜志上的一項(xiàng)最新研究指出，與河流、冰川和氣候相關(guān)的外部侵蝕

過(guò)程，并不像此前想象的那么重要，而真正令一座山仰之彌高的關(guān)鍵，是山峰之下地殼中的壓力、推力、

拉力和板塊間作用力的平衡。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇600-800字的文章。

【要求】①不得寫成詩(shī)歌。②不得抄襲、套作。③文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和

本人的真實(shí)姓名。

2022年陜西省榆林市初中學(xué)業(yè)水平模擬考試（一模）

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共8頁(yè)。全卷總分120分。考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考

證號(hào)填寫清楚。

3.請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無(wú)

效。

4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累和運(yùn)用（共6小題，計(jì)17分）

1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（)

A.魯?shù)?dun)渺茫(miao)愧作(zud)前仆后繼(pu)

B.乳枝(qiu)吞嶙(shi)纖維(qian)啰眾取寵(hua)

C.燒的(zhuo)吧哮（pWo）洗摩（di）抽絲剝繭（bo）

D.冗雜(rong)應(yīng)和（he）褻瀆(xie)參差不齊（chi）

【1題答案】

【答案】C

【解析】

【詳解】A.前（卜后繼（pu）----pu；

B.纖維（qian）----xian；

D.應(yīng)和（h4）----he,參差不齊（chi）----ci；

故選C。

2.下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全都正確的一組是（）

A.酒肆拍攝多多益善誨人不倦

B.弛騁契合花枝招展厲厲在目

C.鞠躬睫毛雕粱畫棟語(yǔ)無(wú)倫次

D.瀝青盔甲人聲頂沸天衣無(wú)縫

【2題答案】

【答案】A

【解析】

【詳解】B.弛騁——馳騁，厲厲在目——?dú)v歷在目;

C.雕粱畫棟——雕梁畫棟；

D.人聲頂沸——人聲鼎沸；

故選Ao

3.請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在句中的橫線上。

（1）展現(xiàn)中國(guó)形象要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)，在立足我國(guó)深厚的歷史文化—（沉淀積淀積累）基礎(chǔ)上,

堅(jiān)持陳情與說(shuō)理并重，用國(guó)外受眾喜聞樂(lè)見的形式展示中國(guó)文化。

（2）社會(huì)需要廣泛傳播科學(xué)的聲音、科學(xué)的思想，站在聚光燈下—（夸夸其談侃侃而談強(qiáng)聒不舍）

的科學(xué)家，不僅要有面對(duì)媒體的勇氣，還要有講解知識(shí)的底氣。

【3題答案】

【答案】①.積淀②.侃侃而談

【解析】

【詳解】（1）沉淀：比喻凝聚，積累。

積淀：長(zhǎng)期積累沉淀（多指某種思想、文化、經(jīng)驗(yàn)等）。

積累：逐漸聚集。

根據(jù)空白處前面的“歷史文化”可知，應(yīng)用“積淀”。

（2）夸夸其談：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。貶義詞。

侃侃而談：理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。褒義詞。

強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。貶義詞。

此處應(yīng)用褒義詞“侃侃而談”。

4.經(jīng)典詩(shī)文默寫。【在第（1）?（7）題中，任選五題；在第（8）-（10）題中，任選一題】

（1）秋風(fēng)蕭瑟，一。（曹操《觀滄海》）

（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難（其一）》）

（3）,提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）

（4）人生自古誰(shuí)無(wú)死？。（文天祥《過(guò)零丁洋》）

（5）,何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）

（6）庭下如積水空明，—,蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）

（7）非淡泊無(wú)以明志，—。（諸葛亮《誡子書》）

（8）天上的明星現(xiàn)了，。（郭沫若《天上的街市》）

（9）,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。（弗朗西斯?培根《談讀書》）

（10）這就是白楊樹，,然而決不是平凡的樹?。┒堋栋讞疃Y贊》）

【4題答案】

【答案】①.洪波涌起②.直掛云帆濟(jì)滄海③.報(bào)君黃金臺(tái)上意④.留取丹心照汗青

⑤.此夜曲中聞?wù)哿?水中藻、存交橫⑦.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)⑧.好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈⑨.

讀書補(bǔ)天然之不足⑩.西北極普通的一種樹

【解析】

【詳解】詩(shī)詞默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意：涌、滄、汗、藻、苻。

5.閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。

①早在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)哲人就提出了——“和”的概念。②總體上說(shuō)，和諧的內(nèi)涵

包括整體中的平衡、差異中的協(xié)調(diào)、輸繁中的有序、多樣性的統(tǒng)一。③具體而言，古代的和諧觀又分為注

重的天人和諧觀、注重人我和諧的人際和諧觀、注重的身心和諧觀、注重—的仁政和諧觀。④

可以說(shuō)，“和”的精神滲透到中國(guó)人日常生活的方方面面之中，深刻地影響著人們的思想觀念和行為方

式。

（1）第①句有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，請(qǐng)將修改意見寫在下面的橫線上。

（2）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，將下面的短語(yǔ)填寫到第③句的橫線上。（填序號(hào)）

