統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第21課《莊子二則》課件

第21課《莊子》二則1.熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)2.掌握文章層次與內(nèi)容，分析“鵬”的形象3.探究莊子與惠子的論辯技巧，理解文章深層內(nèi)涵曉常識(shí)《北冥有魚(yú)》選自《莊子》第一篇《逍遙游》，莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺”，并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是，“而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也”。一方面，“竊鉤者誅，竊國(guó)者侯”的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”的現(xiàn)實(shí)處境又使他無(wú)法一展抱負(fù)。人世間既然如此污穢，“不可與莊語(yǔ)”，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。《莊子與惠子游于濠梁之上》《莊子與惠子游于濠梁之上》一作《莊子與惠子游于濠梁》，是《莊子·秋水》中的一篇語(yǔ)錄體議論文，創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)年代，記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)小辯。結(jié)合朗誦音頻，有感情地朗讀詩(shī)歌，理解大意。識(shí)文本北冥有魚(yú)北冥(míng)有魚(yú)，其名為鯤（kūn）。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼（yì）/若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則將徙(xǐ)于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊三千里，摶(tuán)扶搖而上者/九萬(wàn)里，去/以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪（yé）？其遠(yuǎn)/而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子/游于/濠（háo）梁之上。莊子曰：“鰷(tiáo）魚(yú)/出游從容，是/魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白?非魚(yú)，安知/魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子/非我，安知/我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非魚(yú)也，子/之不知/魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)/循（xún）其本。子曰‘汝/安知魚(yú)樂(lè)’云者，既/已知吾知之/而問(wèn)我。我/知之/濠上也。”北冥有魚(yú)

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。北海。冥同“溟”，海大魚(yú)名主謂之間，取消句子獨(dú)立性用力鼓動(dòng)翅膀懸掛在天空的云。垂，懸掛遷徙天然形成的水池海水運(yùn)動(dòng)北海里有一種大魚(yú)，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng)；變化為鳥(niǎo)，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就像懸掛在天空的云。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是“天池”?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。記載怪異的事物。志，記載拍打水面盤(pán)旋飛翔旋風(fēng)離開(kāi)風(fēng)山野中的霧氣，奔騰如野馬真正的顏色表示選擇代大鵬這樣罷了

《齊諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事物的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)?！毕褚榜R奔騰一樣的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥(niǎo)從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”在一種白色小魚(yú)這怎么知道悠閑自得莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠子說(shuō)：“你又不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的呢？”莊子說(shuō)：“你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè)的呢？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！惫倘槐緛?lái)完全，完備追溯本原已經(jīng)惠子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)你追溯話題本原，你說(shuō)：‘你怎么知道魚(yú)快樂(lè)’這句話，就說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道了（魚(yú)快樂(lè)），所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的。（現(xiàn)在我告訴你，）我是在濠水的橋上知道的。”任務(wù)一：理清《北冥有魚(yú)》的層次，理解“鵬”的形象1.說(shuō)說(shuō)《北冥有魚(yú)》講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象?？偨Y(jié)：鯤鵬碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。

《北冥有魚(yú)》一共有三層意思。第一層：開(kāi)頭至“其翼若垂天之云”，寫(xiě)北冥之魚(yú)由鯤到鵬的變化。第二層：從“是鳥(niǎo)也”至“生物以息相吹也”，描寫(xiě)大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)。第三層：從“天之蒼蒼”至結(jié)尾，作者擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)一種天地渾茫的感覺(jué)。

鯤鵬碩大無(wú)比、力大無(wú)窮

鯤鵬志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)莊子惠子辯題觀點(diǎn)依據(jù)任務(wù)二：探究莊子與惠子的辯論技巧，理解文章的深層內(nèi)涵1.莊子與惠子的論辯十分巧妙，試說(shuō)說(shuō)巧妙在哪里。先回顧一下莊子與惠子的辯證過(guò)程莊子能否知道“魚(yú)樂(lè)”我知道魚(yú)的快樂(lè)你不知道魚(yú)的快樂(lè)（1）你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)（2）你說(shuō)“你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)兒快樂(lè)，我是在濠水的橋上知道魚(yú)兒的快樂(lè)的。我不是你，固然不知道你的想法；你本來(lái)就不是魚(yú)，你也不知道魚(yú)的快樂(lè)首先是轉(zhuǎn)換角度思考問(wèn)題（有意曲解）。從邏輯上說(shuō)，惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè)，且有不知魚(yú)的快樂(lè)的意思，而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)說(shuō)過(guò)，知道他是知道的，可以說(shuō)是扭曲了惠子的意愿。其次是轉(zhuǎn)換問(wèn)題的角度（偷換概念）?！拔沂窃阱┧现赖摹?，把惠子“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題，在邏輯上可以說(shuō)是偷換概念的詭辯，是答非所問(wèn)。這正展示了莊子善用語(yǔ)詞上的巧妙在邏輯上回避了矛盾的機(jī)敏。2.莊子為什么說(shuō)他知道“魚(yú)之樂(lè)”？談?wù)勀愕睦斫?。莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。因?yàn)榍f子本來(lái)就是崇尚自然的，他本來(lái)就是快樂(lè)的，他是站在自己的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習(xí)目標(biāo)回顧：1.熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)2.掌握文章層次與內(nèi)容，分析“鵬”的形象3.探究莊子與惠子的論辯技巧，理解文章深層內(nèi)涵通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？1.下列子中標(biāo)藍(lán)“之”的意思與例句不相同的一項(xiàng)是（）例句：鯤之大，不知其幾千里也A.鵬之徙于南冥也B.其翼若垂天之云C.子之不知魚(yú)之樂(lè)D.莊子與惠子游于濠梁之上A解析：A項(xiàng)，主謂之間取消句子獨(dú)立性；其余的“之”均為助詞，的。2.下面是對(duì)文章《北冥有魚(yú)》的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．善于運(yùn)用故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》的特色。B．莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，文中的鵬具有：碩大無(wú)比，力大無(wú)窮，志存高遠(yuǎn)，善借長(zhǎng)風(fēng)的特點(diǎn)。C．大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，唯有人可以有絕對(duì)的自由。D．本文分三個(gè)層次，第一層寫(xiě)魚(yú)由鯤到鵬的變化；第二層引用《齊諧》之言，寫(xiě)大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)；第三層作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒寫(xiě)了一種天地渾芒的感慨。C3.對(duì)文中莊子、惠子的認(rèn)識(shí)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.惠子好辯，重分析，對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。B.莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情感發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。C.惠子帶有邏輯家的個(gè)性，在辯論中讓莊子無(wú)言以對(duì)。D.莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，有著高雅的生活情趣。C4.判斷下列分析的正誤。（1）《莊子與惠子游于濠梁之上》雖然寫(xiě)的是莊子和惠子二人的辯論，但帶給人的是一種輕松閑適、詩(shī)意盎然的味道。（）（2）《莊子》一書(shū)善用寓言故事和比喻，文筆時(shí)有幽默、詼諧之趣，汪洋恣肆，有浪漫主義風(fēng)格。（）（3）文章以莊子和惠子認(rèn)知態(tài)度的對(duì)比，反映了這對(duì)朋友擁有