高考語文復習：作文主題訓練以問題意識啟發(fā)創(chuàng)新人生

作文主題訓練--------以問題意識啟發(fā)創(chuàng)新人生1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：日前，百度“文心一言”首批獲準上線，向全社會開放。開放后，這款APP出現(xiàn)在多家應用商店熱榜中，并迅速登頂應用商店排行榜。數(shù)據(jù)顯示，8月31日0點至24點，短短24小時內，“文心一言”共計回復網(wǎng)友超3342萬個問題。材料二：問，不是困惑，是對未知蒼穹的好奇；問，不是迷惘，是對更多可能的渴望。所提之問，化作腳下的“起跑線”，答案就在我們踐行求索的每一步！愿親愛的你們，勇于提問，也敢于前行！——《中國青年報》微博以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。ChatGPT是一款人工智能聊天機器人?！坝袉栴}盡管問!”是ChatGPT與用戶聊天的開場白，只要你輸入問題，它就會生成一份“近乎完美”的回答。ChatGPT能夠幫助學生快速梳理問題的解題思路，是一個相當強大的“輔導老師”。有研究者認為，向機器人提問也是一種學習的方式，但一些學生恰恰不知道“問什么”，尚未建立起真正的“問題意識”。學生如果連“問什么”都不知道，那么就沒法很好地使用“Al”這類工具。上述材料也能在更廣泛的人生領域給人以啟示。在人工智能浪潮不斷襲來的時代，你如何看待“問題意識”和人生的關系？請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。盧冀川說：“做學問，就需要能學善問?！睂W問從何處來？到底什么是學？該怎么學？問什么？什么時候問……對于這些問題，相信很多同學一定有自己的思考和答案。

請就此選擇話題一個角度談談自己的看法，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。新版《十萬個為什么》的編輯在整理從全國各地征集來的3萬多個問題時發(fā)現(xiàn)一個怪現(xiàn)象——年齡跟孩子們提問的質量成反比。一些有價值的問題，如“為什么我媽媽曬的被子比較香？”“為什么做運算時都是先乘除后加減呢？”都是小學低年級的孩子提出的；這些問題天真爛漫，充滿童趣，甚至讓人忍俊不禁，不知如何作答。而中學生提出的多是一些諸如“怎么殺毒？”“怎么發(fā)電子郵件？”等程式化的問題，這些問題都是概念性、純知識性或答案唯一性的，既沒有新意，又不需要獨立思考、鑒別和論證，甚至還有些中學生根本就不會提問題，更不要說提出有價值的問題了。對于上述現(xiàn)象，你有何看法？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．略【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料一主要講百度“文心一言”首批獲準上線后，24小時內回復3342萬個問題。材料二主要闡釋了什么是“問”，“問”的作用，及發(fā)出勇于提問的呼吁等。兩則材料的共性話題就是“問”。從材料來看，“問”就是“提問”、“發(fā)出疑問”等，從材料一我們可以看出，人們平時有很多疑問，并且很多人也是敢于提出問題的，因此也需要像“文心一言”這樣的平臺。材料二指出提問的重要作用。當有了迷惘、困惑或好奇，或對未知渴求的時候，就需要提問；敢于提問的人，說明勇于探索，善于思考，因此才會提出問題。而每一次提問和解答，都是我們進步的見證，成長就在這樣的“問”和“探索”中不斷積累，少年就在這樣的踐行求索不斷前行。此外，像“文心一言”這樣的平臺，是解決問題的一種平臺，這說明技術可以助力提問。從這些分析我們可以看出，這個作文題的立意角度比較多。自古以來，是疑問或提問讓我們的社會更進步。比如屈原的《天問》，比如古代神話傳說就是對宇宙太空或大自然的一種好奇。明代的萬戶，因為對太空好奇，因此成為“航天第一人”，也正是好奇，推動航天事業(yè)的發(fā)展。由此看來，“問”確實能夠推動社會的發(fā)展，而敢于提問的人，也是敢于探索的人，更是勇于獨立思考的人，能“問”，敢“問”，然后求索，人才會不斷進步。