A.形神俱養(yǎng)B.與鄰為善C.生態(tài)平衡

（3）請(qǐng)將第④句的主語(yǔ)部分寫在下面的橫線上。

【5題答案】

【答案】（1）刪去破折號(hào)。

（2）CAB（3）“和”的精神

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

中國(guó)哲人就提出了“和”的概念，是一個(gè)完整明確的句子，語(yǔ)氣連貫，句中間不需要停頓，因此破折號(hào)要?jiǎng)h

掉。

【小問(wèn)2詳解】

第一空，“天人和諧”指人與自然生態(tài)的和諧共處，因此第一空選C。

第二空，“身心和諧”指身體與心靈的同步，因此第二空選A。

第三空，“仁政和諧”指?jìng)€(gè)人與鄰人、本國(guó)與鄰國(guó)和諧相處，因此第三空選B,

【小問(wèn)3詳解】

第④句說(shuō)明“和”的精神對(duì)中國(guó)人的影響，因此“‘和'的精神”是主語(yǔ)；“可以說(shuō)”是狀語(yǔ)，“滲透到”

是謂語(yǔ)，“方方面面之中”是賓語(yǔ)，“中國(guó)人日常生活的”為定語(yǔ)，“深刻地影響著人們的思想觀念和行為

方式”是補(bǔ)語(yǔ)。

7.《莊子?山木》寫道：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！闭?qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一組人物，結(jié)合相應(yīng)

的作品內(nèi)容，簡(jiǎn)要論述對(duì)這句話的理解。

①保爾與朱赫來(lái)（《鋼鐵是怎樣煉成的》）②魯迅與藤野先生（《朝花夕拾》）

【7題答案】

【答案】①保爾與朱赫來(lái)：朱赫來(lái)教給保爾電工技術(shù)與拳擊，傳授了許多革命知識(shí)，對(duì)保爾思想的成長(zhǎng)起到

了決定性的作用；保爾得知朱赫來(lái)被匪兵抓走后，拼命救出了朱赫來(lái)，被捕后也不透露朱赫來(lái)行蹤。他們是

志同道合的君子之交。

②魯迅與藤野先生：藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘莻€(gè)弱國(guó)學(xué)生而加以輕視，相反，他真誠(chéng)無(wú)私地關(guān)心魯迅的學(xué)

習(xí)和生活；魯迅回國(guó)后棄醫(yī)從文，但始終不忘先生恩情，即便沒(méi)有書信往來(lái)，仍然念念不忘。他們可謂是跨

越國(guó)界與時(shí)間的君子之交。

【解析】

【詳解】考查學(xué)生對(duì)名著人物形象的掌握及個(gè)性化理解。解答此題一方面要熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)

和人物的心理和性格，另一方面要經(jīng)常進(jìn)行對(duì)比閱讀。此題要求結(jié)合三部名著的內(nèi)容談對(duì)朋友之交的理解。

《莊子?山水》中這句話的意思是：君子間的交往像水一樣清淡，小人間的交往像甜酒一樣甘濃?！暗缢?/p>

是像水一樣清澈不含雜質(zhì)，雖然平淡，但心地親近，交往純屬友誼，長(zhǎng)久而親切。小人之間的交往包含著濃

重的功利之心，友誼建立在相互利用的基礎(chǔ)上，表面看起來(lái)“甘若醴”，如果對(duì)方滿足不了功利的需求時(shí)，

很容易斷絕，他們之間存在的只是利益。

示例：①保爾與朱赫來(lái)（《鋼鐵是怎樣煉成的》）的交往是“君子之交”。保爾通過(guò)哥哥阿爾焦姆認(rèn)識(shí)了朱

赫來(lái)。朱赫來(lái)教保爾英國(guó)式拳擊，每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問(wèn)題，朱赫來(lái)便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解

難，指明前進(jìn)的方向。一次，因?yàn)榻饩戎旌諄?lái)，保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后愚蠢的敵人卻又把他很快錯(cuò)

放了。后來(lái)，保爾在朱赫來(lái)的影響下參加了紅軍。成為了著名的布瓊尼騎兵師中最勇敢的士兵之一。保爾

與朱赫來(lái)都是真心交往，愿意為對(duì)方冒生命危險(xiǎn)，有著共同的奮斗目標(biāo)，是志同道合的君子之交。

②魯迅與藤野先生（《朝花夕拾》）也是“君子之交”，二人名為師生，藤野先生真誠(chéng)關(guān)懷魯迅的學(xué)業(yè)與生

活，關(guān)注魯迅的成長(zhǎng)，看透社會(huì)黑暗的魯迅也以他為師，因他而更加努力，他們雖然沒(méi)有往來(lái)，但心中互

相牽掛，是長(zhǎng)久而親切的“如水”之交。

二、綜合性學(xué)習(xí)（7分）

8.請(qǐng)你參加以“走出課堂，走向課外”為主題綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并完成下面的題目。

【活動(dòng)一：寫標(biāo)語(yǔ)】

（1）請(qǐng)將同學(xué)們擬寫的活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)，正確、規(guī)范、工整地抄寫在田字格里。

