2023年中考語文一輪復習專題25-文言文閱讀之課內(nèi)文言文基礎閱讀習題

PAGE10專題25：文言文閱讀之課內(nèi)文言文基礎閱讀【中考回應】一、（2022·廣西桂林·統(tǒng)考中考真題）閱讀下文，完成下面小題。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（

）A．從小丘西行百二十步（向西） B．青樹翠蔓（翠綠的藤蔓）C．潭中魚可百許頭（答應） D．悄愴幽邃（深）2．下列分析有誤的一項是（

）A．“潭西南而望”中“而”表轉(zhuǎn)折關系，譯為“但是”。B．文中畫線句朗讀節(jié)奏可劃分為：隔/篁竹，聞/水聲。C．文中以珮、環(huán)相擊的響聲來形容潭水的聲音。D．作者借小石潭環(huán)境的凄清襯托被貶謫后內(nèi)心的孤寂。3．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。斗折蛇行，明滅可見。4．選文記述了作者發(fā)現(xiàn)小石潭——_________小石潭——離開小石潭的經(jīng)過。第2段用“佁然不動”寫魚之“靜”，用“_________”（原句）寫魚之“動”。運用側面描寫表現(xiàn)出潭水_________的特點，通過描寫游魚自由自在的情態(tài)，表達了作者_________的心情。二、（2022·吉林長春·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。5．下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．得之心而寓之酒也

寓：寄托 B．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開放C．游人去而禽鳥樂也

去：離開 D．而不知太守之樂其樂也樂：快樂6．下列對文章的理解，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第①段從山寫到泉，從泉寫到亭，如鏡頭逐次拉近，給人身臨其境的感覺。B．第②③④段是按照寫景、寫樂、寫人的順序來寫的，層次分明，引人入勝。C．醉翁與太守，名號與官職，互為表里，互相映襯，揭示了人物形象的多面性。D．文章回環(huán)詠嘆的節(jié)奏，舒緩的語氣，悠揚的韻致，與虛詞“也”的使用有關。7．如果你和家人來到久負盛名的醉翁亭，你將向家人介紹太守歐陽修的哪些事情？請依據(jù)上文分條作答。三、（2022·青海·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。8．選出加點詞的意義和用法相同的一項（

）A．許：雜然相許

潭中魚可百許頭B．且：年且九十

先驅(qū)日：天子且至C．固：汝心之固，固不可徹

固國不以山溪之險D．亡：河曲智叟亡以應

今亡亦死，舉大計亦死9．下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（

）A．空谷/傳響，哀轉(zhuǎn)/久絕 B．入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者C．逝者/如斯夫，不舍/晝夜 D．懲山/北之塞，出入之/迂也10．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？11．文章最后一段以神話故事結尾，有什么作用？12．習近平總書記曾深情禮贊“三牛精神”：為民服務、無私奉獻的孺子牛精神，創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難的拓荒牛精神，艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛精神。請結合課文內(nèi)容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任選其中一牛分析即可）四、（2022·四川內(nèi)江·統(tǒng)考中考真題）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。13．下面句子中，對加點詞語的解釋有誤的一項是（

）A．欲窮其林（盡） B．阡陌交通（交錯相通）C．便要還家（同“邀”，邀請） D．處處志之（記號）14．下面各組句子中。加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．土地平曠，屋舍儼然

公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”B．乃不知有漢，無論魏晉

當立者乃公子扶蘇C．太守即遣人隨其往

其真無馬邪D．聞之，欣然規(guī)往

宴酣之樂，非絲非竹15．下面對文章的理解和分析，不正確的一項是（

）A．文章語言精練、多用短句，文中有些語句盛新圖定為成高，活躍在現(xiàn)代漢語中，如“世外桃源”“豁然開朗”等。B．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中的“黃發(fā)”“垂髫”用借代手法，用“黃發(fā)”代指青年，“垂髫”代指孩子。C．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實感人的寫實力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣無縫。D．文章講述了一個漁人發(fā)現(xiàn)桃花林、探訪桃花源、離開桃花源后再次尋訪而不得的故事，借此表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿，對和平美好生活的向往。16．翻譯下面句子。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉?！灸M預測】五、（2022·吉林長春·統(tǒng)考一模）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌跌麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。17．解釋文中加點詞語的意思。（1）朝服衣冠()

（2）孰視之()（3）聞寡人之耳者()

