學(xué)校預(yù)防學(xué)生意外傷害措施調(diào)查報告課件

學(xué)校預(yù)防學(xué)生意外傷害措施調(diào)查報告

世界衛(wèi)生組織將疾病分為傳染性疾病、慢性非傳染性疾病和傷害,世界各國有關(guān)傷害的研究報告無一例外地指出,兒童少年是傷害的高發(fā)人群,青少年的傷害發(fā)生率高達50﹪。

我國近10年有關(guān)研究表明,意外傷害在我國兒童死亡原因中占有重要的地位,調(diào)查結(jié)果顯示:意外傷害是我國0～14歲兒童的首位死亡原因,死亡率為67.13／10萬,占兒童總死亡的31.3％。而且這個數(shù)字還在以每年7％～10％的速度增加。

致死不是意外傷害的唯一結(jié)局,其導(dǎo)致的傷殘人數(shù)則遠遠大于死亡人數(shù),對兒童和青少年身心造成巨大影響,甚至留下永久性疾病或終身喪失某種生活能力,給個人、家庭和社會造成巨大的負擔(dān)和直接或間接的經(jīng)濟損失。

意外傷害是指突然發(fā)生的各種實踐或事故對人體所造成的損傷,包括各種物理、化學(xué)和生物因素。國際疾病分類已將意外傷害單列為一類,其中包括交通事故、窒息、溺水、觸電、自殺、中毒和暴力等。

兒童青少年正處于旺盛的身心發(fā)育階段,對危險的認識和應(yīng)變能力差,所以其健康和生命易受到傷害的嚴重威脅。兒童意外傷害已被確認為21世紀兒童健康的主要問題。有力的措施預(yù)防和控制兒童少年意外傷害,在社會、經(jīng)濟、醫(yī)療、福利和公共衛(wèi)生方面,都具有重大意義。兒童、青少年傷害的流行病學(xué)特征城市中學(xué)生的傷害的發(fā)生率明顯高于小學(xué)生,其中以體育運動摔傷、碰傷、刀或銳器傷及騎自行車為主的交通傷害較多,隨年齡增加傷害發(fā)生率呈增高的趨勢。男性的傷害發(fā)生率高于女性兒童、青少年發(fā)生傷害的種類與居住環(huán)境及生活條件有關(guān),城市傷害發(fā)生高于農(nóng)村。城市兒童青少年傷害地點多是幼兒園、學(xué)校,而農(nóng)村的傷害主要是發(fā)生家中及屋舍周圍。農(nóng)村兒童的傷害多發(fā)生在農(nóng)忙季節(jié),城市兒童的傷害的季節(jié)分布不明顯,夏秋季衣著較少,傷害發(fā)生率略為高。夏季溺水比冬季多。青少年常見傷害類型1、道路交通傷害2、溜旱冰、滾軸滑冰及“滑行”3、溺水與窒息4、燒傷5、跌傷6、意外中毒7、運動和訓(xùn)練傷8、斗毆與他傷9、動物咬傷傷害的心理行為研究兒童的行為氣質(zhì)、行為動機和能力等都與傷害的發(fā)生有一定的關(guān)系多動的兒童易沖動、注意力易分散、活動較多、不注意周圍環(huán)境狀況,更易發(fā)生傷害抑郁嚴重、自卑感強、神經(jīng)質(zhì)、主觀性和支配性強是兒童產(chǎn)生攻擊性行為的重要因素?！秾W(xué)生傷害事故處理辦法》2002年9月1日實施

該部法規(guī)的出臺,將有力地促進學(xué)校提高自身的責(zé)任觀念和預(yù)防意識,促進學(xué)校、教育行政部門加強對學(xué)生人身安全的保護,維護學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益;將建立起良好的法制環(huán)境和制度框架,為學(xué)校實施素質(zhì)教育,開展多種形式的活動,促進學(xué)生身心的全面發(fā)展,創(chuàng)造必要的外部條件和有利的保障機制?！掇k法》的出臺,說明青少年傷害問題正在受到學(xué)校、教育部門的關(guān)注,青少年傷害的防治工作也逐步受到社會各界的高度重視。上海、西安、鄭州、杭州、福州也相應(yīng)出臺有關(guān)條例。2006年9月實施由教育部、公安部等10部委頒布了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。導(dǎo)致兒童、青少年傷害的因素可以概括為三個方面:自身原因、環(huán)境設(shè)施和監(jiān)護人員的責(zé)任。國內(nèi)外研究表明:環(huán)境設(shè)施導(dǎo)致的傷害占一半以上

