論據(jù)的使用與論證分析

論據(jù)的使用及論證分析一、論據(jù)使用的誤區(qū)1.不合主題，牽強附會。2.詳略不當(dāng)，事例含糊。3.只說結(jié)果，缺少分析。4.一味堆砌，缺少聯(lián)系?！菊_方法】材料＋分析+觀點。論據(jù)材料的敘述技巧：

A.單一用例B.正反用例C.排比用例A.單一用例——剪裁、壓縮【示例】論點：勤能補拙（論據(jù)）古時候有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時候口吃，所以登臺演講時常被雄辯的對手壓倒?？墒撬敛粴怵H，為了克服此弱點，他每天口含石子面朝大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山跑步也都堅持演說。最終成為全希臘最有名氣的大演說家。第一句敘其“拙”，第二句講其“勤奮苦練”，第三句說“勤”補“拙”，取得了成功。

B.正反用例用正面或反面材料比照來論證觀點?！臼纠科鋵崥v史已不只一次向人們鳴響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼了呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？（反）話又說回來，如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國呢？（正）綜上所論，不難看出：善納人言者昌，不納人言者亡。C.排比用例圍繞中心論點，用高度凝練概括的語句列出一組事例，一般用一個句子表述，句子內(nèi)涵要相當(dāng)豐富，且一針見血，一語道破論據(jù)中證明論點的部分。一、事實疊加【示例】藺相如對廉頗的包容成就了將相和的佳話；鮑叔牙對管仲的包容成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展同樣有著巨大的推動作用。二、句式輔助句式：“從......到......”；“當(dāng)......時”；“假如......那么......”；“正因為......所以......”【示例】從戰(zhàn)場到談判桌，從森林到寫字樓，從城市到農(nóng)村，從國內(nèi)到國外......回眸歷史的長河，青年們在時代的召喚下奔赴不同的地方，在不同的戰(zhàn)場實現(xiàn)著時代賦予個人的理想。有人去戰(zhàn)場前線殺敵衛(wèi)國，有人去邊疆墾荒，有人下鄉(xiāng)為民脫貧，有人奔赴城市與先進(jìn)同行?！灸芰μ嵘浚簩ο旅鎺讋t材料先進(jìn)行簡單壓縮，再組成一組組合論證材料。立意：立志與成才。1.雖勵志多在年少，但宋朝文學(xué)家蘇洵，27歲才開始發(fā)憤立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。2.我國明代畫家王冕。少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地描畫出來，他不分晝夜的繪畫，立志不移，后來成為當(dāng)時著名的畫家。3.越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強，終于打敗了吳國。4.有志者事竟成，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！?/p>

壓縮組合】

勾踐臥薪嘗膽，立志發(fā)憤圖強，終于打敗吳國；蘇洵大器晚成，27歲才開始立志發(fā)憤就讀，最終成為唐宋八大家之一；王冕矢志不移，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地描畫出來，成為明代著名畫家；蒲松齡立下“有志者事竟成，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜颂觳回?fù)，三千越甲可吞吳?！钡暮姥詨颜Z，終成一代文學(xué)大師。

要想使議論文論證嚴(yán)謹(jǐn)有力，就必須對論據(jù)進(jìn)行分析。缺乏必要的分析，會導(dǎo)致論點和論據(jù)聯(lián)系松散，給人以羅列論據(jù)之感。

舉例只是議論的手段，說理才是議論的目的。論證是思維的展開，要使材料能充分證明觀點，就必須通過分析，把材料與觀點之間的內(nèi)在關(guān)系論證出來。初步感知：閱讀下面語段，指出問題在哪里?！驹摹俊凹佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！笔枪?，善假于物者勝?！靖奈摹俊凹佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！薄凹佟闭?，借也。人雖然自封為萬物之靈，但有很多事欲做不能。不借助于車馬，不能到達(dá)千里之外；不借助于船只，不能橫渡江河湖海；但正是這一“借”，使人類可以將世界控于手掌之中，這一“借”，使人類成為萬物之靈。是故，善假于物者勝。材料+分析+觀點【練一練】下面一段話缺少觀點與材料之間的分析，請根據(jù)你的理解，補充省略內(nèi)容?！驹摹俊白怨挪抛映龊T”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富?！靖奈摹浚骸白怨挪抛映龊T”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工。這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育，不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此可見，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，貧困又何嘗不是一筆財富呢？例后的分析（緊扣論點關(guān)鍵詞）

