348文博綜合考研 中國考古學通論

ZHUANGTIXILIE

中國考古學通論

專題

系列

A.第一專題新石器時代文化序列

一、黃河流域

（-）中游地區(qū)

1.渭河流域

老官臺文化-＞仰韶文化一廟底溝二期文化一陜西龍山文化（客省莊二期文化）

（1）老官臺文化距今7200—6300年

A.代表遺址：秦安大地灣、寶雞北首嶺、華縣老官臺、臨潼白家等

B.文化特征：屋中灰坑形制不規(guī)整，容積較小；葬式多仰身直肢；生產(chǎn)工具較遠時，石器、

骨器、陶器等；反映為鋤耕農(nóng)業(yè)初期，生產(chǎn)力水平較低，文化內(nèi)涵較少

（2）仰韶文化距今6100—4400年

仰韶文化早期以對偶婚為主，仍有群婚，社會形態(tài)處于母系制繁榮階段；中晚期建筑方

面，半地穴式減少，地面建筑增多，開始出現(xiàn)分間和套間房屋；葬制方面，早期多人二

次合葬，同性合葬到晚期已絕跡；氏族血緣紐帶開始松弛，男子社會地位發(fā)生變化，開

始由母系向父系制過渡。

?半坡類型

A.代表遺址：西安半坡（早期）、臨潼姜寨（一期）等

B.文化特征：生產(chǎn)工具有石、骨、陶器；石器分打制和磨制，磨制為主；直接打擊法；主

要有泥質(zhì)和夾砂紅陶；關中東部，半坡類型的彩陶多且復雜；尖底瓶；魚紋陶片、魚鏢

等較多；關中西部，半坡類型的彩陶較少；尖底瓶不似東部為尖底，而是底部較小的平

底瓶；魚鏢較少，多狩獵工具。半坡聚落多為半地穴式；房屋形制有圓形（多小型）和

方形（多大型）；墓葬分土坑墓和甕棺葬，盛行多人二次合葬和同性合葬；考古人員在

半坡類型的陶器上發(fā)現(xiàn)有刻畫符號。

?史家類型

A.代表遺址：陜西史家、臨潼姜寨（二期）、陜縣三里橋等

B.文化特征：通體磨光石器增多，有少量穿孔石器和打制石器；泥質(zhì)和夾砂紅陶，少量泥

質(zhì)灰陶；房屋為方形或圓形半地穴式，較淺，面積大；墓葬多，多人二次葬。

?廟底溝類型

A.代表遺址：陜縣廟底溝，華縣泉護村，洛陽王灣等

B.文化特征：以磨制石器為主，通體磨光石器數(shù)量增加，鉆孔技術較普遍：陶器以細泥紅

陶最多，其次夾砂紅陶；除半地穴外，有一定數(shù)量的地面建筑，形制有方形、圓形、長

方形；墓葬多單人仰身直肢葬，多數(shù)無隨葬品。

?西王村類型

A.代表遺址：西安半坡（晚期）、芮城西王村等

B.文化特征：生產(chǎn)工具有石、骨、陶器，以石器為主；磨制石器多通體磨光；鉆孔技術較

進步，出現(xiàn)單面穿孔；泥質(zhì)和夾砂紅陶最多，灰陶次之，泥質(zhì)黑陶最少；建筑方面，分

間房屋已出現(xiàn)，地面木構(gòu)建筑較多且面積大；墓葬有土坑豎穴墓和甕棺葬，前者多為成

人，單人仰身直肢葬，多無隨葬品，后者多是幼兒夭折用。

（3）廟底溝二期文化

A.代表遺址：華縣泉護村、芮城西王村等

B.文化特征：以半地穴式房建筑為主，多為圓形或橢圓形單/雙室，鋪白灰面；窖穴多口

小底大；墓葬多排列整齊，為長方形土坑豎穴+單人仰身直肢葬，多無隨葬品；有發(fā)現(xiàn)

表示男性崇拜的陶祖；父系制已確立，逐漸向階級社會過渡。

2.豫西和晉南地區(qū)

老官臺文化-＞仰韶文化（半坡類型一史家村類型一廟底溝類型一西王村類型）一廟底溝二期

文化一陶寺文化（三里橋二期文化）

三里橋二期文化陶寺類型

A.文化特征：早期多以磨制石器，有斧、鑄、鏟等為主；陶器以夾砂和泥質(zhì)灰陶為主，黃

陶次之。晚期出現(xiàn)了蚌刀和有肩石鏟；陶器仍以夾砂和泥質(zhì)灰陶為主，泥質(zhì)磨光黑陶數(shù)

量增加；發(fā)現(xiàn)由豬的肩胛骨做成的卜骨。

B.陶寺遺址內(nèi)的城址分早期小城、中期大城，小城位于大城內(nèi)的東北部。陶寺遺址可作為

探索夏文化的重要對象

3.豫中及周圍地區(qū)

裴李崗文化一仰韶文化■*大河村五期一王灣三期

（1）裴李崗文化公元前5400—公元前4900年

A.代表遺址：新鄭裴李崗、臨汝中山寨、長葛石固等

B.文化特征：以泥質(zhì)紅陶最多，夾砂紅陶次之；房屋均為半地穴式，以圓形房屋為主，門

朝南，有階梯式門道：墓葬為長方形土坑豎穴墓；男女性墓隨葬品有區(qū)別（表明裴李崗

時期，男女有明顯的勞動分工）。

（2）王灣類型（王灣三期）

A.代表遺址：洛陽王灣、偃師灰嘴等

B.文化特征：陶器以灰陶為主，少量黑陶；生產(chǎn)工具有石器、骨器和蚌器；王灣類型疊壓

在二里頭文化之下，表明其與二里頭文化有直接承襲關系。

4.冀中、冀南和豫北地區(qū)

磁山文化f后崗一期大司空一期文化-后崗二期文化

（1）南莊頭類型距今10500—9700年

A.文化特征：主要分布在華北平原北部，具體在今天保定市徐水縣。遺址的底層堆積為湖

相沉積，陶器類型單一，主要是罐（圓方唇，有折沿，頸部有附加堆紋，平底，底部有

燒烤痕跡），有動物骨骼出土，部分上有燒烤痕跡。

B.南莊頭遺址是迄今在華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時代早期遺址;這一遺址的發(fā)現(xiàn)

對研究華北地區(qū)舊石器時代向新石器時代過渡、農(nóng)業(yè)起源、家畜起源、陶器產(chǎn)生等有重

要意義。

（2）磁山文化

文化特征：一農(nóng)業(yè)工具出土較多，說明當時黃河中游地區(qū)進入到“鋤耕農(nóng)業(yè)”階段；發(fā)

現(xiàn)了較多的碳化粟，說明當時人們過著以種植粟為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生活；有豬狗等動物骨

骼，說明家畜飼養(yǎng)得到發(fā)展；有骨鏈、魚鏢出土，說明漁獵生產(chǎn)依然是輔助性經(jīng)濟部門。

??磁山一期文化：

陶器以夾砂褐陶最多；石器磨制為主；房屋為圓或橢圓的半地穴式建筑，多無門道，部

分有臺階或坡道；窖穴多長方形，四壁規(guī)整

??磁山二期文化：

陶器以盂和支架數(shù)量最多，罐和三足缽次之；房屋比一期文化時進步，開始出現(xiàn)階梯式

門道的圓形房屋

(3)后崗一期文化

A.代表遺址：安陽后崗、同樂寨等

B.文化特征：石器磨制為主，部分器形只在刃部磨光；房屋為半地穴式；灰坑多為橢圓形；

陶器以泥質(zhì)紅陶為主

?后崗一期早期：

少量彩陶；炊器以鼎為主；早期無豆；有支架、盂、三足缽等，含有磁山文化因素

?后崗一期晚期：

不見彩陶；鼎減少，出現(xiàn)灶和甑；出現(xiàn)圈足鏤孔豆；出現(xiàn)小口高頸雙耳壺

(4)大司空一期文化

A.代表遺址：安陽大司空村、邢臺柴莊等

B.文化特征：石器為主要生產(chǎn)工具，少量骨器和蚌器；少量彩陶，彩繪多為紅色、赭色。

(5)后崗二期文化

A.代表遺址：安陽后崗、八里莊等

B.文化特征：石器有磨制石斧、石鋪、石鑲；房屋多是圓形“白灰面”建筑，房屋附近、

墻基下、柱洞下都發(fā)現(xiàn)嬰兒墓，部分有甕棺：人們已掌握鑿井技術：陶器以泥質(zhì)和夾砂

灰陶為主；墓葬多單人仰身直肢葬，無隨葬品。

(-)下游地區(qū)

