高考材料作文專練：二元關系思辨類+

材料作文專練-------二元關系思辨類1．閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：兩千多年前，遙遠的古人屈原用一首長詩《天問》對天地自然發(fā)出追問，兩千多年后，火星探測器升空，它叫“天問”，帶著中華民族從古至今對自然的探索升空。材料二：沉睡三千年，一醒驚天下。2021年3月20日，被譽為“20世紀人類最偉大的考古發(fā)現之一”的三星堆遺址再曝重大發(fā)現。本次考古團隊首次使用了3D打印技術來提取文物，同時網友可以實時見證考古過程。此次考古發(fā)現將中華文明史至少提前了1000年。世界為之震驚！人類叩問與探索的腳步從未停歇，堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？沒有強大科技支撐，又如何實現“兩個一百年”奮斗目標。請以“文化自信?科技創(chuàng)新”為話題，在“2021中華文化傳播國際論壇”上，以中國青年學生代表的身份發(fā)言，闡述你的觀點與思考。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據要求寫作。習近平總書記說：“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心?！蔽幕孕?，來自文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，我們有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，正是這種底蘊，夯實了我們文化建設的根基，奠定了我們文化自信的強大底氣。漢字是中華民族的偉大發(fā)明和智慧結晶，是記錄中華文化的載體與媒介，是維系國家統(tǒng)一的重要支柱，同時也對世界文明的發(fā)展產生了重要影響。魯迅先生說，漢字具三美:意美以感心，音美以感耳，形美以感目。有人說:漢字如詩，方塊中寓無限真情；漢字如樂，橫豎間奏美妙華章；漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。請以“漢字之美與文化自信”為話題，寫一篇文章。標題自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。3．閱讀下面的文字，根據要求作文。在當今這個信息爆炸時代，我們怎樣去讀書，怎樣去思考呢？有人說，重要的是“讀”，只有“讀”，你才能廣連的占有知識而處于自由的境界；有人說，重要的是“思”，只有“思”，你才會獲取更為豐富的營養(yǎng)而成為智者。你的看法是怎樣的呢？由此引發(fā)了你的哪些聯(lián)想呢？請結合你自身的體會，以“讀與思”為話題寫一篇作文。要求：立意自定，題目自擬，文體自選；不少于800字；不得套作和抄襲。4．根據要求作文。動物園管理員發(fā)現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發(fā)現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天，長頸鹿和袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問?！昂茈y說，”袋鼠說，“如果他們再繼續(xù)忘記關門的話!”讀了上述故事，你有何感想，請以“生活中的本和末”為話題寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。答案1．例文：泱泱大國有自信，科技助力展文明各位來自世界各地的青年朋友們：大家好。我代表中國青年在“2021中華文化傳播國際論壇”上發(fā)言，深感榮幸。今天，我演講的題目是“泱泱大國有自信，科技助力展文明”。

“天問”長空，三星堆驚醒，科技讓文明變得更加豐富多彩。堅定文化自信，需要強大的科技支撐。從屈原“遂古之初，誰傳道之”的宏大發(fā)問，到李白“嫦娥孤棲與誰鄰”的神往與迷惑；從發(fā)射我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”，到探秘火星的“天問一號”……這些想必各國友人也都清楚。中國航天人探索人類文明的步伐從未停止。文明的演進，需要樹立堅定的自信。這樣，探索與創(chuàng)新的動力才能充足。過去的一年，極不平凡。疫情來襲，如何推動創(chuàng)新驅動發(fā)展，化危機，應變局，是給世界出的一道難題。