八上語文八下語文-岳陽樓記-教案二公開課教案課件公開課教案課件公開課教案課件教案課件

PAGE第十課岳陽樓記范仲淹一、記的文體分類例作解釋經(jīng)書禮記記載典章制度學(xué)記、考工記記載史事人物史記雜記文體臺(tái)閣名勝記范仲淹―岳陽樓記、歐陽脩―醉翁亭記、蘇轍―黃州快哉亭記、蘇軾―喜雨亭記山水遊記柳宗元―永州八記、王安石―遊褒禪山記書畫雜物記韓愈―畫記、劉敞―先秦古器記人事雜記歸有光―項(xiàng)脊軒志、錢公輔―義田記、全祖望―梅花嶺記、曾鞏―墨池記、李慈銘―越縵堂日記記之文體起源尚書．禹貢、尚書．顧命註：臺(tái)閣名勝記在記事之外，偏重發(fā)揮議論，抒發(fā)感慨，行文自由。並不是閒適的應(yīng)景文章，不少名篇，都具有充實(shí)的思想內(nèi)容和較大的社會(huì)意義二、離騷作者戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（屈原）題意離騷意為（遭遇憂愁），後世因稱詩人、詞人為騷人字句全篇長(zhǎng)三百七十三句，二千四百九十字。為屈原作品中最長(zhǎng)的一篇韻文。有名句：「……日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……老冉冉其將至兮，恐修名之不立，朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英……。」注疏東漢王逸注地位1.為（楚辭）一書中最重要的一篇。（楚辭一書為漢朝劉向所編集）2.為我國(guó)辭賦之祖3.清金聖嘆將離騷、莊子、史記、杜詩、水滸傳、西廂記譽(yù)為「天下六才子書」三、孟子作者非出於一人之手，或曰由戰(zhàn)國(guó)孟子之弟子公孫丑、萬章等人筆記，經(jīng)孟子潤(rùn)飾而成內(nèi)容發(fā)揚(yáng)孔子學(xué)說；道性善、講仁政、尊王賤霸、民貴君輕等，是語錄體篇章今傳七篇，每篇又分為上下，共有十四篇思想以義字為重心。將仁的學(xué)說動(dòng)了起來；認(rèn)為性善乃仁義之本注疏漢代趙岐注、宋代孫奭疏地位為四書之一；南宋時(shí)列為十三經(jīng)之一附註1.論語為語錄體之祖2.孟子是最後列入十三經(jīng)的著作四、字義比較字形字義詞例1.微無「微」斯人，吾誰與歸「微」管仲，吾其被髮左衽矣隱祕(mì)「微」服過宋「微」指左公處稍微「微」感不適卑微出身寒「微」卑微世衰道「微」微小具體而「微」2.極到南「極」瀟湘邊界此樂何「極」彼蒼者天，曷其有「極」非常感「極」而悲3.屬囑託「屬」予作文隸屬直「屬」機(jī)關(guān)類有良田、美池、桑竹之「屬」4.與依付吾誰「與」歸和彼「與」彼年相若也讚許吾「與」點(diǎn)也5.歸歸向微斯人，吾誰與「歸」女子出嫁吾妻來「歸」，時(shí)至軒中6.觀看予「觀」夫巴陵勝狀，在洞庭一湖景象此則岳陽樓之大「觀」也7.述作品前人之「述」備矣遵循不能繼「述」先烈遺志且光大之五、字形辨析★相同偏旁偏旁詞例非霪雨霏霏、蜚短流長(zhǎng)、緋聞、窗扉、纏綿悱惻、文章斐然、裴秀才迪、誹謗毚憂讒畏譏、攙扶、嘴饞、巉巖有濃郁、賄賂、瘡痏、鮪魚、園囿、寬宥、洧水六、互文修辭上文省略下文出現(xiàn)的詞語，下文省略上文出現(xiàn)的詞語，參互成文，互補(bǔ)相合見義，使語言簡(jiǎn)潔凝鍊，語意含蓄豐富，也稱「互文見義」。1.不以物喜，不以己悲→不以物和己而喜或悲2.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離（木蘭詩）→雄兔和雌兔的腳、眼都撲朔迷離3.父兮生我，母兮鞠我（詩經(jīng)?蓼莪）→父母兮生鞠我，即父和母都生我、鞠我4.泉香而酒洌（歐陽脩?醉翁亭記）→泉和酒都香而洌5.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還（王昌齡?出塞）→秦漢時(shí)的明月和關(guān)6.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃（白居易?琵琶行）→主人和客都下馬，都上船7.受任於敗軍之際，奉命於危難之間（出師表）→受任並奉命於敗軍和危難之時(shí)七、成語集錦1.政通人和義近：上下和睦、安和樂利反義：天怒人怨、怨聲載道2.浩浩湯湯義近：浩浩蕩蕩、懷山襄陵、浩浩淼淼、煙波浩渺