后李文化一北辛文化一大汶口文化一山東龍山文化

(1)后李文化

A.代表遺址：臨淄后李官莊、章丘小景山等

B.文化特征：出土石器形制有石磨盤、石磨棒、石斧、石鑿等；陶器用含細砂的沉積土直

接燒制，不經(jīng)淘洗，有少量較粗的沙粒，可能孱砂；建筑為半地穴式，部分地面墻壁有

燒烤痕跡，門道多朝南；墓葬有土坑豎穴墓、土坑豎穴側(cè)室墓兩種，均為單人仰身直肢

葬，隨葬品極少。

(2)北辛文化距今6700—5600

A.代表遺址：山東滕縣北辛、泰安大汶口、兗州王因下文化層等。

B.文化特征：生產(chǎn)工具有石器、骨器、角器、牙器等，石器有打制和磨制；墓葬多單人仰

身直肢葬，頭朝東，隨葬品少；以夾砂陶數(shù)量最多。

(3)大汶門文化距今6700—5600

文化特征：農(nóng)業(yè)定居，粟作為主；較發(fā)達的家畜飼養(yǎng)業(yè)，種類有豬狗牛羊。

文化分期：

A.早期階段：

a）代表遺址：兗州王因、泰安大汶口（下層）、滕縣崗上村等

b）文化特征：生產(chǎn)工具有石、骨、角器及少量陶器：以夾砂和泥質(zhì)紅陶為主，灰、黑

陶較少但較北辛文化增多；墓葬頭朝東，少數(shù)朝北；單人葬為主，也有較多合葬。

B.中期階段：

a）代表遺址：鄒縣野店、泰安大汶口（5、6期）、江蘇花廳村等

b）文化特征：生產(chǎn)工具制作精致；夾砂紅陶最多，泥質(zhì)黑陶和灰陶次之，泥質(zhì)紅陶和

夾砂灰陶最少；墓葬頭向多為東或東北；單人仰身直肢葬為主，有一定數(shù)量的合葬

墓，有同性合葬、成年男女合葬、大人和小孩合葬.

C.晚期階段：

a）代表遺址：泰安大汶口（7-9期）、曲阜西夏侯、膠縣三里河、日照東海峪等

b）文化特征：生產(chǎn)力水平較中期有較大發(fā)展；制陶業(yè)有較大發(fā)展，輪制技術用來生產(chǎn)

大件陶器；作為防御性設施的城堡開始出現(xiàn)；出現(xiàn)較復雜的刻劃符號；墓葬以單人

仰身直肢葬為主，少量合葬墓，合葬多成年男女合葬。

（4）山東龍山文化距今2200—1900年

A.代表遺址：山東城子崖、日照兩城鎮(zhèn)、東海峪、膠縣三里河等

B.文化特征：陶器以三足器、圈足器為主，平底器次之，器身多有流、蓋等附件；石器多

為磨制，穿孔技術發(fā)達；制玉工藝已達很高水平，反映出玉質(zhì)禮器制作的專業(yè)化；冶銅

業(yè)已開始出現(xiàn)；墓葬方面，集中分布排列有序的墓葬群較少，說明群族紐帶逐漸松散。

?城子崖類型

分布在魯中丘陵、魯西平原以東地區(qū)；灰陶數(shù)量較多，黑陶數(shù)量較少。

?兩城類型

分布于魯東山地和濱海地區(qū)，以黑陶為主。

?青昌堆類型

分布在魯西平原、豫東、蘇北的黃淮平原；灰陶為主，黑陶數(shù)量較少。

龍山文化的分期：

A.早期：以東海峪的中文化層墓葬、大范莊的部分墓葬和呈子的上文化層為代表；陶器以

夾砂黑陶、褐陶為主，泥質(zhì)黑陶數(shù)量較少。

B.中期：以東海峪的上文化層、呈子文化層和三里河部分墓葬為代表;泥質(zhì)黑陶數(shù)量增加，

輪制為主，龍山文化的典型器型均已出現(xiàn)。

C.晚期：以姚官莊遺址為代表；以泥質(zhì)、夾砂黑陶為主，細泥黑、灰陶次之，少量橙紅陶

和黃白陶；作為防御性設施的城堡增多，主要有章丘城子崖、鄒平丁公、臨淄田旺等。

龍山文化的社會形態(tài)：

農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)水平比大汶口時期有顯著提高；輪制陶器技術普遍推廣，蛋殼黑陶和大

型磨光陶大量生產(chǎn)，反映制陶業(yè)的水平超過了同時代的其他文化；制石、制玉手工業(yè)達

到了相當高的水平；社會上財富增加，掠奪戰(zhàn)爭增多，設防城堡普遍出現(xiàn)；禮器以及體

現(xiàn)奴隸主階級意識形態(tài)的饕餐紋和云雷紋出現(xiàn)。

（三）上游地區(qū)

1.跳河流域

馬家窯文化（石嶺下類型一馬家窯類型f半山類型一馬廠類型）f齊家文化

（1）馬家窯文化

?石嶺下類型

A.石嶺下類型是一個過渡類型，介于仰韶廟底溝類型與馬家窯類型之間，兼具二者文化因

素，是馬家窯文化的早期階段。

B.代表遺址：天水楊家坪、羅家溝，臨跳馬家窯等

C.文化特征：泥質(zhì)紅陶為主，夾砂紅陶和泥質(zhì)灰陶次之

?馬家窯類型

A.代表遺址：臨跳馬家窯、蘭州曹家嘴、王保保城等

B.文化特征：磨制和打制石器，以磨制為主；紅陶為主，少量泥質(zhì)灰陶；二次葬、仰身直

肢葬、甕棺葬。

?半山類型

A.代表遺址：青海柳灣、蘭州青崗岔等

B.文化特征：紅陶為主，少量灰陶；生產(chǎn)工具包括石斧、鑄、鑿等；多方形或長方形半地

穴建筑，附近有窖穴和陶窯；早期多仰身葬，晚期多側(cè)身屈肢葬；隨葬品一般很少，少

數(shù)墓較多，出現(xiàn)貧富分化。

?馬廠類型

A.代表遺址：甘肅馬家灣、永昌鴛鴦池等

B.文化特征：紅陶為主，灰陶次之；生產(chǎn)活動以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)具大量發(fā)現(xiàn)；房屋內(nèi)多有袋

裝窖穴，標志私有財富出現(xiàn)；葬式主要以仰身直肢葬為主，也有屈肢葬、二次葬、俯身

葬；墓葬規(guī)模大小和隨葬品的多寡懸殊的現(xiàn)象較突出；晚期出現(xiàn)人殉、人祭。

（2）齊家文化

A.代表遺址：廣河縣齊家坪、樂都縣柳灣、武威皇娘娘臺等

B.文化特征：主要為泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶；生產(chǎn)工具以石器為主；多長方形或方形半地穴

式建筑，屋內(nèi)多有白灰面鋪設的居住面，中間有圓形灶，門道一般朝南；墓坑多為長方

形豎穴，頭向西或西北；仰身直肢葬、屈肢葬、俯身葬等；普遍成年男女合葬墓和殉人

墓，隨葬品多寡懸殊，貧富分化及階級對立十分顯著；農(nóng)牧業(yè)、制陶業(yè)及其他手工業(yè)發(fā)

展較大，特別是冶銅業(yè)的發(fā)展，反映生產(chǎn)力水平的顯著提高；氏族制已趨瓦解，文明時

代到來。

遼河流域

新樂文化一興隆洼文化一紅山文化一富河文化

（1）新樂文化（距今6200年左右）

文化特征：陶器以夾砂紅褐陶最多，火候較低，胎質(zhì)疏松；泥質(zhì)陶器表多有紋飾，多屬

篦紋系統(tǒng)的豎“之”字形紋；石器以細石器、打制石器、磨制石器三種，以細石器為主：

房屋多半地穴式，門向南。出土一系列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和谷物加工工具，說明當時有了定居農(nóng)

業(yè)；較多細石器、石鑲、網(wǎng)墜的發(fā)現(xiàn)說明漁獵經(jīng)濟仍占較大比重。

（2）興隆洼文化（距今6200年左右i）

A.代表遺址：內(nèi)蒙古興隆洼、老礦遺址等

B.文化特征：陶器均為夾砂陶，火候較多，內(nèi)壁多經(jīng)磨光，均手制，器表多紋飾，為五六

種紋飾組成的復合紋；石器有打制、磨制、壓制、琢制四種，打制最多；房屋多半地穴

式，多呈東南-西北方向排列。

（3）紅山文化

文化特征：陶器分夾砂褐陶和泥質(zhì)紅陶，前者較多；夾砂陶，手制，火候低，質(zhì)地疏松；

紋飾有縱橫“之”字紋、縱橫“之”字點紋，多為篦紋系統(tǒng)的“之”字形紋；石器有細

石器、打制石器和磨制石器，細石器最多；房屋多半地穴式房屋，靠墻處有小型袋狀窖

穴；過著一定程度的農(nóng)業(yè)定居生活，漁獵仍是重要經(jīng)濟部門。

（4）牛河梁遺址

牛河梁的積石冢分布在近30個山巔、高坡上，與牛河梁的女神廟和東山醉的祭壇遙相

呼應；有主室、側(cè)室，陶塑殘塊中有體型較大的主神；積石冢內(nèi)隨葬了眾多精美玉器。

（5）富河文化（距今4600—4800左右）

文化特征：陶器以質(zhì)地粗疏的黃褐夾砂陶為主，內(nèi)壁多黑色，皆手制，泥條盤筑為主;