享受運(yùn)動(dòng)開闊視野

1111111111

—?--—?—

1111111111

【活動(dòng)二：擬活動(dòng)】

(2)為使課外活動(dòng)有聲有色，請(qǐng)你仿照下面所給示例，再規(guī)劃兩個(gè)課外活動(dòng)。

活動(dòng)一：閱讀沙龍

活動(dòng)二：體育風(fēng)云

活動(dòng)三：

活動(dòng)四：

【活動(dòng)三：做分析】

(3)根據(jù)下面的統(tǒng)計(jì)情況表，寫出兩條結(jié)論。(不出現(xiàn)具體數(shù)字)

某班體測(cè)成績(jī)統(tǒng)計(jì)情況

項(xiàng)總成肺活50米坐位體立定跳引體向上/1000/800

年度

目績(jī)量跑前屈遠(yuǎn)仰臥起做米跑

平

均67.3245.6370.3

2020分68.2176.5874.3070.4

平

均

2021分68.5377.7774.0671.3466.6545.9670.69

說(shuō)明：各項(xiàng)滿分為100分。合格為60?79分，良好為80-89分，優(yōu)秀為90T00分。

【活動(dòng)四：巧提醒】

(4)你和同學(xué)張強(qiáng)計(jì)劃清明節(jié)去參觀陜西省歷史博物館，請(qǐng)你閱讀下面的參觀須知，給張強(qiáng)打電話提醒

他需要注意的事項(xiàng)。

陜西省歷史博物館游客參觀須知

一、開放時(shí)間

旺季(3月15日至11月14日)：8：30~18：00,16：30停止取票。

淡季(11月15日至次年3月14日)：9：00~17：30,16：00停止取票。

二、參觀當(dāng)日須出示本人有效證件原件、預(yù)約截屏和本人實(shí)時(shí)西安“一碼通”綠碼。

三、建議觀眾參觀時(shí)間控制在2小時(shí)內(nèi)，以免造成封閉場(chǎng)所人員聚集。

四、觀眾須全程佩戴口罩，排隊(duì)和觀展時(shí)須保持1.5米以上距離，避免聚集。

【8題答案】

【答案】（1）享受運(yùn)動(dòng)開闊視野

（2）示例：手工課堂航天論壇

（3）①某班連續(xù)兩年體測(cè)總成績(jī)平均分未達(dá)到良好和優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)；②某班體測(cè)連續(xù)兩年“引體向上/仰臥起

坐”項(xiàng)目平均分均不合格。

（4）示例：張強(qiáng)，我們?nèi)⒂^歷史博物館需要提前預(yù)約，并且保留截屏，當(dāng)天八點(diǎn)半到達(dá)博物館就可以取

票，你要記得帶好口罩、手機(jī)和身份證。我們有兩小時(shí)的參觀時(shí)間，參觀的時(shí)候要注意避免聚集。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

考查漢字書寫。首先應(yīng)保證書寫的正確，然后力求書寫的美觀。注意“享、闊”的寫法。

【小問(wèn)2詳解】

考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。開放類試題，言之成理，積極向上，適合學(xué)生展開即可。如：剪紙?zhí)斓?、書法課堂等。

【小問(wèn)3詳解】

考查從表格中得出結(jié)論。

根據(jù)表下的說(shuō)明可知，良好為八十到八十九分，優(yōu)秀為九十到一百分。2020年體測(cè)總成績(jī)的平均分是六十

八點(diǎn)二一，2021年平均分是六十八點(diǎn)五三，這個(gè)班連續(xù)兩年體測(cè)總成績(jī)的平均分沒(méi)有達(dá)到良好和優(yōu)秀標(biāo)

準(zhǔn)。

根據(jù)表格中“引體向上/仰臥起坐”兩個(gè)項(xiàng)目中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知，2020年的平均分是45.63,2021年是

45.96,都在合格以下，也就是這兩個(gè)項(xiàng)目連續(xù)兩年平均分不合格。

【小問(wèn)4詳解】

考查語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)“參觀須知”中的“參觀當(dāng)日須出示本人有效證件原件、預(yù)約截屏和本人實(shí)時(shí)西安

'一碼通'綠碼”可知，參觀需要預(yù)約，并且保留截屏，還需要在當(dāng)日出示自己的身份證和本人實(shí)時(shí)西安

“一碼通”綠碼。因?yàn)榍迕鞴?jié)是旅游旺季，所以八點(diǎn)半開館，故應(yīng)八點(diǎn)半趕到博物館。根據(jù)“建議觀眾參

觀時(shí)間控制在2小時(shí)內(nèi)”可知，參觀時(shí)間要控制在兩小時(shí)以內(nèi)。根據(jù)“觀眾須全程佩戴口罩，排隊(duì)和觀展

時(shí)須保持1.5米以上距離，避免聚集”可知，參觀時(shí)須全程戴口罩，和他人保持距離，避免聚集。表達(dá)

時(shí)，應(yīng)先是稱呼，然后說(shuō)明需提前準(zhǔn)備的事項(xiàng)，接著說(shuō)明取票時(shí)間，需要帶有物品，最后說(shuō)明參觀時(shí)的注

