公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件第五單元教案-北師大版

PAGE第五單元【教學(xué)目標(biāo)】1、理解課文內(nèi)容，整體把握文章主旨。2、通過精讀與深思，了解全文結(jié)尾的結(jié)構(gòu)作用及主題意韻。3、展開交流與討論，超越故事表象，深入生活與生命的內(nèi)涵中，學(xué)習(xí)和思考人生哲理，建構(gòu)積極健康的價值觀。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：深研精思，了解與把握文章的主題及結(jié)構(gòu)。難點(diǎn)：延伸拓展，結(jié)合自身生活與現(xiàn)實(shí)生活，體味蘊(yùn)含在其中的生命哲理?！久襟w準(zhǔn)備】用電腦編輯制作相應(yīng)的課件（用WORD或POWERPOINT編輯）?！菊n時安排】2課時。【預(yù)習(xí)要求】1、通讀全文，查字典，給生字生詞注音釋義。2、通讀全文，整體把握故事情節(jié)，概寫其故事梗概。3、在誦讀的基礎(chǔ)上，分析歸納全文的思想感情，完成“閱讀練習(xí)”?！窘虒W(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課〖參考方案〗角度：從文章主題方向提出的導(dǎo)語?！彩纠彻旁娬f：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對人的看法也是一樣的。關(guān)于人曾有過許多定義，有一個定義你也許會不同意，但你一定不能不思考，那就是：“人是欲望的動物”。對于人來說，現(xiàn)實(shí)生活就是欲望的大海。生命也許就是駕一葉扁舟在欲望之海中奮力拼博的過程。在這過程里我們品嘗人生的酸甜苦辣的滋味。而那些偉大的思想家、作家卻用文字記錄下了可貴的思考，啟悟我們駐足凝望來路與去向，激情與現(xiàn)實(shí)，生命的過程與價值等等。現(xiàn)在就請我們參看俄羅斯偉大作家列夫?托爾斯泰寫的《一個人需要多少土地》?！采⑿邪鍟骋粋€人需要多少土地【設(shè)計(jì)說明】導(dǎo)語是一節(jié)課的序曲，起著確定基調(diào)、引發(fā)興趣、營造氣氛等等方面的作用。優(yōu)秀的導(dǎo)語應(yīng)該是有具體情境的靈活性與適應(yīng)性的。因此，每位教師都將有最適合自己教學(xué)需要與情境的導(dǎo)語，這里提供的只是一個參考。二、作者簡介列夫?托爾斯泰，19世紀(jì)俄國最偉大的作家。出生于貴族家庭。1840年入喀山大學(xué)學(xué)習(xí)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851－1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。1854－1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭。后來又幾度出國游歷考察。這一切經(jīng)歷為他日后的寫作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。1910年10月他從家中出走，11月7日病逝于一個小站，享年82歲。他的主要作品:《戰(zhàn)爭與和平》、《童年》、《少年》、《一個地主的早晨》、《琉森》、《哥薩克》、《安娜??卡列尼娜》、《魔鬼》、《復(fù)活》等等。（散行板書主要作品名稱）三、檢測預(yù)習(xí)1.給加點(diǎn)的字詞注音。積攢（

）

鐵锨（

）

貧瘠（

）

廣袤（

）

罌粟（

）（

）

咫尺（

）2.解釋下列詞語或用下列詞語造句。集思廣益：輾轉(zhuǎn)反側(cè)：熠熠發(fā)光：四、請學(xué)生復(fù)述課文1.提示：可以從不同的角度敘述，也可以采用不同的順序。角度提示：（1）帕霍姆的角度（2）故事敘述者的角度（3）巴什基爾首領(lǐng)的角度（4）其他角度2.學(xué)生復(fù)述?！矊W(xué)情預(yù)測〕這個教學(xué)環(huán)節(jié)是為了培養(yǎng)學(xué)生的整體把握、概括表達(dá)的能力。學(xué)生多會按照故事本身的情節(jié)發(fā)展來概括。但教師在引導(dǎo)時多注意對學(xué)生的思維角度與敘述順序進(jìn)行創(chuàng)意指導(dǎo)，這樣更有助于學(xué)生的思維得到良好的訓(xùn)練與發(fā)展。3.師生評點(diǎn)。評點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)：故事完整、敘述條理清晰，有層次感，語言流暢等等。五、課文分析。1.學(xué)生閱讀課文，教師列出問題。（投影或板書）（1）比較標(biāo)題：A.帕霍姆需要多少土地

B.一個人需要多少土地思考：這兩個標(biāo)題哪一個更切合文章內(nèi)容？而課文為什么選擇第2種？（2）進(jìn)一步比較分析標(biāo)題：結(jié)合課文，思考：A.他需要多少土地？B.他想要多少土地？C.他能要多少土地？〔學(xué)情預(yù)測〕教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)法的指導(dǎo)。對于這樣一篇長文，應(yīng)該選擇一個良好的切入點(diǎn)，然后提綱挈領(lǐng)，進(jìn)入教學(xué)的重點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的思考。在這一點(diǎn)上，我以為本文標(biāo)題就是一個富礦，它與文章的意旨，結(jié)構(gòu)層次都有著較密切的聯(lián)系。這兩道題的難度較大，教師最好能將以上的問題再細(xì)化，設(shè)立引領(lǐng)的臺階。2.學(xué)生分組討論，教師小組或個別指導(dǎo)。3.明確：第（1）題：A答案中的帕霍姆只是文中具體的一個人，若以此為題，則他的故事只是他自己的故事，無法在讀者心中引發(fā)起屬于自己的思考與感觸；而B答案中的一個人既包括了帕霍姆這樣一個人，又包括我們讀者，——在稱呼上更具情感意味；這樣在閱讀之后，我們將會通過帕霍姆的故事引發(fā)共鳴，從而深切地思索個人的生命意義與追求。只有這樣，文章才更富有啟人深思的力量。第（2）題：見板書。六、布置作業(yè)1.完成文后的“閱讀練習(xí)?探究”第一、二道題。2.參看下面的提示，根據(jù)你對文章的理解，發(fā)揮想像，寫一段故事。如果帕霍姆死后靈魂有知，那么，你認(rèn)為他會有怎樣的行為、思想與心情。

〔附〕板書設(shè)計(jì)

一個人需要多少土地

生活情況（財(cái)產(chǎn)）心情（結(jié)果）需要多少土地五十公頃屬于自己的土地心中充滿歡樂想要多少土地生活比以前強(qiáng)十倍不滿足，苦于自己土地太少能要多少土地想獲得比以前多十倍的土地死亡，獲得了六英尺的土地