生產(chǎn)工具有細石器、大型打制石器、磨制石器和骨器；房屋有方形圓形，皆借山坡建成，

門開在南面，中央有灶。

三、長江流域

（-）上、中游地區(qū)

1江漢區(qū)

玉蟾巖遺存一仙人洞遺存一彭頭山文化一皂市下層文化和城背溪文化f大溪文化f屈家?guī)X

文化-石家河文化―寶墩文化

（1）仙人洞、玉蟾巖遺存

?仙人洞文化

A.仙人洞遺址的分層特征：

a）第2、3層為舊石器文化堆積

b）第3、4層為下層文化堆積

B.上下層出土的文物區(qū)別：

a）上層出土夾砂粗陶片，下層不見

b）上層有磨制石器，下層只有打制石器

c）上層有較多螺蚌殼，下層不見

d）上層出土碎陶片為夾砂紅陶，質(zhì)地粗疏

?吊桶環(huán)系文化

A.文化堆積分上下兩層

B.上層出土夾砂粗陶片、局部磨制石器、骨器等

C.下層出土遺物與仙人洞下層一致

?玉蟾巖文化遺存

A.分布：湖南道縣白石寨村，為南嶺北麓

B.出土遺物：石器、陶器、骨器、角器、水稻遺存等

C.文化特征：均為打制石器；黑褐色陶片，質(zhì)地粗疏，內(nèi)外飾編織紋；稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形成

和發(fā)展；狩獵技術和狩獵經(jīng)濟有了進一步發(fā)展

(2)彭頭山文化

A.分布：澧水下游

B.發(fā)現(xiàn)遺址：彭頭山、李家崗等

C.文化特征：房屋建筑分大型地面建筑、小型半地穴式房屋；墓葬墓坑小而淺，有方形、

圓形、不規(guī)則等；多紅、褐陶，有紅色陶衣；石器分大型打制石器、磨制石器、細小石

器三種；有水稻遺存，表明水稻栽培已經(jīng)過選育、馴化階段，到稻作農(nóng)業(yè)的誕生階段

(3)皂市下層文化和城背溪文化

?皂市下層文化

A.分布：澧水中下游、沅水下游

B.發(fā)現(xiàn)遺址：石門皂市、臨澧胡家屋場等

C.文化特征：以發(fā)展農(nóng)業(yè)為基準選擇房址；石器有大型打制石器、磨制石器、燧石小石器；

夾砂陶為主

?城背溪文化

A.分布：鄂西的長江兩岸

B.發(fā)現(xiàn)遺址：宜都城背溪、種歸柳林溪等

C.文化特征：陶器主要用泥片貼筑法成型

(4)大溪文化

A.分布區(qū)域：西至川東三峽，東抵漢水，南達洞庭北岸，北到荊州地區(qū)

B.發(fā)現(xiàn)遺址：四川巫山大溪、湖北梆歸朝天嘴、宜昌楊家灣等、湖南澧縣三元宮、安鄉(xiāng)湯

家崗等

C.文化特征：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，種植水稻，飼養(yǎng)家畜豬牛羊；生產(chǎn)工具石器為主，少量骨器、

木器；早期紅陶為主，晚期黑陶為主；建筑有圓形半地穴式建筑，也有長方形、方形地

面建筑；多一次葬，頭多向南，有仰身直肢葬、屈肢葬、俯身葬

D.類型劃分：

a)長江三峽區(qū)：石器多大型厚重，制作粗糙；炊器以陶釜、支架為主，中期開始出現(xiàn)

少量鼎

b)三峽以東地區(qū)：炊器以鼎為主，釜數(shù)量較少；有極少量白陶

c)洞庭湖北岸的湘北地區(qū)：彩陶紋飾纖細、繁緡，富于變化，陶器中有一定數(shù)量的白

陶

(5)屈家?guī)X文化

城址的分布與規(guī)模：

A.城頭山古城：護城河、城垣、城門、城內(nèi)夯土臺基組成

B.走馬嶺古城：位于湖北石首市

C.陰湘城：湖北江陵市，城垣、房址、灰坑、窯址、墓葬等，發(fā)現(xiàn)大量炭化稻米和稻谷

D.馬家垸古城：湖北荊門市，遺址兩側(cè)均有河流

E.石家河古城：規(guī)模最大，湖北天門市，城垣、護城壕、壕外土臺組成

文化分期及特征：

?早期遺址：湖北屈家?guī)X、朱家嘴，安鄉(xiāng)劃城崗等

文化特征：早期時期磨制較粗糙，邊緣有打琢痕跡；灰黑陶為主，灰陶次之；墓葬頭向

東北，隨葬品多日用陶器

?中期遺址：湖北哪縣青龍泉中層，湖南安鄉(xiāng)劃城崗二期等

文化特征：房屋遺址發(fā)現(xiàn)較多，有長方形單間、雙間，圓形單間等；生產(chǎn)工具以石器為

主，骨器陶器較少；灰陶為主，黑陶次之；墓葬方面多散葬、單人葬

?晚期遺址：湖北石家河遺址下文化層、均縣觀音坪下層等

文化特征：彩陶紡輪數(shù)量增多，性質(zhì)變?。换姨諡橹鳎t陶數(shù)量增加

社會經(jīng)濟：

A.屈家?guī)X文化時期，長江中游地區(qū)的農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)發(fā)達，普遍栽培水稻，普遍飼養(yǎng)豬

狗牛羊雞等；

B.屈家?guī)X文化中期已出現(xiàn)分間房屋、布局呈“品”字形的房屋；

C.墓葬多分散的單人葬，反映氏族血緣紐帶的松弛；

D.屈家?guī)X遺址下層發(fā)現(xiàn)陶祖，反映父權(quán)崇拜，說明屈家?guī)X文化時期已進入父系制階段

（6）石家河文化、青龍泉三期文化、桂花樹三期文化

?石家河文化

A.分布：江漢平原中部

B.文化特征：泥質(zhì)灰陶為主，少量泥質(zhì)紅陶；紋飾以籃紋最多，其次是繩紋和葉脈紋；墓

葬中部分有二層臺，墓坑和人骨用膠泥封填，多仰身直肢葬

?青龍泉三期文化

A.發(fā)現(xiàn)遺址：青龍泉、鹿家洲、那縣大寺（上層）等

B.文化特征：生產(chǎn)工具以石器為主，骨、陶制工具較少；泥質(zhì)灰陶、夾砂灰陶最多；葬式

多單人仰身直肢葬，極少數(shù)屈肢葬，頭向西或北

?桂花樹三期文化

A.分布：鄂南、湘北

B.發(fā)現(xiàn)遺址：湖北桂花樹、澧縣王家崗、安鄉(xiāng)劃城崗（晚期）等

C.文化特征：生產(chǎn)工具以石器為主，出現(xiàn)典型器型；房屋形制多為方形，屋內(nèi)有灶坑；泥

質(zhì)灰陶，夾砂灰、褐陶為主，少量泥質(zhì)磨光黑陶

（二）長江上游的寶墩文化

A.城址及出土物

a）寶墩古城：泥質(zhì)陶數(shù)量多于夾砂陶

b）芒城：陶器以手制+慢輪修整為主，石器均磨制

c）魚鳧城：夾砂褐陶為主，石器以小型為主，多為磨制

d）鄲縣三道堰古城：古城建筑年代為寶墩文化第三期，石器多小型磨制

e）雙河古城：內(nèi)外兩道城垣，文化面貌與芒城相近

B.文化特征：

a）陶器分泥質(zhì)、夾砂兩類，多褐、灰、灰黃陶，以泥條盤筑再經(jīng)慢輪修整為主

b）房屋都是地面建筑，有方形、長方形兩種

（三）長江下游

［環(huán)太湖區(qū)