此時，中國人民依然沒有被疫情擊倒，而是在驚濤駭浪中挺立潮頭，以強大的科技力量，帶動經濟發(fā)展，在櫛風沐雨中書寫華章，讓國運振興?！耙淮逡黄贰敝辈ж浿μ厣r副產品走出大山，為鄉(xiāng)村振興帶來新的產業(yè)模式和就業(yè)機會；課堂搬到“云端”，讓每個孩子享受公平教育，極大地提升了教育質量；“人民需要什么，五菱就造什么”，五菱在全國汽車生產企業(yè)中第一個轉產口罩生產，彌補物資缺口，彰顯了民族品牌的使命與擔當。因為自信，我們不斷進??；科技進步，將人類的文明又向前推進一步。科技興則民族興，文化亮則時代亮。當今社會，物質發(fā)達，文化繁榮，“文化+科技”讓時代變得更加精彩，讓文化更加自信。打開電視，在強大科技力量的支撐下，各種文化節(jié)目閃耀熒屏，綻放出文化的光芒，展示出民族的自信。2021年，《典籍里的中國》便以科技為支撐，融合“戲?。耙暎幕L談”的手法，在一部典籍、一個人物、一條主線的嚴謹構架體系里，創(chuàng)新設計出歷史空間和現實空間，用時空對話營造“故事講述場”，讓典籍活起來，讓文化亮起來。還有《唐宮夜宴》運用的5G＋AR的技術，還有“云游敦煌”中的小程序，背后都反映著強大的科技支撐。五千年的文明積淀，是中國特色的保證，是中國道路的基石，是推動科技創(chuàng)新的思想源泉?？萍紕?chuàng)新是國之利器，國家賴之以強，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。當前我國已轉向新發(fā)展階段，只有不斷強化科技創(chuàng)新，才能讓社會主義道路走得更加穩(wěn)健，才能讓中華民族實現偉大復興。試想，如果沒有科技創(chuàng)新，脫貧攻堅的目標怎能即期完成？教育的不均衡性怎能發(fā)生顯著改變？疫情物資短缺問題怎能解決？堅定社會主義先進文化的自信，加強科技創(chuàng)新發(fā)展的動力，是時代呼喚，是青年使命。泱泱大國有自信，科技助力展文明。我們國家愿意與各國人民一起分享我們的文明，更愿意與世界各國人民攜手，用文明和科技創(chuàng)造更加美好的世界。我們一直堅信：美美與共才是世界發(fā)展的王道。當然，作為中國的時代青年，我們也會更加堅定文化自信，不斷探索，學好本領，綻放生命精彩?！驹斀狻勘绢}考查學生任務驅動型作文的寫作能力【審題】1.審材料這是一則復合材料作文，整個材料包括兩則具體材料和一段提示語。材料一以“天問”探索火星表達對科技創(chuàng)新精神的認識，材料二以三星堆發(fā)掘突出科技助力文化的現象。提示語則從探索這一出發(fā)點，引出對文化自信、國運興衰、文化安全、民族精神獨立性等問題的思考，突出文化與科技的關系。2.審任務要求部分，則明確了寫作主題是“文化自信?科技創(chuàng)新”；寫作身份是中國青年學生；寫作對象是與會的各國青年友人；寫作使用場景是“2021中華文化傳播國際論壇”上；寫作時，就可以以科技創(chuàng)新為基礎，突出其在文化文明發(fā)展，國家歷史進程等方面的強大支撐作用，表達青年在文化傳播方面應該擔負的責任?？忌殗@“文化自信?科技創(chuàng)新”這一核心話題行文，完成相關具體寫作任務?！玖⒁狻?.樹立堅定的社會主義先進性文化的自信；2.以科技創(chuàng)新支撐文化文明的發(fā)展；3.青年應該擔負起科技文化的歷史使命?！舅夭摹?.習近平總書記說：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，中國有其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信?！眲?chuàng)新是一種意識，也是一種方法，對傳統(tǒng)文化不僅要進行形式上的創(chuàng)新，也要從內容上改進。隨著數字技術浪潮席卷而來，利用新技術新手段融合悠久燦爛的歷史文化其勢正興，也正是如此，才讓東方文明得到重塑、文化自信得以回歸。2021年河南春晚《唐宮夜宴》以及元宵晚會上的表演，將深厚的文化底蘊與AR技術巧妙融合，再有吹、拉、彈樣樣精通的方錦龍老師這樣的老藝術家們的參與，可謂精彩紛呈。他們的樂聲不僅帶我們回到那個時代的脈搏里，同時也將感情牢牢地扎根到每位觀眾的心中，展示出科技與文化的融合。2.科技創(chuàng)新在不斷提高人類認識自然和改造自然能力的同時，也在不斷創(chuàng)新人類的思維方式、豐富人類的精神世界，能給予文化發(fā)展思想創(chuàng)意、內容資源和技術手段的支持，不斷豐富文化發(fā)展的內容和形式，提高文化傳播力和影響力，而且能影響人們的思維方式和生活方式，從而提升文化的活力和生命力?？