河南省開封市五縣部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第二次聯(lián)考語文試題2

20222023學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考聯(lián)考卷語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：盛唐是中國古典詩歌的全盛時(shí)期。盛唐氣象所指的是詩歌中蓬勃的氣象，這蓬勃不只由于它發(fā)展的盛況，更重要的乃是一種蓬勃的思想感情所形成的時(shí)代性格。盛唐氣象因此是盛唐時(shí)代精神面貌的反映。中國詩歌史上，對(duì)于一個(gè)理想的詩歌時(shí)代，唐代以前大都向往建安，唐代以后則轉(zhuǎn)而醉心于盛唐。盛唐氣象乃是在建安風(fēng)骨的基礎(chǔ)上又發(fā)展了一步。那么盛唐時(shí)代與建安時(shí)代有什么共同之處呢？盛唐氣象與建安風(fēng)骨又有什么不同點(diǎn)呢？要說明這個(gè)問題，首先就必須了解建安時(shí)代乃是一個(gè)解放的時(shí)代，是從兩漢的宮廷勢(shì)力，從沉悶的禮教束縛之下解放出來；于是文學(xué)也就有力地從貴族文學(xué)中解放出來，一種自由奔馳的浪漫的氣質(zhì)、富于展望的朗爽的形象，就構(gòu)成建安風(fēng)骨的精神實(shí)質(zhì)。而唐代也正是從六朝門閥的勢(shì)力下，從佛教的虛無傾向中，從軟弱的偏安與長(zhǎng)期的分裂局面下解放也來，而表現(xiàn)為文學(xué)從華靡的傾向中解放出來，帶著更為高漲的勝利心情，更為豪邁的浪漫氣質(zhì)，更為豐富的朗爽的歌聲，出現(xiàn)在詩歌史上。這一種解放的力量，也就是建安風(fēng)骨真正的優(yōu)良傳統(tǒng)。建安是解放的時(shí)代，但也是艱苦的時(shí)代。這艱苦由于這時(shí)代是出現(xiàn)在一個(gè)兵荒馬亂的廢墟之上的，這艱苦又由于這時(shí)代還缺少一種保證這個(gè)解放的有效的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橐磺卸妓坪跏遣輨?chuàng)的。荒涼高亢的歌聲，這是建安風(fēng)骨的基調(diào)。而盛唐時(shí)代是出現(xiàn)在百年來不斷上升的和平繁榮的發(fā)展中，是有了幾百年來成熟了的封建社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)展得較為順利的時(shí)代，自然流露出一種春風(fēng)得意一瀉千里的展望。這就是盛唐氣象與建安風(fēng)骨，同為解放的歌聲，而又不全然相同的地方。建安風(fēng)骨因此是具備在盛唐氣象之中的，也是盛唐氣象的骨干。然而盛唐氣象又不止于這個(gè)“骨”，它還有豐實(shí)的肌肉。唐代的宏偉的力量，表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，表現(xiàn)在文化上，表現(xiàn)在邊防上，也就廣泛地表現(xiàn)在日常生活之中。盛唐氣象潛移默化，無往而不存在，因此只能說是一片氣象，而非素樸的風(fēng)骨所能盡了，它乃是建安風(fēng)骨的更為豐富的展開。這就是“盛唐氣象”所以在“建安風(fēng)骨”之后成為古代詩人們普遍向往的造詣。論“盛唐氣象”最集中的，莫過于嚴(yán)羽的《滄浪詩話》。這一部批評(píng)名著，其中心命題就是高倡“盛唐氣象”。嚴(yán)羽說漢魏是“氣象混沌”“不假悟也”，盛唐是“氣象渾厚”“透徹之悟”。如果“悟”是對(duì)于形象的捕逐，那么，漢魏就是還不曾有意去捕逐，而是聽其自來的，所以說“不假悟也”；盛唐則是認(rèn)識(shí)到捕逐而且達(dá)于深入淺出的造詣，所以是“透徹之悟”。漢魏既然還沒有致力去捕逐形象，所以形象是淳樸的，又是完整的，因此“難以句摘”；如同還沒有開采的礦山；這也就是“氣象混沌”。而盛唐則由于致力捕逐而獲得最直接鮮明的形象，它好像是已經(jīng)展開來的真金美玉的礦藏，這就不能說是混沌，只能說是渾厚了。一種青春的旋律，無限的展望，就是盛唐詩歌普遍的特征。盛唐氣象在生活的每個(gè)角落都是充沛的；它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺得夸大，它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺得細(xì)?。徽缫欢湫⌒〉钠压?，也耀眼地說明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。（摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：“盛唐氣象”是唐詩研究中的核心問題之一。自從舒蕪、林庚在五十年代提出并探討這一概念后，“盛唐氣象”就進(jìn)入學(xué)術(shù)研究視野并引發(fā)了熱烈持久的爭(zhēng)論。關(guān)于“盛唐氣象”的研究，其基本著眼點(diǎn)應(yīng)該是歷史事實(shí)和文學(xué)事實(shí)，所以有幾個(gè)基本點(diǎn)是不能不特別注意的：一是作為中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，盛唐的社會(huì)、文化呈現(xiàn)出了不同于前代的種種特點(diǎn)。