薛家崗文化f北陰陽營文化一馬家浜文化f松澤文化f良渚文化f河姆渡文化（寧、紹地

區(qū)）

（1）薛家崗文化

A.分布：南到長江，北到觀水，西至鄂皖交界，東達巢湖

B.文化分期：

a）第一期以夾砂紅陶為主，泥質(zhì)陶較少，質(zhì)地松軟，火候低

b）第二期以夾砂灰黑陶為主，少量黑皮陶

c）第三期以夾砂灰黑陶為主，石器多通體磨光，穿孔技術較發(fā)達

d）第四期出土較少，有夾砂鼎、泥質(zhì)黑陶高柄杯等

C.與周圍文化的關系：

受到南京北陰陽營文化以及太湖流域馬家浜文化、松澤文化和良渚文化的影響，東

北部受到大汶口文化、龍山文化的影響，西部受到大溪文化和屈家?guī)X文化影響

（2）北陰陽營文化

A.發(fā)現(xiàn)遺址：南京北陰陽營遺址、江寧咎廟遺址等

B.文化分期：

a）第一期（北陰陽營期）：生產(chǎn)工具以石器為主；陶器有夾砂紅陶最多；墓葬多集中

分布，無墓穴，均用含燒土和陶片的黃土掩埋；頭多向東北；多仰身直肢葬，少量

俯身葬和二次葬；隨葬品多生前用的實用品。

b）第二期（咎廟一期）：石器主要有斧、鑄、刀、鑿等；陶器以夾砂紅陶和泥質(zhì)灰黑

陶為主，有少量質(zhì)地粗疏的胎中夾有植物莖葉的陶器.

c）第三期（咎廟二期）：玉器有素面玉諼、獸面紋玉佩等；陶器的典型器型是高頸鼓

腹圈足貫耳壺

（3）馬家浜文化

A.分布：太湖流域為中心

B.發(fā)現(xiàn)遺址：桐鄉(xiāng)羅家角、嘉興馬家浜、吳縣草鞋山等

C.社會經(jīng)濟：

a）生產(chǎn)工具有石器、骨器，早期制作較粗糙，晚期較精致，多通體磨光，器形規(guī)整,

穿孔技術較進步

b）經(jīng)濟生活以農(nóng)業(yè)為主，水稻是主要農(nóng)作物，家畜有豬、狗、水牛等

c）紡織物：草鞋山發(fā)現(xiàn)炭化的紡織物殘片，是中國出土的最早的紡織品

d）房屋：多長方形，個別圓形

e）墓葬：分布集中，排列有序；就地堆土掩埋，一般無墓坑；頭向北的單人仰身直肢

葬較多；墓葬中，有將釜、豆、盆等扣在死者頭上，或置于陶器中

D.分期及年代：

a）早期階段：以羅家角第四層為代表，距今6400左右；陶器以紅褐陶為主；素面為

主，有刻劃紋、繩紋和附加堆紋等

b）晚期階段：以馬家浜（距今6900-5800）、羅家角第三層、草鞋山8-10層（距今5500

左右）、松澤下層等為代表，陶器以夾砂紅陶最多

E.馬家浜文化類型的劃分：

a）羅家角類型：杭州灣以北，遺址有羅家角、馬家浜、吳家埠等；陶器多角風格，鋸

齒紋、荷葉邊裝飾

b）草鞋山用墩類型：分布在太湖流域北及東北部，遺址有草鞋山、坪墩遺址；陶豆是

主要器形之一，鼎在早期不見，晚期出現(xiàn)幾種形制的鼎

F.與周圍文化的關系：

a）分布地域與寧紹平原的河姆渡文化鄰近，兩者互相影響

b）與寧鎮(zhèn)地區(qū)的北陰陽營文化互相影響

（4）松澤文化距今5300-5000年

A.分布：太湖流域為中心地區(qū)，傳播范圍稍大于馬家浜文化

B.文化分期：

a）墓葬：既有俯身葬，又有仰身葬，頭多向北；隨葬品較少，少量生產(chǎn)工具，陶器有

豆、罐、盤等，以豆最為常見

b）陶器：夾砂紅陶為主，夾砂陶多用介殼粉末和稻殼作為摻合料，質(zhì)地粗疏

?

a）墓葬：多為頭向南的單人仰身直肢葬，開始出現(xiàn)一對成年男女合葬墓；隨葬品多為

日用陶器

b）玉器：制作較精致，器形有璜、珠、墜飾等

c）陶器：灰黑陶數(shù)量增多，紅陶數(shù)量減少；器表多素面，紋飾有弦紋、竹節(jié)紋、繩紋

等；鏤孔主要在豆柄上

d）社會經(jīng)濟：松澤文化中晚期，父系制已開始確立，出現(xiàn)一對成年那女合葬墓，隨葬

品多寡懸殊現(xiàn)象己出現(xiàn)

?姻

a）石器：磨制精致；穿孔技術發(fā)達

b）玉器：有穿孔玉斧、環(huán)、珠等，璜少見

c）陶器：泥質(zhì)灰陶為主

d）紋飾：常見紋飾有弦紋、附加堆紋、鏤孔和彩繪，彩繪為朱紅或黃色

e）墓葬：葬式和頭向同中期，多單人仰身直肢葬，無墓坑；隨葬品少見生產(chǎn)工具來隨

葬

（5）良渚文化

A.分布：中心為太湖流域

B.分期年代及文化特征：

?早期距今5000-4500

a）代表性遺址：吳縣越城中層、邱城上文化層等

b）陶器：泥質(zhì)黑皮陶為主；輪制為主；弦紋、劃紋、鏤孔等

c）石器：通體磨光，制作較感澤文化精致；穿孔技術發(fā)達

d）玉器：外方內(nèi)圓的方柱體玉琮還未出現(xiàn)

e）墓葬：單人仰身直肢葬，頭向南或東南；隨葬品多寡較賽澤時期突出；隨葬玉器有

玉琮、玉璧等，具有“禮器”性質(zhì)

?中期距今4500-4000

a）代表性遺址：馬橋遺址、寺墩的良渚文化層為代表

b）陶器：泥質(zhì)黑皮陶數(shù)量增多；輪制較早期發(fā)達；泥質(zhì)黑陶的器表一般打磨光滑

c）石器：變化不大，但制作技術進一步提高，器類增加

d）葬制：埋葬時舉行某種用火的殆葬儀式

?晚期距今4000-3700

a）代表性遺址：雀墓橋、草鞋山遺址第二層為代表

b）陶器：泥質(zhì)黑皮陶為主，質(zhì)地細膩；制作技術進步，出現(xiàn)胎壁很薄的蛋殼黑陶；素

面為主，部分有弦紋、刻劃紋、鏤孔等

c）墓葬：男性的隨葬品增多，有“一夫多妻”現(xiàn)象，反映出良渚文化晚期可能已經(jīng)進

入階級社會或跨進階級社會的門檻

C.文化特征：

?陶器：

a）泥質(zhì)黑皮陶和夾砂灰黑陶為主，以前者最具特征性

b）輪制為主，器形渾圓規(guī)整，胎壁薄

c）泥質(zhì)陶表面打磨光滑

d）紋飾有弦紋、竹節(jié)紋、刻劃紋等

e）器形以圈足器和三足器為主，少量平底器

?石器：

a）通體磨光，制作精致，穿孔技術發(fā)達，穿孔普遍使用管鉆法

b）具有特征性的器形有扁平長方形穿孔石斧、有肩穿孔石斧等

c）玉器常見器形有斧、琮、諼等，多是大型墓中的隨葬品，飾有獸面紋、云雷紋等

?建筑：

a）居住面為紅燒土硬面

b）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟

c）很發(fā)達，有水稻、蠶豆、芝麻、花生等

d）聚落群和古城址：

?莫角山遺址：浙江余杭,河谷地帶，長方形，可見人工堆筑三個土墩。發(fā)現(xiàn)對良渚文化的

聚落形態(tài)、社會性質(zhì)和探索中華文明的起源提供了重要的考古資料。

?寺墩遺址：長江下游新石器時代感澤文化和良渚文化的遺址,江蘇常州，6w平方米，78-

82掘，發(fā)現(xiàn)了喪葬玉璧、琮較多的良渚文化墓葬，是太湖流域最大的良渚文化遺址。

?瑤山墓地:瑤山墓地，中國新石器時代晚期最高等級的大型墓地之一（另一處為反山墓地）,

屬性為良渚文化。位于浙江省杭州市余杭區(qū)?，幧侥沟厥且粋€三重的“回”字形土臺，從內(nèi)

到外依次是赤色土方、灰色土框和黃褐色土框。

?反山墓地：是中國長江下游地區(qū)新石器時代良渚文化最高等級的大型墓地之一（另一處為

瑤山墓地）。位于浙江省杭州市余杭區(qū)，在2007年11月官方宣布發(fā)現(xiàn)的“良渚古城”之內(nèi)，

西北距莫角山臺址約100米。1986年發(fā)掘土坑墓11座，估計11位墓主最多分屬兩代人。

墓穴較寬大，有棺槨類葬具。隨葬大量珍貴器物，90%以上是玉器，還有石器、陶器、漆器、

象牙器等，共1200余件(組)。墓主應該是莫角山臺址和瓶窯古城的主人。

(四)寧紹平原的河姆渡遺址

中國晚期新石器時代遺址，1973年開始發(fā)掘，是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址

之一。河姆渡遺址發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的文物遺存具有數(shù)量巨大、種類豐富的特點，為研究距今七八千

