《中國新詩現(xiàn)代詩的》

新詩.第一節(jié)

現(xiàn)代派新詩1、現(xiàn)代詩概述：“現(xiàn)代派詩〞因?現(xiàn)代?雜志而得名，由后期新月派與20年代末的象征詩派演變而成，戴望舒1927年所寫的?雨巷?顯示了由新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向，1929年創(chuàng)作?我的記憶?才完成了“為自己制最合自己的腳的鞋子〞的工作，?我的記憶?這首詩就成為現(xiàn)代詩派的起點(diǎn)。隨著?現(xiàn)代??現(xiàn)代詩風(fēng)??新詩?等詩歌雜志的推波助瀾，現(xiàn)代派詩歌進(jìn)一步擴(kuò)大影響，在1936、1937年間到達(dá)極盛。代表詩人有戴望舒、施蟄存、何其芳、卞之琳、廢名、林庚、金克木等。.?現(xiàn)代?中的詩是詩，而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代的情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形。所謂現(xiàn)代生活，這里面包括著各式各樣的獨(dú)特的形態(tài)：匯集著大船舶的港灣，轟響著噪音的工場，深入地下的礦坑，奏著Jazz樂的舞場，摩天樓的百貨店，飛機(jī)的空中戰(zhàn)，廣闊的競馬場——甚至連自然景物也和前代的不同了。所謂現(xiàn)代的情緒〔詩情〕是“都市懷鄉(xiāng)病〞，是“鄉(xiāng)愁〞帶來的感傷的情調(diào)與思緒。所謂現(xiàn)代辭藻，主要表現(xiàn)在文言詞語入詩。所謂現(xiàn)代的詩形，是詩的散文化。.2、現(xiàn)代派詩壇首領(lǐng)：戴望舒1905年出生于杭州。1950年在北京病逝。先后出版詩集?我的記憶??望舒草??災(zāi)難的歲月?等。.雨巷撐著油紙傘，單獨(dú)彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。.她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。她靜默地走近，走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫。像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這個(gè)女郎；她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。.在雨的哀曲里，

消了她的顏色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光，

丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，單獨(dú)

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷，

我希望飄過

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘。.我的記憶我的記憶是忠實(shí)于我的,忠實(shí)甚于我最好的友人。它生存在燃著的煙卷上，它生存在繪著百合花的筆桿上，它生存在破舊的粉盒上，它生存在頹垣的木莓上，它生存在喝了一半的酒瓶上，在撕碎的往日的詩稿上，在壓干的花片上，在凄暗的燈上，在平靜的水上，在一切有靈魂沒有靈魂的東西上，它在到處生存著，像我在這世界一樣。.它是膽小的，它怕著人們的喧囂，但在寂廖時(shí)，它便對我來作密切的拜訪。它的聲音是卑微的，但是它的話卻很長，很長，很長，很瑣碎，而且永遠(yuǎn)不肯休；它的話是古舊的，老講著同樣的故事，它的音調(diào)是和諧的，老唱著同樣的曲子，有時(shí)它還模仿著愛嬌的少女的聲音，它的聲音是沒有氣力的，而且還挾著眼淚，夾著太息。.它的拜訪是沒有一定的，在任何時(shí)間，在任何地點(diǎn)，時(shí)常當(dāng)我已上床，朦朧地想睡了；或是選一個(gè)大清早，人們會(huì)說它沒有禮貌，但是我們是老朋友。它是瑣瑣地永遠(yuǎn)不肯休止的，除非我凄凄地哭了，或者沉沉地睡了，但是我永遠(yuǎn)不討厭它，因?yàn)樗侵覍?shí)于我的。.3、“漢園〞詩人1936年商務(wù)印書館以“文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)作叢書〞的名義出版詩集?漢園集?，內(nèi)收何其芳的?燕泥集?、李廣田的?行云集?、卞之琳的?數(shù)行集?。所謂“漢園詩人〞即指這三位詩人。.何其芳〔1912－1977〕原名何永芳。除?漢園集?外，還有?預(yù)言??夜歌和白天的歌?。他的散文集?畫夢錄?于1937年出版，并獲得?大公報(bào)?文藝金獎(jiǎng)。1938年北上延安，在魯迅藝術(shù)學(xué)院任教，后任魯藝文學(xué)系主任。新中國成立后，主要從事文學(xué)研究和評論，并長期參加文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作。.李廣田(1906-1968