意事項(xiàng)即可。

三、閱讀（共15小題，計(jì)46分）

【現(xiàn)代文閱讀】（共9小題，計(jì)30分）

（-）（12分）

閱讀下面的材料，完成下面小題。

【材料一】

①“元宇宙”概念很寬泛，簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是互聯(lián)網(wǎng)的下一個(gè)階段，是由增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)

（VR）、三維技術(shù)（3D）、人工智能（AI）等技術(shù)支持的虛擬現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)世界。它脫胎于現(xiàn)實(shí)世界，又與現(xiàn)

實(shí)世界相互影響，能達(dá)到真假難舞、虛實(shí)混同的境界。

②對(duì)于科幻迷來(lái)說(shuō)，“元宇宙”不算啥新概念，而是一個(gè)將近而立之年的老“梗:它最早由美國(guó)科幻

作家尼爾?斯蒂文森在1992年的小說(shuō)《雪崩》中創(chuàng)造，書中描述了一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的網(wǎng)絡(luò)世界，未

來(lái)人類在這個(gè)沉浸式數(shù)字世界中，以虛擬替身的形式相互交流。后來(lái)的科幻電影《黑客帝國(guó)》《頭號(hào)玩

家》中，都可以看到“元宇宙

③當(dāng)然，科幻中的老概念，在技術(shù)進(jìn)步后可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)中的新概念。對(duì)于資本市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，“元宇

宙”成為火爆新概念，并非偶然，而是由一系列因素決定的。

④從社會(huì)因素看：2020年開始的新冠肺炎疫情，讓發(fā)布會(huì)、演唱會(huì)、畢業(yè)典禮等許多真實(shí)場(chǎng)景被搬到

虛擬世界中，加速了人類社會(huì)數(shù)字化遷徙的速度，也加速了“元宇宙”時(shí)代的到來(lái)。

⑤從技術(shù)因素看：“元宇宙”需要通過(guò)AR、VR、腦機(jī)接口等交互技術(shù)，提升虛擬世界的沉浸感；需要

通過(guò)SG、云計(jì)算技術(shù)，支撐大規(guī)模用戶同時(shí)在線；需要通過(guò)區(qū)塊鏈、AI技術(shù)降低內(nèi)容創(chuàng)作門檻，提升用

戶參與度，實(shí)現(xiàn)“元宇宙”與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步……。

⑥這些“剛需”技術(shù)，有的進(jìn)步很快，有的僅見雛形，目前構(gòu)造一個(gè)初級(jí)、原始版“元宇宙”的技術(shù)

基礎(chǔ)已經(jīng)具備，但離構(gòu)建一個(gè)令人沉浸其中的理想“元宇宙”還相距甚遠(yuǎn)。

（摘編自《“元宇宙”究竟是不是新科技》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年9月12日）

【材料二】

①?gòu)默F(xiàn)實(shí)性來(lái)看，元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字李生體，現(xiàn)實(shí)世界的生產(chǎn)方式、交接方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文

化價(jià)值都可復(fù)制到虛擬世界中。因此，元宇宙的時(shí)空動(dòng)力學(xué)機(jī)制與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連，元宇宙建構(gòu)了一個(gè)

把互聯(lián)網(wǎng)、硬件終端和用戶有機(jī)整合起來(lái)的、全覆蓋的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。

②從應(yīng)用角度看，元宇宙將實(shí)現(xiàn)游戲、社交、娛樂(lè)、辦公等行為方式的升級(jí)，面向C端的云技術(shù)、區(qū)

塊鏈能技術(shù)、監(jiān)示系統(tǒng)高寬帶互聯(lián)網(wǎng)、VR/AR/MR、腦機(jī)接口等新應(yīng)用所需要的軟件基礎(chǔ)和硬件基礎(chǔ)，正處

于快速發(fā)展期。元宇宙已經(jīng)被投資界認(rèn)為是前景十分廣間的賽道，未來(lái)將是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的

新高地。

③從技術(shù)側(cè)看，元宇宙吸納了信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命的最新成果，特別是包括游戲引

擎在內(nèi)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，向人們展示出建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)世界平行的全息數(shù)字李生世界的可能性。元宇宙將引發(fā)

信息科學(xué)、量于科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)的互動(dòng)，改變科學(xué)分析范式，推動(dòng)人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相互作

用、交叉融合。

（摘編自《元宇宙離我們有多遠(yuǎn)》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2021年11月22日）

【材料三】

①元宇宙的出現(xiàn)，將會(huì)引發(fā)對(duì)虛擬世界運(yùn)行規(guī)則的深度探討。在元宇宙形成和發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)的生

命概念、時(shí)空概念、能量概念、族群概念、經(jīng)濟(jì)概念都可能被改變，甚至被顛覆。

②首先，元宇宙規(guī)則由社區(qū)群眾自主決定的現(xiàn)狀，可能帶來(lái)文化侵襲和價(jià)值錯(cuò)位。當(dāng)更多人進(jìn)入元宇