年前氏族公社繁榮時期人們的生產(chǎn)、生活情況提供了比較全面的材料。

分布：寧紹平原及舟山群島

文化分期：

?早期

A.骨器：骨器是河姆渡文化生產(chǎn)工具的主體，是其典型器物，骨耙的大量出現(xiàn)，說明在近

7000年前的寧紹地區(qū)，已經(jīng)進入“熟荒耕作制”的“幫耕農(nóng)業(yè)”階段

B.木器：是河姆渡文化中數(shù)量較多、品種豐富的一類器物；木槳的出現(xiàn)說明當時船已作為

水上運輸工具

C.陶器：夾炭黑陶數(shù)量最多；陶器胎厚疏松，火候低，吸水性強；手制，泥條盤筑為主;

造型簡單，器型不規(guī)整

D.干欄式建筑：適應低洼潮濕的沼澤地而設計的建筑形式，分高干欄和低干欄兩種

E.墓葬：無墓坑、葬具，全為單人屈肢葬，頭向東，多無隨葬品

F.農(nóng)業(yè)作物：已普遍種植水稻

?晚期

A.石器：磨制技術進步，多通體磨光，器形規(guī)整；管鉆技術出現(xiàn)

B.陶器：夾砂紅陶數(shù)量最多，素面為主，紋飾簡單，后期出現(xiàn)泥質(zhì)灰陶，少有陶衣

河姆渡文化與馬家浜文化的區(qū)別：

A.生產(chǎn)工具：河姆渡以骨器為主，馬家浜以石器為主

B.房屋建筑：河姆渡為干欄式建筑，馬家浜為地面建筑

C.陶器：河姆渡夾炭黑陶為主，馬家浜夾砂褐陶為主

D.紋飾：河姆渡多繩紋，馬家浜則繩紋較少

四、華南地區(qū)晚期

石峽文化一大龍?zhí)段幕粫沂轿幕?/p>

(1)石峽文化

A.分布：廣東北部

B.石器：鍍、鏟、鑄、鑿等

C.陶器：多為灰褐色、灰黃色；多為輪制、模制；多素面，紋飾有繩紋、附加堆紋、條紋

等；三足器、圈足器、圜底器為主

D.農(nóng)作物：釉稻為主

E.墓葬：長方形土坑豎穴墓，坑壁多經(jīng)火燒；隨葬品中是石制工具較多：隨葬陶器多為三

足器、圈足器、圜底器；出現(xiàn)一定數(shù)量制作精美的有禮器性質(zhì)的玉器

(2)曇石山文化

A.分布：閩江下游

B.發(fā)現(xiàn)遺址：福建閩侯曇石山、福清東張等

C.文化分期：

a）早期：以曇石山下層、東張下層等為代表，生產(chǎn)工具主要是石器，磨制不精；房屋

門道向東，主要為地面建筑；墓葬：成人墓為長方形豎穴，嬰兒墓不見墓坑，無葬

具，隨葬品很少，單人仰身直肢葬為主。

b）晚期：以曇石山中層、東張中層等為代表；石器中有石刀、石鉞等，蚌器等大量新

器形出現(xiàn)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲一定發(fā)展，漁獵仍占一定地位；以灰陶為主，幾何印紋硬陶

比早期增加；墓葬出現(xiàn)女性為男性殉葬，說明曇石山文化石器已進入父系制階段。

第二專題城址布局特點

1.殷墟

中國商王朝后期都城遺址。在河南省安陽市西北部的漁河南北兩岸，以小屯村為中心,

面積約30平方公里（BC13世紀盤庚遷都于此，至紂亡國，周滅殷后，逐漸淪為廢墟，故城

殷墟）殷墟范圍與布局已基本搞清。

宮殿區(qū)在小屯村東北，已發(fā)掘出建筑基址53座，分為甲、乙、丙三組。三組基址平面

多為長方形，修建時先挖基槽后填土夯筑，皆用石柱礎、有的還墊有銅柱礎，在柱礎下或門

側(cè)經(jīng)常用人“奠基”。

王陵區(qū)在漁河北岸侯家莊，西北崗、前小營和武官村之間。己發(fā)掘大墓13座，內(nèi)有大

量殉人、人牲、隨葬品、祭祀坑，其中以武官村大墓、婦好墓為代表。

手工業(yè)作坊區(qū)位于小屯宮殿宗廟區(qū)附近。有鑄銅、制石、陶器、制骨作坊遺址等。

出土大量陶器，骨器，玉器，青銅器（司母戊鼎，帶蓋偶方彝等著名青銅器），甲骨等。

最具代表性的是殷墟甲骨的發(fā)現(xiàn)，共發(fā)掘出土2萬多片，為研究商代晚期歷史提供了重要而

豐富的資料。止匕外，在大司空村、花園莊、白家墳等地發(fā)現(xiàn)了居住遺址。

殷墟的發(fā)掘，幾乎完全改變了傳統(tǒng)史觀中夏商周三代歷史的面貌，真實確立了殷商社會

作為信史的科學地位，為商周考古確立了可靠的年代學基礎，對于上溯早商文化和夏文化起

到了基點作用。

一、西周都城遺址

1.周原遺址：

周原遺址是周族的發(fā)祥地和滅商以前的都城所在地。位于陜西省岐山與扶風兩縣之間，

東西約3公里，南北約5公里。周人自古公亶父時即遷于此地，作為都邑，文王遷都豐京

后，仍是重要政治中心，直至西周末年，犬戎入侵廢棄。

遺址內(nèi)周代遺存非常密集，內(nèi)涵豐富。包括有西周時期的墓葬區(qū)（己發(fā)掘有岐山鳳雛和

扶風召陳兩處建筑基址），宮殿建筑群區(qū)，制骨作坊，制陶作坊，制銅作坊，平民住宅區(qū)等

遺跡。

出土了大量時期、陶器、骨器、玉器、銅器等異物，之后又出土了大量甲骨。周原遺址

最重要的發(fā)現(xiàn)就是出土了大批窖藏青銅器，迄今發(fā)現(xiàn)窖藏30多個，出土青銅器達千件以上

（毛公鼎、大盂鼎、大克鼎等），大大推進西周銅器斷代研究。周原遺址的發(fā)現(xiàn)，為探索先

周文化的起源，西周社會、政治、經(jīng)濟制度以及物質(zhì)文化的發(fā)展等方面具有重要的價值。

2.豐鎬遺址：

中國西周王朝都城遺址，位于陜西省長安縣洋河兩岸，豐京在西岸，鎬京在東岸，總面

積約15平方公里。BC11世紀周文王作豐邑，武王作鎬京，至BC770年周平王東遷洛邑止近

300年間，豐、鎬兩京一直是西周王朝經(jīng)濟、政治、文化中心。

遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)大面積夯土建筑基址群，內(nèi)有大量板瓦，筒瓦，水管道等殘片，推測為宮殿

建筑的一部分。在豐京西北發(fā)現(xiàn)一處大規(guī)模西周墓地（有嚴格規(guī)劃、區(qū)分、布局），附近有

陪葬馬坑。同時遺址內(nèi)散布眾多居址，中小型墓葬。發(fā)現(xiàn)制陶、制骨作坊和多出銅器窖藏,

出土大量銅器。豐鎬遺址在中國古代都城發(fā)展史上占有重要地位。遺址的發(fā)掘為全面研究和

認識西周文化奠定了基礎。

3.琉璃河遺址：

琉璃河遺址位于北京城西南房山區(qū)琉璃河鄉(xiāng)。遺址東西橫距3.5公里，南北縱距1.5公

里。為商周時期的重要遺址，包括古城址、墓葬區(qū)、居住址三部分。

古城址位于遺址中部，地面尚存北城墻和東西城墻的北半部，北墻829米，東西墻北段

尚存約300米，建城年代約在西周初期。墓葬區(qū)位于城東南部，以黃土坡村最為集中，墓分

大、中、小三型，皆為長方形豎穴土坑，中小型墓有熟土二層臺，大型墓多有兩條墓道。隨

葬品小型墓以陶器為主，中型墓以青銅器為主，大型墓多被盜。陶器組合為鬲、罐。出

土青銅禮器中以董鼎和伯矩鼎等最為珍貴。

近年出土刻有“成周”文字的甲骨，為確定燕都城址年代提供了有力的證據(jù)，是“夏商

周斷代工程”的重要收獲。居住區(qū)位于城內(nèi)及西部，有房屋、窯穴、水井等遺址。

二'東周城址

1.東周王城

位于河南洛陽。周平王東遷后的政治中心。東周王朝除有一段遷都成周外，定都于此。

南臨洛河，西跨澗河。城墻大部分已經(jīng)不存在了，只保留了一部分，但大致范圍可知。西南

角有一相對獨立小城，作用不清，被認為可能是王室居處。

2.曲阜魯國故城

山東曲阜。至遲形成于西周晚期。東西最長3.7千米，南北最寬2.7千米，城墻都已找

到，四周有城壕，一些城垣仍保留在地面上。發(fā)現(xiàn)11座城門，東、西、北各三座，南2座，

各門與城內(nèi)大道相連，大道寬7一—15米。城中部偏北發(fā)現(xiàn)9個密集分布大型基址，并發(fā)現(xiàn)