反義：涓涓始流、潺潺流水3.遷客騷人義近：騷人墨客、逐客愁人反義：村野匹夫、販夫走卒4.檣傾楫摧義近：驚濤駭浪、倒海翻江、怒濤洶湧、攪海翻江反義：風(fēng)平浪靜5.春和景明義近：日麗風(fēng)和、鳥語花香、惠風(fēng)和暢6.波瀾不驚義近：水波不興、波平如鏡、水平波靜、水鏡無瑕反義：白浪滔天、濁浪排空、驚濤裂岸7.一碧萬頃義近：汪洋萬頃、橫無際涯8.郁郁青青義近：離離蔚蔚、鬱鬱蔥蔥、鬱乎蒼蒼9.心曠神怡義近：心神俱暢、賞心悅目、怡然自得反義：心灰意冷、悶悶不樂、抑鬱寡歡八、范仲淹事蹟◆經(jīng)略陝西：宋仁宗時(shí)，西夏不斷入侵。韓琦在陝西前線主持軍事，向仁宗推薦范仲淹守邊對(duì)抗西夏。仲淹經(jīng)略陝西三年。號(hào)令嚴(yán)明，愛撫士卒；對(duì)邊羌則推誠(chéng)相與，恩威並用；堅(jiān)壁清野，穩(wěn)紮穩(wěn)打，軍民愛戴，使西方藩籬固若金湯?！吔疄橹{：「軍中有一韓，西賊聞之心骨寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽。」◆天下第一流人物：對(duì)於范仲淹的道德與文章，時(shí)人皆推崇備至。1.宋人呂申：「文正公為本朝人物第一」

2.宋人朱熹：「天地間第一流人物」3.金人元好問：「文正范公，在布衣為名士，在州縣為能吏，在邊境為名將。其材，其量，其忠，一身而備數(shù)器。在朝廷，則又孔子所謂大臣者。求之千百年間，蓋不一、二見，非但為一代忠臣而已?！咕拧⒃狸枠窃娮鳎ㄔ狸枠怯浺晃目淘谠狸枠前松却箝T上）登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓；吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟；戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。語譯：從前就聽說洞庭湖有著廣闊的水面，今天真的登上了岳陽樓遠(yuǎn)眺。春秋時(shí)的吳、楚兩國(guó)的土地，在湖的東南方被湖水所隔開，湖面是那樣廣闊宏偉，天地日月好像都浮在湖水上。親戚朋友一封信也沒有，只有我這個(gè)病老頭子一個(gè)人伴著孤獨(dú)的小船。國(guó)家西北的邊疆還在打仗，靠著岳陽樓的窗口，想起國(guó)難和個(gè)人身世，忍不住淚如雨下。

