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高考作文寫作指導(dǎo):善良的智慧——守正與創(chuàng)新寫作要求:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作“人之初,性本善”,善良是人的天性。上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,心地善良,與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。可如今有些人不大認(rèn)可這些傳統(tǒng)觀念。有人說:過分的善良只會(huì)讓自己吃虧。"有人說:毫無保留的善良,只會(huì)讓人得寸進(jìn)尺。"也有人說:你小心翼翼維護(hù)的善良,最終卻變成你最大的懦弱這引起你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料,發(fā)表你的觀點(diǎn)和看法。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲:不少于800字。寫作分析:一、考題分析:該作文題以“人之初,性本善”為開端,涉及善良、傳統(tǒng)美德與當(dāng)下社會(huì)對(duì)善良的質(zhì)疑。考生需分析傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實(shí)之間的沖突,以及人們對(duì)善良的不同看法。同時(shí),要突出“心地善良,與人為善”的傳統(tǒng)觀念,并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻思考。二、審題立意:審題時(shí)需要關(guān)注兩個(gè)方面:一方面是傳統(tǒng)觀念與當(dāng)下社會(huì)對(duì)善良的質(zhì)疑,另一方面是對(duì)“人之初,性本善”這一觀點(diǎn)的思考??梢詮膬r(jià)值觀、道德、社會(huì)關(guān)系等角度出發(fā),明確自己的立場(chǎng),既回應(yīng)傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑,又弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。三、構(gòu)思要點(diǎn):傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)實(shí)沖突:探討“人之初,性本善”觀念在當(dāng)代社會(huì)中的沖突,分析為何有人質(zhì)疑這一觀點(diǎn)??梢越Y(jié)合社會(huì)動(dòng)蕩、競(jìng)爭(zhēng)激烈等現(xiàn)象,引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)觀念的思考。心地善良與社會(huì)關(guān)系:強(qiáng)調(diào)“心地善良,與人為善”在中華民族的傳統(tǒng)美德中的地位,討論善良與社會(huì)關(guān)系的關(guān)聯(lián)。如何在當(dāng)今社會(huì)中保持善良而不被傷害,是一個(gè)值得思考的問題。善良的邊界與保護(hù)自己:分析“過分的善良只會(huì)讓自己吃虧”和“毫無保留的善良,只會(huì)讓人得寸進(jìn)尺”兩種觀點(diǎn)。探討善良應(yīng)該在何種程度上表現(xiàn),如何保護(hù)自己不受傷害。善良與懦弱的辨析:對(duì)“你小心翼翼維護(hù)的善良,最終卻變成你最大的懦弱”觀點(diǎn)進(jìn)行深入分析。善良是否與懦弱直接相關(guān),如何正確理解和平衡善良與堅(jiān)韌之間的關(guān)系。對(duì)“人之初,性本善”觀點(diǎn)的思考:在整篇文章中適度融入“人之初,性本善”的觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例或個(gè)人經(jīng)歷,對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考,以展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的見解。四、補(bǔ)充說明:文體和標(biāo)題選擇:選擇適合的文體,可以是議論文或者抒情文。自擬標(biāo)題需準(zhǔn)確概括主題,引人關(guān)注。豐富的論證和例證:使用具體的事例、名人名言或者調(diào)查數(shù)據(jù),加強(qiáng)論述的可信度和說服力,使文章更有說服力。語(yǔ)言表達(dá)和邏輯清晰:要求語(yǔ)言通順、表達(dá)準(zhǔn)確,邏輯清晰、結(jié)構(gòu)合理。段落間的過渡要自然流暢。深度思考和獨(dú)到見解:通過深度思考,展示對(duì)題目的獨(dú)到見解和思考,突出個(gè)人價(jià)值觀的獨(dú)特性。合理篇幅和合理分段:在不少于800字的要求下,合理分配篇幅,確保每個(gè)要點(diǎn)都有足夠的論述,避免內(nèi)容空泛或冗長(zhǎng)。五、范文欣賞:善良的智慧——守正與創(chuàng)新“人之初,性本善”,這是千百年來我們民族深信不疑的信條。然而,在今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,有些人開始質(zhì)疑這一觀念,他們認(rèn)為過分的善良只會(huì)讓自己吃虧,毫無保留的善良只會(huì)讓人得寸進(jìn)尺。對(duì)此,我深感憂慮,但我堅(jiān)信,善良并非如此軟弱,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫斫夂蛯?shí)踐善良。善良如同水,水滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng),這是上善若水的智慧。水能滋養(yǎng)萬(wàn)物,是因?yàn)樗槕?yīng)自然,不強(qiáng)行改變。同樣,善良的人應(yīng)該順應(yīng)人性,不強(qiáng)行改變他人。正如古人所言:“己所不欲,勿施于人?!蔽覀儜?yīng)該以自己的善良去影響他人,而不是以自己的善良去強(qiáng)行改變他人。然而,善良并非無原則的妥協(xié)。正如水能載舟亦能覆舟,善良也需要有底線和原則。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰和原則,不被外界所左右。正如一位名人所說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?”我們要用言語(yǔ)來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng),堅(jiān)守自己的善良。善良的人不是懦弱的人,他們有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。正如水遇到阻礙時(shí)會(huì)改變方向,但絕不會(huì)停止前進(jìn)。同樣,善良的人在面對(duì)困難時(shí),會(huì)用智慧和勇氣去解決問題,而不是選擇逃避或放棄。我們要以自己的善良去影響世界,讓世界變得更加美好。最后,我想說,善良是我們的天性,是我們的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的善良,用智慧和勇氣去實(shí)踐善良。我們要讓自己的善良如同水一樣滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng),如同水一樣有底線和原則,如同水一樣勇敢前進(jìn)。只有這樣,我們才能在復(fù)雜多變的社會(huì)中立于不敗之地,讓我們的善良成為我們最強(qiáng)大的武器。在這個(gè)世界上,沒有什么比善良更強(qiáng)大、更美好的力量了。正如水能穿石、滴水石穿,善良的力量雖然看似微小,但卻擁有無窮無盡的能量。當(dāng)我們用善良去對(duì)待世界、對(duì)待他人時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界也會(huì)用同樣的善良回饋我們。正如一位名人所說:“你怎樣對(duì)待世界,世界就會(huì)怎樣對(duì)待你?!蔽覀円米约旱纳屏既嘏@個(gè)世界,讓這個(gè)世界變得更加美好。在實(shí)踐善良的過程中,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)如何正確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng),如何在堅(jiān)守原則的同時(shí)保持與他人的良好關(guān)系。我們要不斷豐富自己的知識(shí)和見識(shí),提高自己的智慧和判斷力。正如一位名人所說:“活到老,學(xué)到老?!蔽覀円砸活w謙卑的心去學(xué)習(xí)、去成長(zhǎng)、去實(shí)踐善良。
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