【示例】“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅守使命。（立意）

1986年，26歲的王繼才接受了守島的任務(wù)，從此與妻子王仕花以海島為家，以孤獨為伴，在沒水沒電的孤島上默默堅守，把青春年華全部奉獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)?！叭甑鸟v守，三代人的無言付出，兩百多面旗幟，收藏了太多風(fēng)雨，浪拍孤島岸，風(fēng)送赤子心”。他們不求名聲顯赫，但求堅守?zé)o聞。無論是臉上的溝壑還是手上的老繭，無論是孤獨的黑暗還是蕭瑟的冷風(fēng)，只要國旗升，只要國歌響，只要人還在，島就必須守！這便是民族使命，這便是照亮國土安危的民族使命！【例后分析方法】一、【歸納分析法】——揭示實質(zhì)法在列舉出屬性相同或相關(guān)的幾個事例之后，對其進(jìn)行歸納升華（點明論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點之間的邏輯聯(lián)系），從而深化論點?！臼纠浚簥^斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌?，會當(dāng)水擊三千里?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市消防救援支隊玉泉區(qū)大隊南二環(huán)路站站長巴特爾，14年來參與4500余場滅火救援，閃耀無私“火焰藍(lán)”；海軍特級飛行員王勇創(chuàng)新艦載戰(zhàn)斗機飛行員培養(yǎng)模式，彰顯熱血“迷彩綠”；福建省漳州市公安局巡特警支隊直屬大隊組建平安志愿者隊伍29.4萬人，增添亮麗“志愿紅”……在青春絢麗多彩的調(diào)色盤中，每一種顏色都有屬于自己的美，正像各行各業(yè)中涌現(xiàn)出的有為青年，他們奔跑在時代前列，在奮斗中增長才干、實現(xiàn)價值，生動展現(xiàn)了新時代青年的風(fēng)采?！揪氁痪殹浚赫堖\用歸納分析法將省略的部分進(jìn)行補充。

只有付出，才有收獲。

左思為寫《三都賦》，閉門謝客，數(shù)載耕耘，換來了《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴；李時珍為完成《本草綱目》，歷時27年，三易其稿，才成就了這部“中國古代百科全書”；法拉第為了揭示電和磁的奧秘，奮斗10年，最終成為揭示電磁奧秘的第一人。......

只有付出，才有收獲。

左思為寫《三都賦》，閉門謝客，數(shù)載耕耘，換來了《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴；李時珍為完成《本草綱目》，歷時27年，三易其稿，才成就了這部“中國古代百科全書”；法拉第為了揭示電和磁的奧秘，奮斗10年，最終成為揭示電磁奧秘的第一人。......【參考示例】左思、李時珍和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，執(zhí)著地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。當(dāng)這種付出達(dá)到一定程度的時候，就一定能澆開成功的花朵。二、【因果分析法】

在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點。在敘述事例之后，對事例中的結(jié)果，沿著“為什么”的思路，由果溯因，使議論指向觀點，從而突顯論點的合理性。標(biāo)志詞：（為什么……呢？因為……；之所以……是因為……；究其原因；正因為如此……，所以……）【示例】：有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。

貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天?！揪氁痪殹浚?/p>

請運用因果分析法，將省略部分進(jìn)行補充。

三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。

......“前事不忘，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功?！揪氁痪殹浚?/p>

請運用因果分析法，將省略部分進(jìn)行補充。

三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。......“前事不忘，后事之師”，我們在決策、辦事時不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功?！緟⒖际纠?/p>