臨洞庭上張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清；氣蒸雲(yún)夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥聖明；坐觀垂釣者，徒有羨魚情。語譯：八月，洞庭湖水漲得幾乎與岸齊平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水與天連接在一起是如此寬廣。在這古代雲(yún)夢(mèng)澤的地區(qū)，水氣蒸騰上升，蒼茫雄渾，滾滾的波濤撼動(dòng)著岳陽城。想渡湖到對(duì)岸去，可惜沒有船載我；在家閒居，實(shí)在對(duì)不起神聖英明的君主。我只好坐著觀看那些釣魚的人，空自懷著獲得魚的願(yuàn)望。

十、岳陽樓對(duì)聯(lián)◆最著名的為李白對(duì)聯(lián)：水天一色，風(fēng)月無邊◆亦莊亦諧的對(duì)聯(lián)：呂道人太無聊，八百里洞庭，飛過去，飛過來，一個(gè)神仙誰在眼范秀才真多事，數(shù)十年光景，什麼先，什麼後，萬方憂樂獨(dú)關(guān)心清書法家何紹基手筆的一百零二字長(zhǎng)聯(lián)：一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U具興，呂純陽三過必醉。詩耶、儒耶、吏耶、仙耶？前不見古人，使我愴然涕下諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通武峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道崖疆。流者、瀦者、峙者、鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來十一、課外閱讀蘇幕遮（詞風(fēng)婉曲偉麗）范仲淹碧雲(yún)天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水；芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚；酒入愁腸，化作相思淚。語譯：碧藍(lán)的天空，黃葉滿地，水波上一片秋色，碧波上籠罩著寒冷的霧氣。遠(yuǎn)山映照著斜陽，水接著天。芳草無情，連綿到斜陽之外。黯黯鄉(xiāng)愁，幽幽旅思，除非每夜都有一個(gè)好夢(mèng)伴人安睡。在明月夜，高樓上，不要憑欄遠(yuǎn)眺；否則酒入了愁腸，都化成了血淚相思??！漁家傲（詞風(fēng)悲壯蒼涼）范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚！語譯：秋天塞外的風(fēng)景無限淒清，雁兒要飛到衡陽過冬，不願(yuàn)在此停留。軍中號(hào)角一吹，四面的邊聲隨之而起。在層層山峰環(huán)抱裡，夕陽下孤煙一縷，荒城也緊閉起來。喝下一杯濁酒，家在萬里之遠(yuǎn)。因四方邊亂尚未平定，無法回去。羌管樂聲悠揚(yáng)，白霜滿地，我這位白髮的將軍也不禁流下了眼淚。註：范仲淹詞作多悲涼開闊，所作蘇幕遮、漁家傲，記述邊塞將士的勞苦，歐陽脩稱之為「窮塞主詞」，為（蘇東坡）、（辛棄疾）的（豪放）詞風(fēng)開先聲。洞庭一角余秋雨1中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為「貶官文化」。隨之而來，許多文化遺蹟也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識(shí)也就爬上了心頭；貶到了外頭，這裡走走，那裡看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個(gè)時(shí)候，或過了一個(gè)朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯(cuò)，恢復(fù)名譽(yù)。