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文檔簡介

【情景默寫】1.自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“__________,__________”就寫出了秋天的凄清。2.相比現(xiàn)代人,古人對(duì)生命易衰更為敏感,常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生出深沉的感喟,這樣的情感抒寫在詩詞中比比皆是,如“__________,__________”。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來/潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟/月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯【情景默寫】3.峨眉山位于四川,是中國四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山,他的詩文中多有“峨眉”的身影,如“__________,__________”等,不勝枚舉。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔(李白《蜀道難》)/蜀國多仙山,峨眉邈難匹(李白《登峨眉山》)/峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)【情景默寫】4.古代遷客騷人流連于山水之間,借以吟詠情性,舒展身心,發(fā)散出一種高度的生命意識(shí)、民族意識(shí)和責(zé)任感。這些借景抒情的詩篇常常借用“松”這個(gè)意象,如“__________,__________”。5.“鹿”音同“祿”,世人喜好將其作為“長壽安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活習(xí)性恬淡安靜,文人也常借其表達(dá)隱逸情懷,如“__________,__________”。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁/景翳翳以將入,撫孤松而盤桓呦呦鹿鳴,食野之蘋【情景默寫】6.羌笛是出自古代西部的一種樂器,其音凄切,在詩歌中具有悲涼的象征意蘊(yùn),如“__________,__________”。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛/羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)【情景默寫】7.時(shí)空對(duì)舉是指詩人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫景物來營造意境,讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)?!霸娛ァ倍鸥瓷瞄L在近體詩中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法,如:“__________,__________?!比f里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)/窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船/錦江春色來天地,玉壘浮云變古今/五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖【情景默寫】8.“樽”指酒杯,也寫成“尊”,在古代詩文中多指代飲酒,并以此表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情,比如“__________”或“__________”。9.小明想從所學(xué)的詩文中選取兩句話集成一副對(duì)聯(lián)掛在書房,提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅(jiān)持,可選擇詩句“__________,__________”。金樽清酒斗十千/一尊還酹江月/舉匏樽以相屬鍥而不舍,金石可鏤/千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金/寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來【情景默寫】10.“滄?!苯?jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩文中,和其他意象組合成一個(gè)意境,或展現(xiàn)寬闊胸襟,或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒等,如“__________,__________”。11.龍是中國古代傳說中的神異動(dòng)物,是我國漢族的民族圖騰,也是中國文化的突出符號(hào)。我國龍文化源遠(yuǎn)流長,“龍”在古詩文中也是俯拾即是,如“__________,__________”。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙/寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟/曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不圖片云/東臨碣石,以觀滄海還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍/但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山/水不在深,有龍則靈【情景默寫】12.在表現(xiàn)懷人主題的古代詩歌中,詩人經(jīng)常采用“對(duì)寫”手法,從對(duì)方著筆,婉曲含蓄地表達(dá)情感,可謂“此處思念,彼處著墨”,如“__________,__________”。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩/遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人(王維《九月九日憶山東兄弟》)/鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看(孟浩然《早寒有懷》)/想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人(白居易《邯鄲冬至夜思家》)【情景默寫】13.“鐵衣”是用鐵甲編成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士。在古詩詞中,透過“鐵衣”,我們仿佛可以看到邊塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影,如“__________,__________”。14.“角”是古代軍中的一種樂器,軍營常用吹角來發(fā)號(hào)施令?!敖锹暋弊鳛橐粋€(gè)聲音意象,常在唐詩中出現(xiàn),如“__________,__________”就有“角聲”這一意象。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣(《樂府詩集·木蘭詩》)/將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著(唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》)/鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后(唐·高適《燕歌行》)角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫【情景默寫】15.“杜鵑”,又叫子規(guī),相傳為周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鵑”的意象頻繁在古詩詞中出現(xiàn),如“__________,__________”。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑/其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴【情景默寫】16.自然界中的一些常見事物常作為具有特定意蘊(yùn)的意象存在于古詩中,“月”便是如此。詩人常借“月”來豐富深化某種特定的情緒,使其作品具有“言外之意”的美學(xué)旨趣,如“__________,__________”。人生如夢(mèng),一尊還酹江月/小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中/我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西【情景默寫】17.古詩詞中有很多以“自”“空”營造意境氛圍的,或?qū)應(yīng)毷氐墓录?,或?qū)懣占派n涼的環(huán)境,或?qū)懹⑿鄣氖б?,如“_________,__________”??丈叫掠旰?,天氣晚來秋(杜甫《蜀相》/映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音/去來江口守空船,繞船月明江水寒/塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑/清角吹寒,都在空城/又聞子規(guī)啼夜月,愁空山【情景默寫】18.“鳥”是古詩詞中的常見意象,古人常借鳥以抒發(fā)自己的情感,如王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。其余的還有很多,如“__________,__________”。楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪/千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅/感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心/春眠不覺曉,處處聞啼鳥/蕩胸生層云,決眥入歸鳥/山氣日夕佳,飛鳥相與還/蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看/但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間/【情景默寫】19.古代衣服因?yàn)樵腺|(zhì)地,制成后較為硬挺,穿著前需置于石上舂搗,使之柔軟,稱為“搗衣”。古典詩詞中常用“搗衣”或“砧聲”來表現(xiàn)婦人思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)、征人對(duì)常年征戰(zhàn)不滿等情緒,比如唐人的詩句“__________,__________”。20.古代常以“汗青”指書籍史冊(cè),在古詩中“汗青”一詞多次出現(xiàn),如“__________,__________”。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來/長安一片月,萬戶搗衣聲人生自古誰無死,留取丹心照汗青/芳名垂汗青,千載永不滅【情景默寫】21.古代詩人常借香草寄托高潔的人格追求,屈原在《離騷》中寫過這樣的語句:“__________,__________。”22.古人把柳絮稱作楊花,纖細(xì)潔白、輕柔飄飛的楊花,常常成為遷客騷人寄托漂泊無依、離愁別恨的感情載體,如“__________,__________”。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪/不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚(蘇軾《水龍吟》)【情景默寫】23.古詩詞中的“東風(fēng)”一般指春風(fēng),這在古詩詞中出現(xiàn)頻率很高,如“__________,__________”兩句,就用“東風(fēng)”來指春風(fēng)。24.黃河作為中華民族的母親河,是古代詩歌中常見的意象,深深地刻進(jìn)中華民族的文化基因,如“__________,__________”。相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘/小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山/黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山/白日依山盡,黃河入海流【情景默寫】25.中華民族自古就有殺身成仁、舍生取義的精神,唐宋詩詞中表達(dá)舍身報(bào)國豪情壯志的詩句比比皆是,如“__________,__________”。26.古典詩詞中常用“明月”這一意象或表達(dá)游子、征人的思鄉(xiāng)之愁,或代指永恒的時(shí)空,或象征高潔的人格等,如“_________,_________”。人生自古誰無死,留取丹心照汗青/報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死/愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)/明月松間照,清泉石上流/明月幾時(shí)有,把酒問青天/秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還【情景默寫】27.友情是古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的話題之一,中國古代詩歌中對(duì)友情多有贊美,如“__________,__________”。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君/桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情/海內(nèi)存知己,天涯若比鄰/勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人【情景默寫】28.詩人常借“山”表達(dá)復(fù)雜心理,如唐代詩句“__________,__________”。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流/蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看/何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)/相看兩不厭,只有敬亭山/曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云【情景默寫】29.“水”具有剪切不斷、永不停息、無休無止等特點(diǎn),在古代詩人筆下,“水”成了常見的喻愁對(duì)象。如“__________,__________”就是以流水喻愁思的千古佳句。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流/抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁/離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水【情景默寫】30.“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一,既是淡泊世事的承載,又是羈旅之愁的寄托,如“__________,__________”。誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓/駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬/玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉/人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟【情景默寫】1、杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是“__

