中國(guó)法律的歷史沿革第五章中國(guó)古代的民法文化

第五章中國(guó)古代的民法文化1.刑法的概念：刑法〔criminallaw〕是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階極為了維護(hù)本階級(jí)政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的利益，根據(jù)其階級(jí)意志，規(guī)定哪些行為是犯罪并應(yīng)當(dāng)負(fù)何種刑事責(zé)任，給予犯罪人何種刑事處分的法律。2.民法的概念：民法〔Civillaw〕，是規(guī)定并調(diào)整平等主體的公民間、法人間及其他非法人組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律標(biāo)準(zhǔn)的總稱。是國(guó)家法律體系中的一個(gè)獨(dú)立的法律部門，與人們的生活密切相關(guān)。。3.中國(guó)古代民法的主要內(nèi)容〔一〕與財(cái)產(chǎn)有關(guān)的規(guī)定土地所有權(quán)與永佃權(quán)〔二〕與人身有關(guān)的規(guī)定親屬制度婚姻制度繼承制度4.〔一〕與財(cái)產(chǎn)有關(guān)的規(guī)定5.一、土地所有權(quán)及其限制1．夏商周時(shí)期“溥天之下，莫非王土〞的記載，顯示周王在名義上對(duì)全國(guó)的土地?fù)碛兴袡?quán)。周王將土地分封給親屬、功臣。封賜的土地不得私自轉(zhuǎn)讓、買賣。6.2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋中期，卿大夫及家臣的采邑及其開墾的土地已完全私有。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，土地私有權(quán)已經(jīng)得到法律確認(rèn)，如秦國(guó)商鞅變法“除井田，民得買賣〞。7.3．西漢——清秦漢時(shí)期對(duì)私有土地開始限制，南北朝時(shí)也屢次立法限制。隋唐時(shí)期受田者對(duì)所受土地的處分權(quán)大大加強(qiáng)。金朝入主中原后，放松對(duì)土地私有權(quán)的干預(yù)，私人對(duì)私有土地的處分權(quán)也不再受限制。元、明、清因襲之。8.明清時(shí)租佃契約關(guān)系最大的特點(diǎn)是進(jìn)一步形成了“一田二主〞的特殊類型的永佃權(quán)。永佃權(quán)是土地關(guān)系中佃方享有長(zhǎng)期耕種所租土地的制度。佃農(nóng)在接受租佃契約繳納地租的條件下，可以無限期地耕作所租種土地，并世代相承，即使地主的土地所有權(quán)發(fā)生變化，佃農(nóng)的耕作權(quán)一般不受影響。永佃權(quán)人可以自由處分轉(zhuǎn)讓永佃權(quán)，而不必征得土地所有權(quán)人的同意。二、與土地有關(guān)的權(quán)利——永佃權(quán)9.〔二〕與人身有關(guān)的規(guī)定10.(一)親屬的范圍及等級(jí)親屬，是因婚姻、血緣和收養(yǎng)而產(chǎn)生的人們之間的關(guān)系。封建法律把親屬分為：宗親、外親和妻親。宗親，指同祖同宗的親屬。宗親的范圍以九族為限；外親，指女性系統(tǒng)的親屬；妻親，專指丈夫與妻的親屬之間的親屬關(guān)系。一、親屬制度11.中國(guó)古代以〞五服〞表示親屬等級(jí)。〞五服〞包括從己身往上數(shù)四代，往下數(shù)四代共九代親屬。五服分?jǐn)厮?、齊衰、大功、小功、緦麻五等，穿著時(shí)間分別為三年、一年、九個(gè)月、五個(gè)月、三個(gè)月。12.(二)家長(zhǎng)制度從秦朝開始，確立以戶為主體單位的傳統(tǒng)。戶的主體資格表達(dá)為家長(zhǎng)權(quán)。家長(zhǎng)一般由家中的男性直系尊長(zhǎng)充當(dāng)。家長(zhǎng)對(duì)家庭負(fù)有直接責(zé)任，所以對(duì)外代表家庭，對(duì)內(nèi)統(tǒng)轄家政。一、親屬制度13.家長(zhǎng)在家庭內(nèi)有全面的權(quán)力，包括教令權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、主婚權(quán)：教令權(quán)是家長(zhǎng)教育、命令、約束、懲戒家屬(尤其是子孫)的權(quán)力。明清兩代，對(duì)“違反教令〞的子孫有時(shí)“呈送充軍〞；財(cái)產(chǎn)權(quán)，即父母對(duì)財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)；主婚權(quán)，指締結(jié)婚姻的決定權(quán)。