寫作時，我們可以先表明觀點：提問，讓我們不斷前行。文章主體可以采用層進式結構。先列舉提問的現(xiàn)象，盡量涉及的面廣些；然后分析提問的作用有哪些，也可以舉一些因為提問而促進個人探索、推動社會發(fā)展的事例；最后分析應該如何解決問題，也就是需要我們個人探索，也要借助外力，如他人、技術等。文章結尾處照應開篇，重申觀點。立意：1.勇于提問，敢于探索。2.技術助力提問。3.深入思考，問出有價值的問題。4.要敢問，更要獨立思考。2．例文：人生百問，無問西東“人類是將自己懸掛在意義之網(wǎng)上的動物?！瘪R克思·韋伯之要言妙道發(fā)人深省，切中人與世界不可割裂的本質，AI浪潮席卷的當下，問題意識在與AI的提問學習中所占的比重愈重，其于人生之意義亦在社會中彰顯。問題意識有其緣自，人生百問，方能無問西東。問題意識者，現(xiàn)象之剖析叩問也。它不是無頭蒼蠅般的胡言，而是經(jīng)過對這一事件的審慎思考后對其特性的探尋?！坝袉栴}，就會有答案”，正因人們對事物的運作方式有所意愿而去探究，方有ChatGPT的橫空出世。如何利用問題意識在人工智能的風口浪尖服務于人生，早已成為亟需解決之問。首先，擁有問題意識，才會激發(fā)我們去對現(xiàn)象進行深入剖析。對“AI發(fā)問”是利用好人工智能的前提條件，亦是物質層面的問題解決。若非藉于此，就好像千年前那位仰望星空的猿不再對生命有所追問，哲學與文明亦無從發(fā)軔。人們就將成為只知接受信息而不知發(fā)問的“收納盒”，毫無個人意志可言。問題意識帶領我們去認識人生中的問題，從而擁有更全面廣闊的認知。認識外物也認識自己，“問題意識”教我們?yōu)槿松峁└娴恼J識?！皩ψ晕野l(fā)問”方可跳脫扁平化人格的囹圄，塑造豐滿多元之我。瞿秋白在那個風雨如晦的年代，振臂一呼躍向黑暗，卻又偏偏在就義前搶出一篇《多余的話》，以自我之叩問為后人留下一個立體自剖的背影。問題意識讓我們對于自我之人生更加清晰，無論揚長避短抑或是查漏補缺，多問個為什么，便是展現(xiàn)了自我提升的決心，讓我們“看見不可見之物”。認識外物與捫心自問，本質終要回歸對時代的發(fā)問?！叭耸侨f物的尺度。”對“自囂”“他囂”的鍛造都將熔鑄于時代洪流中，成就一個大寫的“人”。君可見，“天問”問天，向寥廓宇宙借屈原之口問出了中華巨龍的英姿；君可見，毛澤東一言“問蒼茫大地，誰主沉浮”，道盡時代青年沖破藩籬的豪情壯志。正是經(jīng)過了“百問”的洗禮，人類之價值方能在“淵深在中，清熱發(fā)外”中熠熠生輝。問題意識問到最后，帶我們走向人生之“天地大同”，問出自我人生坐標的定位，問出楔入時代罅隙的踔厲奮發(fā)。人生百問，方可無問西東?！鞍賳枴笔菍ψ晕乙庵居X醒之清醒，亦是對未來道路之明晰?！盁o問”不是不問，而是“無需問”，這方是我們“百問”的終極目的。“沿路得其自”，乘問題意識之帆。我們以百問之昂揚，致“無問”西東的坦蕩與從容?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型作文題。這道題目提示部分以在人工智能浪潮不斷襲來的時代任務的形式規(guī)定了論題“問題意識”與人生的關系。材料分為兩段，第一段呈現(xiàn)了ChatGPT強大的功能，第二段展現(xiàn)了面對強大的學習工具，一些學生缺乏“問題意識”，以致無法高效利用這一聊天機器人的尷尬處境，也暴露了我們教育過程中，其存在的重知識接受輕問題發(fā)現(xiàn)以致學生創(chuàng)新能力不足的問題。而如今AI革命讓我們講一步認識到問題的緊迫性。當獲取知識變得更容易，利用人工智能高級工具可以很大程度上將人從簡單的重復性中解放出來，人超越機器的更高層次的價值究竟在哪里？哪些方面的工作是機器所無法取代的？面對正在洶洶襲來的人工智能浪潮，人應該怎樣擺正自己的價值坐標？材料給我們的啟示是：增強“問題意識”，提高運用人工智能工具的能力，更好地適應這個社會。更深層次的問題是，在利用人工智能工具之外，“問題意識”還是人與機器的重要差異，是人作為能思考的個體的可貴品質。而這一品質的價值在人工智能浪潮的沖擊下變得尤其突出，我們應該以AI革命為契機，自覺培養(yǎng)“問題意識”，提高發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)造知識的能力，讓智慧潛力得到最大限度的開發(fā)。