夯土墻基，可能為宮殿區(qū)所在。宮殿區(qū)外圍發(fā)現(xiàn)手工業(yè)作坊。城北、西部有五、六處墓地。

布局較規(guī)整，宮城位于廓城中心，有中軸線。在一定程度上反映周代傳統(tǒng)禮制。

3.侯馬晉城

位于山西侯馬市區(qū)西北部，春秋晚期晉景公從絳遷都新田（新絳），使用時間前585-

—前416年。由六個大小不等之城圈組成。白店故城屬春秋早期，牛村故城下限為春秋早期。

其他故城都為春秋晚期一一戰(zhàn)國早期。大量青銅器作坊。盟誓遺址，法河附近發(fā)現(xiàn)面積達50

萬平方米的墓葬群。

4.臨淄齊故城

位于山東淄博。范圍、布局、設施基本清楚。春秋、戰(zhàn)國一直是齊都城。分大、小城。

大城南北4500米，東西4000米。小城地勢較高，南北2200米，東西2000米，城墻夯筑。

東西各一條自然河流。南、北墻外均有城壕，與河流相連。共發(fā)現(xiàn)11座城門，與主干道相

通。小城內(nèi)以桓公臺為中心分布許多建筑，桓公臺平面呈橢圓形，高14米，為一座大型建

筑臺基。小城南發(fā)現(xiàn)齊法貨鑄幣及陶范，東、南部發(fā)現(xiàn)鑄鐵作坊。大城中、北、東、西部發(fā)

現(xiàn)大量手工業(yè)作坊，門類齊備，故大城當為手工業(yè)區(qū)。大城東北部發(fā)現(xiàn)大型墓葬。發(fā)達的

排水系統(tǒng)，已發(fā)現(xiàn)3條，長度為700——1000米，寬20米左右，深3米。

5.易縣燕下都

始建于戰(zhàn)國中期。河北易縣，中易水和北易水之間。東西8000米左右，南北4000米。

東城為主城，地面仍有城墻保留，東、北、西各發(fā)現(xiàn)一座城門，東有人造壕溝，西有運糧之

運河。東城北部為宮殿區(qū)，以五羊臺為中軸線，北至城墻外老姆臺，1400米南北中軸線，分

布許多夯土臺基。五羊臺最大，高11米，東西140米，南北110米；老姆臺次之，但有12

米高。宮殿區(qū)內(nèi)有手工業(yè)、冶鐵、制兵器、制骨作坊。東城南部為居民區(qū)，發(fā)現(xiàn)手工業(yè)作坊。

東城西北角為王室及貴族墓地，其中20余座有高大封土。西城略小于東城，無大型夯土建

筑基址及大型墓葬，只有小型居址與小型墓葬。西城年代晚于東城，出于某種需要。

6.邯鄲趙故城

趙王城為宮殿區(qū)，發(fā)現(xiàn)一些城門，西城有一“龍臺”，為一高大夯土臺基，當為主要宮

殿，以之為中軸線，發(fā)現(xiàn)較多基址，有些規(guī)模較大。東城為不規(guī)則長方形，中部有南北并列

兩臺基，稱南、北將臺，也為較大基址，發(fā)現(xiàn)大量瓦片、瓦當。大北城發(fā)現(xiàn)以手工業(yè)作坊

為主，有冶鐵、制陶、制石、制骨，發(fā)現(xiàn)陶窯，趙敬侯遷都于此至秦滅趙。都為趙都。

7.新鄭鄭韓故城

位于河南新鄭，春秋鄭、戰(zhàn)國韓滅鄭后的都城。東西最長5000米，南北最寬4500米。

保留部分城垣，最高者18米。城市被一條南北向城墻分為二，即東西相連二城，東城為西

城二倍。西城，梳妝臺，高于地面7米，為目前發(fā)現(xiàn)基址中最大的一座。西城當為宮殿區(qū)，

發(fā)現(xiàn)地下室，低于地面L2米，4X9米，夯土筑四壁，用磚貼墻及地，地面也有建筑，地下

有5眼水井，出土大量豬、牛、羊、雞等的骨頭，故此五眼井可能是冷藏窖，即凌陰。東城

大量手工業(yè)作坊，門類齊全，且有制玉作坊。東城一土坑中發(fā)現(xiàn)180余件兵器，其中170余

件有銘文。

8.魏都安邑

位于山西夏縣，魏早期都此。未進行發(fā)掘。外墻大部保存較好，現(xiàn)存高3米左右，最高

處4.5米。小城西墻130米，北墻855米，東墻495米。小城外東南角，有一人工夯土臺，

但作用不清。大城北、西墻保存較好，西墻4980米，最高處5米。發(fā)現(xiàn)許多陶片、瓦片，

年代從戰(zhàn)國初年到漢代?

9.楚郢都故城

位于湖北江陵，因在紀山之南，故又稱紀南城。楚文王遷都至此。東西4500米，南北

3500米，保存較好，高出地面4.5米。城墻內(nèi)外都有護城坡，外有護城河圍繞。城內(nèi)數(shù)條

古河道。發(fā)現(xiàn)7座城門，其中兩座是水門。探出建筑基址100余處，東南處最多，形成南北

中軸線。東南處推測可能為一單獨小城。東北、西南為手工業(yè)區(qū)，有冶鐵、制陶，發(fā)現(xiàn)許多

水井，上部陶井圈，下部竹井圈。大量楚墓。

10.秦都雍城

南北、東西向各有四條街道。發(fā)現(xiàn)城門11座。東西3300米，南北3100米。前677—

—前3300年作為秦都，近300年。三大宮殿區(qū)，出土金缸，凌陰、宗廟。未發(fā)現(xiàn)小城。

東周城市特征：

1.國無大小都有城垣，等于或超過王城規(guī)模，城墻愈高愈厚

各國不斷遷都，故有的故城只是在小城基礎上稍加修整而成。大部分都城經(jīng)歷數(shù)次改、

擴建，并延用到漢代。

2.臨水源建制:城址有一定選擇,多選在沿河高地或兩河交匯處。

3.規(guī)模擴大:長、寬多在3千米左右，城墻不斷加固，外有城壕或利用自然河流并與人

工壕相連，城內(nèi)有排水設施，內(nèi)部設施整齊劃一。

4.城、廓區(qū)分明顯：大型夯土臺基基本上集中在宮城,呈中軸線分布，位于全城制高點。

可分為二大類型：

(1)春秋期：宮城位于廓城中，形成內(nèi)城、外城環(huán)套格局；或有宮城無廓城及若干宮

城所組成之城；亦有只有廓城而無宮城者.

(2)戰(zhàn)國期：流行西城連東廓式，宮城、廓城相連，只有臨淄宮城位于西南隅；宮城

和廓城相依；宮城呈封閉式是王室安全防御加強的措施。

5.遺跡較豐富，少見空白處

宮城內(nèi)有規(guī)模大的各種建筑、宮室、宗廟，王室控制的手工業(yè)，部分貴族的墓地也被安

排于此處。春秋時陵墓多在城市，戰(zhàn)國時期遠離都城，只有雍城內(nèi)無陵墓。城外近郊分布祭

祀遺址、離宮、貴族官邸及中小型墓葬，一般居民點少見。

6.手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達，與鐵器的發(fā)明使用以及傳統(tǒng)周禮的松弛有關

城內(nèi)有大量手工業(yè)遺存發(fā)現(xiàn)，宮室或?qū)m殿區(qū)附近猶為密集，可能是王室的官府手工業(yè)。

戰(zhàn)國城內(nèi)還有大量漆器銘文和陶文，如“咸亭”、“成亭”、“市亭”等文字，反映手工之發(fā)達。

許多都城遺址發(fā)現(xiàn)貨幣，有時數(shù)量巨大。

三、戰(zhàn)國都城的一般特點

1.平面大多呈正方形或長方形。

2.在城的選址和營造上突出了攻戰(zhàn)、防御方面的考慮，有環(huán)繞城的護城壕溝或以天然河

道為屏障，城墻下的排水洞也兼顧到防人進出的功能。

3.除秦都咸陽情況不明外，都作雙城制，分大城小城，小城位于大城之中或一角，有的

作東城，西城，兩城相鄰或相近。也就是說，戰(zhàn)國都城都有宮城和郭城之分，宮城居君，郭

城衛(wèi)民。

4.宮殿區(qū)地勢高亢，又有高大的夯土臺基，高高在上，可以跳臨全城，以示皇權(quán)至高無

上，突出了專制政治的特色。

5.城內(nèi)道路，街區(qū)，排水設施齊全，有商業(yè)區(qū)的市井，手工業(yè)作坊區(qū)和居民區(qū)等不同功

能的區(qū)劃。根據(jù)手工業(yè)作坊的地點，可以判斷有專門為官室服務和民用兩種。

6.城內(nèi)面積廣大，除安置市民及各種機構(gòu)，可能還有農(nóng)區(qū)。早期的城市并非只是非農(nóng)人

口聚居地，還有相當比例的居民仍從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們是全職或半職的農(nóng)民，而且城內(nèi)一般

