【高中歷史】中國古代的民族關(guān)系與對外交往課件+高三歷史統(tǒng)編版一輪復(fù)習(xí)

第四單元

民族關(guān)系與國家關(guān)系1.中國的民族關(guān)系：秦漢時期建立了統(tǒng)一多民族封建國家；魏晉南北朝時期，各民族大遷徙、大交融；隋唐時期，各民族在大一統(tǒng)條件下大交融、大發(fā)展；宋遼夏金時期，政權(quán)并立，各民族的交往交流交融也并未中斷；元明清三代是統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展的時期，多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定；近代以來，中華民族開啟了自覺發(fā)展新階段；新中國成立后，實行民族區(qū)域自治制度，中華民族大團結(jié)局面日益鞏固。2.中國的對外關(guān)系：早在先秦時期，以中原為核心的華夏文明與域外就有廣泛的交往交流；秦漢以來，隨著陸上和海上絲綢之路的開通，中國與外部世界的交往擴大；隋唐時期，對外關(guān)系空前發(fā)展，中國與阿拉伯地區(qū)、東南亞地區(qū)、日本、朝鮮等均有往來；宋元時期，海路漸趨發(fā)達；明清時期，中國對外政策逐漸由開放走向了閉關(guān)自守。新中國成立后，中國積極參與國際事務(wù)，倡導(dǎo)獨立自主的和平外交。3.近代西方民族國家與國際法的發(fā)展：近代以來,隨著資本主義萌芽發(fā)展、宗教改革以及民族意識的覺醒,近代歐洲民族國家逐步形成。在國家利益沖突之中,國際法和外交制度逐步建立。20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使國際法遭到嚴(yán)重破壞,但戰(zhàn)后國際法也得到進一步發(fā)展,先后建立了世界上由主權(quán)國家組成的國際政治組織——國際聯(lián)盟與聯(lián)合國。中原郡縣羈縻（邊疆）朝貢（藩屬國）化外（遠交，不征）天子居中國,受天命,治天下——董仲舒《春秋繁露》蓋上世帝王之御夷狄也，服則懷之以德，叛則震之以威——《資治通鑒》何以中國：多元一體的天下觀；中華世界秩序：華夷觀念下的朝貢體系民族國家世界民族關(guān)系對外交往民族關(guān)系是在民族發(fā)展過程中各民族之間相互交往、相互聯(lián)系、相互作用、相互影響所形成的關(guān)系。在今天中國國土領(lǐng)域之內(nèi)，各民族在不同歷史時期建立的政權(quán)與中原王朝之間的關(guān)系，均視為民族關(guān)系。對外關(guān)系是一個國家與其他國家或地區(qū)的關(guān)系。包括政治、經(jīng)濟貿(mào)易、軍事科學(xué)技術(shù)以及文化等方面的關(guān)系。古代專門指中國與其他國家之間的交往，包括與近鄰——東亞的朝鮮、日本，以及東南亞各國，中亞、西亞、歐洲、非洲各國之間的交往，到16世紀(jì)逐漸擴展到與美洲的交往。閻立本《步輦圖》【概念闡釋】中國古代的民族關(guān)系與對外交往各民族之間既有和睦相處，也有矛盾沖突，民族交往交流交融是主流。知識結(jié)構(gòu)公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦漢隋唐宋元明清秦朝設(shè)典客等；漢朝設(shè)大鴻臚等；秦漢修長城，北擊匈奴；漢朝屯戍等禮部和鴻臚寺；隋朝與琉球交流、冊封冼夫人；唐朝和親、羈縻州宋朝和少數(shù)民族政權(quán)時戰(zhàn)時和；元朝設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)明朝修長城筑九邊；清朝設(shè)置理藩院、改土歸流、設(shè)駐藏大臣、冊封宗教首領(lǐng)、聯(lián)姻等絲綢之路、甘英出使大秦（羅馬帝國）；光武帝賜倭國國王金印隋朝：裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；常駿出航到赤土國。唐朝：造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)、海路交通活躍、日本派遣唐使泉州重要的對外貿(mào)易港口。元朝馬可波羅來華明朝鄭和下西洋、海禁。清朝簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團來華、閉關(guān)鎖國、“朝貢”外交民族關(guān)系對外交往時空觀念：課程標(biāo)準(zhǔn)命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制；了解當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義，以及獨立自主的和平外交政策的主要成就。中國古代的民族關(guān)系2023.