14.(一)婚姻的目的與一夫一妻制

婚姻的目的：“合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世〞?；橐鲋贫仍谏讨軙r(shí)代即已形成，締結(jié)婚姻的目的是為祭祀祖先和延續(xù)宗族。宗法制下為了確保宗祀繼承人擁有穩(wěn)定的身份，必須采取一夫一妻制。二、婚姻制度15.〔二〕婚姻的禁忌1．同姓不婚周在部族時(shí)代已經(jīng)采取族外婚制。西周堅(jiān)持的“同姓不婚〞有以下三個(gè)考慮：一是倫理文化上使人類別于禽獸；二是為防止近親結(jié)婚帶來“其生不蕃〞，即生殖問題；三是政治上便于融合異族。歷代法律禁止同姓為婚。清代末期通過法律解釋，廢止了同姓不婚的條文。二、婚姻制度16.(三)婚姻的成立1．西周——周禮規(guī)定的婚姻成立條件首重父母之命、媒妁之言；須經(jīng)過“六禮〞程序納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎二、婚姻制度17.六禮納采即男方向女方表示求婚的意向。問名是男方遣人帶信到女方家，問女方的生辰八字及母姓，女方回復(fù)書信。納吉是男方占卜得桔兆，備禮通知女方。納征即男方擇日遣人送聘禮于女家。征是成的意思。所以，納征是其中最重要的一道程序。請(qǐng)期即男方派人與女方商定結(jié)婚日期。親迎是最后的儀式，即男方親自迎娶新婦。18.二、婚姻制度〔四〕婚姻的終止1.西周規(guī)定婚姻終止的情形：一是男女雙方自動(dòng)離異或協(xié)議離婚；二是七出〔七去〕：七出者，無子一也，淫佚二也，不事舅姑三也，口舌四也，竊盜五也，妒忌六也，惡疾七也。天子、諸侯之妻，無子不出，唯有六出耳?！?儀禮·喪服?19.七出：不順父母〔不事舅姑〕:不孝順公婆；〞逆德〞無子:妻子不能給夫家生育承宗的后代；“絕世〞淫：女子不貞節(jié)；“亂族〞妒：思想、行為上不準(zhǔn)丈夫納妾；“亂家〞有惡疾:主要指麻風(fēng)??；“不可共粢盛〞口多言：多話或說人閑話；“離親〞盜竊:擅自動(dòng)用家庭財(cái)產(chǎn)；“反義〞20.2.解除婚姻的限制：三不去①有所娶無所歸；②與更三年喪；③前貧賤后富貴。21.以唐代為例：唐代婚姻終止分為“出〞、“和離〞、“斷離〞三種?！俺雳暭础捌叱雳?。和離，是男女雙方自愿離婚；斷離分“義絕〞和“違律為婚〞兩種：義絕，指夫?qū)ζ?妻對(duì)夫)的親屬或夫妻雙方的親屬之間犯毆罵、殺、奸罪，雙方家庭因此不和的，由官府判決強(qiáng)制離婚。此外，還有因“違律為婚〞而斷離的。22.孔雀東南飛23.三、繼承制度(一)宗嗣繼承：嫡長(zhǎng)子繼承制夏朝：父死子繼商朝：兄終弟及－父死子繼－嫡子繼承西周：確立嫡長(zhǎng)子繼承制度，嫡長(zhǎng)子繼承對(duì)整個(gè)家族的統(tǒng)治，包括領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和財(cái)產(chǎn)支配權(quán)。24.西周始推行嫡長(zhǎng)子繼承制。嫡長(zhǎng)子繼承制將身份繼承與財(cái)產(chǎn)繼承合為一體戰(zhàn)國(guó)時(shí)期財(cái)產(chǎn)繼承轉(zhuǎn)變?yōu)橹T子均分式。但是，身份繼承仍舊以嫡長(zhǎng)子繼承制為原那么，整個(gè)古代社會(huì)相襲不變。25.西周的宗法制及宗族組織宗法制是以血緣關(guān)系為根底，以父系家長(zhǎng)制為核心，按尊卑長(zhǎng)幼確定的等級(jí)身份制度。宗法制主要規(guī)定身份繼承。西周立國(guó)以宗法制為根底，春秋以后，宗法漸衰。26.家國(guó)同構(gòu)家是小國(guó)，國(guó)是大家。27.嫡長(zhǎng)子繼承制：周公制禮作樂正式確定“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)〞——?春秋公羊傳·隱公元年?1、〔嫡長(zhǎng)〕王位的繼承人必須是自己的嫡親長(zhǎng)子，不管他是否賢能。2、〔首重“嫡〞〕王位的繼承人必須是妻所生的長(zhǎng)子。典型案例：商紂王的繼位。帝乙立，殷益衰。帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂?！?史記·殷本紀(jì)?28.嫡長(zhǎng)子繼承制29.(二)財(cái)產(chǎn)繼承1．嫡長(zhǎng)子繼承制先秦嫡長(zhǎng)子繼承財(cái)產(chǎn)，秦漢以后，嫡長(zhǎng)子在財(cái)產(chǎn)繼承方面已沒有特權(quán)。三、繼承制度30.2．諸子均分漢代諸子均分制通行全社會(huì)。唐代規(guī)定“應(yīng)分田宅財(cái)物者，兄弟均分〞，即嫡庶兄弟均分，兄弟中有人死亡者，死者之子代為繼承(子承父分)。此外，未婚的兄弟姐妹每人可以另得一份聘財(cái)或嫁妝(聘財(cái)?shù)亩种?。養(yǎng)子與親子享有同等權(quán)利。31.例如，漢代的繼承分兩個(gè)方面：爵位－嫡長(zhǎng)子繼承；“非正〞罪、“非子〞罪。財(cái)產(chǎn)－諸子均分；陸賈有5個(gè)兒子，他將“千金分其子〞，每人“二百金，令為生產(chǎn)。〞——?史記·陸賈列傳?32.漢代已經(jīng)出現(xiàn)遺囑繼承。案例：沛中有富豪，家貲三