於是，人品和文品雙全，傳之史冊(cè)，誦之候人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺蹟。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。例子太多了。這次去洞庭湖，一見岳陽樓，心頭便想：又是它了。一○四六年，范仲淹倡導(dǎo)變革被貶，恰逢另一位貶在岳陽的朋友滕子京重修岳陽樓罷，要他寫一篇樓記，他便借樓寫湖，憑湖抒懷，寫出了那篇著名的「岳陽樓記」。直到今天，大多數(shù)遊客都是先從這篇文章中知道有這麼一個(gè)樓的。文章中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這句話，已成為一般中國(guó)人都能隨口吐出的熟語。不知哪年哪月，此景此樓，已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開頭曾稱頌此樓「北通巫峽，南極瀟湘」，於是，人們?cè)跇堑哪媳眱煞礁髁⒁粋€(gè)門坊，上刻這兩句話。進(jìn)得樓內(nèi)，巨幅木刻中堂，即是這篇文章，書法厚重暢麗，灑以綠粉，古色古香。其他後人題詠，心思全圍著這篇文章。這也算是個(gè)有趣的奇事：先是景觀被寫入文章，再是文章化作了景觀。借之現(xiàn)代用語，或許可說是文化和自然的互相生成吧。在這裡，中國(guó)文學(xué)的力量倒顯得特別強(qiáng)大。范仲淹確實(shí)是文章好手，他用與洞庭湖波濤差不多的節(jié)奏，把寫景的文勢(shì)張揚(yáng)得滾滾滔滔。遊人仰頭讀完「岳陽樓記」的中堂，轉(zhuǎn)過身來，眼前就會(huì)翻捲出兩層浪濤，耳邊的轟鳴也更加響亮。范仲淹趁勢(shì)突進(jìn)，猛地遞出一句先憂後樂的哲言，讓人們?cè)跉鈩?shì)的捲帶中完全吞納。於是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人騷客胸襟的替身。人們對(duì)著它，想人生，思榮辱，知使命，遊歷一次便是一次修身養(yǎng)性。胸襟大了，洞庭湖小了。２但是，洞庭湖沒有這般小。范仲淹從洞庭湖講到了天下，還小嗎？比之心胸湫隘的文人學(xué)子，他的氣概確也令人驚嘆，但他所說的天下，畢竟只是他胸中的天下。大一統(tǒng)的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土，於是，憂耶樂耶，也是丹墀金鑾的有限度延伸，大不到哪裡去。在這裡，儒家的天下意識(shí)，比之於中國(guó)文化本來具有的宇宙意識(shí)，逼仄得多了。而洞庭湖，則是一個(gè)小小的宇宙。你看，正這麼想著呢，范仲淹身後就閃出了呂洞賓。岳陽樓旁側(cè)，躲著一座三醉亭，說是這位呂仙人老來這兒，弄弄鶴，喝喝酒，可惜人們都不認(rèn)識(shí)他，他便寫下一首詩在岳陽樓上：「朝遊北海暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖?！顾翘迫?，題詩當(dāng)然比范仲淹早。但是范文一出，把他的行跡掩蓋了，後人不平，另建三醉亭，祭祀這位道家始祖。若把范文、呂詩放在一起讀，真是有點(diǎn)「秀才遇到兵」的味道，端莊與頑潑，執(zhí)著與曠達(dá)，悲壯與滑稽，格格不入。但是，對(duì)著這麼大個(gè)洞庭湖，難道就許范仲淹的朗聲悲抒，就不許呂洞賓的仙風(fēng)道骨？中國(guó)文化，本不是一種音符。呂洞賓的青蛇、酒氣、縱笑，把一個(gè)洞庭湖攪得神神乎乎。至少，想著他，後人就會(huì)跳出范仲淹，去捉摸這個(gè)奇怪的湖。一個(gè)遊人寫下一幅著名的長(zhǎng)聯(lián)，現(xiàn)也鐫於樓中：「一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U具興，呂純陽三過必醉。