選做題練習(xí)：《中國文化經(jīng)典研讀》

選做題練習(xí)·中國文化經(jīng)典研讀精選ppt一、概述：2021年高考語文湖南卷在結(jié)構(gòu)上的最大變化是取消“文章賞析題〞，新增選做題。選做題的設(shè)置，對考生是一個新的挑戰(zhàn)。如何有效地應(yīng)對選做題，我們除了回歸課本認(rèn)真落實選修內(nèi)容的復(fù)習(xí)外，還要積極主動探尋選做題的設(shè)題程式與答題技巧。二、設(shè)題程式。選做題采取二選一的形式，分值12分。從試題設(shè)置來看，題型一般為簡答題，要求考生能對文本的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析、概括和評價，就文化經(jīng)典的現(xiàn)實意義進(jìn)行相應(yīng)的闡述。從閱讀與表達(dá)兩方面考查。閱讀方面的命題，〔外國小說、古代文化經(jīng)典〕強(qiáng)調(diào)個性化的感悟以及多元化的解讀、探究，注重考查對有關(guān)材料的多層次、多角度、有個性、有創(chuàng)意的解讀。表達(dá)局部的命題，〔撰寫短新聞、新聞短評〕強(qiáng)調(diào)語文的實際應(yīng)用和有個性有創(chuàng)意的表達(dá)交流，注重考查語文綜合應(yīng)用能力。精選ppt三、典例演練：閱讀下面兩那么材料，答復(fù)以下問題?！?2分〕材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。〞老子秉承“不敢為天下先“等道家思想，不僅對我國古代思想文化的開展作出了重要奉獻(xiàn)，而且對我國2000多年來的思想文化的開展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

材料二：孫中山先生提出“敢為天下先〞的口號并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事業(yè)，這一口號激發(fā)了無數(shù)愛國志士為國家民族而前赴后繼，1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了。問題：老子“不敢為天下先〞取得了卓越的成就，孫中山“敢為天下先〞贏得了中華民國的“國父〞之稱。你如何看待“不敢為天下先〞與“敢為天下先〞呢？聯(lián)系社會實際，談?wù)勀愕目捶?。字?jǐn)?shù)200字左右。精選ppt〔1〕答：贊同老子“不敢為天下先〞的觀點(diǎn)。老子出于對道家哲學(xué)理論的效勞的需要。強(qiáng)調(diào)“不爭之德〞，強(qiáng)調(diào)“無為〞。柔弱的東西不愛好去逞強(qiáng)，不愛好去爭斗，因此他們才能天長地久。身處亂世，為保全自己，所以強(qiáng)調(diào)“人須柔弱〞不爭?！?〕答：贊同孫中山“敢為天下先〞的觀點(diǎn)?！案覟樘煜孪权曇鉃殚_拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，建功立業(yè)。孫中山的“敢為天下先〞鼓勵了中國多少古仁人君子去以經(jīng)世濟(jì)民為己任。以一己之軀去肩負(fù)拯救和安排天下蒼生的使命。這種勇氣和激情讓我輩為之發(fā)奮向上，為之勤勤懇懇，為國家和民族奉獻(xiàn)自己應(yīng)有的光與熱。精選ppt①對文本進(jìn)行分析概括的根底上，準(zhǔn)確全面地把握文本?！蔡貏e是題目指向的內(nèi)容〕②仔細(xì)地審題，領(lǐng)會題干的要求和目的。③針對題干的要求，運(yùn)用相關(guān)的知識，對題目的問題進(jìn)行多角度思考，將自己就相關(guān)問題的理解、思辨作出整理，以條理清晰、邏輯嚴(yán)密的語言表達(dá)出來。答題步驟：擺出自己的觀點(diǎn)——結(jié)合材料和現(xiàn)實進(jìn)行分析說理。得分關(guān)鍵〔三個要素齊全〕①觀點(diǎn)鮮明、準(zhǔn)確、有個性；②事例概括簡要；③分析說理全面、精當(dāng)。四、小結(jié)解題思路1、體會解題思路精選ppt2、答題根本步驟1、解讀文本〔解釋歸納〕2、概括觀點(diǎn)〔文本核心〕3、闡述觀點(diǎn)〔由點(diǎn)到論〕4、拓展論述〔由古到今〕精選ppt3、熟知應(yīng)對方略①有針對性訓(xùn)練。結(jié)合選修教材?文化經(jīng)典研讀?的內(nèi)容，有針對性的做些題。分析理解諸子各家思想；經(jīng)典文化的傳承；經(jīng)典文化的時代意義和對現(xiàn)實人生的價值。以及當(dāng)代人閱讀文化經(jīng)典獲得的啟迪。②提高審題能力。注重答題思路、語言組織、表達(dá)能力的訓(xùn)練。答題時要注意滿足題目的要求。③固本培元。切實落實研修?中國古代文化經(jīng)典?