第二課時一、導(dǎo)入新課?！紖⒖挤桨浮浇嵌龋簭奈恼陆Y(jié)尾效果的角度提出的導(dǎo)語。對于寫作，古人曾經(jīng)提出過很多富有啟迪意義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。比如說“鳳頭豬肚豹尾”之說，其中的“豹尾”指的是指文章結(jié)尾時應(yīng)當(dāng)精警有力，鞭辟入里。也有人總結(jié)說，文章的結(jié)局當(dāng)如撞鐘，余韻悠揚(yáng)。說法各有其理，但都要根據(jù)自己的寫作需要與情境來具體確定。課文《一個人需要多少土地》的結(jié)局也很有特色。文章以帕霍姆的美好生活開始，以最后的死亡而結(jié)束，顯然是一個悲劇。但是作者如果僅僅告訴我們這悲劇的結(jié)局，文章可能只會讓人在一片惋惜聲中結(jié)束，卻無法引人深思。文章的深刻性就會受到很大的影響，那么，請同學(xué)們試想，作者在全文結(jié)束的時候啟發(fā)人們對于悲劇進(jìn)行深入的思考的呢？二、課文分析。1.學(xué)生討論交流“閱讀練習(xí)?探究”第一題與第二題，教師指導(dǎo)。2.師生討論明確。第一題：死亡是最好的諷刺代言人。一個以追求幸福生活開始的貪欲最終死于貪欲的追求中。這樣的回答不僅簡潔，而且深富諷刺的力量感。最后的“六英尺”以極小反襯前文的不斷膨脹的財(cái)產(chǎn)追求，精警有力，同時也啟發(fā)人們的思考：對于生命而言，人們需要什么樣的追求；什么樣的欲望才是合乎生命邏輯的等等。第二題：本題是關(guān)于總體把握的問題。一般而言，這樣的題目選項(xiàng)言之成理即可。但我個人以為課文臚列的四種選項(xiàng)中1、4較妥貼，而2、3兩項(xiàng)則有矯造之意，離題旨甚遠(yuǎn)?！矊W(xué)情預(yù)測〕關(guān)于第一道題，學(xué)生在整體把握上可能偏重于主題的思考，建議教師能在講解中滲透學(xué)法教育。引導(dǎo)學(xué)生從意旨、結(jié)構(gòu)方面構(gòu)建起相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)。第二道題相信學(xué)生大部能較好把握，建議教師在講解時注意引導(dǎo)學(xué)生理解主旨與關(guān)鍵詞句之間的關(guān)系。三、交流與活動。（一）針對上節(jié)課布置的第2道題，師生進(jìn)行討論交流。題目回放：如果帕霍姆死后靈魂有知，那么，你認(rèn)為他會有怎樣的行為、思想與心情。1.檢查作業(yè)，討論交流。2.請幾位同學(xué)上臺發(fā)言，闡述看法?！矊W(xué)情預(yù)測〕本題的基本訓(xùn)練目的在于讓學(xué)生能將課內(nèi)外結(jié)合，能將理解與想像進(jìn)行很好的結(jié)合，并且訓(xùn)練良好的交流與討論能力。預(yù)測學(xué)生大部分會談及“后悔、改過”等內(nèi)容，但建議教師能更深入地引導(dǎo)學(xué)生，一則避免思維陷入集體性的單調(diào)，二則要讓學(xué)生更深入地思考“生命、欲望、價值”等問題。（二）帕霍姆死亡的真正原因調(diào)查與思考。1.學(xué)生閱讀課文相關(guān)內(nèi)容，教師板書問題。2．學(xué)生交流討論，師生明確：帕霍姆死亡的表面原因：疲勞而死帕霍姆死亡的深層原因：膨脹的貪欲原因分析所引發(fā)出的思考：由合理的欲望到膨脹的貪欲，由充溢著靈魂的幸福感到被欲望灼燒的痛楚感，再到對死亡的恐懼感，帕霍姆的經(jīng)歷顯然點(diǎn)燃起我們對于生命本質(zhì)的深深思考：超出我們需要，超出我們能力的追求能在多大程度上給我們帶來幸福感？我們生命中的幸福感又應(yīng)該通過怎樣的節(jié)制而獲得充實(shí)？我們應(yīng)該有怎樣的生命認(rèn)識與價值追求？〔學(xué)情預(yù)測〕關(guān)于“表面原因”與“深層原因”的思考，相信大部分學(xué)生能夠較好地總結(jié)明確。但對于“引發(fā)的思考”，學(xué)生的認(rèn)識可能就會比較淺近，建議教師教學(xué)時能結(jié)合生活中的某些實(shí)例，或者假設(shè)某些情境引導(dǎo)思考的深入。在創(chuàng)設(shè)這些情境之后，要鼓勵學(xué)生多思考，多發(fā)言，良好的課堂討論情境將有助于思維訓(xùn)練與教學(xué)目的的達(dá)成。四、作業(yè)布置。1.完成《伴你學(xué)語文》中本課相關(guān)的練習(xí)。2.預(yù)習(xí)《黑羊》，具體要求：誦讀全文，疏通字詞，整體把握文章意旨。3.思考：根據(jù)你對課文的理解，發(fā)揮想像，構(gòu)想文中誠實(shí)人的最后結(jié)局。

〔附〕板書設(shè)計(jì)帕霍姆死亡的表面原因帕霍姆死亡的深層原因原因分析所引發(fā)出的思考

10

黑

羊【教學(xué)目標(biāo)】1、誦讀課文，整體把握文章情節(jié)內(nèi)容。2、通過精讀與深思，了解誠實(shí)人到來前后社會生活的變化，探究原因。3、展開交流與討論，進(jìn)行比較閱讀，聯(lián)系生活與社會實(shí)際，學(xué)用結(jié)合，以利于敏銳思維的訓(xùn)練與良好心性的養(yǎng)成。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：通過精細(xì)的引導(dǎo)分析，追根溯源，讓學(xué)生理解文章的主旨。難點(diǎn)：在比較閱讀之后，聯(lián)系社會生活實(shí)際進(jìn)行討論交流，以促進(jìn)心智的成長?！久襟w準(zhǔn)備】1、用電腦編輯制作相應(yīng)的課件（用WORD或POWERPOINT編輯）。2、第二課時前通過網(wǎng)絡(luò)收集相應(yīng)的課堂討論資料?！菊n時安排】2課時。【預(yù)習(xí)要求】1、預(yù)習(xí)《黑羊》，具體要求：誦讀全文，疏通字詞，整體把握文章意旨。2、思考：根據(jù)你對課文的理解，發(fā)揮想像，構(gòu)想文中誠實(shí)人的最后結(jié)局。3、閱讀第一單元《為什么有貧窮和富裕》，了解作者的基本觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課。〖參考方案一〗角度：從文體及其含義的角度設(shè)置導(dǎo)語。在思想者的眼睛里，這生命的世界無疑是一個美麗的大花園，到處都是寓言盛開著的意味深長的微笑。螞蟻辛勤的腳步里有勤奮與幸福的悄悄話，小狗憤怒的咆哮里有英勇與忠誠的精神；那看似丑陋的烏鴉叨起石頭往瓶子里填出水來的時候，那石子分明是智慧在閃閃發(fā)光；而聰明的狐貍用欺騙的手段獲取了屬于老虎的光榮與威勢，那份得意的背后卻又燭顯出屬于生命世界的殘忍與狡黠……我們生命的成長需要這樣一雙智慧的眼睛，幫助我們采擷歡樂與智慧的花朵；我們生命遠(yuǎn)行的腳步需要這樣一雙智慧的眼睛，裝點(diǎn)我們生命的美麗與芳香。今天，就讓我們從一則寓言中揚(yáng)帆遠(yuǎn)行，到遼遠(yuǎn)的世界里去采擷智慧的花朵。〖參考方案二〗角度：從內(nèi)容與文體相關(guān)的角度設(shè)置導(dǎo)語。假設(shè)生活是一條河，假設(shè)我們都是漁夫，那么，魚在哪里呢？古代的莊子站臨河岸，見流水悠悠，不禁恍然入境，似乎身與魚俱，不禁感慨到：“魚兒好快樂?。　彼呐笥褏s反問說：“你又不是那魚兒，你怎么知道魚兒的快樂？”那智慧如水的莊子，巧妙地回答：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂呢？”莊子的魚兒在莊子的故事里，莊子的故事里魚兒流到了我們生命的河流里。于是，我們的生命長河中，便有了許多美麗的莊子、孔子、老子，也有許多伊索和卡爾維諾，他們都是思想最美麗的魚兒。最終啊，我們生命長河里，也將有我們自己思想美麗的身影?！驹O(shè)計(jì)說明】導(dǎo)語可能是一節(jié)課最為嘹亮動人的眼睛了。好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)顯然與教師個人對于課文的了解把握、課堂節(jié)奏與內(nèi)容的設(shè)置、學(xué)生集體心理的了解與尊重有密切的聯(lián)系。因此，導(dǎo)語設(shè)計(jì)將與情境與目的密切相關(guān)?？紤]到本文的寓言的文體性質(zhì)與深奧的內(nèi)容，我們在設(shè)計(jì)時如能化難為易為趣，將可能克服學(xué)生畏難的情緒，同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。二、作者簡介。

卡爾維諾，意大利作家。他用知識、趣味和想像進(jìn)行了一場文學(xué)實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了一個奇特的文學(xué)世界，把小說變成了讀者都可以自行參與的開放文本。代表作品有長篇小說《寒冬夜行人》、《命運(yùn)交叉的城堡》；中篇小說《帕洛馬爾》、《看不見的城市》，短篇小說系列《宇宙奇趣》等。三、課文分析。1.疏通字詞?！疽晃牟幻恳粋€錢也沒有（名：占有）?！炯彝剿谋凇考依镏挥兴亩聣Γ稳菔重毟F。也說家徒壁立。2.學(xué)生討論交流上節(jié)課布置的作業(yè)3。〔問題回放〕誠實(shí)人最后的結(jié)局。3.師生交流，明確：可能的結(jié)局：A．誠實(shí)人死了。（餓死的、窮死的、自殺的……）B．誠實(shí)人瘋了。C．誠實(shí)人也成賊了。D．誠實(shí)人變窮人，被富人雇傭。〔參考比較資料1〕原文作者有一個結(jié)尾。寫道:“唯一誠實(shí)的只有那個誠實(shí)人，但他不久也死了，是餓死的。”〔參考比較資料2〕課文中預(yù)示“誠實(shí)人”結(jié)局的相關(guān)資料：“誠實(shí)人感到他無力反抗這樣的邏輯?！薄安坏揭粋€星期，誠實(shí)人就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)一文不名了；他家徒四壁，沒有任何東西可吃?！薄艾F(xiàn)在，那些富人發(fā)現(xiàn)，如果他們天天去橋上，他們很快也會變窮的。”〔學(xué)情預(yù)測〕這是全文提綱挈領(lǐng)的一道題。學(xué)生在回答時需要調(diào)動和運(yùn)用自己的理解力、想像力與表達(dá)力。因此，教學(xué)進(jìn)行的時候，還應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容來解釋他所想像的結(jié)局。這方面的訓(xùn)練對于一位初三學(xué)生來說，大部分應(yīng)該都能有基本合理的判斷，只是需要引導(dǎo)他們在解釋過程中深入文本，以期讓學(xué)生在交流討論時更充分地進(jìn)行思維與能力訓(xùn)練。4.圍繞“誠實(shí)人”進(jìn)行課文精讀。（1）學(xué)生閱讀課文，教師板書問題。A．請從課文中查找并概括誠實(shí)人到來之前的社會生活情況。B．請從課文中查找并概括誠實(shí)人到來之前的社會生活情況?！矊W(xué)情預(yù)測〕這兩道題是上一個教學(xué)環(huán)節(jié)的深化延伸。目的在于訓(xùn)練學(xué)生的檢索與簡單的概括能力。就“查找”能力而言，初三的學(xué)生應(yīng)該是有能力。難度將出現(xiàn)在概括的環(huán)節(jié)，尤其是B題。但這樣的概括有助于學(xué)生進(jìn)一步把握課文主旨，這就要求教師要能分解這些問題，為這些問題設(shè)置相應(yīng)的階梯，以逐步引導(dǎo)學(xué)生的思想。（2）師生討論，明確。（具體分析見后附板書）四、作業(yè)布置。1.文中三次談到人人“都是賊”，對于這“賊”的含義，你是怎么理解的？請結(jié)合課文分析。2.總結(jié)歸納課文中關(guān)于貧富分化的原因。3.閱讀第一單元課文《為什么有貧窮和富?！?，總結(jié)歸納作者對于貧富分化原因的判斷。