有貴族的墓地，只是到戰(zhàn)國晚期逐漸移至城外。

四、西漢長安城

中國西漢都城遺址，位于現(xiàn)在西安市的西北郊，漢高祖五年(BC202)置長安縣，在秦

興樂宮基礎上建長樂宮，七年建未央宮，同年從棟陽遷都長安，惠帝元年至五年(BC194-BC190)

修筑長城。武帝時建桂宮，北宮，明光宮，并于城西外側(cè)建建章宮，于城南擴充秦以來的上

林苑，開鑿昆明池，廣建離宮別館。西漢200多年間，長安城是全國政治、經(jīng)濟、文化中心，

也是東西方''絲綢之路”的起點。長安城面積36平方公里，是當時世界著名大都市，西漢

末年毀于戰(zhàn)火。

1.城市布局：城平面近方形,四面夯土城墻，四面城墻各有門3。城市8條主要大街長

度不一，在縱橫道路構(gòu)成的長方形、方形界城內(nèi)，分布著宮殿、東市西市以及閭里建筑。宮

殿集中于城市中部和南部，東市、西市工商業(yè)區(qū)在城的西北角，東北角是一般居民區(qū)，這種

布局改進了戰(zhàn)國時大小城相套舊制，把宮殿區(qū)、工商業(yè)區(qū)和居民區(qū)同置于一城之中，開創(chuàng)了

后世都城建筑格局。

2.出土遺址：城內(nèi)主要建筑有長樂宮、未央宮、桂宮、北宮、明光宮、武庫等。城西墻

外有建章宮，城南有禮制建筑群。長樂宮位于城東南角，平面近方形。未央宮位于西南角，

平面方形，四面有夯土宮城。桂宮位于未央宮北邊靠近城西城，平面呈南北向長方形。西城

外建章宮遺址保存有北闕、鳳闕、太液池等夯土臺基。武庫位于長樂宮和未央宮之間。城內(nèi)

還發(fā)現(xiàn)作坊遺址。

3.出土遺物：出土遺物豐富,以陶質(zhì)磚瓦建材數(shù)量最多，還有鐵、銅、石器、金屬貨幣

等。在未央宮西北邊的一座工官官署建筑遺址內(nèi)，出土了3萬片刻字骨簽，內(nèi)容大多是各地

工官向中央政府“供進之器”的記錄，是研究西漢經(jīng)濟官制等方面最具權(quán)威性檔案資料。

五、東漢洛陽城

東漢都城洛陽在進洛陽城東15公里，邙山之南，洛河之濱，是漢至魏晉時期的重要城

址。作為城池，洛陽城始建于西周，春秋和秦代兩次大規(guī)模擴建，形成了東漢洛陽城的規(guī)模。

城平面呈方形,文獻記載有城門12座，城內(nèi)面積9.5公里。城內(nèi)大街相互交叉，分城

24段。洛陽城內(nèi)主體建筑為南宮和北宮。南宮在西漢時已經(jīng)具有一定規(guī)模，光武定都洛陽，

住南宮卻非殿。北宮為漢明帝時所建，根據(jù)街道和南宮的位置，推定北宮就在洛陽城內(nèi)北半

部中心，北宮呈長方形，較南宮大。德陽殿是東漢時最雄偉建筑。與西漢長安相似，兩宮占

據(jù)很大的面積，不同的是洛陽二宮不是東西并列，而是呈南北（前后）布置。

城東北隅有太倉、武庫等，城西北有濯龍園。雍門和上西門之間有金市，金市是洛陽城

市最重要的工商業(yè)區(qū).其余空處有布置居民的里坊等。洛陽城南郊有南市，東郊有馬市。而

城南太學和禮制建筑是城外的最重要設施。城南出平城門是靈臺、明堂、辟雍和太學遺址。

注：明堂為天子之廟，是皇帝祭祀祖先，接受臣下朝覲的地方，位于靈臺之東。辟雍是

封建統(tǒng)治階級“行禮樂，宣德化”的地方，位于明堂之東。

六'城址考古

1.曹魏鄴城

鄴城遺址位于今河北省臨漳縣和河南安陽縣的交界處，其中曹魏所建鄴北城遺跡大都在

今漳河以北，東魏所建鄴南城在漳河以南。

2.鄴北城

曹魏所建時期所建都城。曹魏鄴城的平面布局在中國都城發(fā)展史上具有重要地位，它以

建春門和金明門之間的東西大道為界線，將全城劃分為南北兩區(qū)。北區(qū)中部為宮殿區(qū)及中央

衙署區(qū)，西面是銅爵園（王家園林區(qū)）及軍事堡壘，東面是高級貴族居住的“戚里”。南區(qū)

是一般衙署和城市居民生活區(qū)（劃分為長壽、吉陽、永平、思忠四里）。鄴北城又以中陽門

大道為全城的南北中軸線，這條大道北面與建春門一一金明門大道相交，實際又構(gòu)成了“T”

字形的城市主干道系統(tǒng)。這種“T”字形城市縱、橫軸線布局對此后中國的都城格局產(chǎn)生了

極為深刻的影響，可以說是直到明清時代，它仍是都城主軸線和骨干道路的構(gòu)造模式。曹魏

鄴城布局，改變了漢代以來的都城宮殿區(qū)分散的布局，中軸線的形成使平面布局更為對稱和

規(guī)整，這種平面規(guī)劃，對北魏的洛陽城、東魏的鄴南城、隋唐的大興城和長安城的規(guī)劃，均

產(chǎn)生了重要影響。標志著中國都城發(fā)展史的一個新階段，也見證了多宮城制向單宮城制的轉(zhuǎn)

變。

3.鄴南城

東魏所建都城。鄴南城文獻記載有14座城門，南北各三，東西各四。經(jīng)實地勘探，己

探出東、西、南三面城墻，其北城墻利用了鄴北城的南城墻，城西南、東南角均為圓角。在

東、西、南三面城墻外部發(fā)現(xiàn)有加強防御的馬面設施，并有環(huán)繞城墻的護城河。

鄴南城的建筑空間并不是完全的中軸對稱布局。即南起朱明門，北達宮城內(nèi)主要宮殿的

中軸線，雖然將宮城分成了東、西兩部分，但東半部分明顯大于下半部分。東魏始建的鄴南

城的規(guī)劃受到北魏洛陽城的直接影響，但同時也傳承了鄴北城的某些制度因素。這種集大成

的特點使它成為隋大興城，唐代長安城規(guī)劃的直接淵源。

4.北魏平城

北魏拓跋珪于天興元年（398年），將都城從盛樂（今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣之北的

和林格爾土城子遺址，為盛樂城遺址）前往平城（今山西大同），至孝文帝拓跋宏太和十八

年（484年）遷都洛陽，其間歷6帝7世，北魏以平城為都達97年，在都城的宮殿、城郭、

府署、廟社等建設方面均取得巨大成就，尤其是首開中國里坊制度，給后世都城格局制度造

成了深遠影響，對北魏社會歷史研究具有重要意義。

北魏平城是在漢代平城的基礎上擴建而成。有內(nèi)城（宮城）、外城、外郭城三重。城內(nèi)