v觀人類歷史，科學技術的每一次重大進步，都對文化生產和傳播方式產生了重要影響。例如，活字印刷技術的發(fā)明，帶來圖書生產方式的革命；19世紀電子技術的發(fā)明，使視聽產品生產成為一個巨大的產業(yè)；信息技術革命使新媒體成為具有廣闊發(fā)展前景的新興產業(yè)。3.科技進步促進文化大膽創(chuàng)新，文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新又是跨行業(yè)、跨領域產品創(chuàng)新的兩大動力。藝術的發(fā)展離不開技術的進步，新技術的革新迭代豐富了藝術的表現形式?？苹米骷覄⒋刃赖男≌f《三體》借助現代科技手段登上話劇舞臺，舞臺利用3D、紗幕成像、視聽特效、虛擬現實元素、無人機等技術手段進行幻覺設計，一流的視聽效果、極致的舞美設計顛覆了傳統(tǒng)舞臺劇的呈現方式。青少年是極具創(chuàng)新活力的典范，科技元素是吸引他們注意力的關鍵，《哈利波特》讓青少年在閱讀過程中產生強烈的自我認同感，讓無法實現的愿望在虛擬世界得以實現，從而風靡全世界20年余年，暢銷至今。2．例文：用漢字之美抒寫文化自信漢字被稱為中華文化的基因譜系，它經歷了甲骨文、金文、篆文、隸書、楷書等不同書體形式的變化，有著獨特的美感，其中蘊含著中國人的價值觀和中華文化的脈絡。當下，中國傳統(tǒng)文化日益受到重視，文化旅游不斷融合，“發(fā)現漢字之美”為人們行走天下，增添了魅力。每一個漢字書寫的演變，都是中華文化傳承發(fā)展的縮影。一撇一捺、一轉一折間，可以讓人看到中華文明的絢麗光芒。漢字，早已超越了書寫記錄的基本作用，成為文化的結晶、民族的符號，并以此衍生出中國書法這種全球獨一無二的藝術形態(tài)，從國內到海外，喜愛漢字、書寫漢字的人比比皆是，又為其增添了文化橋梁這一重要屬性。漢字之美，美不勝收。我們在盡心感受漢字魅力的同時，也不能忽視當前在漢字書寫、漢字教育等方面存在的問題，特別是隨著電腦、手機的廣泛普及，人們手寫漢字的機會越來越少，“提筆忘字”現象加劇，對漢字含義的理解不如以往深刻，對漢字中蘊含著的中華民族價值觀和文化脈絡變得沒那么清晰。長此以往，漢字的歷史文化內涵就會逐漸淡去，直至成為單純的書寫工具，那就不僅僅是漢字價值的缺失，也會給中華文化的傳承造成不可磨滅的損失。喜愛漢字，就更要保護漢字。我們不但要把漢字寫準確、讀準確，更要把漢字的歷史文化內涵學明白、傳下去。要了解漢字從甲骨文、金文、篆文、隸書、楷書等不同書寫形式的演變歷程，并弄懂其背后的歷史進程和文化脈絡。要用心去認識每一個漢字背后所蘊含的生產生活、風俗習慣、典章制度等蘊意，將漢字的文化魅力充分打開，讓人們不僅知其形，更能曉其意，把博大精深的文化變得通俗易懂。對漢字的講解要跳出課堂教學之外，讓每個人即便離開了學校，依然有很多機會去獲得漢字教育?？梢耘e辦以漢字為主題的展覽，制播以漢字為主題的文化類綜藝節(jié)目，開展以漢字為主題的送文化下鄉(xiāng)活動，以及加強書法藝術教育、開發(fā)漢字類文創(chuàng)產品等等，都可以擴大漢字教育的覆蓋面，讓更多人有機會去了解和接觸漢字深層次的文化魅力，如此堅持下來，漢字的群眾基礎就會更牢固，漢字文化的傳承與保護就能夠扎根于更豐沃的土壤。愛漢字就是愛中華文化。古籍里的漢字都要“活起來”，那么，當下的漢字呢？當然是必須活得更好。漢字作為中華民族文化自信的偉大基石，必須要不斷強化、不斷鞏固。我們要讓漢字融入高科技，用豐富多彩的方式，號召國人愛漢字、學漢字、把書寫在古籍里的漢字打出來，要成為時尚，要成為全民的基本涵養(yǎng)和情操，以此不斷增強中華民族的文化自信，迎接漢字的春天，迎接中華民族的偉大復興！【詳解】本題考查學生給材料的話題作文的寫作能力。解答此題，讀懂材料是重要前提，讀懂材料必須全面把握和理解材料，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住材料中的關鍵詞語或語句，深刻理解其本質意義，理清關系，為立意奠定一個較好的審題基礎。審題：本題對考生的思維力、表達力有較高要求，既考查考生的國家認同、文化認同等價值觀，又考查其理性思維能力。材料共分四段，第一段以習近平總書記的話，闡釋對“文化自信”的理解，關鍵句有“文化自信，來自文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，我們有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，正是這種底蘊，夯實了我們文化建設的根基，奠定了我們文化自信的強大底氣”強調的是積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展民族文化，才能奠定我們文化自信的強大底氣。