（4）期年()18．請將文題分解為兩個短語，用來概括文章的兩部分內(nèi)容。（1）_____________________

（2）_____________________19．鄒忌勸諫成功的因素有哪些？請至少寫出三點。六、（2022·河南開封·統(tǒng)考二模）閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，完成下面小題鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公款美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。20．下面各組句子中，加點詞語的意思相同的一項是（

）A．鄒忌修八尺有余

乃重修岳陽樓（《岳陽樓記》）B．聞寡人之耳者

聞水聲，如鳴珮環(huán)（《小石潭記》）C．朝服衣冠

朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）D．時時而間進

肉食者鄙，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）21．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。22．結合語段（一）分析，鄒忌諷齊王納諫的成功，除了高超的勸說藝術，還有哪些因素？23．結合《鄒忌諷齊王納諫》和鏈接材料，說說鄒忌和孟子在說理方式上有何相同之處，并簡要分析。【鏈接材料】孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒①然問曰：‘天下惡②乎定？’吾對曰：‘定于一?！肽芤恢?？’對曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之？’對曰：‘天下莫不與③也，王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣；天油然作云，沛然下雨，則苗淳然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧④，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領⑤而望之矣。誠如是也，民歸之，由⑥水之就下，沛然誰能御之？’”【注釋】①卒：同“猝”，突然。②惡（wū）：怎樣，如何。③與：此處為歸順、隨從之意。④人牧：指統(tǒng)治者。⑤領：脖子。⑥由：同“猶”。（選自《孟子·梁惠王上》，有刪改）七、（2022·黑龍江哈爾濱·統(tǒng)考三模）閱讀《送東陽馬生序》選段，完成下面小題當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。24．解釋文中加點的詞語。窮：

臭：25．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寓逆旅，主人日再食。（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。26．從文中哪兩方面可以看出“我”把學習當成最快樂、最重要的事？八、（2022·山東濟南·統(tǒng)考二模）閱讀《富貴不能淫》文段，完成下面小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能欺，威武不能屈。此之謂大丈夫。”27．下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉

誠：真正，確實B．丈夫之冠也，父命之

命：教導，訓誨C．往之女家，必敬必戒

戒：告誡D．威武不能屈

屈：使……屈服28．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．是焉得為大丈夫乎

實是欲界之仙都B．往之女家

輟耕之壟上C．以順為正者

以君之力D．一怒而諸侯懼

環(huán)而攻之29．下列對選文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項是（

）A．景春認為公孫衍、張儀是真正的大丈夫，從他提出觀點時用了一個反問句，還用了一個加重肯定語氣的“誠”，可以看出他對這個觀點深信不疑。B．孟子認為公孫衍、張儀不是真正的大丈夫，因為他們沒有獨立地判斷善惡是非的標準，只是一味順從君主的意志。C．反駁景春的觀點后，孟子從反面提出自己心中的大丈夫的標準，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。D．選文中的排比句氣勢非凡，義正詞嚴地指出了大丈夫精神的實質(zhì)，三個“天下之”的反復，將大丈夫精神的崇高性推到極致。九、（2022·山東聊城·統(tǒng)考三模）岳陽樓記①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。30．解釋下列句子中加點的詞。（1）屬予作文以記之

屬______（2）春和景明

景______31．翻譯下列句子。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。32．有人認為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是偉大的事，與我們普通人無關。對此，你怎么看？十、（2022·黑龍江哈爾濱·統(tǒng)考三模）閱讀《出師表》選段，回答小題。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。33．解釋文中加點的詞語。（1）刑：（2）愚：34．翻譯下列句子（1）陟罰臧否，不宜異同。（2）必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。35．諸葛亮向后主劉禪提出的“不宜偏私”的建議，在文中具體指什么？十一、（2022·河南南陽·統(tǒng)考模擬預測）閱讀《北冥有魚》，完成下面小題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。36．下列選項中加點詞語意思都相同的一項是（