街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，固執(zhí)己見，不能聽取別人的正確意見。三、【假設(shè)分析法】

列舉事實論據(jù)后，從正面或反面假設(shè)分析，以揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。敘述事例后，假設(shè)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，從而證明原觀點的合理性。標(biāo)志詞：①如果（假如、假設(shè)、假若、要是、倘若、設(shè)若、若）……，就(那么）……。②假如……怎能……；若無……怎能……；“試問”“試想”的問句。

經(jīng)過的事即為地下的泉水，隨之涌動的是生命的智慧。

“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，而吾與子之所共適?！焙靡粋€“共適”！“享有”生命，而非“占有”光陰，如果沒有那黃州一貶、生死之劫，哪有這世事洞明的通透，句句清心的曠達(dá)？“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！比绻麤]有課上同胞那麻木眼神的一擊，哪有魯迅先生的文學(xué)之路？哪有后來你我從孔乙己、從祥林嫂、從華老栓的眼中看到的以前從未見過的麻木的自己？——就像羅曼·羅蘭所說：“從來沒有人讀書，只有人從書中讀自己、發(fā)現(xiàn)自己和檢查自己?！苯?jīng)歷的事是地下涌動的泉水，經(jīng)過淬煉的作者，是耀眼的、改變世界的“天上虹”。

【練一練】請運用假設(shè)分析法，將省略部分進(jìn)行補充。

學(xué)習(xí)借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。（觀點）

燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。......【練一練】請運用假設(shè)分析法，將省略部分進(jìn)行補充。

學(xué)習(xí)借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。（觀點）

燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。倘使燕國的壽陵少年能在學(xué)步之時，融進(jìn)自己的步伐特點，在借鑒的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐，可能他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識自身的特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，或許也就成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人拜倒在她的石榴裙下。四、【辯證分析法】

用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點來分析問題，反對片面的、孤立的、靜止的看問題。標(biāo)志詞：固然（誠然）……然而……；“雖然……，但是……”；“不可否認(rèn)，……確實……，但是……”；應(yīng)當(dāng)說，……，但是……”?！臼纠?/p>

傳遞青春圣火，高揚時代風(fēng)帆，成了新時代的主題，好在，青年不負(fù)眾望?！安获Y于空想，不騖于虛聲”的“后浪”科學(xué)家曹原成功駕馭石墨烯；“君子通大道”的青年村干部秦玥飛打通山村大路；留守女生鐘芳蓉堅守心中所愛，高分報考北大考古系，......一代代熱血青年的奉獻(xiàn)、堅持、奮斗精神，向時代證明：青年永遠(yuǎn)與時代同呼吸，共命運。

然而，無可否認(rèn)的是，面對功利喧囂的時代，面對生活的不易，部分青年偶爾也會“佛系”，甚至選擇“躺平”，成為別人口中“垮掉的一代”。但這些只是時代大潮中偶爾翻飛的小浪花，積極進(jìn)取依然是社會的主旋律。

【練一練】閱讀下面的材料，運用辯證分析方法寫一段話體現(xiàn)你的思考。

地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和乘客們對罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)。此時，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對的?！备嗟娜藙t認(rèn)可“黑衣男”的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事件，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！緟⒖际纠竣偻绿倒倘徊粚?，不聽勸阻還惡言相向確實讓人氣憤，可是打人難道就對嗎？法律允許嗎？“以暴制暴”會帶來哪些結(jié)果？對于這樣的事件，除了以暴制暴，還有沒有更好的解決辦法？②對在公共場所吐痰的行為固然要予以譴責(zé)，對“黑衣男”忍不住出手教訓(xùn)予以理解。但是，出手教訓(xùn)的行為從其根本上來說是以暴制暴，而以暴制暴不可能代表真正的人類文明和城市文明。③有人說，不就隨地吐一口痰嗎？至于如此大做文章嗎？固然，一口痰是小事，很快就隨風(fēng)蒸發(fā)。然而，如果這個人的痰里攜帶病毒呢？如果人人都這么認(rèn)為呢？那公共場所的環(huán)境文明有誰來維護？我們將生活在怎樣的一個社會中？五、【正反分析法】：