〔附〕板書設(shè)計(jì)〔板書一〕誠實(shí)人可能的結(jié)局：A．誠實(shí)人死了。（餓死的、窮死的、自殺的……）B．誠實(shí)人瘋了。C．誠實(shí)人也成賊了。D．誠實(shí)人變窮人，被富人雇傭?！舶鍟痴\實(shí)人到來前后社會生活比較：到來之前誠實(shí)人到來之后幸福：偷竊上的平等貿(mào)易的實(shí)質(zhì)：雙向欺騙日子平衡：沒有貧富分化更多的人變富，也有更多的人在變窮富人越來越富，窮人是越來越窮形成了不同的社會分工與新的人與人之間的關(guān)系相同點(diǎn)個個都是賊

第二課時一、導(dǎo)入新課?！紖⒖挤桨浮浇嵌龋簭恼n文寓言旨意相關(guān)的內(nèi)容入手設(shè)置導(dǎo)語?！逗谘颉肥且黄斫怆y度較大的寓言。但正因?yàn)檫@樣，我們才有更飽滿的斗志與熱情。我們的理解力需要幫助與啟發(fā)，更需要趣味，那么，就讓我們今天的學(xué)習(xí)從一則有趣的寓言里起航——古老的從前有一個城邦，城邦里有位智慧而受人擁戴的老國王。一切都顯示這將是一個童話般美好的世界與人生。但是大風(fēng)起于青蘋之末，一眼無名的泉水改變了這一切的美好。一位樵夫上山打柴時發(fā)現(xiàn)了這眼泉水，在喝過之后發(fā)現(xiàn)它異常的甜美。于是，這眼泉水所在地便成了旅游圣地，而那水也便被神話為“神水”，據(jù)說有許多神奇的功效。所有喝過那眼泉水的人都有了一個悄悄的變化，他們看待世界的眼光發(fā)生了巨大的變化。原先他們所熱愛并擁戴的老國王由于深居簡出而沒有喝過那眼泉水，所以，他保持著那原來那固有的行為與思想，但此時，所有喝過水的他的臣民卻視他為怪人。大家沒有辦法理解他的古怪的思想與行為。他們決定要放逐他?？蓱z的國王只好在一個聰明的臣子的指點(diǎn)下也喝了泉水里的水，于是，國王出發(fā)生了相應(yīng)的變化，他又被接受了，世界與人生在所有人的眼中又重新變得美好。聰明的同學(xué)們能說說這則寓言的寓意嗎？【設(shè)計(jì)說明】這則寓言的寓意大體在于說明“真理或普遍認(rèn)識的相對性”或“人性”的問題。同學(xué)們能言之成理即可。這個導(dǎo)語的設(shè)計(jì)是為著承接上節(jié)課布置的作業(yè)第一題。這個問題涉及到對文章寓意理解的大問題，所以不能不著力。同時又考慮到本文的意旨的深奧與理解，所以，考慮從一個與此意旨大體相關(guān)的寓言故事入手，以吸引學(xué)生，營造一種思考的氣氛。如果能有更淺近的例子，效果當(dāng)會更好。當(dāng)然，也可以有其它的角度來設(shè)置導(dǎo)語。二、課文閱讀與理解。1.承接上節(jié)課，讓學(xué)生通過練習(xí)加深對課文內(nèi)容的理解。（1）他們就這樣幸福地居住在一起。沒有不幸的人，因?yàn)槊總€人都從別人家里偷東西。（2）誠實(shí)人感到他無力反抗這樣的邏輯。（3）到了晚上，他沒有攜帶提燈出門去偷，而是呆在家里抽煙讀小說。

他走到遠(yuǎn)處的橋上，看河水打橋下流過的情形。2.師生討論明確。第一道題：此處的“幸福”可以被理解為包含著深刻的諷刺意味。這樣一種建立在欺騙與偷竊，掠奪與荒誕邏輯的基礎(chǔ)之上的社會秩序，竟然可以因?yàn)樽飷号c卑鄙的平等而令人產(chǎn)生幸福感。第二道題：“這樣的邏輯”指上文的“縱使他想什么都不干地過日子，可他沒有理由妨礙別人干事”。第三道題：讀小說，看河水，可以理解為：輕松、閑暇、精神愉悅……〔學(xué)情預(yù)測〕三道詞語釋義題難度各不相同。第二題考查方向是在理解的基礎(chǔ)上的檢索能力，難度值相對較小，相信大部分學(xué)生可以查找到，或者可以查找與類似的意思；第一道題在準(zhǔn)確的理解與表達(dá)上的難度最大，因?yàn)樯婕暗饺牡纳羁谭粗S意味的理解與把握，涉及到學(xué)生對社會生活的認(rèn)識與思考的程度，建議教師一則降低難度，設(shè)置相應(yīng)的理解階梯，二則對于學(xué)生的答案不必過于苛求，言之成理即可；第三題課文中有，學(xué)生能大體理解其中的象征意味即可。3.檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生交流并討論上節(jié)課布置的練習(xí)題一。〔問題回放〕文中三次談到人人“都是賊”，對于這“賊”的含義，你是怎么理解的？請結(jié)合課文分析。4.師生討論交流明確。建議教師設(shè)置相應(yīng)的問題階梯幫助學(xué)生理解。比如：（1）生活中“賊”給人的印象是什么？（2）分析三次“賊”出現(xiàn)的情況，然后思考：這“賊”在任何一種社會情況下都有一種固定不變的性質(zhì)，那么，這種性質(zhì)是否可以有象征意味的理解呢？是否是造成社會秩序的原因呢？明確：這“賊”應(yīng)當(dāng)有象征的意味?？梢员焕斫鉃椤叭诵缘谋举|(zhì)”，具體的分析下去，其實(shí)是指人類自私、欺詐、冷酷的本性。正是在這個意義上，社會秩序顯得荒誕，而且不管社會秩序如何變化，社會如何演進(jìn)，而作為基礎(chǔ)的人性總是不變的。在這個意義上，文章更多了冷峻與諷刺的意味?！矊W(xué)情預(yù)測〕這道題的理解難度很大。但卻是理解把握文章的關(guān)鍵。所以，建議教師深入研讀文章，并設(shè)置相應(yīng)的問題臺階，以幫助學(xué)生理解。當(dāng)然，如果學(xué)生覺得困難的話，還有一種方法，那便是跳過這個環(huán)節(jié)，直接進(jìn)入下一個教學(xué)片斷，因?yàn)楸容^閱讀可以給學(xué)生提供相應(yīng)的答案，那么，再返回來理解，問題也許就簡單了。三、比較閱讀。1.學(xué)生交流討論上節(jié)課布置的作業(yè)之2與3。〔問題回放〕總結(jié)歸納課文中關(guān)于貧富分化的原因。閱讀第一單元的文章《為什么有貧窮和富?！罚偨Y(jié)歸納作者對于貧富分化原因的判斷。2.師生討論交流，明確：原因是“賊”的本性。也就是指人性的自私、欺詐、冷酷的本性?！稙槭裁从胸毟F和富?！返淖詈笠欢斡羞@么幾句話可參照閱讀理解：我曾打算解釋為什么有貧窮和富裕，可是最終卻歸結(jié)為一句話：“世界是不公正的?！睆母旧险f，我們?nèi)祟愂亲运降?，我們首先想到我們自己，以后也許會想到別人。四、交流與活動。目的：這個活動環(huán)節(jié)設(shè)置目的在于拓展延伸，同時訓(xùn)練學(xué)生搜集資料、分析資料以及整理表達(dá)的能力。如果現(xiàn)實(shí)條件不足，也可考慮開展這個環(huán)節(jié)的活動。建議：這一個環(huán)節(jié)最好是事前布置學(xué)生去查找、搜集準(zhǔn)備相應(yīng)的材料，教師自己也應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。內(nèi)容可以是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例、現(xiàn)狀、思考。參考：可以考慮從以下幾個話題中擷取一個進(jìn)行資料的搜集與討論。（1）人性之善惡（2）貧富分化的原因（3）財(cái)富的品質(zhì)（4）財(cái)富的分配五、布置作業(yè)。1.完成《伴你學(xué)語文》中本課相關(guān)的練習(xí)。2.預(yù)習(xí)《世間最美的墳?zāi)埂芬晃摹＞唧w要求：A．誦讀文章，整體把握文意。B．為生字詞注音釋義。