）A．怒而飛

一怒而諸侯懼

心花怒放B．去以六月息者也

游人去而禽鳥樂也

揚長而去C．志怪者也

處處志之

志同道合D．亦若是則已矣

如是再嚙

似是而非37．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？38．選文中“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”一句，看起來和大鵬沒什么關系，能刪去嗎？請談談理由。39．《莊子》延續(xù)了上古文化中對于動物的審美傳統(tǒng)，借助具體的動物形象傳情達意。請結合選文和鏈接材料分析大鵬和意怠這兩種鳥的形象及其象征意義?！炬溄硬牧稀繓|海有鳥焉，其名曰意怠。其為鳥也，翂翂膚歌①，而似無能；引援②而飛，迫脅③而棲，進不敢為前，退不敢為后；食不敢先嘗，必取其緒④。是故其行列不斥⑤，而外人卒不得害，是以免于患。（節(jié)選自《莊子·山木》。有刪減）【注釋】①翂翂歌珠：遲緩不能高飛的樣子。②引援：有其他鳥引領而飛。③迫脅：即偎依，擠在眾鳥之中。④緒：殘剩食物。⑤斥：排斥。十二、（2022·山東濟南·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文段，完成下面小題。送東陽馬生序宋濂①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？③今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？④東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？40．下列加點詞解釋有誤的一項是（

）A．援疑質(zhì)理

質(zhì)：詢問B．父母歲有裘葛之遺

遺：丟失C．猶幸預君子之列

預：參與D．右備容臭

臭：香氣41．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．無奔走之勞

公將鼓之B．今諸生學于太學

皆以美于徐公C．余則缊袍敝衣處其間

入則無法家拂士D．言和而色夷

博學而篤志42．下列對選文相關內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項是（

）A．題目中的“生”是長輩對晚輩的稱呼，“序”交代了本文的文體。B．第①段通過寫先達教學的嚴厲，突出了“我”幼時求師的誠懇和恭敬。C．本文通過“我”和“同舍生”的對比，突出強調(diào)了“我”求學的快樂。D．作者現(xiàn)身說法，以自己“勤且艱”的求學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習。參考答案一【答案】1．C

2．A

3．（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

4．

游覽

俶爾遠逝，往來翕忽

清澈快樂【解析】1．本題考查文言文詞意理解。C.句意：潭中的魚大約有一百來條。許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當于同樣用法的“來”。故選C。2．本題考查理解分析能力。A.“表轉(zhuǎn)折關系，譯為‘但是’”表述錯誤。“潭西南而望”中“而”表修飾關系，連接狀語和中心語，不譯。故選A。3．本題考查文言文翻譯，注意下列重點詞語的意思：斗：名詞作狀語，像北斗七星那樣；折：曲折；蛇行：像蛇爬行那樣彎曲；滅：暗，看不見。4．本題考查信息梳理與概括提煉能力。第一空：《小石潭記》是一篇文質(zhì)精美、情景交融的山水游記。從第①段“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽”可知，這是作者瀏覽的第一步：發(fā)現(xiàn)小石潭。從第①段“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”、第②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依……往來翕忽，似與游者相樂”、第③段“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源”可知，這是寫作者游覽小石潭；從第④段“以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知，這是離開小石潭。第二空：第②段描寫魚的句子是“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”“佁然不動”寫魚之“靜”，呆呆地（停在那里）一動不動；“俶爾遠逝，往來翕忽”則寫魚的動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷。第三空：第②段中側面描寫潭水的句子是“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”用魚兒都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上突出了水的清澈透底。第四空：從“似與游者相樂”好像和游玩的人互相取樂，可知，作者此時心情也是快樂的。故表達了作者快樂的心情。參考譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。二【答案】5．D

6．B

7．①醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客，并經(jīng)常喝醉酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。這才有了今天的著名的《醉翁亭記》?！窘馕觥?．本題考查文言詞語的解釋。D．句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。第一個“樂”，以……為樂。故選D。6．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B．由第②段“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者……”，第③段“至于負者歌于途，行者休于樹者……”，第④段“游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，這三段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的，層次分明，引人入勝。故選B。7．本題考查語言的綜合運用能力。結合第①段“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。結合第③段“釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客，并經(jīng)常喝醉酒。結合第④段“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也”可知，歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。據(jù)此組織語言即可。參考譯文：

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒籌交互錯雜；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。三【答案】8．B