第二段是對“漢字”的解讀，強調的是漢字對中華文化和世界文明的重要影響。第三段是魯迅先生對漢字“三美”的闡釋。第四段是對“漢字之美”的詩意解讀。題目要求以“漢字之美與文化自信”為話題，意思就是體現“漢字之美”與“文化自信”的關系，立意角度的選取是自由的?？忌梢跃筒牧系恼w談自己對于文明傳承與文字學習重要性的認識，可以就漢字的現狀闡釋學習和傳承的重要性，還可以借漢字表達自己對中華文明源遠流長的自豪感。題目給了考生展示自己的較大空間。它啟示我們應該如何更好地傳承中華民族的文明，我們要珍視中華文明的寶貴財富，努力挖掘中華文化的精髓，學好漢字，繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富滋養(yǎng)我們的精神，從而實現中華民族偉大復興的中國夢。參考立意：（1）漢字是中國文化的載體，蘊含著中國文化的密碼（2）以字為媒，傳播中國文化（3）橫豎撇捺，盡抒文化自信（4）民族的自信源于文化的自信參考素材：（1）近年來，“漢學熱”在海內外不斷升溫。和其他眾多國家一樣，圭亞那目前也建立了一所孔子學院，并開始教授中文課程?！叭毡镜臐h字博物館開館1年來參觀者達14萬人次?！比毡揪┒即髮W教授阿辻哲次退休后到漢字博物館工作，他說，現在博物館的參觀者并非專門研究漢字的專家，而是漢字愛好者?！爸腥枕n三國同屬漢字文化圈。在數千年的漢字文化歷史長河中，通過漢字溝通交流，互學互鑒，構筑了深厚的東亞文化底蘊?！敝腥枕n三國合作秘書處副秘書長韓梅說，首部中日韓公用漢字詞典已完成詞條確認和釋義整合，這將不斷促進漢字的發(fā)展，加深三國相互理解。（2）其實，漢字作為中華明的載體，在歷史上曾傳播到東亞的許多鄰國，形成漢字文化圈?！霸谕七M‘一帶一路’倡議的今天，越來越多的外國友人對漢字產生了濃厚的興趣，中國也在積極地把漢字介紹給世界?！敝袊嗣駥ν庥押脜f(xié)會副會長戶思社說。（3）近年來，全面展示漢字的起源、發(fā)展、演變歷程的《漢字》國際展，在世界各地進行展演，受到巡展國家社會各界的一致好評和熱烈反響。漢字正逐漸成為巡展國家人民開啟中華文化寶庫大門的鑰匙，成為促進中外民間友好交流的使者。柔美的柳體，不羈的狂草，端正的楷書……漢字是筆尖下流淌的鄉(xiāng)土，橫平豎直皆風骨，撇捺飛揚即血脈。（4）近年來，《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》和《中國詩詞大會》等電視節(jié)目走紅，作為我們獨特的精神標識和文化印記的漢字，魅力不斷彰顯。（5）漢字印刷字體作為傳播信息的工具，其視覺的審美品質也在不斷提高。王敏說，5年前我們只有大約400款字體，寥寥幾家字體公司。如今，漢字已經有3412款字體。原本鮮見與字體相關的活動，這幾年也逐漸成為常態(tài)，關注者甚多。（6）漢字是記錄中華文化的符號系統(tǒng)，幾千年來還發(fā)展出了一門獨特的書法藝術，體現了中國人的審美情趣與精神追求。唐代書法家孫過庭在《書譜》中寫道：“情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心?！睆囊还P一畫到結構章法，無不流露出書法家的情感與個性?；蛑被蚯?，或濃或淡，或實或虛，或舒展或凝重，或氣勢宏大，或樸拙雄渾，千變萬化，奧妙無窮。每一個字、每一幅書法作品，都寄托著不同時代、不同書法家的情感訴求，成為中華民族文化自信的一大特色。結構示例：《漢字之美抒寫文化自信》，議論文文體。開篇從漢字的美感價值引入話題，首先分析發(fā)現漢字之美，以及傳承文化的作用；再抒寫現實，談漢字傳承中存在的問題；接著分析如何傳承與保護漢字，愛漢字就是愛中華文化，就是增強中華民族的文化自信。結尾發(fā)出呼吁，號召國人愛漢字、學漢字，迎接漢字的春天，迎接中華民族的偉大復興?！军c睛】話題作文是一種用一段導引材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文題型?！霸掝}”，就是指談話的中心；以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是“話題”作文。所以解題的關鍵在于對話題的準確解讀。這類作文題表面上一般不含有觀點，內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。3．例文：讀與思兩千多年前的教育家孔子曾這樣說過：“學而不思則罔”意思是說，一個人在學習中。倘若只知到讀書，而不加以思考，消化，那他就將毫無收獲，孔子的話是很有道理的。