〔附〕板書設(shè)計(jì)結(jié)合語境，解釋下列句中加點(diǎn)的詞語的含義。（1）他們就這樣幸福地居住在一起。沒有不幸的人，因?yàn)槊總€人都從別人家里偷東西。（2）誠實(shí)人感到他無力反抗這樣的邏輯。（3）到了晚上，他沒有攜帶提燈出門去偷，而是呆在家里抽煙讀小說。

他走到遠(yuǎn)處的橋上，看河水打橋下流過的情形。

比較?探究世間最美的墳?zāi)埂窘虒W(xué)目標(biāo)】1、朗讀全文，領(lǐng)悟作者蘊(yùn)含在其中的思想感情。2、精思揣摩，欣賞作者于語言表達(dá)上的精致細(xì)膩與優(yōu)美。3、比較、探究作者在藝術(shù)技巧上的準(zhǔn)確運(yùn)用以及良好表達(dá)效果?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟作者蘊(yùn)含于其間的深情，感受偉大的樸素情懷。難點(diǎn)：通過比較、探究等方式精研作者在語言運(yùn)用上的精巧細(xì)致。【媒體準(zhǔn)備】用電腦編輯制作相應(yīng)的課件（用WORD或POWERPOINT編輯）、配套的課文朗誦帶。【課時安排】1課時?！绢A(yù)習(xí)要求】1、反復(fù)誦讀文章，整體把握文意，體會作者蘊(yùn)含在其中的深情。2、為生字詞注音釋義。3、查找相關(guān)資料，了解作者茨威格的生平簡歷。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課。

〖參考方案〗角度：從本課寫作對象特點(diǎn)的角度來設(shè)計(jì)導(dǎo)語。語言的魅力不在于多，而在其精當(dāng)與簡約。有時，最美的語言就是無言。陜西武則天墳?zāi)沟那昵柏Q著一塊碑。幾乎所有的帝王無不在生前身后極盡美化粉飾之能事。宏偉的帝陵，奢華的裝飾，無盡的寶藏，溢美的贊辭，在盡享人間的美好之后，他們還想把榮耀帶進(jìn)另一個世界，同時也把虛偽與粉飾留給了人間。作為一代英主的武則天自然也不忘給自己豎一塊碑，巨大的碑?？扇藗冇涀∵@塊碑的原因并不是因?yàn)樗母叽?，反而是因?yàn)樗谋?。碑文是奇特的。因?yàn)闆]有一個字。這無字的碑文留下了千古謎?！驹O(shè)計(jì)說明】學(xué)生的心理是無不喜歡故事與有挑戰(zhàn)性的理解題的。從武后的故事入手，在內(nèi)容上與課文有一定的相似性，容易實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的過渡與遷移。而且，讓學(xué)生在思考中進(jìn)入另一個思考與閱讀的情境，學(xué)習(xí)心理上也容易保持一定的熱情與關(guān)注度。當(dāng)然，我們還可以考慮從另外一些角度設(shè)計(jì)導(dǎo)語：比如，本課的主要寫作技巧是“對比”；本課的教學(xué)重點(diǎn)是“詞句欣賞”，如果從這些角度入手，找一些優(yōu)美有趣的故事來入題，相信效果也一定很好。二、誦讀課文，初步了解文章大要，把握其中的情感基調(diào)?！矊W(xué)情預(yù)測〕誦讀時注意方式不要太單一。分組朗讀、個別誦讀、全班齊讀甚至是教師范讀都可以交叉進(jìn)行。而且，考慮到課堂時間的限制，建議教師對于某些優(yōu)美的段落或語句，可以采用更為靈活的方式多讀幾遍。既為下文的分析講解做好鋪墊，同時也增加學(xué)生涵詠體味的時間。1.確定讀的方式與范圍。2.學(xué)生誦讀時，教師通過散行板書或投影方式正音。塵囂（

）

墓冢（

）

蔭庇（

）柵欄（

）

禁錮（

）

颯颯（

）三、研讀分析，深入把握文章的情感與思想意韻。1.比較分別位于文章開頭、中間、結(jié)尾的三句話，找出其中不同處，并分析其中表達(dá)的感情。①我在俄國見到的景物再沒有比列夫?托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。（開頭段）②他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。（中間段）③人們重新感到，這個世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。（結(jié)尾段）明確：這三句最重要的不同是作者所包含在其中的情感發(fā)生變化。體現(xiàn)在作者用詞上的。第①句中范圍詞“俄國”、比較詞“更”；第②句中范圍詞“世間”、比較詞“最”；第③句中范圍詞“世界”，比較詞“再也沒有……更”，從中可以看出作者贊美感情的不斷上升。這種感情滲透在敘寫中，不斷強(qiáng)化，最后達(dá)到令人“震撼”的境界。2.根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。（用板書展示）

墓地環(huán)境特點(diǎn)人們情感遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里

敬畏

樸素上面開滿鮮花，有幾株大樹蔭庇風(fēng)兒俯臨、陽光嬉戲、白雪覆蓋

〔學(xué)情預(yù)測〕本題的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，深入研讀，同時，進(jìn)行檢索能力、簡單歸納能力的訓(xùn)練，從而把握文章的情感基調(diào)。在設(shè)題方向上與上一題保持著一致性，學(xué)生在認(rèn)識上是比較容易接受的，而且，考慮到空格中選填的內(nèi)容大多在課文里，因此，相信大部分學(xué)生是可以完成的。四、研讀分析，深入鑒賞文章詞語與技巧。

1.解釋下列加點(diǎn)詞含義。①這將被后代懷著敬畏之情來朝拜的尊嚴(yán)圣地。②托爾斯泰晚年才想起這樁兒時往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾。③在今天這個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間，沒有一個勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。〔學(xué)情預(yù)測〕這三道題是簡單的語境釋義題。除了第三道題得提示學(xué)生，托爾斯泰的生卒年月是“1828—1910”外，都應(yīng)該是容易完成的。明確：第①句“這”指代上一句的“列夫?托爾斯泰墓”；第②句中的“奇妙許諾”指的是“親手種樹的地方會變成幸福的所在”；第③句的“在今天這個特殊的日子里”指的是列夫?托爾斯泰誕辰一百周年。2.文中大量運(yùn)用了對比的寫作技巧，請分析下面幾句，具體說說這樣寫作的好處。①保護(hù)列夫?托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意。②而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧靜。這里，逼人的樸素禁錮入任何一種觀賞的閑情，并且，不容許你大聲說話。③在今天這個特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間，沒有一個勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。明確：第①句通過“沒有任何……唯有”來形成對比，而其語意重點(diǎn)在“唯有”這一句里，因此，強(qiáng)調(diào)了人們對于托爾斯泰的崇高的敬意。第②句通過“通?！迸c“這里”的對比，通過“破壞寧靜”與“禁錮閑情、不容大聲說話”形成對比，來突出寧靜以及寧靜背后人們對于托爾斯泰的敬畏。第③句通過“成百上千”與“沒有一個”來形成對比，但同時又通過“哪怕僅僅”、“摘下一朵”這樣細(xì)微的詞語來進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)人們對于托爾斯泰的感動、敬意?！步ㄗh〕課文中還有不少運(yùn)用對比技巧的語句，可以先讓學(xué)生一一找出，然后擇其重點(diǎn)分析。這里再補(bǔ)注一個全文最后一句。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的陵寢，西敏寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹林中的這個只有風(fēng)兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無名墓冢那樣能劇烈地震撼每一個人內(nèi)心深藏著的感情。這一句通過法、德、英的三位杰出人物的奢華的陵寢來襯托托爾斯泰陵寢的樸素、莊重，與全文開頭句相呼應(yīng)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了托爾斯泰的偉大以及人們對他的深深敬意。五、誦讀課文，在深入研讀基礎(chǔ)上用心品讀，充分感受。〔學(xué)情預(yù)測〕通過以上環(huán)節(jié)的深入研讀，學(xué)生無論是對文章總體還是細(xì)節(jié)的了解與把握當(dāng)較上一環(huán)節(jié)的誦讀感悟要深透許多。這時，學(xué)生根據(jù)個體感悟的程度可能產(chǎn)生了不同的朗誦愿望。建議教師尊重學(xué)生的這種感受，讓他們自主的選擇段落，進(jìn)行誦讀，還可以采取學(xué)生互評的方式來進(jìn)行。同時，在這節(jié)里，如有配套朗誦帶，則建議進(jìn)行比較誦讀。1.學(xué)生自主選擇段落朗讀。師生互評。2.聽配套朗誦帶，加深體味。六、作業(yè)布置。1.完成《伴你學(xué)語文》中本課相關(guān)的練習(xí)。2.誦讀文中自己認(rèn)識感悟最深的片斷，深入揣摩作者的情感。3.預(yù)習(xí)《椰子樹與平等》一課，具體要求：瀏覽全文，標(biāo)注生字詞，把握全文意旨，理清思路。思考以下幾個問題。（1）標(biāo)題是《椰子樹與平等》，請問作者想表達(dá)的意思是什么？請從原文中找出根據(jù)。（2）關(guān)于諸葛亮砍椰子樹的原因分析有三種，請你分析予以查找與概括。（3）作者認(rèn)為消除不平等有兩種方式，作者贊同哪一種？為什么？

