第五章旅游景觀類型及審美

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.知道旅游景觀的兩大類審美形態(tài)，并理解兩者概念的區(qū)別。2.掌握自然景觀美的主要表現(xiàn)，理解這些審美特征的含義。3.了解古典園林、古建筑等的美學(xué)特征。4.了解自然景觀中的人文景觀的作用。第一節(jié)旅游景觀的審美特征一、自然美1．概念和類型（1）概念：自然美是指大自然中的自然物或自然現(xiàn)象在不同的條件下，呈現(xiàn)出的審美狀態(tài)。（2）類型：形象美、色彩美、動態(tài)美、朦朧美等是自然景觀美的主要表現(xiàn)，是廣大旅游者所欣賞的審美特征。地貌是自然景觀的構(gòu)景基礎(chǔ)，不同的地貌形態(tài)，展示出不同的形象美。地貌是構(gòu)景的骨架，它決定了自然界的總體形態(tài)和空間形式。形象美：是指名山大川等自然景觀的總體特征和空間形式的美，是旅游景觀最顯著的特征。形成：不同的地貌形態(tài)展示出不同的形象美感。（一）形象美泰山天下

雄華山天下險峨眉天下秀青城天下幽雄奇秀險幽旅游景觀的形象美五岳五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恒山奇，嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五岳之首?？鬃釉小暗翘┥蕉√煜隆敝畤@，而唐代詩人杜甫則寫下了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯語。西岳華山，險居五岳之首?！白怨湃A山一條路”，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。南岳衡山南岳衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，享有“五岳獨(dú)秀”的美名。北岳恒山北岳恒山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，“懸空寺”便隱匿其中。中岳嵩山中岳嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個“奧”字上：在嵩山留下了覆蓋經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產(chǎn)，“佛、道、儒”三教薈萃，“天、地、人”競相生輝，“山、寺、貌”互補(bǔ)爭艷。色彩美是以色彩的冷、暖等色調(diào)，以及它們的對比、協(xié)調(diào)等組合關(guān)系表現(xiàn)出來的形式美。欣賞者對色彩美的感受，既受到生理因素的影響，也有明顯的地方、民族和歷史時代的特征(二)色彩美色彩美：顏色不同的巖石、土壤、水體、植物等共同組成自然景觀的色彩圖案。美感形成：是以色彩的冷暖等，以及它們的對比協(xié)調(diào)組合關(guān)系表現(xiàn)出來的美感海之美霞之美葉之美花之美云南荷蘭花?；ɑ芙?jīng)濟(jì)——云南旅游景觀的色彩美翡翠金銀飛瀑、流水使自然景觀富有動感。風(fēng)吹林動、流水飄煙、飛禽走獸等也使自然景觀展示出動態(tài)美。美感形成：自然景觀中的動態(tài)美，由波濤、飛瀑、溪泉以及云霧飄動等引起。動態(tài)與靜態(tài)是相對的，靜態(tài)有靜態(tài)的美處，而動態(tài)更有動態(tài)的妙處。風(fēng)動、水動、云動、霧動都動人心弦。猿猴、飛鳥、爬蟲、游魚，增添了大自然的美色（三）動態(tài)美飛瀑流泉落英繽紛旅游景觀的動態(tài)美魚躍池中煙、雨、云、霧，以及晨曦、暮靄，都使自然景觀呈現(xiàn)出朦朧美。美感形成：自然景觀透過某種朦朧模糊的形式含蓄地表現(xiàn)出來，使欣賞者獲得審美享受朦朧美指因?qū)ο箅[隱約約、半為感受半為想象所產(chǎn)生的美感。多由于光線不足、煙雨飄忽、不同空氣層的波動、水中倒影等形成。景物若隱若現(xiàn)，能引起觀者許多遐想自然界中朦朧美的共同特征是虛實(shí)相生，能夠激發(fā)人們的想象力，如煙雨中的山水風(fēng)光、云蒸霧騰等（四）朦朧美泰山日出峨眉佛光朦朧之美風(fēng)景如畫——旅游景觀的朦朧美《飲湖上初晴后雨》作者：蘇軾年代：宋水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。二、人工美1．概念：能夠吸引人們旅游活動、反映古今人類創(chuàng)造的___________和精神文明的事物所呈現(xiàn)出的__________。物質(zhì)文明審美狀態(tài)2．表現(xiàn)形式類別組成審美內(nèi)涵古典園林由山、水、花木、建筑四種基本要素組合而成的綜合藝術(shù)品______________濃縮到有限的空間內(nèi)古建筑

城池、______、陵墓、______、樓閣、橋、塔、民居等其形式美主要表現(xiàn)在___________、空間安排、比例尺度、造型式樣、__________等方面人造景物亭臺樓閣、______、寺廟等與自然景物形成一個_____________，構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美名人軼事民間傳說給風(fēng)景區(qū)增添了__________，豐富了__________大自然的美景宮殿寺院序列組合色彩裝飾橋梁統(tǒng)一的整體傳奇情趣審美內(nèi)涵3．旅游景觀的人工美是如何形成的？類型美感形成古典園林美園林是建筑與藝術(shù)的結(jié)合，它追求的是詩情畫意的美感古建筑美通過立體和平面結(jié)構(gòu)圖，運(yùn)用線、面、體在時空間展開運(yùn)動過程，給人以視覺的影響獲得的美感民俗風(fēng)情美不同的國家和地區(qū)，由于歷史條件、地理環(huán)境的不同，所表現(xiàn)出來的觀念、文化、民俗和風(fēng)情也是迥然不同的雕塑藝術(shù)美雕塑表現(xiàn)出紀(jì)念性、象征性、立體性等關(guān)系特征人文景觀的歷史文化意蘊(yùn)社會歷史生活的反映。人文景觀的歷史文化意蘊(yùn)是人類文化的標(biāo)志。人文景觀的歷史文化意蘊(yùn)歷史的承載人文景觀的歷史文化意蘊(yùn)社會觀念、信仰的體現(xiàn)。人文景觀的歷史文化意蘊(yùn)民族特征的顯示。人文景觀的旅游審美價值麗江古城武當(dāng)古建筑頤和園武當(dāng)古建筑古建筑美蘇州園林拙政園獅子林留園古典園林美不同的國家和民族由于歷史條件、地理環(huán)境不同，所表現(xiàn)出來的觀念、文化、民俗和風(fēng)情也是迥然各異的。正因?yàn)槊總€民族都有它特殊的歷史傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，如獨(dú)特的衣著服飾、音樂舞蹈、飲食起居、崇拜信仰、婚俗節(jié)日等，才會對其他民族的旅游者產(chǎn)生新奇的感受。民俗風(fēng)情美

黃河母親--黃河的雕塑藝術(shù)品中最具藝術(shù)價值的。作品由"母親"和"男嬰"組成構(gòu)圖，分別象征了黃河母親和華夏子孫。為蘭州的標(biāo)志性雕塑，也代表著蘭州形象。雕塑藝術(shù)美街頭雕塑江漢路步行街

這尊高達(dá)21．8米的觀音雕像是用80噸青銅，歷時近一年鑄成的。雕像坐北朝南，分別由直徑達(dá)30米的圓形基座和長50米的方形底坐托墊，表現(xiàn)了佛教天圓地方的宇宙觀，基座及護(hù)欄全部由花崗巖雕鑿而成。除自然美和人工美之外，