)山東鄒平人。詩集除?漢園集?外，還有?畫廊集?、?銀狐集?，散文集?雀蓑集?、?圈外?、?回聲?、?日邊隨筆?等。.卞之琳〔1910－2000〕1910年生，江蘇海門人。前期詩作，內(nèi)容多寫下層社會(huì)生活，如?酸梅湯?、?叫賣?、?幾個(gè)人?，并探索宇宙與人生哲理如?斷章?、?魚化石?，也寫過愛情如?無題?。先后出版詩集?三秋草?〔1933〕、?魚目集?〔1935〕、?慰勞信集?〔1940〕、?十年詩草?〔1942〕、?雕蟲紀(jì)歷1930-1958?〔1979〕等。.卞曾用“小處敏感，大處茫然〞來概括當(dāng)時(shí)的自己，意即：“茫然〞于時(shí)代風(fēng)云，“敏感〞于詩歌藝術(shù)。卞曾被人們稱為“最醉心于新詩技巧與形式底試驗(yàn)〞的藝術(shù)家。.斷章你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。.第二節(jié)中國新詩派“中國新詩〞派指1940年代出現(xiàn)的現(xiàn)代主義詩派。這主要根據(jù)這個(gè)流派最后形成并產(chǎn)生很大的影響的代表性雜志?中國新詩?而得名。代表性詩人有穆旦、鄭敏、杜運(yùn)燮、袁可嘉、唐湜、唐祈、辛笛、杭約赫、陳敬容等。1981年江蘇人民出版社將這九位詩人的代表詩作選編為?九葉集?，所以，他們又被稱為“九葉詩派〞。.“中國新詩〞派認(rèn)為，“現(xiàn)代詩接受了現(xiàn)代文化底復(fù)雜性，豐富性，而表現(xiàn)了同樣的復(fù)雜與豐富〞，因而，“現(xiàn)代化的詩是辨證的〔作曲線行進(jìn)〕，包含的〔包含可能溶入詩中的種種經(jīng)驗(yàn)〕，戲劇的〔從矛盾到和諧〕，復(fù)雜的〔因此有時(shí)也是晦澀的〕，創(chuàng)造的〔詩是象征的行為〕，有機(jī)的，現(xiàn)代的。〞他們提出詩歌的新傾向：“純粹出自內(nèi)發(fā)的心理需求，最后必然是現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)的綜合統(tǒng)一〞，“綜合〞也因此成為“中國新詩〞派詩歌觀念中的一個(gè)根本觀念。穆旦鄭敏.第三節(jié)中國詩歌會(huì)中國詩歌會(huì)成立于1932年9月，是“左聯(lián)〞領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)群眾性詩歌團(tuán)體，總會(huì)在上海，并在北平、廣州、日本等地設(shè)有分會(huì)，機(jī)關(guān)刊物是?新詩歌?旬刊，發(fā)起人有穆木天、蒲風(fēng)、楊騷、任鈞〔盧森堡〕等。其創(chuàng)作特點(diǎn)是：〔1〕及時(shí)迅速地反映時(shí)代重大事件，表現(xiàn)工農(nóng)群眾及其斗爭；〔2〕強(qiáng)調(diào)“詩的意識(shí)形態(tài)化〞；〔3〕在藝術(shù)表現(xiàn)上采取直接描摹現(xiàn)實(shí)的方式；〔4〕在詩歌形式上，提出“歌謠化〞的主張。代表作有蒲風(fēng)?茫茫夜??六月流火?，殷夫?1929年的5月1日?等。.第四節(jié)七月詩派七月詩派是在艾青的影響下，以理論家兼詩人胡風(fēng)為中心，以?七月?及以后的?希望??詩墾地??詩創(chuàng)作??泥土??呼吸?等雜志為陣地形成的青年詩人群，主要代表詩人有魯藜、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、蘆甸、牛漢、鄒荻帆、彭燕郊、孫鈿、方然、杜谷等，他們的詩作大多先后收集在胡風(fēng)主編的?七月詩叢?和?七月新叢?、?七月文叢?詩集中。七月詩派是個(gè)革命現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派，強(qiáng)調(diào)“把詩和人聯(lián)系起來，把詩所表達(dá)的美學(xué)上的斗爭和人的社會(huì)職責(zé)和戰(zhàn)斗任務(wù)聯(lián)系起來〞。胡風(fēng)和梅志.附：七月派小說七月派小說的主要代表作家是路翎和丘東平。路翎〔1923-1994〕，主要作品有?財(cái)主的兒女們??饑餓的郭素娥??蝸牛在荊棘上?以及短篇集?青春的祝福??求愛??在鐵鏈中?。.第五節(jié)“吹蘆笛的詩人〞：艾青1910年出生于浙江省金華市金東區(qū)畈田蔣村的一個(gè)封建家庭。原名蔣正涵，號海澄。1929年在到巴黎勤工儉學(xué)，1932年初回國，在上海參加中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)。先后出版詩集?北風(fēng)??大堰河??火把??向太陽??黎明的通知??歡呼集??寶石的紅星??春天??歡呼集??春天?等。1996年5月5日凌晨4時(shí)