“盛唐氣象”雖然是用來說明詩歌的，但也有社會(huì)的、文化的內(nèi)容，“盛唐氣象”通過詩歌體現(xiàn)的是一個(gè)輝煌時(shí)代的精神風(fēng)貌。二是盛唐人的價(jià)值追求、主體精神，如用世精神與高度自信、高度社會(huì)責(zé)任感、英雄主義情懷等，也是對(duì)“盛唐氣象”產(chǎn)生影響的重要因素?！笆⑻茪庀蟆睉?yīng)該是盛唐人的價(jià)值追求、主體精神在詩歌中的感性顯現(xiàn)。三是盛唐人崇尚剛健骨氣的審美取向。體現(xiàn)在詩歌中，就是雄渾壯美、大氣磅礴、酣暢淋漓，所以“盛唐氣象”就整體而言，應(yīng)該是一種壯美的氣象，當(dāng)然也包涵自然清新的優(yōu)美風(fēng)格，雖然優(yōu)美在其中并不占主導(dǎo)地位。關(guān)于“盛唐氣象”的研究視野應(yīng)該更為開闊，所涉及的問題也應(yīng)該更多，如：南北方文化的空前融合對(duì)“盛唐氣象”的形成有何影響？盛唐以后的詩人詩作是如何接受“盛唐氣象”的影響的？還有，“盛唐氣象”反映的是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)與美學(xué)的風(fēng)貌，對(duì)“盛唐氣象”的研究，綜合考察、立體考察更有益于獲得科學(xué)的結(jié)論。總之，有關(guān)“盛唐氣象”的研究雖然歷經(jīng)五十余年，尚待研究的問題還有許多，需要我們以認(rèn)真科學(xué)的態(tài)度逐一解決。（摘編自高建新《五十年來“盛唐氣象”研究述評(píng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.盛唐氣象和建安風(fēng)骨同為解放的歌聲，充滿解放的力量，但前者更堅(jiān)決更徹底更有力。B.建安風(fēng)骨是具備在盛唐氣象中的，建安風(fēng)骨中荒涼高亢的風(fēng)格也是盛唐氣象的重要組成部分。C.嚴(yán)羽提出并高倡“盛唐氣象”，是基于他的審美品位與趣味，也是他的文學(xué)批評(píng)成就。D.對(duì)于“盛唐氣象”的研究；不應(yīng)局限于盛唐這個(gè)單一歷史時(shí)期，也不應(yīng)局限于文學(xué)領(lǐng)域。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.盛唐氣象是盛唐時(shí)代的精神面貌的反映，因此安中之刮后的詩歌無法體現(xiàn)出“感唐氣象”。B.盛唐是比建安更加理想的詩歌盛世，因?yàn)槭⑻茪庀蟊冉ò诧L(fēng)骨更為豐富、宏大、豪邁。C.嚴(yán)羽分析了漢魏和盛唐詩歌在“悟”和“氣象”上的不同之處，體現(xiàn)了他高倡“盛唐氣象”而輕漢魏詩歌的態(tài)度。D.“盛唐氣象”本是用來說明詩歌的，但也有社會(huì)、文化的內(nèi)容，進(jìn)入了社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的研究視野。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各詩句中不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是（）A.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。 B.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。C.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 D.寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.結(jié)合兩則材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括我們?cè)谘芯俊笆⑻茪庀蟆睍r(shí)應(yīng)該注意哪些基本點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下而的文字，完成下面小題。曉風(fēng)楊柳唐弢柳枝一彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是無數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)也沒有睡好，這時(shí)才覺得有點(diǎn)朦朧，然而給那蹺石板的聲音驚醒了。他索性從床上緩緩地豎起上身，披上了上衣。“唉！唉！寄奴，但愿這不是事實(shí)呵！”隔壁傳來一陣鼾聲。還想……那個(gè)濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來。他恍然記起二十年前，在鎮(zhèn)北將軍的幕里，和這個(gè)黑而且丑的面孔是同事，這個(gè)人非常會(huì)說話，會(huì)鉆營，成天和這個(gè)那個(gè)忙著什么，從來不見他發(fā)過火。閑來就擎著一本相書，因此也很喜歡批評(píng)別人的眉毛生得太低、鼻子太尖、口腔不應(yīng)該那么小之類的話頭。