詩耶、儒耶、吏耶、仙耶？前不見古人，使我愴然涕下。諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通武峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道崖疆。流者、瀦者、峙者、鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來?！顾桶岩粋€(gè)洞庭湖的的複雜性、神祕(mì)性、難解性，寫出來了。眼界宏闊，意象紛雜，簡(jiǎn)直有現(xiàn)代派的意韻。3那麼，就下洞庭湖看看吧。我登船前去君山島。這天奇熱。也許洞庭湖的夏天就是這樣熱。沒有風(fēng)，連波光都是灼人燙眼的。記起了古人名句：「氣蒸雲(yún)夢(mèng)澤，波撼岳陽樓」，這個(gè)「蒸」字，我只當(dāng)俗字解。丹納認(rèn)為氣候?qū)ξ幕袥Q定性的影響，我以前很是不信。但一到盛暑和嚴(yán)冬，又傾向於信。范仲淹寫「岳陽樓記」是九月十五日，正是秋高氣爽的好天氣。秋空明淨(jìng)，可讓他想想天下；秋風(fēng)蕭瑟，又吹起了他心底的幾絲悲壯。即使不看文後日期，我也能約略推知，這是秋天的辭章。要是他也像今天的日子來呢？衣冠盡卸，赤膊裸裎，揮汗不迭，氣喘吁吁，那篇文章會(huì)連影子也沒有。范仲淹設(shè)想過陰雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的設(shè)想。洞庭湖氣候變化的幅度大著呢，它是一個(gè)脾性強(qiáng)悍的活體，僅僅一種裁斷哪能框範(fàn)住它？推而廣之，中國(guó)也是這樣。一個(gè)深不見底的海，頂著變幻莫測(cè)的天象。我最不耐煩的，是對(duì)中國(guó)文化的幾句簡(jiǎn)單概括。哪怕是它最堂皇的一脈，拿來統(tǒng)攝全盤總是霸道，總會(huì)把它豐富的生命節(jié)律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙還牙，舉著自己的旗幡向大一統(tǒng)的霸座進(jìn)發(fā)，其實(shí)誰都是渺小的。無數(shù)渺小的組合，才成偉大的氣象。終於到了君山。這個(gè)小島，樹木蔥蘢，景致不差。尤其是文化遺蹟之多，令人咋舌。它顯然沒有經(jīng)過後人的精心設(shè)計(jì)，突出哪一個(gè)主體遺蹟。只覺得它們南轅北轍而平安共居，三教九流而和睦相鄰。是歷史，是空間，是日夜的洪波，是洞庭的晚風(fēng)，把它們堆湧到了一起。擋門是一個(gè)封山石刻，那是秦始皇的遺留。說是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，巡遊到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是惱火，於是擺出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一統(tǒng)的最早肇始者，氣魄宏偉，決心要讓洞庭湖也成為一個(gè)馴服的臣民。但是，你管你封，君山還是一派開放襟懷。它的腹地，有堯的女兒娥皇、女英墳?zāi)?，飄忽瑰豔的神話，端出遠(yuǎn)比秦始皇老得多的資格，安坐在這裡。兩位如此美貌的公主，飛動(dòng)的裙裾和芳芬的清淚，本該讓後代儒生非禮勿視，但她們憑著乃父的聖名，又不禁使儒生們心旌繚亂，不知定奪。島上有古廟廢基。據(jù)記載，佛教興盛時(shí)，這裡曾鱗次櫛比，擁擠著寺廟無數(shù)?？澙@的香煙和陣陣鐘磬聲，占領(lǐng)過這個(gè)小島的晨晨暮暮。呂洞賓既然幾次來過，道教的事業(yè)也曾非常蓬勃。面對(duì)著秦始皇的封山石，這些都顯得有點(diǎn)邪乎。