人民版選修一專題三 北魏孝文帝改革專題三綜合資料 省賽一等獎(jiǎng)

單元優(yōu)化總結(jié)

單元要點(diǎn)整合單元檢測(cè)評(píng)估單元優(yōu)化總結(jié)知識(shí)體系總覽知識(shí)體系總覽單元要點(diǎn)整合整合一全面認(rèn)識(shí)北魏均田制1．原因：中原地區(qū)由于長期遭受戰(zhàn)亂，百姓流亡，政府控制著大量的無主荒地。為緩和社會(huì)矛盾，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加國家賦稅收入。2．實(shí)施：485年，孝文帝頒布均田法令，推行均田制。3．內(nèi)容：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。4．實(shí)質(zhì)：封建國家土地所有制。5．影響(1)一定程度上使無地農(nóng)民獲得了土地，生產(chǎn)積極性提高，同時(shí)大片荒地被開墾出來，糧食產(chǎn)量不斷增加，推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。(2)均田制有利于國家征收賦稅和徭役，也促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化,從根本上鞏固了北魏的統(tǒng)治。(3)均田制的推行極大地推動(dòng)了北方內(nèi)遷各族向封建制的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)了這一時(shí)期北方民族大融合高潮的出現(xiàn)。(4)均田制對(duì)后代田制也有很大影響，先后為北齊、北周、隋、唐所沿用，施行時(shí)間長達(dá)三百多年。這一制度的選擇、推行為中國封建鼎盛時(shí)期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。6．與其他新制之間的關(guān)系(1)北魏推行的新制主要有俸祿制、均田制和新的租調(diào)制等，其中，俸祿制使北魏吏治好轉(zhuǎn)，為各項(xiàng)制度的建立、實(shí)施提供了政治保障。(2)均田制和與之相適應(yīng)的租調(diào)賦稅制度一起構(gòu)成了北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從經(jīng)濟(jì)上保證了俸祿制的繼續(xù)推行。

閱讀下列材料：材料1：(485年孝文帝下詔)富強(qiáng)者并兼山澤，貧窮者望絕廛(房舍)，致令地有遺利，民無余財(cái)，或爭(zhēng)畝畔以身亡，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遣使者循行郡州，與牧守(地方行政長官)均給天下之田，還、授以生死為斷，勸課農(nóng)桑，興富民之本。材料2：(490年)王畿(京師平城)之內(nèi)，頗為少雨，關(guān)外諸方，禾稼仍茂。茍動(dòng)之以禮，綏之以和，一歲不收，未為大損。例1材料3：正光(521年)以前，時(shí)惟全盛，戶口之?dāng)?shù),比夫晉(西晉)之太康，倍而已矣。材料4：正光后，四方多事，加以水旱，國用不足，預(yù)折(預(yù)先折算)天下六年租調(diào)而征之。百姓怨苦，民不堪命。(注：北魏分裂于534年)——《魏書》請(qǐng)回答：有的史學(xué)家認(rèn)為北魏的衰落根源于孝文帝“深慕華風(fēng)，銳意模仿改革……崇尚文治之風(fēng)，消滅雄武之風(fēng)”。請(qǐng)根據(jù)以上材料，概括北魏孝文帝實(shí)施均田制的原因、結(jié)果以及北魏后期的情況，說明上述觀點(diǎn)是否正確?！窘馕觥勘绢}旨在考查閱讀理解材料及評(píng)析歷史觀點(diǎn)的能力。孝文帝實(shí)施均田制的原因可從材料1中得出，材料2、3講的是均田制的實(shí)施效果；材料4所述是北魏后期政府加重對(duì)農(nóng)民剝削的情況。通過分析四則材料，正確認(rèn)識(shí)北魏衰落的原因?！敬鸢浮?/p>