他能喝幾杯酒，和自己倒還相得。自從拋棄宦海生涯，就一直沒有想起他，他升了官，發(fā)了財(cái)，因此心里對(duì)他越發(fā)淡漠了。雖然聽說他頗有異志，終以為未必是事實(shí)。三年前他收復(fù)關(guān)中，朝廷很有中興的氣象，自己高興得很，本想北上游歷一轉(zhuǎn)，誰知……“唉！唉！但愿這不是事實(shí)呵！”“劉寄奴不會(huì)做皇帝吧？”院子靜悄悄的，石板地偶然有飛鳥的影子掠過，那只黑狗已經(jīng)跑得不知去向，風(fēng)吹著柳樹，時(shí)時(shí)落下一瓣兩瓣枯葉來。他踱到板門邊喊：“阿舒！”廊屋里走出一個(gè)二十幾歲的青年來，瘦長(zhǎng)個(gè)子，被太陽炙黑了的臉孔，帶著憂郁的表情，他垂著手，很恭敬地問：“爹有什么吩咐？”淵明揮了揮手說：“沒有什么?！薄摆w家伯父昨天差人來說，請(qǐng)你今天去喝酒?！睖Y明正在趙家喝酒。“變了變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來，喘息著說?！笆裁?？”大家合口問?！鞍?！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，接著說：”縣里出了告示，說是宋王登了大寶，大赦天下?，F(xiàn)在得叫做大宋永初元年七月了?！彼f著回過頭來，向著淵明：“是永久的永，起初的初?！焙r(shí)了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又憂郁，眼睛深深地陷了進(jìn)去。身邊放著一只竹篋，他好像在整理什么，臉色是那么枯黃，刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點(diǎn)活氣來。菜油燈點(diǎn)了半夜，那一點(diǎn)黃豆似的火焰。寂寞地泛出了幽綠的顏色。“唉！”淵明長(zhǎng)嘆一聲。窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水?！拔覀儸F(xiàn)在都是遺民了。”過了一會(huì)。淵明放下手里的詩稿，嘆氣說?！霸鯓永玻z民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問?！盎钍强偟没钕氯サ?。”阿雍參加了意見?！安贿^，”淵明說，聲音似乎有點(diǎn)嘶啞?！耙俏耶?dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年青……唉！唉！”“你看見告示上還說些什么？”淵明看著剛進(jìn)來的第二個(gè)兒子問?！斑@個(gè)，”阿宜想了想說，“我記不清楚了，但現(xiàn)在就得叫做大宋永初元年七月，卻是千真萬確，一點(diǎn)也不會(huì)錯(cuò)的?！薄巴隽藝覀儾皇乘嗡?，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來說?！鞍?！你的話說得活像爸爸。”阿通批評(píng)?！拔覀円矗屐o無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見。“唉！你的還要像……”阿宣說，“不過，頂好是去請(qǐng)和尚拜幾天懺，或者來一個(gè)什么法會(huì)，祈禱祈禱，救救國家?？上Щ圻h(yuǎn)法師涅槃了?！薄靶笊?！”淵明厲聲喝道，“不要胡說?！卑⑿粤艘惑@?！澳昵嗳藨?yīng)該有血?dú)?，?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明解釋著。“留名聲的事情，”阿宣說，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說過的?！薄暗?，”阿舒囁嚅著，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實(shí)。近來還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱?！薄鞍Γ∧銈兌既ニX吧！”淵明說。大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱。淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔。那個(gè)黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動(dòng)，搖擺，再也驅(qū)不走。忽然變成了青面獠牙，伸出雞爪似的兩手，把他的兒子一個(gè)個(gè)抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫颍稽c(diǎn)也沒有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻。但終于動(dòng)起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》，寫了《詠荊軻》，一直寫到寅時(shí)盡頭，還不曾停筆，呵欠己經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明。”楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。一九三六年五月二日（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文圍繞劉裕篡東晉政權(quán)的史實(shí)，虛構(gòu)了陶淵明的言行和心理，賦予歷史人物以新的思想內(nèi)涵。B.文中通過淵明對(duì)“二十年前”劉裕的回憶，表現(xiàn)了劉裕能說會(huì)道、善于鉆營、熱衷交際的性格特點(diǎn)。C.“蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷爬出來，在泥壁上布好阱。”此處景物描寫與陶淵明此時(shí)恐懼心理相吻合。D.文章首尾兩段都寫到曉風(fēng)、楊柳，渲染了凄涼冷清的氛圍，烘托了人物心理，暗示了小說的主題。7.下列對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.“疲乏而又憂郁”“臉色枯黃，刻板”等描寫表現(xiàn)出陶淵明得到劉裕篡位確切消息后內(nèi)心的極度郁悶和絕望。B.“要是我當(dāng)年不曾辭官要是我現(xiàn)在還年青唉！唉！”寫出了陶淵明對(duì)當(dāng)年行為的愧悔和現(xiàn)在的無奈。C.“畜生！”這一聲厲喝，打破了父子之間心平氣和的談話場(chǎng)面，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)兒子無血?dú)狻o大志的失望。D.“永初元年”以不同的形式在阿宣口中反復(fù)出現(xiàn)，側(cè)面反映了改朝換代已成事實(shí)但陶淵明仍不愿相信的心理。8.小說用了較長(zhǎng)的篇幅寫陶淵明與幾個(gè)兒子的對(duì)話，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。9.魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)陶淵明：“他并非整天整夜的飄飄然?！边@篇小說就塑造了一個(gè)并非恬淡退隱的陶淵明形象，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！短屏壬泛笮蚰滦尢浦恼鲁跷慈ブ芩逦宕畾庵虚g稱得李杜其才始用為勝而號(hào)雄歌詩道未極渾備。至韓柳氏起，然后能大吐古人之文，其言與仁義相華實(shí)而不雜。如韓《元和圣德》《平淮西》，柳《雅章》之類，皆辭嚴(yán)義密，制述如經(jīng)，能崒①然聳唐德于盛漢之表蔑愧讓者，非先生之文則誰與？予少嗜觀二家之文，常病柳不全見于世，出人間者，殘落才百余篇。韓則雖目其全，至所缺墜，忘字失句，獨(dú)于集家為甚。志欲補(bǔ)其正而傳之，多從好事訪善本，前后累數(shù)十，得所長(zhǎng)，輒加注竄。遇行四方遠(yuǎn)道，或他書不暇持，獨(dú)赍韓以自隨，幸會(huì)人所寶有，就假取正。凡用力于斯，已蹈二紀(jì)外，文始幾定。而惟柳之道，疑其未克光明于時(shí)，何故伏真文而不大耀也？求索之莫獲，則已矣于懷。不圖晚節(jié)，遂見其書，聯(lián)為八九大編。夔州②前序其首，以卷別者凡四十有五，真配韓之巨文與！書字甚樸，不類今跡，蓋往昔之藏書也。從考覽之，或卒卷莫迎其脫誤，有一二廢字，由其陳故蘼③滅，讀無甚害，更資研證就真耳，因按其舊，錄為別本，與隴西李之才參讀累月，詳而后止。嗚呼！天厚予于者多矣。始而饜我以韓，既而飫我以柳，謂天不吾厚，豈不誣也哉！世之學(xué)者，如不志于古則已；茍志于古，則踐立言之域，含二先生而不由，雖曰能之，非余所敢知也。（選自《才子的散文》）人，【注】①崒（zú）：險(xiǎn)峻。②夔州：指劉禹錫。劉曾為夔州刺史，故稱。③（mó）：切削。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.唐之文章初/未去周隋五代之氣/中間稱得李杜/其才始用為勝/而號(hào)雄歌/詩道未極渾備/B.唐之文章/初未去周隋五代之氣/中間稱得李杜其才/始用為勝/而號(hào)雄歌詩/道未極渾備/C.唐之文章/初未去周隋五代之氣/中間稱得李杜/其才始用為勝/而號(hào)雄歌詩/道未極渾備/D.唐之文章初/未去周隋/五代之氣中間稱得李杜/其才始用為勝/而號(hào)雄歌/詩道未極渾備/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“獨(dú)赍韓以自隨”與“赍錢三百萬”（《孔雀東南飛》）兩句中的“赍”字含義不同。B.紀(jì)，古代以十二年為一紀(jì)，文中“二紀(jì)”即二十四年。現(xiàn)在多指歷史上或人類發(fā)展的一個(gè)時(shí)代或時(shí)期，如“中世紀(jì)”“二十一世紀(jì)”。C.“遂見其書”與“遂見用于小邑”（《歸去來兮辭并序》）兩句中的“遂”字含義相同。D.“不類今跡”與“大類女郎也”（《項(xiàng)脊軒志》）！兩句中“類”字含義相同。”12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇高度評(píng)價(jià)了韓愈、柳宗元在繼承古代散文傳統(tǒng)和創(chuàng)造新散文中的歷史地位。B.