宙之后，價(jià)值取向、制度選擇和秩序?qū)蛹?jí)等文明規(guī)則該如何設(shè)計(jì)？虛擬世界中如何實(shí)現(xiàn)不同文化的交融？

誰(shuí)來(lái)維護(hù)這些秩序和規(guī)則？

③其次，虛擬世界也存在貧富分化風(fēng)險(xiǎn)。元宇宙中不存在傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，“觀念經(jīng)濟(jì)"將是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

的基本形態(tài)。處于維形的元宇宙經(jīng)濟(jì)體系，可以移植和試驗(yàn)所有數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新成果，如合性經(jīng)濟(jì)共享經(jīng)濟(jì)

和普惠金融。但從長(zhǎng)期來(lái)看，元宇宙獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，也應(yīng)納入宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控范疇避免平行世界出現(xiàn)另類

的兩極分化。

④此外，現(xiàn)實(shí)世界存在的壟斷主義、霸權(quán)主義和種族沖突是否會(huì)滲入元宇宙，基于種族、性別和膚色

的數(shù)字化身的價(jià)格差異是否是其已滲入元宇宙的標(biāo)志，都是問(wèn)題。這也提醒人們，依靠教百萬(wàn)基至數(shù)億人

通過(guò)游戲娛樂(lè)、內(nèi)容創(chuàng)造、人際互動(dòng)等方式共同創(chuàng)造的元宇宙，必須建立和諧共存的運(yùn)行規(guī)則。

（摘編自《冷靜面對(duì)“元宇宙”熱潮》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年12月15日）

10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在科幻小說(shuō)和電影中早就出現(xiàn)過(guò)的元宇宙，是一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界。

B.元宇宙的火爆是因?yàn)樾鹿诜窝滓咔槠仁谷藗儗⑺姓鎸?shí)生活場(chǎng)景都搬到了虛擬世界。

C.投資界認(rèn)為元宇宙是數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)鏈延伸方面的新高地，前景十分廣闊。

D.如果不將獨(dú)立經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)納入宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控范疇，元宇宙也將存在貧富分化的風(fēng)險(xiǎn)。

11.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.構(gòu)建初級(jí)的元宇宙已具備技術(shù)基礎(chǔ)，但有些技術(shù)發(fā)展還跟不上，構(gòu)建令人沉浸其中的元宇宙有待時(shí)

日。

B.無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)性、應(yīng)用角度還是技術(shù)側(cè)來(lái)看，元宇宙的構(gòu)建和運(yùn)行都需要借鑒現(xiàn)實(shí)世界中的己有成

果。

C.元宇宙實(shí)際上仍然是人類在參與、操縱，我們傳統(tǒng)生活概念以及生活方式在元宇宙中都可能被改變。

D.現(xiàn)實(shí)世界存在的壟斷、霸權(quán)等問(wèn)題，在元宇宙中也一樣存在，元宇宙也必須建立和諧共存的運(yùn)行規(guī)

則。

12.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括三則材料的主要內(nèi)容。

13.元宇宙到來(lái)不可避免，如何構(gòu)建一個(gè)理想的元宇宙？請(qǐng)結(jié)合上述三則材料作簡(jiǎn)要分析。

【10?13題答案】

【答案】10.B11.D

12.材料一：元宇宙的概念及爆火的原因；材料二：元宇宙發(fā)展的意義：材料三：元宇宙發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題和

解決的辦法。

13.①不斷發(fā)展“剛需”技術(shù)，如加強(qiáng)AR、VR、腦機(jī)接口等交互技術(shù)的發(fā)展，提升虛擬世界的沉浸感；通過(guò)

5G、云計(jì)算技術(shù)，支撐大規(guī)模用戶同時(shí)在線；通過(guò)區(qū)塊鏈、AI技術(shù)降低內(nèi)容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，

實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步。②逐步完善虛擬世界的運(yùn)行規(guī)則，如文明規(guī)則的制定與維護(hù)，體現(xiàn)和諧共存的理

念。

【解析】

10題詳解】

B.根據(jù)材料一第④段中的“2020年開始的新冠肺炎疫情，讓發(fā)布會(huì)、演唱會(huì)、畢業(yè)典禮等許多真實(shí)場(chǎng)景被

搬到虛擬世界”可知，本項(xiàng)“所有真實(shí)生活場(chǎng)景”有誤。故選B。

【11題詳解】

D.根據(jù)材料三末段中的“此外，現(xiàn)實(shí)世界存在的壟斷主義、霸權(quán)主義和種族沖突是否會(huì)滲入元宇宙，基于

種族、性別和膚色的數(shù)字化身的價(jià)格差異是否是其已滲入元宇宙的標(biāo)志，都是問(wèn)題”可知，本項(xiàng)“現(xiàn)實(shí)世界