〔附〕板書設(shè)計(jì)

墓地環(huán)境特點(diǎn)人們情感遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里寧靜敬畏感動震撼一個小小的長方形土堆沒有十字架、墓碑、墓志銘、名字不關(guān)閉的四周稀疏的木柵欄樸素上面開滿鮮花，有幾株大樹蔭庇風(fēng)兒俯臨、陽光嬉戲、白雪覆蓋美麗

椰子樹與平等【教學(xué)目標(biāo)】1、整體把握文章的論點(diǎn)及論題，理清其論證思路。2、結(jié)合語境，解析文中語句含義，正確辨析句子內(nèi)蘊(yùn)的語氣。3、選擇一個專題，根據(jù)自己所理解的文中的觀點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際，展開交流與研討。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生整體把握全文意旨，理清思路。難點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)，針對專題提供的情境，展開思考與交流。【媒體準(zhǔn)備】用電腦編輯制作相應(yīng)的課件（用WORD或POWERPOINT編輯）?！菊n時安排】1課時?！绢A(yù)習(xí)要求】瀏覽全文，標(biāo)注生字詞，把握全文意旨，理清思路。思考以下幾個問題：1、標(biāo)題是《椰子樹與平等》，請問作者想表達(dá)的意思是什么？請從原文中找出根據(jù)。2、關(guān)于諸葛亮砍椰子樹的原因分析有三種，請你分析予以查找與概括。3、作者認(rèn)為消除不平等有兩種方式，作者贊同哪一種？為什么？【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課?！紖⒖挤桨浮浇嵌龋耗７伦髡叩乃季S，設(shè)計(jì)訓(xùn)練式導(dǎo)語，要求互動。（隨意板書幾個詞，比如：石塊，電視，奸詐。教師可以讓學(xué)生發(fā)揮想像與思想，將這三個詞語合理地組合起來，表達(dá)一段思想或故事。當(dāng)學(xué)生做完了這些后，教師總結(jié)。）世界無限的寬廣，超過了我們的眼睛、耳朵和腳步的距離。那么，世界還是無限聯(lián)系的么？是的，應(yīng)該是的，但不是在所有人的心中。無限聯(lián)系的真實(shí)世界只存在于一種人的眼中，那一定是：思想者。只有思想才能超越任何距離與分隔，任何表象的冷漠與孤立，思想有打破時間與空間的超能力量。今天，一個認(rèn)真的思想者將走進(jìn)我們，用幽默的語言告訴我們生活中平靜生活里許多貌似真理的現(xiàn)實(shí)的可笑與荒誕。他會讓我們更加明白成為一個思想者的快樂與重要。因?yàn)橥跣〔ň驼f過，對于一個知識分子來說，成為一個思想精英遠(yuǎn)比成為一個道德精英重要?！驹O(shè)計(jì)說明】這樣的設(shè)計(jì)目的是通過模仿的思維訓(xùn)練活躍氣氛，同時又能讓學(xué)生初步理解作者的標(biāo)題與內(nèi)容，為下一節(jié)的課文閱讀理解奠定基礎(chǔ)。同時，也是對學(xué)生的一次有益教育，讓他們對于思想的重要有個初步認(rèn)識。這也符合本單元“精神家園”的主題。當(dāng)然，我們還可以從其他角度設(shè)計(jì)，比如，從作者作品、經(jīng)歷的介紹導(dǎo)入，比如作者的《一只特立獨(dú)行的豬》這一篇文章，相信學(xué)生也會有很濃厚的興趣。二、課文探究與分析。1.檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生交流討論上節(jié)課布置的練習(xí)。〔問題回放〕瀏覽全文，標(biāo)注生字詞，把握全文意旨，理清思路。思考以下幾個問題。（1）標(biāo)題是《椰子樹與平等》，請問作者想表達(dá)的意思是什么？請從原文中找出根據(jù)。（2）關(guān)于諸葛亮砍椰子樹的原因分析有三種，請你分析予以查找與概括。（3）作者認(rèn)為消除不平等有兩種方式，作者贊同哪一種？為什么？2.師生討論，明確：第（1）題：作者是借“椰子樹”來說明自己對“平等”的看法。原文中作者說“我這篇文章題目在說椰子，實(shí)質(zhì)在談平等問題，掛羊頭賣狗肉，正是我的用意”。作者其實(shí)是想癢闡明自己對于“平等”的觀點(diǎn)。第（2）題：原因一：諸葛亮為了用孔孟之道教化蠻夷之人而砍樹，并且用武力威脅別人執(zhí)行。原因二：諸葛亮為了糾正蠻夷之人輕狂的道德缺陷而砍樹。原因三：諸葛亮為了讓不同地域的人達(dá)到生活與道義平等而砍樹。第（3）題：消除不平等有兩種方式，其一是“向上拉平”，其一是“向下拉平”。作者贊成“向上拉平”，因?yàn)槲覀兛梢詮挠谜Z中看出作者對于“向下拉平”的諷刺意味。具體來說，比如，“要把所有的正常人都變成殘疾人就很容易：只消用鐵棍一敲，一聲慘叫，這就變過來了。諸葛先生采取的是向下拉平之道，結(jié)果就害得我吃不上椰子。”〔學(xué)情預(yù)測〕根據(jù)初三學(xué)生的情況與能力要求來判斷，這三道題的難度各不相同。第一題最易，因?yàn)槲闹性谳^明顯的語意轉(zhuǎn)折處就公開說明清楚，這道題設(shè)題目的在于讓學(xué)生把握論點(diǎn)及全文論述重點(diǎn)；第二道題設(shè)題目的在于讓學(xué)生能理清文章思路，并且訓(xùn)練學(xué)生的查找及概括歸納的能力。難度會稍大，教師最好在學(xué)生尋找過程中適當(dāng)?shù)赜枰灾笇?dǎo)及引導(dǎo)；第三道題的設(shè)題目的在于把握作者文風(fēng)特點(diǎn)，同時明確作者的立場。從初三學(xué)生總體要求及水平看，屬于中難的，教師在引導(dǎo)的時候可以先引導(dǎo)學(xué)生分析句子的語氣及情感。3.結(jié)合課文語境，解釋加點(diǎn)詞義。①砍樹用的刀斧也可以用來砍人，砍樹這件事說明他手下的人手夠用，刀斧也夠用。當(dāng)?shù)厝嗣靼走@個意思，就怕了諸葛先生。②對于此事，野史上是這么解釋的：蠻夷之人，有些稀奇之物，就如此輕狂，膽敢藐視天朝大邦；沒了這些珍稀之物，他們就老實(shí)了。③這種椰子樹長在人腦里，不光能給人帶來物質(zhì)福利，還有精神上的幸福，這后一方面的差異我把它稱為幸福能力的差異。師生討論明確：第①題：諸葛亮軍隊(duì)人多，會用武力來殺人。第②題：諸葛亮把云南椰子樹砍光的事。第③題：精神上的幸福。4.結(jié)合課文語境，品析作者的語言特點(diǎn)。①帕霍姆最后需要的土地只有從頭到腳六英尺那么一小塊。②就以諸葛亮先生為例，那身道袍料子雖好，穿在身上除了捂汗和捂痱子，捂不出別的來；至于那頂?shù)拦?，既不遮陽，也不擋雨，只能招馬蜂進(jìn)去做窩。③另一種方法則是：一旦聰明人和傻人起了爭執(zhí)，我們總說傻人有理。久而久之，聰明人也會變傻。師生討論，明確：第①句：作者有意識地運(yùn)用對比來造成強(qiáng)烈的反差，以形成強(qiáng)烈的反諷意味。具體地說，便是帕霍姆追求之心極大，可得到的極小，這之間的對比形成了諷刺的效果。第②句：作者在這句里運(yùn)用了獨(dú)特的想像與夸張來造成幽默的表達(dá)效果。第③句：作者在這句里通過故意違反常理的思維方式得出一個荒謬的結(jié)果來表達(dá)諷刺之意?！矊W(xué)情預(yù)測〕第4題主要是針對課文中作者語言中的情感色調(diào)的理解與把握而設(shè)。從學(xué)生的理解與水平來說，大部分學(xué)生應(yīng)當(dāng)能辨識出其中諷刺的意味。至于各句中諷刺效果的由來，則要求學(xué)生要結(jié)合語境，技巧來理解，教師在這方面做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)將有助于理解。三、專題討論研究?！驹O(shè)計(jì)說明】課文所提供的觀點(diǎn)“對消極平均主義的否定”對于初三的孩子來說是抽象的，是超越他們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知層面的。而一種思想真正扎根于心靈并因此而盛開自己的花，那一定必伴以能產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例。課堂的生活能提供一種思想，但更應(yīng)該提供一種模擬思想產(chǎn)生的生活情境，盡管它是虛擬的。在這樣一個虛擬的平臺上，思想因?yàn)閷?shí)踐而變得更加生動鮮活，思想因?yàn)楸晦q論與交流而產(chǎn)生了更強(qiáng)大的爆發(fā)力。專題的選擇來自于學(xué)生生活實(shí)際。教師可根據(jù)自己生活環(huán)境以及學(xué)生的實(shí)際選擇其中一個，當(dāng)然，更提倡自已設(shè)立圍繞觀點(diǎn)的專題?！矊ｎ}一〕怎樣建設(shè)一個好班級任何一個班級里都有先進(jìn)與落后的，有相對的優(yōu)勢與弱勢的，那么，怎樣實(shí)現(xiàn)在一個共同美好目標(biāo)下的共同進(jìn)步呢？〔專題二〕如何才能真正幫助貧困地區(qū)脫貧關(guān)注社會。我國地域廣闊，地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡，社會各階層的生活差距也在拉大。怎樣實(shí)現(xiàn)在共同致富和諧社會的目標(biāo)下各地區(qū)的共同進(jìn)步呢？是授以魚，還是授以漁？〔建議〕實(shí)施步驟：1.確定專題，布置學(xué)生搜集相關(guān)資料。2.學(xué)生分組討論交流，并選定主要發(fā)言人。3.師生討論交流。4.教師總結(jié)?！矊W(xué)情預(yù)測〕從教學(xué)心理來看，學(xué)生對于活動類的課型有較濃厚的興趣，因此，教師根據(jù)實(shí)際以及準(zhǔn)備情況，可以考慮將此專題討論作為課堂一小節(jié)活動，也可擴(kuò)展成一次專題辯論賽。四、作業(yè)布置。1.完成《伴你學(xué)語文》中與本課相關(guān)的練習(xí)。2.預(yù)習(xí)《陋室銘》，反復(fù)誦讀以至背誦。