劉禹錫在《唐柳先生集》卷首已作序，穆修于是在集子的卷末作序，故稱為“后序”C.本文詳盡敘寫了穆修尋訪、輯補(bǔ)和校對(duì)韓柳文的艱辛歷程，流露出作者對(duì)韓柳文的推崇。D.作者在文中不僅表達(dá)了自己獲得韓柳文欣喜之情，而且批判了當(dāng)時(shí)不學(xué)韓柳文的風(fēng)氣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）志欲補(bǔ)其正而傳之，多從好事訪善本，前后累數(shù)十，得所長(zhǎng)，輒加注竄（2）始而饜我以韓，既而飫我以柳，謂天不吾厚，豈不誣也哉！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。古風(fēng)五十九（其五十二）李白青春流驚湍，朱明①驟回?、?。不忍看秋蓬，飄揚(yáng)竟何托。光風(fēng)滅蘭蕙，白露灑葵藿③。美人不我期，草木日零落?！咀ⅰ竣僦烀?，夏天。②回薄，循環(huán)變化。③葵藿，野菜名。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌開頭兩句，直抒胸臆，“流”和“驟”表現(xiàn)了時(shí)間流逝和季節(jié)變換之快。B.詩中三四句，從“不忍”“何托”兩個(gè)詞可見詩人托物寄興感嘆人生的深意。C.第五六句的意思是，夏雨過后，蘭蕙在風(fēng)中凋謝，葵藿在秋露中枯萎。D.本詩語言質(zhì)樸，寄寓了詩人熱愛自然、珍惜自然、淡泊名利的思想。15.李白的這首《古風(fēng)》明顯地受到《離騷》的影響，請(qǐng)從表現(xiàn)手法和思想內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“______________？______________”兩句用榫頭和榫眼不能相合來比喻自己無法和奸邪小人共處的思想。（2）李密在《陳情表》中，形象地寫其孤獨(dú)情境的名句是：“______________，______________?！保?）中國如今已邁進(jìn)了道路建設(shè)的新時(shí)代，即便是《蜀道難》中“______________，______________”這樣曲旋的山路，在中國工匠的努力攻關(guān)下，也是千山萬壑變通途。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！秹?mèng)游天姥吟留別》詩，奇離惝恍，似無門徑可尋。細(xì)玩之，起首入夢(mèng)不突，后幅出夢(mèng)不竭，極恣肆幻化之中，又極經(jīng)營慘淡之苦，若只貌其右句字面，則失之遠(yuǎn)矣。一起淡淡引入，至“我欲因之夢(mèng)吳越”句，乘勢(shì)即入，使筆如風(fēng)，所謂緩則按轡徐行，急則（①）這首詩不同于一般游仙詩，它感慨深沉，抗議激烈，在虛無縹緲的神仙世界描述中，依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境，而心覺“世間行樂亦如此”。仙境倏忽消失，夢(mèng)境旋亦破滅，詩人終于在驚悸中返回現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)境破滅后，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢(mèng)幻中翱翔了：而是沉甸甸地躺在枕席之上?！肮艁砣f事東流水”，其中包含著人生對(duì)詩人的幾多失意和深?yuàn)W的感慨。此時(shí)此刻詩人感到最能撫慰心靈的是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。徜徉山水的樂趣，才是最快意的。本來詩意到此似乎已盡，可是最后卻憤憤然地添加了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆，點(diǎn)亮了全詩的主題：對(duì)于名山仙境的向往，是出于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?，它唱出封建社?huì)中多少（②）之人的心聲。封建君主把自己稱“天子”，君臨天下，把自己升高到（③）的地位，卻抹煞了一切人的尊嚴(yán)。李白在這里所表示的決絕態(tài)度，是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會(huì)，敢于這樣想、敢于這樣說的人并不多。李白說了，也做了，這是他異乎常人的偉大之處。17.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。病句：“古來萬事東流水”，其中包含著人生對(duì)詩人的幾多失意和深?yuàn)W的感慨。正確句子：19.文中畫波浪線的句子“夢(mèng)境破滅后，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢(mèng)幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上”可以改寫成“夢(mèng)醒后，人從夢(mèng)中回到枕席上”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）語言文字運(yùn)用I（本題