一個人從接受知識到運用知識的過程，實際上就是一個記與識，讀與思的過程。讀是思的基礎，思是讀的補充。這二者是緊扣的兩環(huán)，缺一不可。正如人體對食物的消化過程那樣，只讀不思，那是不加以咀嚼，囫圇吞棗，舉一而不能反三，那是未經消化，吸收，所學的知識無法化為“己有”只有讀而思之，才能將所學知識融會貫通，舉一反三。

讀與思相結合，是掌握知識過程的必由只路，古今中外成功者的事例無不證明了這一點。在馬列主義傳播到中國大地的時候，以毛澤東、周恩來等領導的共產主義者，在吸收馬列主義精髓的同時，結合中國實情，走“農村包圍城市”的革命戰(zhàn)爭道路。最終締造了社會主義新中國。試想。革命先輩們如果不是讀而思，思而實踐，一味生搬硬套，教條主義，那么中國革命豈不是要斷送與王明之流的左傾教條主義者手中？文藝復興時期的大科學家伽利略，倘若不是在讀中獨立思考，“兩個鐵球同時著地”的實驗能在當時產生？人類能夠及早掙脫亞里士多德的錯誤理論的束縛？讀而思，思而讀，正是這些偉大成功的經驗，同樣也是人類進步的動力之源。

今天正是“知識大爆炸”的時代，知識的領域在不到一個世紀的時間內，不知擴大了多少倍?！拔嵘灿醒?，而知也無涯”，面對如此浩瀚的知識海洋，光靠死記硬背是不可能到達光明的彼岸的。因此，美國教育界正在努力改革原有的教育體制，力求培養(yǎng)學生的思考能力和創(chuàng)造力，以適應明天的需要；歐洲，日本紛紛步其后塵，我們中國教育體制改革也已經迫在眉睫，勢在必行。明天的創(chuàng)造型人才，正要從今天學生中培養(yǎng)起來。所以，我們更應該做到：在讀中思考，在思考中提出獨立見解，培養(yǎng)自己的思考能力，來等候明天的選擇

在讀中獨立思考，是學者、大師們成功的經驗；是人類進步的動力源泉，而培養(yǎng)學生這一能力，是今天的中國在明天得以崛起的希望?！驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。審題：本題是話題作文。話題作文，是一種用一段導引材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文題型?！霸掝}”就是指談話的中心；以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是“話題”作文。這類作文題表面上一般不含有觀點，內容上不予限制，形式上往往也是體裁不限?！霸掝}”作文其實只是提供了一個話題，即規(guī)定了表達的中心內容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。本題要求以“讀與思”為話題寫一篇作文，首先我們要弄清楚“讀與思”的關系，只讀書而不思考，就會感到迷茫，只是一味的空想，而不讀書，就會弄得精神疲憊。在日常生活學習中，有些同學只知道“死學”，不會變通，最后就會有許多不明白的地方；而有一部分同學只是思考，而不讀書，學習起來就很吃力，腦子里沒有一點知識，也就很疲勞的。所以，我們不要學習這兩種人，把學與思結合在一起，就會使學習變輕松。立意：（1）讀與思的關系（2）讀是思的基礎，思是讀的補充（3）讀與思相結合素材：（1）戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕傲，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗?！惫?，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平附近）堅持抗敵。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。（2）伯樂在他寫的《相馬經》書里有"額頭高、眼睛亮、蹄子大，就是好馬"的說法。一次，伯樂的兒子拿著《相馬經》去認馬。他看見一只癩蛤蟆，就對父親說:"我找到了一匹(千里)馬，其他條件都符合，就是蹄子有點不夠大!"伯樂知道兒子很笨，被他氣得笑了起來，說:"你抓的馬太愛跳了，不能騎啊!"（3）楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說:"這兒是我的劍掉下去的地方。"船停了，(這個楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊涂嗎?（4）齊人跟趙人學習瑟這種樂器。