鑒賞?評論魚，我所欲也【教學(xué)目標(biāo)】1、讀懂課文，并能默寫。積累下列古漢語知識：（1）通假字：辟（避），得（德）。（2）虛詞“所，爾”的意義與用法。2、學(xué)習(xí)本文的比喻論證、類比推理方法，運(yùn)用排比句式加強(qiáng)論證效果的寫作技巧。3、把握本文的論點(diǎn)，認(rèn)識“舍生而取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：理解“舍生取義”的進(jìn)步性，認(rèn)識其現(xiàn)實(shí)意義。難點(diǎn)：理解并學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證、類比推理的方法。【教學(xué)時數(shù)】1課時。【預(yù)習(xí)要求】1、參照注釋并借助工具書，疏通文意。2、熟讀課文。找出文中表達(dá)作者基本觀點(diǎn)的語句，譯成現(xiàn)代漢語?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課〖參考方案〗角度：從課堂教學(xué)重點(diǎn)的角度設(shè)計(jì)導(dǎo)語。有人說，人生就是由無數(shù)個大大小小的選擇串聯(lián)起來的鏈條。因此說，人生道路是自己選擇的。的確，我們在生活中總是要面對許多選擇做出判斷。這些選擇，有的很微小，無關(guān)緊要，比如早餐是喝稀飯或是豆?jié){；有的挺重要，比如報(bào)考大學(xué)時對專業(yè)的選擇，在很大程度上影響著未來的職業(yè)生涯。而有的選擇，則超出了物質(zhì)的層面，關(guān)系到人的尊嚴(yán)，生命的意義。古往今來的英雄和偉人之所以為人們所敬仰，就是由于他們在大是大非和生死關(guān)頭，做出了符合生命真義、利于人類福祉的正確抉擇。一些重大的選擇，在認(rèn)識上都很容易判斷其正誤，但這并不意味著在行動上就很容易決斷。因?yàn)榫駬竦慕Y(jié)果總與具體的利弊相關(guān)。有時候，錯誤的選擇可能給我們帶來個人利益，正確的選擇卻可能要我們付出一定的代價，乃至生命。這時應(yīng)該怎么辦？古代哲人孟子做出了生動而且深刻的回答，這就是今天要學(xué)習(xí)的《魚，我所欲也》。學(xué)過之后，請大家想一想，孟子說的道理在今天還適用嗎？二、誦讀課文1、教師范讀，學(xué)生跟著默讀，留意老師朗讀時的語調(diào)語氣，節(jié)奏和停頓。2、指名學(xué)生朗讀，或小組齊讀，借以檢查預(yù)習(xí)情況。3、訂正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的錯誤。三、疏通文意1、教師示范串講：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?、指名幾位學(xué)生接力試著串講余下的課文。教師留意學(xué)生講錯或不妥當(dāng)之處。3、由其他學(xué)生糾正學(xué)生串講中的錯誤，教師補(bǔ)充、訂正。落實(shí)以下古漢語知識：（1）通假字：①辟，同避。②得，同德。（2）虛詞“所，爾”。【所】助詞，和動詞組成“所～”結(jié)構(gòu)，作用相當(dāng)于名詞。文中的“所欲”意為“所喜愛的（東西）”，文題用現(xiàn)代漢語說，就是“魚是我所喜愛的東西”?！緺枴恐~，用在動詞后面，表示動作的持續(xù)狀態(tài)。“呼爾”“蹴爾”，猶言“呼著”“蹴著”。（3）實(shí)詞：兼、茍得、惡（wù）、簞、豆、蹴爾、鐘、奉、向、本心。四、內(nèi)容探究1、回顧：關(guān)于作者對孟子，我們并不陌生。在七年級下期，我們學(xué)習(xí)過《生于憂患，死于安樂》，就選自《孟子》。現(xiàn)在請同學(xué)們回憶一下——孟子（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說?！睹献印芬粫涊d了他的言論和行動，是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。2、在本文中，孟子提出了一個什么觀點(diǎn)呢？提示：引導(dǎo)學(xué)生思考，要求能以課文的文句為依據(jù)來回答問題，發(fā)表看法。通過交流，明確：本文在第一段提出：在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。這是作者要闡明的觀點(diǎn)，即本文的中心論點(diǎn)。在第二段，又進(jìn)一步指出：“舍生取義”是每個人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。舍生，就是舍棄生命。取義，什么是“義”呢？孟子說：“羞惡之心，義也。”又說：“義，路也?！┚幽苡墒锹??！泵献诱J(rèn)為自己做了壞事感到恥辱，別人做了壞事感到厭惡，這就是義；義是有道德的君子所必須遵循的正路。用今天的話說，義，就是正義，道義。孟子認(rèn)為，當(dāng)生命與正義不能兩全時，應(yīng)該舍棄上以求取正義。他還認(rèn)為，舍生取義是人的“本心”（本性）。無論在什么情況下，人都應(yīng)該保有這一本性，并將它發(fā)揚(yáng)光大，成為道德上完善的人。3、請學(xué)生從所學(xué)過的課文、讀過的書、歷史或現(xiàn)實(shí)中，舉出“舍生取義”的例子，并簡要評說。五、論證藝術(shù)鑒賞1、孟子是怎樣提出觀點(diǎn)的？對于一個涉及生死的大問題，孟子并不是一上來就直通通地說：義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時應(yīng)該舍生取義。而是巧妙地用人們熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。在這里，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點(diǎn)。孟子善于用比喻、類推的辦法說理，這是很值得我們學(xué)習(xí)的。2、論點(diǎn)提出后，孟子是怎樣展開論證的？第一，從對比權(quán)衡的角度闡釋：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也?！闭嬲撟C“義”比“生”更珍貴，在二者不可兼得時應(yīng)該取大棄小——舍生取義。第二，反面論證：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？”這兩句話，具有警醒人心的作用，言外之意是：這樣下去，人們的行為不是會變得無所不為、卑鄙無恥了嗎？第三，用客觀事實(shí)論證：“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”至此，道理已經(jīng)講得比較充分，中心論點(diǎn)就成立了。第四，用具體的事例佐證中心論點(diǎn)：“一簞食，一豆羹”看似微不足道，當(dāng)它關(guān)乎生死的時候，也能考驗(yàn)一個人的品德。作者還通過“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”的對比，指出“本心”的喪失是一個漸變的過程，人應(yīng)該時時反省自己，才不至于“失其本心”。3、本文的語言有什么特點(diǎn)？本文氣勢充沛，感情強(qiáng)烈，生動活潑，充分表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。他喜歡使用排比的修辭手法，如：“向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之?！北緛?，這話用一句就可以說完，即“向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?，加強(qiáng)了氣勢，增強(qiáng)了感情，顯得義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說得深入淺出、生動有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的魚和熊掌比喻抽象的生和義，以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，就是一個非常著名的例子。本篇中還大量運(yùn)用了對比的手法，如把魚與熊掌對比，把生與義對比，把重義輕生的人與貪利忘義的人對比，把“向?yàn)椤迸c“今為”對比，這樣互相比較，道理說得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說服力。六、小結(jié)孟子在本文中對舍生取義精神的頌揚(yáng)，對“萬鐘則不辯禮義而受之”的批判，對后世產(chǎn)生了良好的影響。歷史上許多志士仁人把“舍生取義”奉為行為的準(zhǔn)則，把“富貴不能淫”奉為道德的規(guī)范，對國家和民族作出了貢獻(xiàn)。南宋民族英雄文天祥在《過零丁洋》詩中說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！爆F(xiàn)代無產(chǎn)階級革命烈士夏明翰在《就義詩》中說：“砍頭不要緊，只要主義真。”這都是與“舍生取義”的精神一脈相承的。本文行文流暢，論證嚴(yán)密；引譬設(shè)喻，生動形象；排比鋪陳，氣勢恢弘。體現(xiàn)了《孟子》一書的文筆特點(diǎn)。七、布置作業(yè)