中的課文，了解教材中出現(xiàn)的重要概念和所表達(dá)的思想、理念、精神的理解、認(rèn)識、分析。4、熟悉?中國古代文化經(jīng)典研讀?所蘊(yùn)含的思想及其現(xiàn)實意義，詳見?名師導(dǎo)學(xué)?P218-221精選ppt五、拓展練習(xí)：1、閱讀下面的文字，完成題目。相處之道孔子的學(xué)生子游說：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。〞〔?論語·里仁?〕“數(shù)〞〔shuò〕是“屢次〞的意思。如果你有事沒事總是跟在國君〔領(lǐng)導(dǎo)〕旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。有一個哲學(xué)寓言，名叫?豪豬的哲學(xué)?。有一群豪豬，身上長滿尖利的刺，大家擠在一起取暖過冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才最好，離得稍微遠(yuǎn)些，互相借不到熱氣；于是就往一起湊湊；一旦湊近了，尖利的刺就彼此扎著身體了，就又開始疏離；離得遠(yuǎn)了，大家又覺得寒冷……經(jīng)過很屢次磨合以后，豪豬們才終于找到一個最恰如其分的距離，那就是在彼此不傷害的前提下，保護(hù)群體的溫暖。那么，應(yīng)該怎樣與朋友相處呢？子貢曾經(jīng)問過他的老師，孔夫子告訴他說：“忠告而善道之，不可那么止，勿自辱焉。〞〔?論語·顏淵?〕〔1〕根據(jù)所引?論語?的兩句話，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣與人相處？〔2〕對孔子的這種與人相處之道，你是贊成還是不贊成？理由何在？精選ppt應(yīng)該怎樣與朋友相處呢？子貢曾經(jīng)問過他的老師，孔夫子告訴他說：“忠告而善道之，不可那么止，勿自辱焉。〞〔?論語·顏淵?〕看到朋友做的不對的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實在不聽就算了，別再說了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。精選ppt答：〔1〕孔子認(rèn)為與人相處不能疏遠(yuǎn)也不能過于親密。別人做錯了事，真心相勸，善意引導(dǎo)，他實在不聽也就作罷，不要自取其辱?！?〕根據(jù)所引?論語?的兩句話，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣與人相處？〔2〕例如：〔此題可多元解答，正反答復(fù)均可，關(guān)鍵是說出充分的道理?！迟澇伞＂俑魅擞凶约旱男愿窈陀^點(diǎn)，人家不接受你的意見，再多說也未必有效。②過于去湊近別人，似獻(xiàn)殷勤，會令人討厭，也辱沒了自己的人格。③人與人不可能絕對一致，總存在差異性，在不違反原那么的前提下，可求同存異，有點(diǎn)包容，不必事事處處強(qiáng)求一律。不贊成。①同志間朋友間要相敬相親，團(tuán)結(jié)是第一要義。②幫助人要有誠意，誠那么靈。③因害怕反受其辱就放棄，實際上還是摻有私心?！?〕對孔子的這種與人相處之道，你是贊成還是不贊成？理由何在？精選ppt答案要點(diǎn)：①莊子借鴻蒙回避如何“融六氣以養(yǎng)萬物〞的提問，說明了無為而治的觀念。②莊子主張無拘無束、逍遙天地間，追求人生的絕對自由。2、閱讀下面的文字，完成題目。?莊子·在宥?中有一那么寓言：云將在東方遇到鴻蒙，見他正拍著腿跳躍游行。云將肅然恭立。問道：“先生是誰？為何來到這里？〞鴻蒙跳躍不止，答復(fù)一聲：“遨游！〞云將說：“我想請教一個問題。〞鴻蒙仰面看他一眼，發(fā)出一聲：“吁！〞云將問：“天氣不和，地氣郁結(jié)，六氣不調(diào)，四時失序。如今我想要融合六氣的精華來養(yǎng)育萬物，應(yīng)該怎么做？〞鴻蒙拍著腿跳躍著，轉(zhuǎn)過頭說一句：“我不知道，我不知道！〞三年后，云將又在宋國的原野上遇見鴻蒙，心中大喜，快步上前叩頭行禮，希望鴻蒙給他指點(diǎn)，鴻蒙說：“隨意飄流，不知道有何追求；任心狂放，不知去向何方。無拘無束，游于無窮。我又知道什么？〞聯(lián)系?逍遙游?分析這那么寓言說明了莊子治理社會和對待人生怎樣的觀念。精選ppt答：慎獨(dú)是一種內(nèi)外俱善的修養(yǎng)。注重在獨(dú)處無人注意時，使自己的一言一行能符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。舉例：漢代東萊太守楊震暮夜拒收昌邑令王密的贈金。六、作業(yè)：〔1〕“慎獨(dú)〞是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對這種修養(yǎng)作出解釋，并舉一個踐行“慎獨(dú)〞的例子?！?〕結(jié)合曾國藩教子、劉少奇