存在的壟斷、霸權(quán)等問(wèn)題，在元宇宙中也一樣存在”表述過(guò)于絕對(duì)。故選D。

【12題詳解】

考查概括能力。

材料一首段和次段介紹的是元宇宙的概念。其余各段介紹的是元宇宙爆火的原因?？筛爬椋涸钪娴母?/p>

念及爆火的原因。

材料二運(yùn)用總分的結(jié)構(gòu)，分別從應(yīng)用角度和技術(shù)側(cè)兩個(gè)角度闡釋了元宇宙發(fā)展的重要意義。

根據(jù)材料三第②段、第③段、第④段的首句可知，這些是元宇宙發(fā)展可能會(huì)帶來(lái)的問(wèn)題。根據(jù)第③段中的

“但從長(zhǎng)期來(lái)看，元宇宙獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，也應(yīng)納入宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控范疇避免平行世界出現(xiàn)另類的兩極分

化”和末段中的“必須建立和諧共存的運(yùn)行規(guī)則”可知，作者還介紹了解決這些問(wèn)題的辦法。可概括為：

元宇宙發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題和解決的辦法。

【13題詳解】

考查篩選信息。

根據(jù)材料一第⑤段中的“從技術(shù)因素看：‘元宇宙’需要通過(guò)AR、VR、腦機(jī)接口等交互技術(shù)，提升虛擬

世界的沉浸感；需要通過(guò)SG、云計(jì)算技術(shù)，支撐大規(guī)模用戶同時(shí)在線；需要通過(guò)區(qū)塊鏈、AI技術(shù)降低內(nèi)

容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，實(shí)現(xiàn)‘元宇宙’與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步”可得：不斷發(fā)展“剛需”技術(shù)，如

加強(qiáng)AR、VR、腦機(jī)接口等交互技術(shù)的發(fā)展，提升虛擬世界的沉浸感；通過(guò)5G、云計(jì)算技術(shù)，支撐大規(guī)

模用戶同時(shí)在線；通過(guò)區(qū)塊鏈、AI技術(shù)降低內(nèi)容創(chuàng)作門檻，提升用戶參與度，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)高度同步。

根據(jù)材料三第②段中的“更多人進(jìn)入元宇宙之后，價(jià)值取向、制度選擇和秩序?qū)蛹?jí)等文明規(guī)則該如何設(shè)

計(jì)一？虛擬世界中如何實(shí)現(xiàn)不同文化的交融？誰(shuí)來(lái)維護(hù)這些秩序和規(guī)則”和末段中的“必須建立和諧共存的

運(yùn)行規(guī)則”可得：逐步完善虛擬世界的運(yùn)行規(guī)則，如文明規(guī)則的制定與維護(hù)，體現(xiàn)和諧共存的理念。

（二）（18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

北京槐

張金剛

①一直對(duì)北京充滿向往，且越和著祖國(guó)強(qiáng)勁發(fā)展的律動(dòng)前行，就越熱切地渴盼親近北京。心向往之，

卻身不能至，有時(shí)竟羨慕起扎根于京、生長(zhǎng)于京的那些樹木來(lái)。有幸在今年，在新中國(guó)成立七十周年的特

殊年份，我到北京工作了一段時(shí)日，從而有緣深度融入，親身感受她的氣息與熱度，觸摸她的厚重與脈

動(dòng)。在諸多樹木中，能廣而久、親而詳?shù)赜涗洷本r(shí)事變遷的，當(dāng)槐樹莫屬。北京的槐樹與北方其他地域

的槐樹并無(wú)二致，可不管古木還是新枝，皆因生在首都，長(zhǎng)于街巷，既浸澗尊貴之氣，又沾染煙火之氣：

既歷經(jīng)悠悠過(guò)往，更親歷火熱時(shí)代，從而修為了獨(dú)特的氣質(zhì)。故而，我愿親切地稱之為“北京槐”。

②槐樹之于北京，就如胡楊之于大漠，提起來(lái)便有種難以言表的情結(jié)。這情結(jié)，既來(lái)自于槐樹的古

老、廣布、尋常，更來(lái)自于槐樹的質(zhì)樸、堅(jiān)韌、蓬勃。張根水在《五月的北平》中記述：“尤其槐樹，不

分大街小巷，不分何種人家，到處都栽著。在五月里，你如果登上景山之巔，對(duì)北平城作個(gè)鳥瞰，你就看

到北平市房舍全參差在綠海里。這綠海就大部分是槐樹造成……北平這個(gè)地方，實(shí)在適宜于綠樹的點(diǎn)綴，

而綠樹能亭亭如蓋的，又莫過(guò)于槐樹。”可見，槐樹在北京由來(lái)已久，且一直都在。

③初到北京時(shí)，正值槐樹萌芽。與太行深山家鄉(xiāng)小城的槐樹一模一樣。高高的干、黑黑的枝、嫩嫩的

茅，一眼便可識(shí)得。如今，離家在外，望見這熟稔的槐樹，便如遇到老鄉(xiāng)一般，我急忙上前，張開雙臂，

尊仔樹干，打個(gè)招呼，瞬時(shí)有了種莫名的安全感。與北京槐成了朋友，既成朋友，使時(shí)常拜訪。一年有

期。

④槐樹開花的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄稹７郯椎幕被[在累綠的槐葉之間，色彩明麗，相映成趣，構(gòu)成北京