對此，審題立意時，首先應當理清、點明關鍵問題：什么是“問題意識”？“問題意識”是指對問題的敏感度和解決問題的能力，是一種觀察、思考和分析的能力。當我們遇到困難或挑戰(zhàn)時，首先需要意識到自己面臨的是一個問題，并著手思考能否解決問題。如果我們的問題意識不夠強，就會變得遲鈍和被動，無法主動發(fā)現(xiàn)問題和探索解決方案。人工智能的時代為什么需要“問題意識”，與人類的發(fā)展有什么關系？如何培養(yǎng)“問題意識”？雖然人工智能能夠為我們提供“近乎完美”的解答，但是人工智能本質上只是客觀機器數(shù)據(jù)的集合，沒有生命，缺乏情感，也無法真正理解我們的問題。憑借人工智能的答案，我們僅僅得到的是表面的解決方案，卻很少能夠讓我們達到深入思考和理解問題的狀態(tài)。只有當我們自身具備良好的“問題意識”，才能夠充分利用人工智能的優(yōu)勢，同時在機器不能替代的人文智慧方面，展現(xiàn)我們的真正價值。這其中包括深入探究和分析問題，提出更有價值的問題，提出解決方案等。在此基礎上，考生也可以拓展思路，從學習、認知之外的領域探討“問題意識”的必要性，如面對社會生活中的落后現(xiàn)象，也應該有“問題意識”，保持對現(xiàn)實弊病的敏銳直覺，提高對問題的關注熱情，積極探索解決之道，促進社會矛盾的解決。重視社會潮流、思想觀念的嬗變，發(fā)現(xiàn)其中可能存在的消極傾向，在有限的范圍內對社會施加積極影響等。行文過程中，要有人工智能的時代意識，在這個大背景下來談“問題意識”與人生的關系，首先對“問題意識”的內涵作必要的界定，集中闡述自己對“問題意識”與人生關系的理解，即“問題意識”重要性正反兩個方面，重點從“為什么”部分論述“問題意識”對人生的意義，也可以分析“問題意識”缺失的原因，發(fā)表自己獨到的看法，還可以更進一步的談論當今時代如何做，即應具有怎樣的“問題意識”。立意：1.以問題意識啟發(fā)創(chuàng)新人生。2.提出問題，比得到答案更重要。3.AI時代，更須保持敏銳的問題發(fā)現(xiàn)能力。3．例文：善問者知行天下星星為什么會發(fā)光?月亮為什么有陰晴圓缺?花兒為什么這樣紅?小溪為什么魚翔淺底?我們面對藍天高山發(fā)問。為什么人有生老病死，悲歡離合?為什么物以類聚人以群分?為什么失敗是成功之母?為什么實踐出真知?我們面對人類生活追問。問，是一門學問，一門藝術。從屈原窮究天際的“天問”到普天之下莫非“網(wǎng)”土的“網(wǎng)問”，從孔子的“不恥下問”到陀思妥耶夫斯基的“靈魂拷問”，從國家經(jīng)濟社會發(fā)展的許多現(xiàn)實問題到人們日常生活中的問路問醫(yī)問價，“問”無處不在無時不有，它構成了人類生活的基本內容和形式。不管是國家大問題還是生活小疑問，抑或是人生價值取向、生命意義，都在著力回答人類先哲們始終追問的三個基本問題：我是誰?我從哪里來?我向何處去?有問題的人是遇到疑點盲點、不知何去何從、不知如何行動而又需要指向明確、行動正確的人。好問者，善于思考，善于探究;不好問者，思維封閉，不善交流;三思而問者，是問題的發(fā)現(xiàn)者也是渴望新知的追尋者;隨口而問卻是不著邊際、難抓要害的思維懶漢者?？梢姡瑔?，是有思維含量、認知能力和價值判斷高下之別的。大凡具有“問題意識”的人，才是具有知行合一素質的人。無問便無知，中國的科學文化創(chuàng)新，不正是由于科學家們具有好問的品格么?我們正處在全球化與地域性、市場化與人文性、信息雜蕪與價值選擇、競爭激烈與和合共生的時代矛盾漩渦之中，每一個人每天都遇到許許多多新問題。社會迫使我們必須善于向生活發(fā)問，向新知求問，向時代求解。努力做一個能問、善問、會問的人，無疑是能夠把握機遇，勇于挑戰(zhàn)，知道行動方略的智者。只有好問善問，才能實現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新，才能實現(xiàn)由中國制造到中國創(chuàng)造的飛躍，才能立于世界民族之林不敗!僅僅善于問，做“知道分子”還不夠，還應該學會傾聽，善于傾聽，在聽中思考，在聽中辨別，在聽中謀劃，在聽中確定行動。