9．D

10．就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？

11．說明了愚公的精神感動了天神，對他的行為給予了肯定。

12．結合“懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎’”“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”的內(nèi)容，可見愚公并非是為了一己之利才移山的，愚公具有為民服務、無私奉獻的孺子牛精神?！窘馕觥?．考查對文言詞語的意義和用法的理解辨析。A.許：動詞，贊同/數(shù)詞，表示約數(shù)，左右；B.且：副詞，將要/副詞，將要；C.固：形容詞，頑固/形容詞用作動詞，鞏固；D.亡：通“無”，沒有/動詞，逃跑；故選B。9．考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。D.“懲山北之塞，出入之遷也”，意思是他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。正確劃分為：懲/山北之塞，出入/之迂也。故選D。10．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。句中重點詞語：以，憑借；殘年，殘余的歲月；余力，剩下的力氣；曾，連……都；毛，草木；其，助詞，加強反問語氣。11．考查文段的作用。結合“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”的內(nèi)容可知，以神話結尾反而使愚公的形象更加豐富高大。正是愚公的決心和行動感動了天帝，天帝才派大力神的兩個兒子背走了大山。在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實現(xiàn)其征服自然的愿望。本文采用神話結尾，借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，反映了古代勞動人民的美好愿望，使人們在精神上得到了鼓舞。12．考查對文章內(nèi)容的理解和語言表達能力。根據(jù)題干可知，“三?！本袷侵浮盀槊穹杖孀优！薄ⅰ皠?chuàng)新發(fā)展拓荒?！?、“艱苦奮斗老黃?！钡木?。作答時，結合文章內(nèi)容，抓住體現(xiàn)愚公精神的重點語句進行分析概括即可。示例一：結合“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”的內(nèi)容可知，愚公用發(fā)展的眼光看待事物，不為一時的困難所嚇倒，具有“創(chuàng)新發(fā)展拓荒?！钡木?；示例二：結合“遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉”的內(nèi)容可知，愚公在人手不足，工具簡陋的情況下，義無反顧的開始移山，并堅持不懈，可見他具有“艱苦奮斗老黃?！钡木?。參考譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛剛換牙的年紀，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。

手中拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。四【答案】13．D

14．A

15．B

16．（他們）說自己祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，不再出去了。【解析】13．此題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。D．句意：處處都做了標記。志：名詞用作動詞，做標記；故選D。14．此題考查的是虛詞的意義。A．都是“……的樣子”；B．副詞，竟然，居然/判斷動詞，是；C．代詞，他/語氣詞，加強詰問語氣；D．代詞，指這件事/助詞，的；故選A。15．此題考查的是對文章的理解。B．“‘黃發(fā)’代指青年”理解有誤。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人；故選B。16．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后再按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。句中：云：說。先世：祖先。率：率領。妻子：妻子和兒女。邑人：同鄉(xiāng)（縣）的人。絕境：與人世隔絕的地方。復：再，又。譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“這里的情況不值得對外面的人說??！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。五【答案】17．

穿戴

同“熟”，仔細

使……聽到

滿一年

18．

鄒忌諷諫（齊王）

齊王納諫

19．（1）鄒忌運用了高超的語言藝術（取譬類比）；（2）鄒忌善于思考，有自知之明；（3）鄒忌關心國家，有責任意識；（4）齊王心胸寬廣，行事果斷；（5）齊王有理政的智慧，是一個賢明君王?！窘馕觥?7．本題考查理解文言詞語的意思。答題時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來分析推斷詞義。（1）句意為：早晨穿戴好衣帽。服：穿戴。（2）句意為：鄒忌仔細地看著他。孰：同“熟”，仔細。（3）句意為：并傳到我耳朵里的人。聞：使……聽到。（4）句意為：滿一年以后。期年：滿一年。18．本題考查概括文章內(nèi)容。閱讀全文可知，本文所寫的內(nèi)容主要有兩方面，根據(jù)第①段“明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚”，第②段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可概括出第一部分是鄒忌通過自己身上發(fā)生的事明白了自己受蒙蔽的原因，由此向齊王勸諫，希望齊王能除蔽。根據(jù)第③段“乃下令”“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”可概括出第二部分是齊王接受了鄒忌的勸諫，廣開言路，興利除蔽。因此題目“鄒忌諷齊王納諫”可以分解為“鄒忌諷諫”和“齊王納諫”兩個內(nèi)容。19．本題考查理解文章內(nèi)容?？蓮泥u忌和齊王兩方面來考慮。從第①段“自以為不如”中，可看出鄒忌有自知之明，不盲目聽信別他人對自己的贊美，能看到自己的不足；從第①段“孰視之”中可看出鄒忌對每一件事認真負責，要經(jīng)過反復比較才下結論；從第①段“暮寢而思之”中可看出鄒忌善于反思，能夠發(fā)現(xiàn)問題根源；從第②段“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣”可知鄒忌由自身比美之事延伸到朝廷之事，從而可看出他是一個關心國家且有高超的語言藝術。根據(jù)第③段齊威王聽鄒忌進諫時的態(tài)度：“善”，表明他是一個能聽進忠臣勸諫的明君；齊威王提出進諫的方式及獎勵：面刺、上書、謗譏于市朝的上、中、下賞。這二者表現(xiàn)了齊威王虛心納諫，勇于聽取不同意見，是一個明智而開明的君主；“令初下，群臣進諫，門庭若市”，“期年之后，雖欲言，無可進者”說明齊威王聽取諫言并不斷改正自己的不足。參考譯文：鄒忌諷齊王納諫鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公相比，誰更美？”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美？”妾回答說：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問客人：“我和徐公比，誰更美？”客人說：“徐公不如您美麗?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。晚上他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的妾認為我美，是害怕我；我的客人認為我美，是有事情有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的妾認為我美，是害怕我；我的客人認為我美，是有事情有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。六【答案】20．C