1、本文和《一個人需要多少土地》都談到哪一個相同的話題？它們的表現(xiàn)方式有什么不同？2、完成《伴你學(xué)語文》的相關(guān)練習(xí)。

陋室銘【教學(xué)目標(biāo)】1、疏通文意，理清文理。2、通過反復(fù)品讀，領(lǐng)略美文的韻致，感受文中的思想情感。3、了解銘文的基本特點(diǎn)，背誦本文?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：通過多種方式反復(fù)品讀，感受文中的思想情感，領(lǐng)略美文韻致。難點(diǎn)：誦讀過程中學(xué)生對于課文中作者思想情感的把握與感悟?！久襟w準(zhǔn)備】1、將作者資料、文體特點(diǎn)及譯文等相關(guān)材料事先用WORD與POWERPOINT制作。2、配套的朗誦磁帶。3、配樂朗誦的古樂（建議選用那些有山水意境的寧靜致遠(yuǎn)的古典民族樂曲）【課時安排】1課時?！绢A(yù)習(xí)要求】1、反復(fù)誦讀全文，疏通文意。2、根據(jù)自己對此文的感悟，選擇一首自己認(rèn)為能與此文基調(diào)相匹配的樂曲?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課。〖參考方案〗角度：從課堂教學(xué)重點(diǎn)的角度設(shè)計(jì)導(dǎo)語?！都t樓夢》里妙玉對喝茶曾有過一段很好的評價，大意是：喝茶對于不同人有不同的境界。勞苦人辛苦之后拿起茶杯“咕咕”地大口喝茶，那叫“牛飲”；一般人閑余之時喝茶，那也就只是喝茶；高雅之人聞香細(xì)品，那才叫“品茶”。優(yōu)美的文章就是馨香的好茶，我們得用細(xì)品才能聞其香，品其味，知其韻?，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)《陋室銘》，走進(jìn)優(yōu)美與高雅的境界。二、初誦美文。1.全班同學(xué)齊誦《陋室銘》，教師板書一些學(xué)生易錯的字詞，如：馨（xīn）

牘（shú）2.分小組讀，教師指導(dǎo)學(xué)生正確斷句。斷句參考：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁?？梢?調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭?？鬃釉唬骸昂温?之有！”三、課文分析。1.學(xué)生交流討論，疏通文句。2.教師個別指導(dǎo)，并投影板書資料，以幫助學(xué)生疏通文意。參考譯文：〔投影〕山不一定要高，有仙人居住就有名；水不一定要深，有龍居住就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有成堆的公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的子云亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？”3.教師結(jié)合課文，講解文體與背景?！餐队啊常ㄒ唬懽鞅尘埃郝遥@里指作者任和州（今安徽省和縣）刺史期間（824—826）在當(dāng)?shù)貥?gòu)筑的簡易房子。劉禹錫為它作銘時，唐王朝正一天天衰落下去。在宮中，宦官專擅廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴；在朝廷上，黨爭不已，風(fēng)氣惡濁。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。（二）文體知識：銘，古代文體名，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉，文辭精練，有韻；體制短小，與格言很相似。一般的銘辭目的只在于使人知所警戒，所以往往只提觀點(diǎn)，不作論證。其基本特點(diǎn)可用陸機(jī)《文賦》說的“博約而溫潤”來概括。“博”指內(nèi)容廣博；“約”指文辭簡約，概括性極強(qiáng)；“溫”，氣度溫和，從容不迫；“潤”，語調(diào)柔順。銘的這些特點(diǎn)，是因?yàn)樗v的是為人處世的道理。4.學(xué)生質(zhì)疑，教師指導(dǎo)；教師提問，師生明確。（1）找出全文中心句。（2）作者分明說“陋室不陋”，作者從哪幾方面寫了這一點(diǎn)？師生明確：第（1）題：中心句是“斯是陋室，惟吾德馨”。第（2）題：“苔痕上階綠，草色入簾青”寫環(huán)境之清幽寧靜；“談笑有鴻儒，往來無白??；可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”寫室內(nèi)生活情趣之高雅；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”寫室主人超塵絕俗的胸襟?！矊W(xué)情預(yù)測〕這兩道題難度都不太大，在疏通過文意的基礎(chǔ)上，相信大部分學(xué)生都能較好較快地解決。同時，只設(shè)兩道題是考慮到文章以誦讀為主，對這樣優(yōu)美的文章的太過細(xì)致分析反倒會削弱文章的感染力。故而不提倡細(xì)致分析。知大要即可。四、再誦美文。1.教師播放預(yù)先準(zhǔn)備好幾曲風(fēng)格迥異的樂曲，請學(xué)生根據(jù)課文，選擇與文章基調(diào)相匹配的樂曲，并闡明原因?！矊W(xué)情預(yù)測〕這一環(huán)節(jié)是本課重點(diǎn)。相信以其新穎的形式，輕松的氣氛，會引起學(xué)生很大的興趣。教師可根據(jù)時間的豐儉度來決定播放的長度與次數(shù)。在回答問題時，學(xué)生對原因的闡述只要你說出大概的感覺即可，不必做過高的要求。而且，如果可能，還可以讓個別學(xué)生展示一下他們自己搜集的音樂。2.配樂誦讀?！矊W(xué)情預(yù)測〕學(xué)生對配樂誦讀也應(yīng)該會更有興趣，而且也更容易入境。教師以鼓勵為主。3.磁帶范讀或教師范讀。五、作業(yè)布置。1.完成《伴你學(xué)語文》中本課相關(guān)的作業(yè)。2.完成“閱讀練習(xí)?探究”中的第二、三、四題。