因此在傷害的預(yù)防中,改造環(huán)境和提高監(jiān)護人員、學(xué)校老師的認識和責(zé)任心,在學(xué)生傷害預(yù)防中都是關(guān)鍵的因素。

學(xué)校是學(xué)生生活環(huán)境的主要部分,調(diào)查學(xué)校所能提供的預(yù)防學(xué)生意外傷害的措施,對預(yù)防學(xué)生意外傷害具有重要的意義。學(xué)校預(yù)防學(xué)生意外傷害措施調(diào)查方案

分兩個階段:1、2007年為學(xué)校預(yù)防學(xué)生意外傷害措施調(diào)查2、2008年開展中小學(xué)生運動損傷的干預(yù)

學(xué)校預(yù)防學(xué)生意外傷害措施調(diào)查調(diào)查學(xué)校:16所公、民辦中小學(xué)同時調(diào)查1500名中小學(xué)生意外傷害的狀況

學(xué)校預(yù)防學(xué)生意外傷害措施調(diào)查報告

一、

學(xué)校建筑和設(shè)備衛(wèi)生

此次調(diào)查學(xué)校早期(1986年以前)建設(shè)的校舍一些項目不符合規(guī)范,存在安全隱患,如教室外廊偏窄、樓梯的坡度較大,樓梯欄桿高度不足,不便于學(xué)生行走和疏散,在人流量較大的上下課期間易發(fā)生由于相互打鬧推搡造成的滑倒摔傷,特別是樓梯井的寬度超過標準而又沒有采取相應(yīng)的防護措施,存在著從扶手上滑墜的危險性。樓梯井加防護攔樓梯井加防護攔樓梯井未加防護欄有的學(xué)校在設(shè)施上考慮得比較細致還有需要改善的措施

二、學(xué)校校醫(yī)和衛(wèi)生室的配備情況:經(jīng)調(diào)查本轄區(qū)公辦學(xué)校中,中學(xué)和1/4的小學(xué)配有專職的衛(wèi)生技術(shù)人員,3/4的公辦小學(xué)和民辦學(xué)校的衛(wèi)生老師由任課老師來兼職。上一學(xué)年衛(wèi)生室藥品的人均費用為2.56元(公辦學(xué)校人均2.92元,民辦學(xué)校人均1.85元)所調(diào)查學(xué)校都配有衛(wèi)生室調(diào)查顯示專職校醫(yī)都有受過急救培訓(xùn),在學(xué)生發(fā)生意外傷害后都能提供及時、專業(yè)化的服務(wù)。為了更好地開展學(xué)校衛(wèi)生工作,及時處置學(xué)生意外傷害、學(xué)生傳染病等應(yīng)急事件,做好學(xué)生體檢分析工作,及時發(fā)現(xiàn)有嚴重疾病的學(xué)生,通知班主任和體育老師,避免學(xué)生在參加體力勞動和劇烈的體育活動時出現(xiàn)意外事故,我們建議各校按照《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》的有關(guān)規(guī)定,盡快配備齊專職衛(wèi)生技術(shù)人員,同時加大對處理一般傷病事故醫(yī)療用品的投入。三、學(xué)校健康教育的情況通過這次調(diào)查,我們建議涉及預(yù)防學(xué)生意外傷害的健康教育內(nèi)容要根據(jù)各年齡段孩子的特點,由淺入深,形式要多樣,教孩子一些日常生活常見到、簡單易掌握的急救知識。四、學(xué)校體育設(shè)施與體育鍛煉情況:有些體育設(shè)施需要改進因此我們建議學(xué)校的運動場地不夠的情況下,要更為合理地安排學(xué)生體育鍛煉的時間,在有安全保障的情況下,充分利用周圍運動場地的資源,以便緩解目前運動場地不足的矛盾,同時民辦學(xué)校在運動場地的硬件要適當(dāng)增加投入,提高學(xué)校運動場地的質(zhì)量。學(xué)生體育鍛煉情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)體育老師上課前都能對學(xué)生的健康狀況、學(xué)生的服裝做好檢查工作,準備、整理活動和組織安排都較為合理由于害怕體育課中意外事故的發(fā)生和場地的限制,不敢組織過多的活動