但邪乎得那麼久，那麼隆重，封山石也只能靜默。島的一側(cè)有一棵大樹，上嵌古鐘一口。信史鑿鑿，這是宋代義軍楊么的遺物。楊么為了對(duì)抗宋廷，踞守此島，宋廷即派岳飛征剿。每當(dāng)岳軍的船只隱隱出現(xiàn)，楊么的部隊(duì)就在這裡鳴鐘為號(hào)，準(zhǔn)備戰(zhàn)鬥。岳飛是一位名垂史冊(cè)的英雄，他的抗金業(yè)績(jī)，發(fā)出過民族精神的最強(qiáng)音。但在這裡，岳飛扮演的是另一種角色，這口鐘，時(shí)時(shí)響著民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳墳前徘徊，現(xiàn)在又對(duì)著這口鐘久久凝望。我想，兩者加在一起，也只是民族精神的一小角?？刹?，眼前又出現(xiàn)了柳毅井。洞庭湖的底下，應(yīng)該有一個(gè)龍宮了。井有臺(tái)階可下，直至水面，似是龍宮入口。一步步走下去，真會(huì)相信我們腳底下有一個(gè)熱鬧世界。那個(gè)世界裡也有霸道，也有指令，但也有戀情，也有歡愛。一口井，只想把兩個(gè)世界連結(jié)起來。人們想了那麼多年，信了那麼多年，今天，宇航飛船正從另外一些出口去尋找另外一些世界?！s亂無章的君山，靜靜地展現(xiàn)著中國(guó)文化的無限。君山島上只住著一些茶農(nóng)，很少閒雜人等。夜晚，遊人們都坐船回去了，整座島闃寂無聲。洞庭湖的夜潮輕輕拍打著它，它側(cè)身入睡，懷抱著一大堆秘密。4回到上海之後，這篇洞庭湖的遊記，遲遲不能寫出。突然從報(bào)紙上看到一則有關(guān)洞庭湖的新聞，如遇故人。新聞?dòng)浭隽艘粯墩鎸?shí)的奇事：一位湖北的農(nóng)民捉住一隻烏龜，或許是出於一種慈悲心懷，在烏龜背上刻名裝環(huán)，然後帶到岳陽，放入洞庭湖中。沒有想到，此後連續(xù)八年，烏龜竟年年定時(shí)爬回家來。每一次，都「將頭高高豎起來，長(zhǎng)時(shí)間的望著主人，似乎在靜靜聆聽主人的教誨，又似乎在向主人訴說自己一年來風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷。至少現(xiàn)在科學(xué)還不能說明，這個(gè)動(dòng)物何以能爬這麼長(zhǎng)的水路和旱路，準(zhǔn)確找到一間普通的農(nóng)舍，而且把年份和日期搞得那樣清楚。難道他真是龍宮的族員？洞庭湖，再一次在我眼前罩上了神秘的濃霧。我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留進(jìn)發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重複。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神話，想柳毅到過的龍宮。應(yīng)該理會(huì)古人對(duì)神奇事端作出的想像，說不定，這種想像蘊(yùn)含著更深層的真實(shí)。洞庭湖的種種測(cè)量數(shù)據(jù)，在我的書架中隨手可以尋得。我是不願(yuàn)去查的，只願(yuàn)在心中保留著一個(gè)奇奇怪怪的洞庭湖。我到過的湖可謂多矣。每一個(gè)，都會(huì)有洞庭湖一般的奧祕(mì)，都隱匿著無數(shù)似真似幻的傳說。我還只是在說湖。還有海、還有森林、還有高山和峽谷……那裡會(huì)有多少蘊(yùn)藏呢？簡(jiǎn)直連想也不敢想了。然而，正是這樣的世界，這樣的國(guó)度，這樣的多元，這樣的無限，才值得來活一活。下課啦，咱們來聽個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來說是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬代。