21．所有的大臣、官吏和百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。（意思對即可）

22．①鄒忌善于思考、分析的個性和他的擔當、責任意識。②齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。（意思對即可）

23．兩者都是借具體的故事說明抽象的治國之道。（設喻說理以小見大也對）語段（一）：鄒忌以日常小事設喻，由家事到國事，由淺入深，以小見大，含蓄委婉地指出了君王更易受蒙蔽的事實，進而引出廣開言路才是治國之道的道理。語段（二）由孟子講述的禾苗遇旱則槁，遇水則興的故事，引出了得民心，行仁政（不殺人）才是天下安定之道的道理。（意思對即可）【解析】20．考查一詞多義。A.長，這里指身高＼修建；B.被……聽到＼聽到；C.早上＼早上；D.偶爾＼參與；故選C。21．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：面刺，當面指出。之，的。受，接受。22．考查分對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文中的“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之”可知，鄒忌有善于思考、分析的個性。根據(jù)“于是入朝見威王”可知，他有擔當、責任意識。根據(jù)“王曰：‘善?！讼铝睿骸撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！笨芍?，齊王有廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。他接受了鄒忌的勸諫，并馬上提出了廣開言路的措施，并制定了三條標準。23．考查比較閱讀。根據(jù)文本中的“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣”可知，鄒忌設喻說理，以家事類比國事，以小見大，從自己受到身邊人的蒙蔽說到齊威王受到的蒙蔽更甚于自己，從而讓齊威王接受自己的建議，廣開言路。根據(jù)材料中的“王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣；天油然作云，沛然下雨，則苗淳然興之矣。其如是，孰能御之”可知，孟子同樣采用設喻說理的方法，以禾苗遇旱則槁，遇水則興的故事引出只有順應民心才能得到人民的支持，進而安定天下的道理。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美麗。（有一天）早晨（他）穿好衣服戴好帽子，照鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美？”他的妻子說：“您美極了，徐公哪里能比得上您呢？”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己（會比徐公美），于是又問他的妾說：“我與徐公相比誰更美？”妾說：“徐公哪里能比得上您呢！”第二天，一位客人從外面來（拜訪），鄒忌與他坐著閑談。（鄒忌）問客人說：“我和徐公誰更美？”客人說：“徐公不如您美啊?！钡诙欤旃珌砹耍u忌仔細地端詳他，自己認為不如（徐公美）；再照鏡子看看自己，又覺得遠不如人家。晚上，（他）躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美的原因，是偏愛我；妾認為我美的原因，是懼怕我；客人認為我美的原因，是有事情想要求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。鏈接材料：孟子見了梁裴王，出來以后，告訴別人：“（梁襄毛）遠看不像個國君，到了他跟前也看不出（有）讓人敬畏的地方，突然問我：‘天下要怎樣才能安定？’我回答：‘要統(tǒng)一才會安定?！謫枺骸l能統(tǒng)一天下呢？’我又答：‘不喜歡殺人的國君能統(tǒng)一天下?！謫枺骸姓l愿意跟隨不喜歡殺人的國君呢？’我又答：‘天下的人沒有不愿意跟隨他的。大王知道禾苗的情況嗎？當七八月間天旱的時候，禾苗就干枯了。一旦天上烏云密布，下了一場大雨，禾苗便會蓬勃生長起來。像這樣的話，誰能夠阻止它呢？當今天下的統(tǒng)治者，沒有一個不喜歡殺人的，果有不喜歡殺人的國君，那么天下的老百姓都會伸長脖子期待著他來解救。果真如此，老百姓婦服他，就像水向下奔流一樣，那盛大的水勢誰能阻擋得住呢？’”七【答案】24．極香氣