建議變消極防范為主動細致地排除隱患,加強教師的責(zé)任心,提高教師的業(yè)務(wù)水平,加強課堂組織管理,同時加強學(xué)生自我保護意識,充分發(fā)揮體育骨干的作用,配合教師做好保護與幫助,預(yù)防體育課意外傷害事故的發(fā)生。同時我們建議體育教師要完全掌握學(xué)生運動損傷的預(yù)防和基本處理方法,以便使受傷學(xué)生傷情及時得到控制,有利于進一步的治療,同時也能緩解學(xué)生的恐懼心理。五、學(xué)生因病缺課和進出校門的管理制度:16所被調(diào)查學(xué)校的學(xué)生因病缺課管理制度都較為健全完善由于民辦學(xué)校的學(xué)生有一定的流動性,我們建議民辦學(xué)校的老師要注意更新學(xué)生的基本資料,以便與家長的及時聯(lián)系。六、學(xué)校食堂和小賣部的衛(wèi)生狀況:本次調(diào)查中有7所學(xué)校配備食堂,其中3所學(xué)校還配有小賣部,均取得衛(wèi)生許可證,食堂從業(yè)人員均有健康證,都具備餐具的洗滌和消毒設(shè)施。由于學(xué)校的食品衛(wèi)生工作責(zé)任重大,我們建議各校對學(xué)校食堂的管理要明確責(zé)任,加強管理,不能松懈,對衛(wèi)生監(jiān)督部門的所提出的整改意見要及時整改,各校食堂衛(wèi)生管理員要接受衛(wèi)生監(jiān)督所的培訓(xùn),同時要加強對本食堂從業(yè)人員的培訓(xùn)。七、中學(xué)化學(xué)實驗室的管理情況:八、學(xué)校心理健康教育情況:各校開展心理輔導(dǎo)的情況各校開展心理輔導(dǎo)的情況各校開展心理輔導(dǎo)的情況學(xué)生心理輔導(dǎo)的特殊性孩子需要解決的問題－－許多屬于發(fā)展性問題,加大指導(dǎo)的力度理解力尚有待于發(fā)展,如何取得他們的信任,讓孩子清晰表達自己的問題,讓孩子理解您的建議,這些問題都需要進一步考慮的問題在學(xué)校心理輔導(dǎo)工作中,咨詢員首先要保護來訪學(xué)生的利益學(xué)校心理健康教育的情況建議學(xué)校在開展學(xué)生心理輔導(dǎo)的同時,加強對教師心理知識的培訓(xùn),使教師能了解學(xué)生的心理特點,并應(yīng)用到教學(xué)的方方面面,同時教師也要學(xué)會排解自己不良情緒的方法和技巧,緩解工作、生活中的壓力,以較好的心態(tài)投入到工作中利用家長會等形式,向家長傳授有關(guān)孩子心理的一些知識;學(xué)校心理健康教育的情況從社會層面上,我們建議除了完善心理的社會救助體系外,多給孩子提供一些陶冶性情、開展社會實踐的場所,為孩子身心健康提供良好的社會環(huán)境。中小學(xué)生學(xué)校意外傷害現(xiàn)況分析

調(diào)查方法和內(nèi)容:采用統(tǒng)一制定的調(diào)查表,調(diào)查人員經(jīng)統(tǒng)一培訓(xùn)后指導(dǎo)學(xué)生本人填寫調(diào)查表。共發(fā)出問卷1462份,收回有效問卷1445份,應(yīng)答率為98.8﹪。調(diào)查對象中男生860人,女生585人;小學(xué)生1010人,初中生435人傷害發(fā)生情況和學(xué)生對傷害的認知情況各種意外傷害類型發(fā)生比例情況

此次調(diào)查的中小學(xué)生各種意外傷害發(fā)生類型所占比例最高的前五位依次1、摔傷(30.6﹪)2、碰撞傷(21.8﹪)3、扭傷(18.4﹪)4、刮傷(14.7﹪)5、燒燙傷(5.2﹪)不同性別、年級傷害的發(fā)生情況:

從性別構(gòu)成上看,男生意外傷害發(fā)生率高于女生(X2=69.94,P<0.01),這與男生生性好動、愛打鬧和偏好刺激性游戲有關(guān)不同年級學(xué)生的意外傷害發(fā)生率存在差異(X2=16.32,P<0.01),其中五年級學(xué)生的傷害發(fā)生率(14.6﹪)高于三年級(12.0﹪)和初一年級(14.0﹪)提示我們在采取干預(yù)措施時應(yīng)針對性別、年齡差異制訂相關(guān)對策。意外傷害發(fā)生的原因和地點原因:跑得太快、上體育課和同學(xué)間相互開玩笑等原因易致意外傷害的發(fā)生,分別占發(fā)生原因的31.3﹪、22.4﹪和13.5﹪;受傷地點:主要集中在操場(39.7﹪)、教室(21.0﹪)、樓梯(17.9﹪)和走廊(14.3﹪)等,這些傷害高發(fā)地點同時也是摔傷、碰撞傷、刮傷和扭傷等傷害發(fā)生的主要場所,與調(diào)查中這些意外傷害發(fā)生率較高的特點相吻合。傷害發(fā)生后的處理情況:85.9﹪的學(xué)生表示在學(xué)校受傷后能及時得到校醫(yī)或衛(wèi)生老師的幫助67.0﹪的學(xué)生通過到學(xué)校醫(yī)務(wù)室和找老師幫忙等途徑進行傷勢處理意外傷害認知情況:74.7﹪的學(xué)生了解處理傷口的有關(guān)知識了解途徑:主要有電視(23.7﹪)、課外書(21.1﹪)、老師(18.5﹪)和家長(17.9﹪)等。政協(xié)視察該項目開展主題夏令營活動