五月標(biāo)志性的絕美畫面，令心一片靜凈。更可人的是，那滿胡同彌散的濃郁的槐花香，甜甜蜜蜜，偶爾佐

進(jìn)些沿街門店的鹵煮、烤鴨、燒烤、糕點(diǎn)香味，全然將工作的疲累與離鄉(xiāng)的寂寞驅(qū)散盡凈，周身舒爽地輕

快漫步。

⑤槐樹蔥郁的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄??；睒涓叽螅θ~繁茂，自然長(zhǎng)成大傘模樣，撒下一片陰涼。夏日的

北京很是炎熱。每每騎車或散步走過(guò)槐陰路，我都要緊行幾步，如獲救星般地躲到濃陰之下休息片刻，大

口呼吸著涼涼的風(fēng)，如獲重生，再次登程。如遇雨天。到槐樹下避個(gè)雨，也是愜意得很，偶爾有幾滴雨從

葉隙滴落，滴在發(fā)間、脖頸，倏地一涼，倒是有趣。

⑥槐樹葉落的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄?。我踩著枯黃的落葉，仰面接幾片落葉，感受著那曲曲折折的葉脈間

所蘊(yùn)含的生命輪回的律動(dòng)。

⑦槐樹覆雪的時(shí)節(jié)，我們?cè)谝黄?。那風(fēng)骨外露的黑色技干，在寒冷的西北風(fēng)中抖落一身枯葉，昂首挺

胸傲然迎接瑞雪的降臨。讓白雪映襯下的蒼勁虬枝定格成凄美的除間，入照片入畫作，入文入詩(shī)，成為永

恒。

⑧槐樹再度萌芽的時(shí)節(jié)，我們還將在一起，共敘一年友情，然后，揮手告別，期待有緣再會(huì)。槐與

“懷”同音，我會(huì)在家鄉(xiāng)的槐樹下，懷想起北京槐，就像在北京想起家鄉(xiāng)槐一樣。

⑨我有時(shí)走在槐陰下就想，這些槐樹像極了眾多游子，扎根于此，耐得了孤寂，耐得了寒暑，耐得了

貧痔，在北京開技散葉，可那深扎于北京土地的根系卻指向一個(gè)個(gè)追遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。不由得對(duì)所有在北京漂泊

或定居的游子心生敬意，太多的艱辛與苦楚定如這繁密的槐葉一般生了落，落了生，最終滋養(yǎng)自己，站立

成一株挺拔的槐，庇護(hù)著北京這個(gè)大家與個(gè)人專屬小家的一方晴空，為后來(lái)者遮風(fēng)擋雨，雖漸漸韶華遠(yuǎn)

去，卻更加根深葉茂。

⑩如今，我每天從古老的什利海胡同出發(fā)，穿過(guò)現(xiàn)代的金融街到達(dá)工作地，無(wú)數(shù)根高大茂盛的槐樹被

我甩在身后。我們?cè)谇靶?，北京在前行，中?guó)在前行，唯有這些極具生命力與忍耐力的北京槐，一直站在

這里，見證這座古城從歷史走來(lái)，與時(shí)代前行，向未來(lái)進(jìn)發(fā)的速度與非凡。

14.一年四季，作者筆下的北京槐各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

15.文章第②段引用張根水在《五月的北平》中描寫槐樹的內(nèi)容有什么作用？

16.結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析下面的句子。

（1）如今，離家在外，望見這熟稔的槐樹，便如遇到老鄉(xiāng)一般，我急忙上前，張開雙臂，毯隹樹干，打

個(gè)招呼，瞬時(shí)有了種莫名的安全感。（賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）

（2）那風(fēng)骨外露的黑色枝干，在寒冷的西北風(fēng)中抖落一身枯葉，昂首挺胸傲然迎接瑞雪的降臨。（從修辭

的角度賞析）

17.文章以“北京槐”題有哪些作用？

18.作者在文中抒發(fā)了怎樣的情感？

【14?18題答案】

【答案】14.春天，槐花色彩明麗，花香馥郁；夏天，枝葉繁茂，亭亭如蓋；秋天，落葉枯黃，蘊(yùn)含著生命

輪回的律動(dòng)；冬天，虬枝蒼勁，迎風(fēng)傲雪。

15.為了強(qiáng)調(diào)槐樹在北京由來(lái)已久，且一直都在，體現(xiàn)了槐樹與北京人親密的關(guān)系，也為下文寫在北京奮斗

的游子做鋪墊，他們和槐樹一樣為北京做出了貢獻(xiàn)。

16.（1）動(dòng)作描寫，“摟住”即抱住，突出“我”對(duì)北京槐的熟稔與親近。（或：這個(gè)動(dòng)作體現(xiàn)了''我"看到

北京槐就像見到老友般一見如故。）

（2）運(yùn)用了擬人修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫了槐樹迎風(fēng)傲雪的英姿，贊美了槐樹堅(jiān)韌的品質(zhì)。

17.充當(dāng)線索，貫穿全文；象征扎根北京并為之做出巨大貢獻(xiàn)的眾多游子；體現(xiàn)主要內(nèi)容，點(diǎn)明中心。

18.本文抒發(fā)了作者對(duì)北京槐質(zhì)樸、堅(jiān)韌、蓬勃等美好品質(zhì)與無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊美之情，借此表達(dá)了對(duì)所