25．（1）寄居在旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯。（2）因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。

26．不在乎吃的穿的不好，不在乎寒冬路途的艱辛?！窘馕觥?4．本題考查理解文言詞語的意思。答題時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來分析推斷詞義。句意為：隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風。窮：極。句意為：右邊掛著香囊。臭：香氣。25．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)逆旅，旅店。日再食，每日兩餐。(2)以，因為。足，足夠。口體之奉，吃的穿的。若，如。26．考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)“負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”可得：不在乎寒冬路途的艱辛。根據(jù)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可得：不在乎吃的穿的不好。參考譯文：當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有值得快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。八【答案】27．C

28．B

29．C【解析】27．考查實詞的含義。C．句意：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎。戒：謹慎；故選C。28．考查一詞多義。A．代詞，這/表判斷的動詞，是；B．動詞，到/動詞，到；C．介詞，把/介詞，憑借；D．連詞，表順承，可不譯/連詞，表修飾，可不譯；故選B。29．考查文言文內(nèi)容理解。C．孟子在反駁景春的觀點后，從正面直接點明“大丈夫”應該遵守“仁、禮、義”的原則，強調(diào)“大丈夫”不能受“富貴、貧賤、威武”的影響，正面直接提出自己心中的大丈夫的標準“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；“孟子從反面提出自己心中的大丈夫的標準”有誤；故選C。參考譯文：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們平靜居住下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有節(jié)氣有作為的男子。”九【答案】30．

同“囑”，囑托

日光

31．這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。

32．參考答案：我不同意這種觀點，“國家興亡，匹夫有責?！卑褔?、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂，為人民流血流汗是我們每一個中國人的責任?！窘馕觥?0．本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。（1）句意：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬：同“囑”，囑咐。（2）句意：春風和煦，陽光明媚。景：日光。31．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點詞的解釋：大觀，壯麗景象；備，詳盡。32．本題考查文章內(nèi)容理解及個性化解讀能力。屬于開放性試題，要求學生首先明確態(tài)度，不同意“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”只是偉人的事而與我們普通人沒有關系這一觀點。然后聯(lián)系“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義和社會現(xiàn)實分析原因?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這是作者的憂樂觀，寄托了作者以天下為己任的政治抱負，表現(xiàn)作者的高尚情懷。我們普通人可能沒有作者那樣博大的胸懷，但是對國家、對民族的愛是很多人共同的情感，不管何時都應該以國家，民族的利益擺在首位。我們要積極向上、奮發(fā)有為。只有每個人把國家的利益放在首位，為民族前途分憂，為人民、為國家流血流汗是我們每一個中國人的責任。所以我不同意這種觀點。參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。十【答案】33．（1）刑：罰（2）愚：我，謙稱

34．（1）賞罰褒貶，不應該有所不同。（2）就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。

35．宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同?！窘馕觥?3．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎。刑：罰；（2）句意為：我認為宮中之事。愚：我，謙稱。34．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。重點詞語（1）陟，提升，提拔；罰，懲罰；臧否，善惡，這里形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”；異同，這里偏重在異。（2）行陣，指部隊；和睦，團結和諧；優(yōu)劣，才能高的和才能低的。35．考查對文章內(nèi)容的理解?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”，意思是皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。據(jù)此可知，諸葛亮向后主劉禪提出的“不宜偏私”的建議，在文中具體指的是“宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同”。參考譯文：皇宮中和朝廷中本都是一個整體，賞罰褒貶，不應該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結一心，不同才能的人各得其所。十一【答案】36．B

37．天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？

38．這句話是對前面所引《齊諧》中的話做補充，解釋大鵬為什么要借助大風的力量——因為野馬、塵埃這類極其輕微的物體尚且需要生物氣息的吹動，那么背部幾千里之大的大鵬更要借助大風了。

39．大鵬的形象：碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風。是志存高遠、一飛沖天者的象征；意怠的形象：行動遲緩、不爭不搶、毫不顯眼、能全身遠禍。是善于處世者的象征。【解析】36．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.怒：奮起的樣子，這里指鼓起翅膀/發(fā)怒/盛大；B.去：都是離開；C.志：