【歷年真題】2022年4月自考00369警察倫理學(xué)自考試卷(含答案)_第1頁(yè)
【歷年真題】2022年4月自考00369警察倫理學(xué)自考試卷(含答案)_第2頁(yè)
【歷年真題】2022年4月自考00369警察倫理學(xué)自考試卷(含答案)_第3頁(yè)
【歷年真題】2022年4月自考00369警察倫理學(xué)自考試卷(含答案)_第4頁(yè)
【歷年真題】2022年4月自考00369警察倫理學(xué)自考試卷(含答案)_第5頁(yè)
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絕密★啟用前2022年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試警察倫理學(xué)試題答案及評(píng)分參考(課程代碼00369)一、單項(xiàng)選擇題:本大題共10小題,每小題1分,共10分。1.A2.B3.D4.B5.C6.A7.D8.C9.D10.C二、多項(xiàng)選擇題:本大題共10小題,每小題2分,共20分。11.BCE12.ABDE13.ABCE14.ABCDE15.CE16.AD17.AC18.ABC19.CDE20.AD三、填空題:本大題共10空,每空1分,共10分。21.一般規(guī)律22.警察手冊(cè)23.執(zhí)法道德規(guī)范24.示范性25.集體26.道德原則27.人民28.自律29.履行30.專門機(jī)關(guān)四、名詞解釋題:本大題共5小題,每小題3分,共15分。31.是國(guó)家和警察組織對(duì)警察提出的行為規(guī)范要求,屬于他律性的要求,不依警察個(gè)人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,警察必須接受和認(rèn)同。32.是指警察道德通過(guò)說(shuō)明、講解、評(píng)論、獎(jiǎng)懲等方式,在警察中形成群體輿論,養(yǎng)成一定風(fēng)氣,樹立道德榜樣,塑造理想人格,培養(yǎng)道德觀念和道德品質(zhì)的功用。33.是指人們參與社會(huì)文化勞動(dòng)、享受文化成果、從事科學(xué)研究和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的基本權(quán)利與自由。34.就是指按照黨的宗旨的本質(zhì)要求,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣“大人民群眾的根本利益,作為執(zhí)法工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在各項(xiàng)公安執(zhí)法工作中切實(shí)做到以人為本、執(zhí)法公正、一心為民。35.是警察在物質(zhì)生活和精神生活方面的欲望與追求的是否得到滿足的體驗(yàn)和感受。所謂苦,是指警察對(duì)物質(zhì)和精神方面的欲望及追求遇到挫折和不幸所引起的煩惱、愁苦等消極的心理反映。所謂樂(lè),是指警察對(duì)物質(zhì)和精神方面的欲望和追求得到滿足所引起的幸福、輕松、愉悅等積極的心理反應(yīng)。五、簡(jiǎn)答題:本大題共5小題,)每小題5分,共25分。36.(1)在警察職業(yè)生活中,警察道德現(xiàn)象的三個(gè)方面既獨(dú)立存在,又相互關(guān)聯(lián),有時(shí)還可以互相轉(zhuǎn)化。(1分)(2)警察道德意識(shí)對(duì)于警察道德活動(dòng)具有指導(dǎo)和制約作用,若作為心理活動(dòng)過(guò)程來(lái)看,還可以把它視為警察道德活動(dòng)的一個(gè)方面。(1分)(3)警察道德活動(dòng)是形成一定警察道德意識(shí)的基礎(chǔ),并能使已經(jīng)形成的警察道德意識(shí)得以深化和提高。(1分)(4)警察道德規(guī)范是在一定的警察道德活動(dòng)和警察道德意識(shí)的基礎(chǔ)上形成的,作為對(duì)警察道德關(guān)系的概括,指導(dǎo)和制約著警察的道德意識(shí)和道德活動(dòng),是警察道德現(xiàn)象的核心。(2分)37.(1)警察權(quán)力的工具性是指警察權(quán)力本身并不是目的,而是實(shí)現(xiàn)目的的手段。(1分)(2)警察權(quán)力的目的不產(chǎn)生于公安機(jī)關(guān)和人民警察本身,而是來(lái)自公安系統(tǒng)外部。(1分)(3)警察權(quán)力作為一種派生的權(quán)力是由立法機(jī)關(guān)通過(guò)法律授予公安機(jī)關(guān)和人民警察的,旨在確保公安機(jī)關(guān)和人民警察完成治安行政管理和刑事執(zhí)法職責(zé),實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志和維護(hù)公共利益。(2分)(4)相對(duì)于國(guó)家意志和公共利益來(lái)說(shuō),警察權(quán)力只是一種手段,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志和公共利益的工具。(1分)38.(1)在警察道德教育中如何對(duì)待受教育者,是采取平等、信任、尊重的態(tài)度,還是盛氣凌人、自以為是,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的方法問(wèn)題,而是一個(gè)教育者對(duì)待受教育者的根本態(tài)度問(wèn)題。(2分);(2)尊重受教育者的人格,互相之間平等、信任是做好警察道德教育工作的基本前提。(1分)(3)尊重受教育者。就是要使道德民主化,以平等的態(tài)度尊重對(duì)方的人格和尊嚴(yán),雙方平等地交流思想,建立互相信任的關(guān)系。(1分)(4)一個(gè)民警經(jīng)常受到教育者的尊重,會(huì)促使其積極接受教育者的教誨,收到良好的教育效果。