有在北京漂泊或定居游子的敬意。

【解析】

【14題詳解】

本題考查文章內(nèi)容概括。

根據(jù)第④段“粉白的槐花隱在墨綠的槐葉之間，色彩明麗，相映成趣”“更可人的是，那滿胡同彌散的馥

郁的槐花香，甜甜蜜蜜”可概括為：春天的槐花色彩明麗、花香馥郁；

根據(jù)第⑤段“槐樹高大，枝葉繁茂，自然長(zhǎng)成大傘模樣，撒下一片陰涼"''夏日的北京很是炎熱。每每騎

車或散步走過(guò)槐陰路，我都要緊行幾步，如獲救星般地躲到濃陰之下休息片刻”可概括為：夏天的槐花枝

繁葉茂、高大如傘；

根據(jù)第⑥段“我踩著枯黃的落葉，仰面接幾片落葉，感受著那曲曲折折的葉脈間所蘊(yùn)含的生命輪回的律

動(dòng)”可概括為：秋天槐樹的樹葉枯黃、蘊(yùn)含著生命輪回的律動(dòng)；

根據(jù)第⑦段“那風(fēng)骨外露的黑色枝干，在寒冷的西北風(fēng)中抖落一身枯葉，昂首挺胸傲然迎接瑞雪的降臨”

可概括為：冬天的槐樹枝干挺立、迎風(fēng)傲雪。

【15題詳解】

本題考查引用的作用。

根據(jù)②段“樹之于北京，就如胡楊之于大漠，提起來(lái)便有種難以言表的情結(jié)”“可見，槐樹在北京由來(lái)已

久，且一直都在"可知，證明了槐樹在北京由來(lái)已久，一直都在，體現(xiàn)了槐樹與北京人親密的關(guān)系；

根據(jù)②段引文內(nèi)容“北平這個(gè)地方，實(shí)在適宜于綠樹的點(diǎn)綴”，結(jié)合⑨段“這些槐樹像極了眾多游子，扎

根于此，耐得了孤寂，耐得了寒暑，耐得了貧瘠，在北京開技散葉”可知，為下文寫在北京奮斗的游子做

鋪墊，他們和槐樹一樣為北京做出了增添了色彩。

16題詳解】

（1）要求賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)。

根據(jù)③段加點(diǎn)詞的“摟住”是抱住之意，可知運(yùn)用了動(dòng)作描寫；“便如遇到老鄉(xiāng)一般，我急忙上前，張開

雙臂，摟住樹干，打個(gè)招呼，瞬時(shí)有了種莫名的安全感”，描寫出了“我”抱住樹干的舉動(dòng)，生動(dòng)形象地

體現(xiàn)出了“我”看見北京槐時(shí)如同見到老朋友一般感到莫名安全的感覺(jué)，突出了“我”對(duì)北京槐的那份熟

悉和親近。

（2）從修辭的角度賞析。

根據(jù)⑦段畫線句“那風(fēng)骨外露的黑色技干，在寒冷的西北風(fēng)中抖落一身枯葉，昂首挺胸傲然迎接瑞雪的降

臨”中“抖落一身枯葉”和“昂首挺胸”可知，這里是運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予槐樹以人的行為，能夠

生動(dòng)形象地刻畫出槐樹在風(fēng)雪中傲寒挺立的姿態(tài)，由此含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)槐樹堅(jiān)韌、無(wú)懼風(fēng)寒品質(zhì)的贊

美之情。

【17題詳解】

本題考查標(biāo)題的作用。

根據(jù)①段“心向往之，卻身不能至，有時(shí)競(jìng)羨慕起扎根于京、生長(zhǎng)于京的那些樹木來(lái)。有幸在今年，在新

中國(guó)成立七十周年的特殊年份，我到北京工作了一段時(shí)日，從而有緣深度融入，親身感受她的氣息與熱

度，觸摸她的厚重與脈動(dòng)”，②段“槐樹之于北京，就如胡楊之于大漠，提起來(lái)便有種難以言表的情結(jié)”，

③段“初到北京時(shí)，正值槐樹萌芽”，④至⑧寫北京槐不停地狀態(tài)，⑨⑩段寫北京槐的聯(lián)想，可知，這篇

文章寫的就是“我”與“北京槐”的故事。文章多次出現(xiàn)“北京槐”，它是將文章串聯(lián)起來(lái)的線索，起著

貫穿全文的作用；

根據(jù)第⑨段“我有時(shí)走在槐陰下就想，這些槐樹像極了眾多游子，扎根于此，耐得了孤寂，耐得了寒暑，

耐得了貧瘠，在北京開枝散葉，可那深扎于北京土地的根系卻指向一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)”可知，“北京槐”

正象征著扎根北京并為之做出巨大貢獻(xiàn)的眾多游子；

根據(jù)⑨段“太多的艱辛與苦楚定如這繁密的槐葉一般生了落，落了生，最