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真?zhèn)?，難以獲得來自社會實踐的真理，難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請。一個人若能聽到風舞的華麗旋律，鳥語的生命歌吟，花叢的蓬勃生機，我想，他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號，叩問生活、追問良知，側耳傾聽，胸中就自有千山萬壑，腳下一路通途，一路高歌。善問者明曉事理，善聽者增智怡情，善學者頓生慧根。讓我們每個人都成為一個知行天下的“問者”吧。【詳解】試題分析：這是一篇材料作文，主要圍繞“學”與“問”展開話題。到底什么是學？該怎么學？問什么？什么時候問，學生要有自己的見解和觀點。點睛：這是一道名言警句類材料作文。名言警句，是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。這類新材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或學習生活的某一方面緊密相關的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題，審題的關鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內在含義，從中悟出與生活相關的道理，構思時可就人生的某一個側面寫出自己的哲理思考，行文時可巧借意象作為載體以形象說理，以此作為立論的切入點。名言警句材料作文的審題，一般要注意從以下三個方面入手：1.捕捉關鍵語句。新材料作文一般由材料和要求組成，關鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設置在要求里，抓住這些關鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強調或反復出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關評議性語言，它往往透露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的關鍵詞句，結合社會時代背景解讀名言警句，由表及里把握名言警句中所蘊含的哲理，及其隱含義，挖掘出喻意。3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內，由此及彼，結合社會現(xiàn)實多角度立意。如果是多則名言警句，審題時要善于全面準確，從不同的名言警句中挖掘其內在的相同點，在相同之處立意；也可以“抓住一點，不及其余”從中選擇一個角度立意。4．例文：做獨立思考的蘆葦人，是一棵會思考的蘆葦。帕斯卡爾告訴我們：人之所以成為人，就是因為人會思考而且具有堅忍毅力。人為什么要思考？因為網(wǎng)絡流行的東西魚目混雜，讓人眼花繚亂，辨認不清真?zhèn)?。越來越不愛思考，可能會對某些“知識”做加法，自認為毫不費力就能獲得大量信息，不勞而獲的觀念，造成了思想懶惰。在中華五千多年歷史長河中，隨意捧起一朵浪花，都是勞動人民智慧的結晶。假如人人都不思想，那么又怎能創(chuàng)作出道理深刻的《論語》？又如何寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》？怎會有“四大發(fā)明”？做一根會思考的“蘆葦”吧，用思想武裝頭腦。書猶藥，善讀可以治愚蠢。因為在知識碎片化時代，頭腦充斥的似是而非東西太多。而懶得讀書，投機取巧，被動的不假思索地接受。豈不知，久而久之，自己頭腦就變得愚鈍起來，不愛思考，漸漸的被別人左右。把網(wǎng)絡熱門文章拿來當作警句；把心靈雞湯當養(yǎng)料，甚至把傲慢無禮當作圭臬，所以，我們應多讀書學習，善于思考，理性判斷，才能擁有自己的認知，而變得聰明起來。書是人類進步的階梯。上下幾千年，縱橫幾萬里，古今中外的知識和智慧，都可以從讀書中獲得。然而，讀書要講究方法。數(shù)學家華羅庚的方法是：把薄書讀厚，把厚書讀薄。知識積累，信息