從正反兩個方面對事例進(jìn)行分析，以強化論點。語言標(biāo)志詞：“沒有……，而是……”“不僅沒有……，反而……”等。

【示例】：摯愛的丈夫不幸死去，這無異于晴天霹靂在李易安的頭上炸響。從此再沒有福氣比翼雙飛共修《金石錄》，新婚時嬌問丈夫畫眉深淺的幸福時刻也一去不復(fù)返。面對這樣的變故，李清照沒有化作明日黃花在西風(fēng)中凄凄慘慘戚戚，而是勇敢地跨過了這道坎，在飄零的南宋活出了一個頑強美麗的易安居士。

【練一練】：請運用正反分析法，將省略部分進(jìn)行補充。桑地亞哥在面對一條條鯊魚侵襲大馬林魚時，......【參考示例】他不僅沒有退縮，沒有垂頭喪氣，反而一次次迎難而上：魚叉丟了用刀子，刀子折了用短棍，短棍丟了用舵把，無論如何，就是不輸志氣，不輸靈魂的尊嚴(yán)！

六、【層進(jìn)分析法】【示例】如今的人們，過多地被物質(zhì)迷惑了雙眼，越發(fā)不安份起來了，追功，逐名，謀祿，哪一個不是充滿誘惑力？（第一層：擺出現(xiàn)象）世人只有擦亮雙眼，看清自己真正追求的是什么，安于現(xiàn)狀，方可獲得想要的一切。（第二層：亮出觀點）如何做到安于現(xiàn)狀？子路和孔子有這樣的對話，子路問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也?！笨鬃拥脑捑俚仃U述了如何安于現(xiàn)狀，不論貧富，都對現(xiàn)有的一切感到滿足，沒有過份的追求，并不斷完善自己的人格，這便是真正意義上的“安”。（第三層：指出辦法）換句話說，便是人格上無休止的追求，在物質(zhì)上適時滿足，“君子務(wù)本，本立而道生”，“安”是一種人生的智慧，是一種更高境界的生活方式。（第四層：揭示本質(zhì)）七、【引申類比法】：

就是把列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實際，以突出其觀點的現(xiàn)實意義。語言標(biāo)志有“都如那樣”“……尚且如此，……又何嘗不是這樣……”“依此類推”，等等?！臼纠浚好總€人其實都背負(fù)著一個沉重的十字架在緩慢而艱難地前行。只是行到半路，有人會嫌十字架太沉重了，就會把十字架砍掉一截再走，走一段路又砍掉一截，如此不斷跟自己減負(fù)。當(dāng)前路出現(xiàn)一個大大的溝壑時，別人就用自己背負(fù)的十字架搭在溝上，做成橋，從容不迫地跨了過去；而砍掉十字架的人，就只能望洋興嘆了。

疫情期間的網(wǎng)課學(xué)習(xí)又何嘗不是如此呢？在舒適而又缺少監(jiān)管的環(huán)境下，有的學(xué)生就將自己劃進(jìn)“網(wǎng)課學(xué)困生”的行列，削掉“認(rèn)真”“堅持”“奮進(jìn)”的負(fù)擔(dān)，扛起“怠惰”“放松”“歡愉”的輕松，逐漸地，村支部蹭網(wǎng)的郭翠珠們、崖壁邊上找信號的楊秀花們、方艙醫(yī)院苦學(xué)的黃玉婷們就靠近了他們?nèi)松睦硐?，而這些“網(wǎng)課學(xué)困生”們卻跌入了平庸的日常。強大的自律是人生的十字架，也是人生的金字塔。小結(jié)：例后分析方法：

一、歸納分析法