(1分)39.(1)善的選擇即有利于國(guó)家和人民利益、符合法律和道德規(guī)范要求的選擇。(2分)(2)惡的選擇即違反國(guó)家法律和道德規(guī)范、損害國(guó)家和人民利益的選擇。(2分)(3)無(wú)論是哪種性質(zhì)的行為選擇,只要是出于警察個(gè)人的自主抉擇,就是一種道德行為選擇。(1分)40.(1)公安隊(duì)伍戰(zhàn)斗力包括警察的數(shù)量與質(zhì)量、公安工作的決策、公安裝備等方面的因素。而在這諸多因素中,關(guān)鍵的因素是警察的質(zhì)量,在警察的質(zhì)量因素中居于核心地位的又是警察的思想道德素質(zhì)。因此,警察的道德素質(zhì)是構(gòu)成公安隊(duì)伍戰(zhàn)斗力的核心因素。(2分)(2)警察作為國(guó)家治安行政和刑事司法力量,由于職業(yè)的需要,經(jīng)常按觸社會(huì)的陰暗面,工作危險(xiǎn)性大,條件艱苦,政策性強(qiáng),同時(shí)又廣泛與人民群眾聯(lián)系,且常常各自為戰(zhàn)。(1分)(3)警察需要自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng),經(jīng)常按照警察道德原則和規(guī)范檢查自己,磨煉自己,堅(jiān)定道德意志,有效地抵制腐朽思想的侵蝕和金錢誘惑,不斷清除思想上的灰塵,純潔自己的靈魂。只有這樣,才能不斷提高公安隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。(2分)六論述題:本大題共2小題,每小題10分,共20分。41.(1)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),提高遵守紀(jì)律自覺(jué)性。(1分)嚴(yán)守紀(jì)律是公安民警的天職也是公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。(1分)正是由于公安機(jī)關(guān)對(duì)嚴(yán)守紀(jì)律的反復(fù)強(qiáng)調(diào),并不斷加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),才使得廣大公安民警的紀(jì)律意識(shí)不斷增強(qiáng),遵紀(jì)守紀(jì)水平不斷提升。(1分)隨著社會(huì)的發(fā)展,一些公安民警遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)有所淡漠,有的公安民警不能正確認(rèn)識(shí)紀(jì)律與自由、紀(jì)律與民主的關(guān)系,忽視甚至否認(rèn)嚴(yán)守紀(jì)律的意義與價(jià)值。(1分)公安民警要切實(shí)做到嚴(yán)守紀(jì)律,必須消除各種錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)嚴(yán)守紀(jì)律的自覺(jué)性。(1分)(2)嚴(yán)格遵守公安機(jī)關(guān)的各項(xiàng)紀(jì)律。(1分)首先,要全面遵守公安機(jī)關(guān)的各項(xiàng)紀(jì)律。公安機(jī)關(guān)根據(jù)黨和國(guó)家對(duì)公安工作的要求,對(duì)公安民警提出了政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律、外事紀(jì)律和財(cái)經(jīng)紀(jì)律等的紀(jì)律要求,對(duì)這些紀(jì)律要求公安民警必須不折不扣地遵守。(2分)其次,要加強(qiáng)管理與監(jiān)督,確保公安機(jī)關(guān)各項(xiàng)紀(jì)律得到嚴(yán)格的遵守。為確保公安機(jī)關(guān)紀(jì)律的嚴(yán)肅性,促使公安民警切實(shí)嚴(yán)守紀(jì)律,必須進(jìn)一步加強(qiáng)公安隊(duì)伍的正規(guī)化建設(shè),堅(jiān)持嚴(yán)格管理,切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督,進(jìn)一步推行警務(wù)公開,對(duì)違紀(jì)公安民警,依法依紀(jì)予以查處。(2分)42.(1)道德行為中包含著行為的動(dòng)機(jī)與效果,如果動(dòng)機(jī)與效果一致,評(píng)價(jià)人的行為的道德價(jià)值就不困難了,但是,動(dòng)機(jī)與效果也有不一致的時(shí)候,這就造成了道德評(píng)價(jià)的困難。(2分)(2)進(jìn)行警察道德評(píng)價(jià)不能單獨(dú)看一個(gè)方面,必須把動(dòng)機(jī)與效果結(jié)合起來(lái),既看動(dòng)機(jī),又看效果,要聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果,通過(guò)效果著動(dòng)機(jī)。(2分)如果只片面強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)而無(wú)視效果,就會(huì)把一些空泛的動(dòng)機(jī)視作實(shí)際的行為,甚至把虛假的動(dòng)機(jī)當(dāng)作真實(shí)的動(dòng)機(jī),或把善于說(shuō)大話的人的行為,把不顧及行為后果而一味蠻干的人的行為,視為道德的行為。(2分)如果只片面強(qiáng)調(diào)效果而忽視動(dòng)機(jī),勢(shì)必出現(xiàn)兩種情況:一是把出于善良愿望,并盡了最大.努力,只是因?yàn)轭A(yù)料不到的原因,沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有效果的行為,看

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