他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術，卻依照趙人預先調弄好的音調，將瑟上調音的短柱用膠粘固起來，就高高興興地回到了家鄉(xiāng)。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。他還覺得奇怪呢!后來，有人從趙國來，了解到是怎么回事，覺得這個齊人的舉動是多么愚蠢啊!結構層次：文章開篇亮明觀點：讀是思的基礎，思是讀的補充，這二者是緊扣的兩環(huán)，缺一不可。文章舉毛澤東、周恩來等領導的共產主義者的例子，說明讀與思相結合，是掌握知識過程的必由只路；舉伽利略的例子論證了讀與思是成功的經驗，同樣也是人類進步的動力之源；文章結尾點題并呼吁我們：在讀中思考，在思考中提出獨立見解，這一能力是今天的中國在明天得以崛起的希望?！军c睛】“話題”作文其實只是提供了一個話題，即規(guī)定了表達的中心內容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。4．例文：舍本逐末不可取袋鼠與籠子的寓言故事讀起來讓人忍俊不禁，然而故事背后蘊含的深刻道理卻在人們一笑之余后顯得耐人尋味，值得思考。我認為，加高籠子不能束縛住袋鼠的是由動物管理員先入為主、經驗誤導、思維定勢引發(fā)的判斷失誤導致的，更是管理員舍本逐末的結果。由此可見，舍本逐末不可取。西楚霸王項羽，雖不見其人，但聞其事便足以令人蕩氣回腸。是啊，秦末亂世群雄逐鹿，項羽勇冠三軍，破釜沉舟，戰(zhàn)得關中，成就一世功名，卻為何敗于劉邦之手？項羽戰(zhàn)關中，不求民心，不安軍士，卻先奪財寶，火燒阿房，為一己榮華富貴，而放棄天下，豈非舍本逐末之舉？臨終以“無顏以對江東父老”的下場，令人在扼腕嘆息之余又不免發(fā)人深思——正如嬌艷的花往往無法結果一般，將心氣費于“末”而舍“本”之上，實不可取。南唐后主李煜也堪稱一代名人，“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”，“剪不斷理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，每每讀來，令人心馳神往，無人否認詞人文學藝術成就之高?？伞斑`命侯”三個字，始終是壓在他身上的一塊重石。本是千里江山之主，便因舍本逐末，終淪為階下囚。生命理當綻放絢麗的花，人生也因為綻放而精彩?？烧鎸嵉纳ㄈ砸越Y果作文為終，一顆果樹無論枝葉如何繁茂，軀干如何挺拔，可結不出果實來，終會在時光的流逝中化作無人問津的“廢物”。人人都有理想和追求，可一些人在追求理想的道路上迷失自我，實在可悲可嘆。有些人始終朝著心中的信念不懈追求，終成正果?？鬃赢吷杂藶闃?，以“仁”為本，杏壇傳道，輾轉列國，顛沛流離，食不果腹，雖百難而猶未悔，終于成就自己儒學始祖，千古圣人的地位，其思想影響中國乃至東亞諸國幾千年；唐太宗至生追求天下太安，遂成明君；毛澤東至生追求民族解放，成為偉人這些偉大人物，以自己的理想為本，以個人榮辱為末，正是沒有舍本逐末，才能成功，為國家，為民族做出了巨大貢獻……讓生命的花結出成功的果吧！時時將結果放在心頭，舍去花容留下果實，哪怕像土豆和落花生，別在歲月里迷失了方向，讓理想成為人生的制高點……不行舍本逐末之為，只做有用有為真人！【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則任務驅動型材料+話題作文。任務很明確，“讀了上述故事，你有何感想，請以‘生活中的本和末’為話題寫一篇文章?！?，考生需要結合時代的特點以及人們的生活現實來闡發(fā)自己的思考。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是一則寓言故事讀起來讓人忍俊不禁，然而故事背后蘊含的深刻道理卻在人們一笑之余后顯得耐人尋味，值得思考。我認為，動物管理員決策不當、工作失誤的原因關鍵在于動物管理員沒有準確找到正確的解決策略。所以寫起來有話可說，立意不難。立意行文應圍繞話題“生活中的本和末”展開。如“你有何感想”表明寫作內容必須是你針對“寓言”有獨立思考，考生要展示思維的深度，表達自己的認識。構思時可以從這個角度出發(fā)，或寫議論文，或寫記敘文。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現實，最后回扣開頭和標題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關于行動帶來價值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題