“表達(dá)?交流”綜合實(shí)踐論題與論點(diǎn)【教學(xué)目標(biāo)】1、通過小型辯論的模擬實(shí)踐，進(jìn)一步直觀地了解議論文基本知識及其運(yùn)用。2、訓(xùn)練運(yùn)用知識的能力、表達(dá)能力。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：了解議論文的基本知識與要求，并能有初步運(yùn)用的能力。難點(diǎn)：議論文基本知識的靈活運(yùn)用?！久襟w準(zhǔn)備】1、用POWERPOINT制作的有關(guān)活動流程的課件。注意封面制作的修飾。2、用WORD制作以下內(nèi)容：A、《論題與論點(diǎn)》中的有關(guān)知識；B、學(xué)生辯論時所需要的基本材料；C、情景短劇中的文字材料?！菊n時安排】1課時。本節(jié)課的課型為活動課，由兩個基本部分構(gòu)成：知識競賽與小型辯論。知識競賽目的是檢測并普及“論點(diǎn)及論題”的基本知識；小型辯論賽的題目為“狗拿耗子是多管閑事嗎？”，分為正反兩方進(jìn)行辯論?！绢A(yù)習(xí)要求】1、全班分為兩組，并以組為單位進(jìn)行活動準(zhǔn)備。準(zhǔn)備的材料包括：（1）《論題與論點(diǎn)》中的有關(guān)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)、歸納以及落實(shí)。（2）組織辯論人員，準(zhǔn)備辯論賽的相關(guān)材料。2、教師指定幾位同學(xué)進(jìn)行另外的準(zhǔn)備工作。具體包括：（1）小情景的表演。（2）主持人、評委及計(jì)分員的分工與訓(xùn)練?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課?！紖⒖挤桨浮浇嵌龋簭呐c課堂知識相關(guān)的情景短劇入手設(shè)計(jì)導(dǎo)語。《打架之后》人物：初一學(xué)生小小、他的爸爸。地點(diǎn)：家里。情景：家里客廳。爸爸坐在家里客廳的沙發(fā)上，表情嚴(yán)肅。就像是電視里的天氣預(yù)報(bào)“本市今天天氣晴轉(zhuǎn)陰，傍晚時候有雷陣雨……”（小小郁悶地走進(jìn)來，表情跟他的書包一樣都是傾斜耷拉著的。）爸爸：站?。⌒⌒。海ㄕ咀?，垂著頭，但不說話）爸爸：（突然跳了起來，沖到小小面前）說，今天是怎么回事？怎么回事？你個小兔崽子，整天就讓老師打電話告狀！小小：（還是站著，不說話，但把頭抬起，微微咬著嘴唇）爸爸：（憤怒）說啊，為什么把人給打了？小?。海ê孟袷菓嵟磸椈厝ニ频穆曊{(diào)與表情）是他先打我的！你們?yōu)槭裁蠢鲜沁@樣先責(zé)怪我！爸爸：那是不是你先惹的人家??？你不去惹他他干嗎惹你！小?。何沂裁磿r候惹他了？體育課上，小灝在我背后開玩笑地推了我一下，然后我就本能地將手往前面一個人身上推了一把，誰知他倒好，就把我給打了，我當(dāng)然就還手了。他輸了，就到班主任老師那兒去告了一狀，說我打了他，神經(jīng)病！爸爸：那班主任為什么還說你呢？小小：偏心唄！他是班長，我是個搗蛋鬼，差生，瞌睡蟲！老師把我叫去，啥也不問，就劈頭蓋臉地批起我來了，一句話也不讓人說！爸爸：活該，誰叫你平時表現(xiàn)不好！小小：有像你們這么當(dāng)大人的嗎？當(dāng)老師的嗎？一個人在學(xué)習(xí)成績上的不好就變成了一個恥辱的萬能的標(biāo)簽，你們就只看這，也就只會這，無論什么事，都拿我們當(dāng)嫌疑犯，都拿我們出氣。你們沒有基本的傾聽耐心，也沒有基本的弄清事情真相的能力嗎？事情往往都那么簡單，可你們誰聽我的？爸爸：（被小小的憤怒震驚了，但表情逐漸冷靜）你說。小小：就說今天這件事吧，我推了他之后，正想跟他說一聲“對不起”，可他的拳頭卻比“對不起”跑著更快。那我當(dāng)然也只好用拳頭去回答拳頭了！其實(shí)，他平常不也是一個愛打架愛偷懶的家伙嗎？他經(jīng)常欺負(fù)小同學(xué)，有時我就是因?yàn)榭吹揭恍┬⊥瑢W(xué)被他欺負(fù)得哭了才去教訓(xùn)他的。他還愛偷懶，沒有集體榮譽(yù)感，不是每一次，但也有99次了，他勞動的時候都是看老師在不在，在的時候就假裝表現(xiàn)良好，老師一轉(zhuǎn)身，他就溜著比老師還快！哼，還班長呢！全仗著他的讀書成績好，全仗著老師對他的偏心眼兒?。ㄕf著說著，哭了）爸爸：（表情轉(zhuǎn)為沉靜，沉默，默默扳過孩子的肩膀，然后語調(diào)沉肅地說）?。『⒆硬豢蘖?！也許是爸爸錯了呢！至少你說的沒錯，我連聽都沒有聽，我憑什么責(zé)怪你呢！來，孩子，我們坐著說，讓我好好聽聽你，聽聽你的故事，你的心情，你的意見。然后，我們再一起想辦法，好嗎？二、知識競賽主持人登場，進(jìn)入知識競賽的活動環(huán)節(jié)。1.從這個情景小劇里找出小小的觀點(diǎn)，以及他的論據(jù)。（為了幫助學(xué)生回顧，可在電腦上將剛才情景劇的對白播映出來。哪一個組找出的論據(jù)越多則得分越高。）2.請你為小小找出更多的論據(jù)支持他。（同樣，為他想出的合理論據(jù)越多越好，得分越高。）3.主持人宣布進(jìn)入下一個知識競賽環(huán)節(jié)：《論題與論點(diǎn)》知識競賽。（知識競賽內(nèi)容用電腦播映出來，如果沒有相應(yīng)條件，也可以由主持人當(dāng)場提問。）（1）寫好議論文，首先需要的是什么？（2）對于論題來說，最重要的是什么？（3）對于論點(diǎn)來說，最重要的是什么？（4）中心論點(diǎn)所起的作用是什么？（5）論點(diǎn)表達(dá)的基本要求是什么？（6）批駁可以針對哪些內(nèi)容進(jìn)行？（7）批駁時對論據(jù)的批駁有哪兩種？（8）議論的價值集中體現(xiàn)在哪兩個方面？（9）《椰子樹與平等》一文中，作者的論點(diǎn)是什么？〔學(xué)情預(yù)測〕這兩個環(huán)節(jié)在活動形式上應(yīng)該是很受學(xué)生歡迎的。一種枯燥的知識化變?yōu)橐环N生動的活動形式，知識也就在學(xué)生心中變得鮮活有力。知識有了學(xué)生的笑容與表情是一件很令人驕傲的事。相信，只要組織得好，這個環(huán)節(jié)的參與度是很好的。建議教師自己可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容多編設(shè)一些更好更新的知識題。三、辯論賽。主持人宣布進(jìn)入辯論賽環(huán)節(jié)，宣布辯論賽的基本要求。辯論賽題目：狗捉耗子是多管閑事嗎？〔學(xué)情預(yù)測〕考慮到學(xué)生在辯論賽上的活動能力都處于較簡單的水平層面，我們的教學(xué)重點(diǎn)又放在“學(xué)生對于議論知識的了解與簡單運(yùn)用”上，因此，在辯論指導(dǎo)上，教師注意把握學(xué)生論點(diǎn)與論據(jù)的統(tǒng)一，論據(jù)的角度與充分性上?！緟⒖肌糠捶降霓q論思路（示例）觀點(diǎn)：狗捉耗子不是多管閑事論據(jù)：（1）就“狗”論“狗”層面上的思考：A.狗有機(jī)會捉B.狗有能力捉C.狗有職責(zé)捉D.耗子害處大，需要捉。（2）就“狗”論“社會”層面上的思考：A.“狗”象征著維護(hù)社會正義秩序的力量，而耗子卻正相反。B.“狗”捉“耗子”不僅是公民的基本職責(zé)，而是也是社會的健康的精神引導(dǎo)。四、作業(yè)布置。1.運(yùn)用活動課所學(xué)知識，寫一篇議論文。2.預(yù)習(xí)新課。下課啦，咱們來聽個小故事吧:活動目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對于我們來說是極為珍貴的，每個人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬代。

活動過程：

1.主持人上場，神秘地說：“我讓大家猜個謎語，你們愿意嗎？”大家回答：“愿意！”

主持人口述謎語：

“雙手抓不起，一刀劈不開，

煮飯和洗衣，都要請它來?！?/p>

主持人問：“誰知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場說：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽大家說，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬物之源主題班會現(xiàn)在開始。

水說：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒有水，我們?nèi)祟惥蜔o法生存。

小熊說：我們動物可喜歡你了，沒有水我們會死掉的。

花說：我們花草樹木更喜歡和你做朋友，沒有水，我們早就枯死了，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人：下面請聽快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來說話，水的用處真叫大；

洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，

煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開它。

栽小樹，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；

魚兒河馬大對蝦，日日夜夜不離它；

采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。

主持人：同學(xué)們，聽完了這個快板，你們說水的用處大不大？

甲說：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。

乙說：看了表演后，我知道水對莊稼、植物是非常重要的。

丙說：我還知道水對美化城市起很大作用。

2.主持人：水有這么多用處，你們該怎樣做呢？

（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。

（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很