___,_____

___?!?、《衛(wèi)風(fēng)·氓》詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時(shí)揭示了男子對(duì)她從喜愛到厭棄的經(jīng)過,用“______

__,______

__”比喻女子的憔悴和被棄。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也;桑之落矣,其黃而隕;【情景默寫】3、李密的《陳情表》中概括寫出自己幼年不幸遭遇,奠定文章悲涼基調(diào)的句子:“___________________,___________________”。4、王安石《桂枝香·金陵懷古》“_____________,_____________”兩句,生動(dòng)形象地描繪出山水之形。臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。千里澄江似練,翠峰如簇【情景默寫】5、曹操在《短歌行》中表達(dá)自己求賢若渴的心情,直接使用了《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》中的原句“__________________,_________________”。6、杜甫《客至》中“__________________,__________________”兩句,不僅表示客不常來,還有主人不輕易邀請(qǐng)客人的意思,更見主客交情之深厚。青青子衿,悠悠我心?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。【情景默寫】7、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“_______________,_______________”兩句,表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢(shì)。8、李商隱《錦瑟》“__________,_________”兩句中的數(shù)目字,引發(fā)了后世讀者的多種解讀。金戈鐵馬氣吞萬里如虎錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年【情景默寫】9、陶淵明《歸園田居》(其一)中“,”兩句使用疊字,增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感10、杜甫《蜀相》中“?”兩句自問自答,點(diǎn)明了諸葛武侯祠所在的位置。曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙

丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森【情景默寫】11、樂曲演奏過程中的停頓也有情感表達(dá)作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說明的詩句是:“______________,________________。”12、即便“故國不堪回首”,李煜在《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿,慨嘆已物是人非:“________________,________________”。別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲

雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改【情景默寫】13、儒、道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f:“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!薄盾髯印駥W(xué)》中則說:“____________,____________?!?4、蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是,。(故)不積跬步

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