(1)原因：為解決豪強(qiáng)兼并土地和百姓貧饑流亡問題，穩(wěn)定北魏統(tǒng)治，孝文帝下令均田,以農(nóng)為本。(2)結(jié)果：農(nóng)業(yè)發(fā)展，編戶增加。(3)北魏后期，為解決財(cái)政困難，政府預(yù)征六年租調(diào)，加重了對(duì)農(nóng)民的剝削。致使階級(jí)矛盾尖銳。(4)孝文帝推行均田制，促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。北魏衰落是封建化的統(tǒng)治階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)矛盾發(fā)展的結(jié)果，而非孝文帝崇尚文治，消滅雄武之風(fēng)所致。整合二正確認(rèn)識(shí)古代的民族大融合1．含義：民族融合是指民族間的自然融合，民族差異和民族隔閡的消除，是民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果。民族融合的過程,從社會(huì)發(fā)展的角度看，就是少數(shù)民族封建化的過程，是歷史的進(jìn)步。2．民族融合的實(shí)質(zhì)(1)從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程。(2)從文化風(fēng)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程。(3)從整體社會(huì)發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。3．作用：民族融合促進(jìn)了民族間的友好交往，促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展，促進(jìn)了國家的統(tǒng)一。4．中國古代民族融合的主要途徑(1)中央政府的統(tǒng)一管轄，便利了民族融合。(2)統(tǒng)治政權(quán)的強(qiáng)制推進(jìn)，加速了民族融合。例如北魏孝文帝的遷都洛陽以及下令鮮卑人學(xué)說漢話等。(3)政權(quán)之間的和好作用，推進(jìn)了民族融合。(4)各族人民共同反壓迫、抗剝削的斗爭(zhēng)，促進(jìn)了民族融合。(5)物質(zhì)和文化的交流，深化了民族融合。例如農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的先進(jìn)工具、經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的交流。(6)民族雜居并互通婚姻，鞏固了民族融合。

北魏統(tǒng)一北方，促進(jìn)了民族大融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，這表明民族融合的過程,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實(shí)質(zhì)上是(

)A．封建化過程

B．農(nóng)業(yè)化過程C．工業(yè)化過程

D．漢化過程【解析】北魏的民族融合過程就是漢化過程，從政治上講是封建化過程，從經(jīng)濟(jì)角度說就是農(nóng)業(yè)化過程?！敬鸢浮?/p>

B例2整合三秦國商鞅變法與北魏孝文帝改革比較名稱項(xiàng)目秦國商鞅變法北魏孝文帝改革背景原因井田制瓦解，封建土地私有制確立，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化；新興地主階級(jí)興起，階級(jí)基礎(chǔ)變化；“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)，法家思想的影響奠定了思想基礎(chǔ)；秦孝公順應(yīng)時(shí)代潮流北魏崛起后統(tǒng)一黃河流域，民族融合加強(qiáng)；各種制度弊端暴露，社會(huì)矛盾激化；馮太后和孝文帝對(duì)漢文化的推崇名稱項(xiàng)目秦國商鞅變法北魏孝文帝改革目的富國強(qiáng)兵，建立封建地主階級(jí)統(tǒng)治革除弊政；促進(jìn)發(fā)展;鞏固統(tǒng)治主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)：廢井田、開阡陌;重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡政治：獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢除“世卿世祿制”；嚴(yán)格戶籍制度，實(shí)行連坐法,在全國推行郡縣制文化：焚毀詩書，加強(qiáng)思想文化統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)：推行均田制、租調(diào)制政治：制定官吏俸祿制，整頓吏治；遷都洛陽習(xí)俗：移風(fēng)易俗，實(shí)行漢制名稱項(xiàng)目秦國商鞅變法北魏孝文帝改革性質(zhì)加強(qiáng)地主階級(jí)中央集權(quán)的封建化改革統(tǒng)治階級(jí)封建化的改革影響是戰(zhàn)國時(shí)期最徹底、最成功的一次變法；根本上確立了土地私有制度；中央集權(quán)制度的建立從此開始;提高了秦軍的戰(zhàn)斗力；為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；加快了民族融合，加速了各族封建化的進(jìn)程；為中國多民族國家共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料1：史書記載，孝文帝與心腹大臣拓跋澄討論遷都洛陽的問題。孝文帝表示：“今日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！蓖匕铣蔚幕卮鹗牵骸耙谅逯袇^(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶。”例3材料2：材料3：商鞅認(rèn)為以詩書禮樂為代表的儒家學(xué)說是于國有害的寄生蟲。他把禮樂、詩書、修善、孝悌、誠信、仁義、貞廉、非兵和羞戰(zhàn)統(tǒng)稱為“六虱”，認(rèn)為應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)毀滅。(1)結(jié)合材料1、2分析孝文帝提出遷都的理由(不得摘抄原文)。你認(rèn)為孝文帝遷都的主要目的是什么？(2)材料3反映的是商鞅變法中的哪一項(xiàng)措施？指出這一措施在政治、思想上所起的作用。(3)商鞅變法和孝文帝改革在改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和推進(jìn)改革舉措方面給后人哪些共同的啟示？【解析】第(1)問要閱讀提煉材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面分析孝文帝遷都的原因和目的；第(2)問結(jié)合商鞅變法中的文化方面的措施作出分析；第(3)問實(shí)際要求答出兩場(chǎng)改革的相同點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，針對(duì)題目中提示的三個(gè)方面歸納組織答案。【答案】

(1)理由：民族之間差異很大，且民風(fēng)強(qiáng)悍