開展主題夏令營活動謝謝!感謝思明區(qū)教育局對本次調(diào)查的大力支持!感謝各所學(xué)校對本次調(diào)查的大力支持!理、微生物學(xué)們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結(jié)及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關(guān)系，發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系。在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。西醫(yī)學(xué)是最近三四百年來建立在解剖學(xué)、生物學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系。主要采用科學(xué)實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因?qū)哟嗡?，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，成為世界醫(yī)學(xué)史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學(xué)，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學(xué)醫(yī)學(xué)理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學(xué)，從理論講二者都不是科學(xué)的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當(dāng)多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當(dāng)多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風(fēng)馬牛不相及，從理論上講就沒有結(jié)合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學(xué)、比較醫(yī)學(xué)、后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等所謂“醫(yī)學(xué)”，都、解剖、病理學(xué)、藥理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、流行病學(xué)，中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導(dǎo)致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同，但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經(jīng)驗的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學(xué)---------人類醫(yī)學(xué)。不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不同于傳統(tǒng)中醫(yī)，金水醫(yī)學(xué)誕生了，金水醫(yī)學(xué)是以驅(qū)除病理，恢復(fù)生理為主張的全新醫(yī)學(xué)，走出了人類醫(yī)學(xué)的誤區(qū)，治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復(fù)辦法。金水醫(yī)學(xué)認識到人體是生命體，生命體有自己的強大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復(fù)自主作用才是治療疾病的根本。針對當(dāng)今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療法則為“胃腸潔，氣血流，玄府開，營衛(wèi)昌”人生命體運動符合自然節(jié)律，最終達到人體生理增強，消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學(xué)的分類學(xué)內(nèi)科學(xué)外科學(xué)泌尿科學(xué)婦產(chǎn)科學(xué)兒科學(xué)老年醫(yī)學(xué)眼科學(xué)耳鼻喉科學(xué)口腔醫(yī)學(xué)傳染病學(xué)皮膚醫(yī)學(xué)神經(jīng)醫(yī)學(xué)精神病學(xué)腫瘤醫(yī)學(xué)急診醫(yī)學(xué)麻醉學(xué)護理學(xué)家庭醫(yī)學(xué)性醫(yī)學(xué)臨終關(guān)懷學(xué)康復(fù)醫(yī)學(xué)保健醫(yī)學(xué)聽力學(xué)?，F(xiàn)今醫(yī)學(xué)分為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基于“生物-醫(yī)學(xué)模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學(xué)”或綜合醫(yī)學(xué)模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學(xué)的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)之后中、西醫(yī)學(xué)匯通的未來醫(yī)學(xué)。當(dāng)代中國醫(yī)學(xué)類專業(yè)比較優(yōu)秀的學(xué)校有北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校。中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人稱不上一門獨立的醫(yī)學(xué)科學(xué)，關(guān)于這一點在靈魂醫(yī)學(xué)有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點評?？傊壳耙灾形麽t(yī)學(xué)為主的世界各種醫(yī)學(xué)科學(xué)都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學(xué)科學(xué)，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會科學(xué)史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)前進的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會科學(xué)上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學(xué)所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學(xué)的理論框架，建立起一個新的醫(yī)學(xué)理論體系-東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，都應(yīng)該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學(xué)理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學(xué)理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學(xué)理論體系——靈魂醫(yī)學(xué)soulmedicine應(yīng)運而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學(xué)及人文社會科學(xué)史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生，不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。醫(yī)學(xué)化驗醫(yī)學(xué)定義（medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問題的一種科學(xué)，以治療預(yù)防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的。狹義的醫(yī)學(xué)只是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復(fù)，廣義的醫(yī)學(xué)還包括中國養(yǎng)生學(xué)和由此衍生的西方的營養(yǎng)學(xué)?，F(xiàn)在世界上醫(yī)學(xué)主要有西方微觀西醫(yī)學(xué)和東方宏觀中醫(yī)學(xué)兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在與應(yīng)用基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的理論不斷完善和實踐的驗證，例如生化、生醫(yī)學(xué)研究醫(yī)學(xué)可分為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（即通常說的西醫(yī)學(xué)）和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（包括中醫(yī)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)等）多種醫(yī)學(xué)體系。不同地區(qū)和民族都有相應(yīng)的一些醫(yī)學(xué)體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)也被認為很發(fā)達。研究領(lǐng)域大方向包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、檢驗醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等。基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)包括：醫(yī)學(xué)生物數(shù)學(xué),醫(yī)學(xué)生物化學(xué),醫(yī)學(xué)生物物理學(xué),人體解剖學(xué),醫(yī)學(xué)細胞生物學(xué),人體生理學(xué),人體組織學(xué),人體胚胎學(xué),醫(yī)學(xué)遺傳學(xué),人體免疫學(xué),醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué),醫(yī)學(xué)微生物學(xué),醫(yī)學(xué)病毒學(xué),人體病理學(xué),病理生理學(xué),藥理學(xué),醫(yī)學(xué)實驗動物學(xué),醫(yī)學(xué)心理學(xué),生物醫(yī)學(xué)工程學(xué),醫(yī)學(xué)信息學(xué),急救學(xué),護病學(xué),新中心法則。臨床醫(yī)學(xué)包括：臨床診斷學(xué)實驗診斷學(xué).影像診斷學(xué)+放射診斷學(xué)+超聲診斷學(xué)+核醫(yī)診斷學(xué)*臨床治療學(xué)職能治療學(xué)化學(xué)治療學(xué)生物治療學(xué)血液治療學(xué)組織器官治療學(xué)飲食治療學(xué)物理治療學(xué)語言治療學(xué)心理治療編輯本段醫(yī)學(xué)的起源手術(shù)治療中、西醫(yī)學(xué)的起源大致相同。主要包括：①救護、求食的本能行為。如動物受傷會舐其傷口、遇熱會避入水中，人與動物一樣有著本能救護。人類的求食本能在尋找食物時，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物或調(diào)味品，卻具有治病作用；②生活經(jīng)驗創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)。先古人類通過勞動制造出利器，從而產(chǎn)生了砭石、骨針等醫(yī)療器具，逐漸掌握了運用工具治療疾病的經(jīng)驗。與此同時，人們發(fā)現(xiàn)活動肢體可以舒筋活絡(luò)，強身健體，“導(dǎo)引術(shù)”、“五禽戲”的形成，也是古代人們積累生活經(jīng)驗后產(chǎn)生的保健養(yǎng)生觀；③醫(yī)、巫的合與分。由于原始人受制于智力尚未開化，對自然界的變化以及宇宙間的一切反?，F(xiàn)象，心存恐懼，難以做科學(xué)、合理的解釋，因而誤以為有超自然的力量主宰其中。故巫、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學(xué)共有的一段歷史。在中醫(yī)學(xué)的歷史進程中，“祝由”術(shù)沿襲數(shù)千年，屬于元明臨床“十三”科之一，但以醫(yī)學(xué)為目的的解剖可追溯到公元11年(西漢王莽新朝三年)，是中國古老的實證醫(yī)學(xué)萌芽。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局，“重道輕器”衍生出的務(wù)虛傾向，重體悟而疏實證，必然缺少邏輯推理，致使中國的實證醫(yī)學(xué)成就在日后難以與西方醫(yī)學(xué)同日而語。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。西醫(yī)在古希臘時期就開始醫(yī)巫分家，亞里士多德曾詳細描述了動物的內(nèi)臟和器官，古希臘醫(yī)學(xué)最高成就的代表人物希波克拉底將唯物主義哲學(xué)運用于醫(yī)學(xué)之中，在《論圣病》中說：“被人們稱為‘神圣的’疾病(指癲癇和一些精神患者)，在我看來一點也不比其他病癥更神、更圣，與其他任何疾病一樣起源于自然的原因。只因這些病癥狀奇異，而人們對它們又一無所知，充滿疑惑，故而將其原因和性質(zhì)歸之于神靈?！眮喞锸?/p>