人教版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)《泊船瓜洲》

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泊船瓜洲

人教版小學(xué)五年級(jí)語文課件第一PPT模板網(wǎng)-WWW.1PPT.COM京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還？唐宋八大家：是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱。唐代：韓愈、柳宗元宋代：歐陽修、蘇洵、蘇軾蘇轍、王安石、曾鞏

王安石少懷大志，博學(xué)多思，隨父宦游各地，目睹了北宋“民勞財(cái)匱”，提出了一個(gè)完整的新的思想體系，對(duì)后來學(xué)術(shù)思想產(chǎn)生較大影響，也為其改革奠定了基礎(chǔ)。王自２２歲考中進(jìn)士，踏入仕途。1069-1076年，王安石兩度為相。為改變北宋“積貧積若非”的政治局面，王安石不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻撓，發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了一場社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。史稱“熙寧新法”。列寧稱王為“中國十一世紀(jì)的改革家”。在文學(xué)方面，王安石的詩詞瘦硬雄直，散文說理邏輯嚴(yán)密，行文峭菝凌厲，給后人留下1540多首詩歌，800多篇散文的豐富文化遺產(chǎn)。其詩文《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”堪為千古絕唱?！豆鹬ο憬鹆陸压拧芬辉~寫景言志為詩詞名篇。散文《答司馬諫議書》《游褒禪山記》作為范文精選入中學(xué)課本?，F(xiàn)存著作有《臨川集》，《臨川集拾遺》，《周官新義》，《宋說》等。

王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國公，謚（shì）號(hào)"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。王安石

聽老師朗讀課文，看看誰找到的錯(cuò)誤多！合作翻譯課文，看看誰翻譯得最通順。解釋下列劃線的字:A.世隸耕（ ）B.未嘗識(shí)書具（ ）C.即書詩四句（ ）D.其詩以養(yǎng)父母，收族為意（ ）（ ）（ ）E.或以錢幣乞之（ ）（ ）F.從先人還家（ ）G.賢于材人遠(yuǎn)矣（ ）屬于曾經(jīng)寫贍養(yǎng)團(tuán)結(jié)內(nèi)容有的人求取跟從比……優(yōu)秀歸納詞性活用現(xiàn)象1、“即書詩四句”2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍賓客其父”

5、“父利其然也”名詞活用為動(dòng)詞，寫。名詞活用為狀語，每天。形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為……有利。詞類活用1）之

忽啼求之（）借旁近與之（）傳一鄉(xiāng)秀才觀之（）余聞之也久（）不能稱前時(shí)之聞（）卒之為眾人（）受之天也（）代詞，代書具代詞，代仲永

代詞，代“仲永寫的詩”

代詞，代“仲永很有才這件事”助詞，的調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義一詞多義2）于環(huán)謁于邑人（）于舅家見之（）賢于材人遠(yuǎn)矣（）受于人者不至（）

到，介詞在，介詞比，介詞被，介詞3）其其詩以養(yǎng)父母（）其文理皆有可觀者（）父利其然也（）其受之天也（）如此其賢也（）彼其受之天也（）

他的，指方仲永的代方仲永寫的詩他，指父親他，指方仲永他的他

⒈不使學(xué)⒉還自揚(yáng)州⒊受之天也

省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。

倒裝句，正確的語序是“自揚(yáng)州還”：從揚(yáng)州回家。

省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。理解下列特殊句式2、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。1、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立刻寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢請(qǐng)仲永題詩。3、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)他的父親認(rèn)為他這樣做有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。重點(diǎn)句子翻譯5、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。4、令作詩，不能稱前時(shí)之聞。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。他先天得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過有才能的人了。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。6、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？傷仲永傷生五年十二三矣又七年指物作詩立就不能稱前時(shí)之聞泯然眾人矣才能年齡不使學(xué)

文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)？作者為什么要詳寫這一階段呢？

第三段議論寫作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)簡要說說作者的觀點(diǎn)是什么？

作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無能的人。

本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。前兩段敘事，最后一段議論。敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形，而略寫此后的情況，先揚(yáng)后抑，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的惋惜之情；然后就事說理，提出作者的見解，畫龍點(diǎn)睛，起了突出中心的作用。小結(jié)

你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己不是很聰明，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？拓展思維“吾生也有涯，而知也無涯?！?/p>

“活到老，學(xué)到老。”

名言警句

鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼（ǎo）方磨鐵杵，問之，曰：“欲磨針?！碧赘衅湟?，還，卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

車胤囊螢

胤（yìn，車胤，晉朝南平人）恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。語言表達(dá)訓(xùn)練：以《方仲永的悲劇所想到的》為題，談感受。要求：中心鮮明，層次清楚。PPT模板下載：/moban/

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