發(fā)現(xiàn)大量夯土建筑基址。如大同操場城街北魏一號建筑遺址，明堂辟雍建筑遺址。其中，明

堂辟雍為史書記載落成與太和十五年（491年）。經(jīng)鉆探，整個明堂遺址的外部為一個巨大

的環(huán)形水渠，亦即“辟雍”。遺址中還出土少量獸面紋瓦當，磨光黑色筒瓦，板瓦等。很多

瓦上都有刻畫或戳印的文字。明堂、辟雍建筑遺存的發(fā)現(xiàn)，對研究北魏和漢唐之際都城的

“明堂”禮制建筑形式及其演變均有特別重要的價值。

5.北魏洛陽城

中國周、漢、曹魏、西晉、北魏等王朝都城遺址。曹魏、西晉和北魏洛陽城實際上是沿

用了東漢洛陽城，加之該地在漢魏兩代最為繁榮，學界又經(jīng)常稱之為''漢魏洛陽城”。位于

洛陽市東。

現(xiàn)存都城遺址平面為長方形，南城墻因洛河北移被水沖毀，北、東、西3面城墻保存較

好。城墻夯土版筑，部分城墻發(fā)現(xiàn)有向城外突出的墩臺，似后世城墻所筑馬面。城墻外側(cè)有

護城河遺跡。初步探明了大城城垣、門闕、街道、護城河。大城西北隅的金墉城范圍和布局。

大城東北角的殿臺倉廄。宮城范圍及部分宮殿建筑基址。宮城西南的永寧寺遺址。大城南郭

的靈臺、辟雍、太學等遺址范圍和部分殿臺建筑遺址。

西城墻探出5座城門，由北向南依次為承明門、閶闔門（上西門）、西陽門（改建）、雍

門（北魏時廢）、西明門（廣陽門）。北城墻探出2座城門，西邊為大夏門（夏門），東邊為

廣莫門（谷門）。東邊城墻探出3座城門，北起第一門為建春門（上東門）與閶闔門相對，

第二門為東陽門（中東門）與西陽門相對。第三門是青陽門（旄門）。文獻記載的南城墻有

4H,自西向東為津陽門（津門）、宜陽門（小苑門）、平昌門（平城門）、開陽門，現(xiàn)已無跡

可尋。（括號內(nèi)為東漢時期）

城內(nèi)共鉆探出東西橫街4條，南北縱街4條，基本都與城門相連。其中，建春門一一閶

闔門是一條橫穿宮城的主干大道。東陽門一一西陽門，從宮城南側(cè)通過，將全城劃分為南北

兩半，北起宮城南門向南直達洛河邊宣陽門應為該期“銅駝街”。街道兩側(cè)發(fā)現(xiàn)大面積夯土

建筑基址。

重要遺跡發(fā)現(xiàn)有永寧寺（宮城西南），靈臺位于南城墻平城門（東漢）大道西側(cè)（靈臺

是漢晉皇室用來占星云，卜兇吉的地方，也是研究天文、氣象的專門機構(gòu)，是我國發(fā)現(xiàn)的一

座中最早的天文觀測臺遺址）；明堂、辟雍等禮制性建筑。明堂為太子之廟，是皇帝祭祀祖

先接受臣下朝覲的地方，位于靈臺之東。辟雍是封建統(tǒng)治階級“行禮樂，宣德化”的地方,

位于明堂之東；太學。（中國最早大學，創(chuàng)于東漢光武帝，”熹平石經(jīng)、正始石經(jīng)”在此出

土）。

6.洛陽城自漢代至北魏時期的變化

漢魏洛陽城的形制自東漢到北魏變化不大。

（1）東漢時期洛陽城平面略呈長方形，共有城門12座。其中西門有3座，南門有4座，

東門3座，北門2座。城內(nèi)主要宮殿為南宮、北宮，東北隅太倉、武庫，中部西側(cè)為金市。

城外東部有馬市，南郊有南市

（2）曹魏和西晉洛陽城，依照前制，只是在魏明帝時在洛陽城西北角增修了金墉城。

（3）北魏時仍利用東漢、魏晉的城墻和城門，只是把西城墻中間的雍門向北移了約500

米并改稱西陽門。在西城墻北端靠近金墉城處又開一門，稱承明門，在城內(nèi)廢除了東漢以來

南北宮的制度，建立了單一的宮城，街道也有些變更。

（4）北魏時期宣武帝于景明二年（公元501年）增修外郭城，號稱“東西二十里，南

北十五里”，有320個坊及大市，小市等工商業(yè)區(qū)，范圍極廣，東漢以來的舊城成為北魏洛

陽城的內(nèi)城。

7.金墉城

曹魏明帝建于洛陽城西北角的重要城堡型軍事要塞。一度也是皇帝宴樂和居住或廢主棄

后幽居的場所。有三座小城構(gòu)成，從北向南依次排列，北依邙山，南連大城，城垣寬厚，地

據(jù)險要。這三座小城其實是不同時期建筑增擴的產(chǎn)物。甲、乙兩座小城的建造年代不早于北

魏，僅丙城才是曹魏明帝是創(chuàng)建的“金墉城”。而甲、乙兩小城的建造年代應是北魏至唐初

文獻中記載的晚期金墉城。

七、城址考古

1.唐長安城

唐長安城位于今陜西省西安市，是當時世界上最為繁榮的國際城市之一。唐長安城是由

外郭城、宮城、皇城、里坊和市構(gòu)成。宮城和皇城位于外郭城北部中央，各坊分布在宮城、

皇城的左右和以南，東西兩市分別在皇城的東南和西南，東西對稱。

外郭城又名羅城,平面呈長方形，城墻版筑夯土而成，東西南三面各開三門，北面開四。

南面正門明德門為五門道,其余城門均為三門道。城內(nèi)南北向街道11條，東西向街道14條，

街道相互交叉，將城區(qū)除宮城、皇城和東西兩市之外的地方分為110坊。各坊四周夯筑高的

坊墻。里坊內(nèi)設置十字街道為主要街道（朱雀大街的兩側(cè)的四坊僅東西開二門，其余南北各

開一門）里坊門早開晚閉，宵禁后禁止進入，以便控制管理。

宮城呈長方形,四周夯筑圍墻，南垣五門，正中為承天門，北垣三門，西門為宣武門。

內(nèi)部被分為三個部分，正中為太極功，為皇帝正衙所在，東側(cè)為太子居住的東宮，西側(cè)為后

宮人員居住的掖庭宮。宮城之北為西內(nèi)苑。

皇城位于宮城之南,又名子城。北與宮城相接，中隔橫街，無北墻，平面呈長方形，其

間分設中央衙署,太廟和社稷等（作為南垣正門的朱雀門北與承天門相對，南與明德門相望）。

七世紀以后又相繼于宮城之東北、東南建了大明宮和興慶宮。大明宮在太極功東北面龍

首原高地上，興慶宮在外郭城東城春明門內(nèi)街北，龍池以北為宮殿區(qū)，南為皇帝宴游之園林

區(qū)。玄宗時除修建興慶宮外，還先后于興慶宮東側(cè)附外郭城東墻建筑了一道北至大明宮，南

至芙蓉園曲江池的夾城作為復道，以便皇帝來往潛行。長安城比較重要的建筑還有大雁塔

（慈恩寺塔）和小雁塔（薦福寺塔）。

唐長安城是中國里坊制封閉都城的典型，在中國都城發(fā)展史上有著重要地位。唐長安城

的形制，是我國中世紀城市的典型，對當時邊疆地區(qū)的地方政權(quán)的都城建設極有影響，如渤

海上京龍泉府城的規(guī)劃即消防長安城設計。同時還影響了鄰國都城體制，特別是日本的平城

京和平安京，他們不僅形制和布局效仿長安城，而且宮殿、城門和街道的名稱也是效仿長安

城。將宮城置于軸線北端，在宮城南面另筑皇城，將宮城與其他區(qū)域隔離，既把一般居民與

宮城隔很遠，又把宮城和其他大小統(tǒng)治者的宅第嚴格分開，從而加強了宮城防衛(wèi)，又體現(xiàn)了

皇權(quán)至上的四強，影響后代都城的營建。

唐長安城在總體設計上，是以宮城承天門、皇城朱雀門、郭城明德門所在的南北線為中

軸，按照左祖右社對稱的原則規(guī)劃出來的，結(jié)構(gòu)嚴謹，區(qū)劃整齊，顯然是曹魏鄴城和北魏洛

陽城布局的發(fā)展和完善。其布局符合封建統(tǒng)治者所崇奉的帝王之居“建中立極”的都城建設

思想模式，形象地體現(xiàn)了封建中央集權(quán)思想。城市內(nèi)東西兩市的設置，滿足了商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展

需要。宗教場所設施的規(guī)劃反映了宗教的發(fā)展狀況。風景區(qū)芙蓉園、曲江池也都與都城結(jié)合

為一體，不僅沒話了城市而且提供了游覽之所，為古代城市規(guī)劃一大創(chuàng)舉。

2.唐大明宮

唐大明宮遺址位于西安市北郊龍首原上，在唐代是長安城三大宮之一。從高宗時期，歷

朝皇帝再次聽政，是二百年間唐代的政令中樞所在。大明宮平面略呈梯形，四面皆有門。南

垣即外郭城的北垣。已探明殿、臺、樓、亭等基址有40余處。大明宮的建筑布局以丹鳳門、

含元殿、宣政殿、紫宸殿和宣武門為南北軸線，官廳、別殿、亭閣與樓觀等分布于東西兩側(cè)。

大明宮的南半部為朝政建筑區(qū)。其中三大殿又構(gòu)成前、中、后三個空間。前為大朝，以

高大雄偉的含元殿為主體，面朝寬闊的丹鳳門廣場，國家盛大的慶典多在此舉行。中為中朝，

以宣政殿為主體，朝廷各重要機構(gòu)如中書省，殿中內(nèi)省，御史臺，門下省的均設在其左右,

為皇帝常朝和百官辦事的行政中心。后為內(nèi)朝，以紫宸殿為主體,紫宸殿是緊連后宮的便殿.

大明宮北部的內(nèi)廷中心為太液池，周圍有三清殿、清思殿、麟德殿等多處建筑基址分布，

內(nèi)廷西部有朝廷