活動(dòng)過程：

1.主持人上場(chǎng)，神秘地說：“我讓大家猜個(gè)謎語，你們?cè)敢鈫?？”大家回答：“愿意！?/p>

主持人口述謎語：

“雙手抓不起，一刀劈不開，

煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來?！?/p>

主持人問：“誰知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽大家說，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開始。

水說：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒有水，我們?nèi)祟惥蜔o法生存。

小熊說：我們動(dòng)物可喜歡你了，沒有水我們會(huì)死掉的。

花說：我們花草樹木更喜歡和你做朋友，沒有水，我們?cè)缇涂菟懒?，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人：下面請(qǐng)聽快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來說話，水的用處真叫大；

洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，

煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開它。

栽小樹，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；

魚兒河馬大對(duì)蝦，日日夜夜不離它；

采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。

主持人：同學(xué)們，聽完了這個(gè)快板，你們說水的用處大不大？

甲說：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。

乙說：看了表演后，我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。

丙說：我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。

2.主持人：水有這么多用處，你們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>

（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。

（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì)，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。

（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個(gè)缺水城市，我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。

（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。

3.主持人：大家談得都很好，下面誰想出題考考大家，答對(duì)了請(qǐng)給點(diǎn)掌聲。

（1）（生）：小明讓爸爸刷車時(shí)把水龍頭開小點(diǎn)，請(qǐng)回答對(duì)不對(duì)。

（2）（生）：小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉，留沖廁所用。

（3）一生跑上說：主持人請(qǐng)把手機(jī)借我用用好嗎？我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話，告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了，用它沖廁所或澆花用。（電話內(nèi)容略寫）

（4）一生說：主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎？

主持人：可以，大家歡迎！請(qǐng)看小品《這又不是我家的》

大概意思是：學(xué)校男廁所便池堵了，水龍頭又大開，水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所，看見后又皺眉又罵，但都沒有關(guān)水管，嘴里還念念有詞，又說：“反正不是我家的?！?/p>

旁白：“那又是誰家的呢？”

主持人：看完這個(gè)小品，你們有什么想法嗎？誰愿意給大家說說？

甲：剛才三個(gè)同學(xué)太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。

乙：上次我去廁所看見水龍頭沒關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。

主持人：我們給他鼓鼓掌，今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關(guān)會(huì)怎樣做呢？

齊：主動(dòng)關(guān)好。

小記者：同學(xué)們，你們好！我想打擾一下，聽說你們正在開班會(huì)，我想采訪一下，行嗎？

主持人：可以。

小記者：這位同學(xué)，你好！通過參加今天的班會(huì)你有什么想法，請(qǐng)談?wù)労脝幔?/p>

答：我要做節(jié)水的主人，不浪費(fèi)一滴水。

小記者：請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>

答：今天參加班會(huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條，這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。

小記者：你們談得很好，我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>

水跑上來說：同學(xué)們，今天我很高興，我“水伯伯”今天很開心，你們知道了有了我就有了生命的源泉，請(qǐng)你們今后一定節(jié)約用水呀！讓人類和動(dòng)物、植物共存，迎接美好的明天！

主持人：你們還有發(fā)言的嗎？

答：有。

生：我代表人們謝謝你，水伯伯，節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>

動(dòng)物：小熊上場(chǎng)說：我代表動(dòng)物家族謝謝你了，我們也會(huì)保護(hù)你的！

花草樹木跑上場(chǎng)說：我們也不會(huì)忘記你的貢獻(xiàn)！

水伯伯：（手舞足蹈地跳起了舞蹈）……同學(xué)們的笑聲不斷。

主持人：水伯伯，您這是干什么呢？

水伯伯：因?yàn)槲姨吲d了，今后還請(qǐng)你們多關(guān)照我呀！

主持人：水伯伯，請(qǐng)放心，今后我們一定會(huì)做得更好！再見！

4.主持人：大家歡迎老師講話！

同學(xué)們，今天我們召開的班會(huì)非常生動(dòng)，非常有意義。水是生命之源，無比珍貴，愿同學(xué)們能加倍珍惜它，做到節(jié)約一滴水，造福子孫后代。

5.主持人宣布：“水”是萬物之源主題班會(huì)到此結(jié)束。

6.活動(dòng)效果：

此次活動(dòng)使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理，浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了，宣傳節(jié)約用水的人增多了，人人爭(zhēng)做節(jié)水小標(biāo)兵

活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來說是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬代。

活動(dòng)過程：

1.主持人上場(chǎng)，神秘地說：“我讓大家猜個(gè)謎語，你們?cè)敢鈫?？”大家回答：“愿意！?/p>

主持人口述謎語：

“雙手抓不起，一刀劈不開，

煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來?！?/p>

主持人問：“誰知道這是什么？”生答：“水！”

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