浙江T3；2022北京T16；2022.1浙江T7；2022海南T4;2021湖南T61.從時空觀念角度，梳理秦漢至明清的民族政策和邊疆管理制度，以及中國古代對外關(guān)系的發(fā)展歷程。2.從家國情懷的角度，探究中國實行民族區(qū)域自治制度的原因和意義。3.從史料實證角度探究不同時期外交政策的特點及其成因，認(rèn)識現(xiàn)代中國外交政策的影響。中國古代的對外交往2021.6浙江T6；2021天津T15當(dāng)代中國的民族政策2021北京T10當(dāng)代中國的外交2023山東T9；2023浙江T8；2022廣東T10；2021廣東T10；2020全國卷ⅠT41；2020海南T11命題分析預(yù)測1.分析：本講內(nèi)容考查頻率較高,以選擇題為主,兼有非選擇題,難度中等，多考查中國古代的民族關(guān)系及對外交往、當(dāng)代中國的民族政策和外交成就。2.預(yù)測：漢唐至明清時期的民族關(guān)系及對外交往、新中國的民族區(qū)域自治制度、新中國成立以來外交的巨大成就仍為基本考查點。古代中國的朝貢體制與天朝上國觀念、新中國成立初期的外交方針、和平共處五項原則、不同時期外交的變化及其原因可能為考查熱點及難點。氐匈奴烏桓羌西南夷南越東越1.少數(shù)民族的分布秦朝周圍生活著眾多民族:東北：夫余、烏桓，北方：匈奴，西北：羌、氐，南方：夷、越等。夫余2.對民族地區(qū)的管理：（一）秦朝：統(tǒng)一多民族國家的建立設(shè)官管理秦朝設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)。典客：秦置，為九卿之一。掌管邦交和邊陲部族事務(wù)。典屬國：掌管與少數(shù)民族交往的事務(wù)，漢朝并入大鴻臚。概念解析軍事防御北逐匈奴，修筑長城。（公元前215年派蒙恬率軍北逐匈奴；修筑長城）行政管轄南撫夷、越，在今天的兩廣地區(qū)設(shè)立了南海郡、桂林郡、象郡等。中央：地方:2.對民族地區(qū)的管理：3.意義：維護了北部邊疆的穩(wěn)定，促進了南方地區(qū)的開發(fā)，促進了各民族交往交融。（一）秦朝：統(tǒng)一多民族國家的建立2.漢朝：政治中央設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。地方北面和親漢初，朝廷對北方的匈奴采取和親政策。軍事打擊漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝。東漢初，匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠方。西北行政管轄①兩漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”，成為中原前往西域的要道。②設(shè)西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)。東北西漢設(shè)護烏桓校尉。經(jīng)濟在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆，向北方大量移民屯田；在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田。結(jié)合史料，指出漢朝在邊疆的屯戍政策的影響？西漢的屯田，是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是邊塞防御的手段之一，同時屯田區(qū)又為徙民、設(shè)縣做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備?！鞣降耐吞镒洌粌H從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且在有戰(zhàn)事時參加戰(zhàn)爭。他們在西域且耕且戰(zhàn)，對確立漢朝在西域的統(tǒng)治，起到了重要的作用?！獎⒂缽姟秲蓾h西域經(jīng)濟研究》①有利于抵御匈奴的侵?jǐn)_；②降低了軍費開支，在一定程度上減輕了人民負擔(dān)；③有利于邊疆的開發(fā)；④推動了民族交往交流交融，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷十六國時內(nèi)遷各族不斷交融北魏再度統(tǒng)一黃河流域?qū)嵭袧h化改革三國、東晉、南朝南方不斷得到開發(fā)思考：根據(jù)圖片和P63的【歷史縱橫】促進民族融合的途徑有哪些？民族遷徙民族交流漢化政策共同開發(fā)三國兩晉南北朝時期的民族交融隋唐時期：主要機構(gòu)尚書省的禮部及鴻臚寺。禮部鴻臚寺：禮部司負責(zé)朝聘及冊封主客司負責(zé)各族朝見事負責(zé)賓客接待禮儀◎含光門，使節(jié)進入長安必經(jīng)之地，鴻臚寺與鴻臚客館位于門東側(cè)（2）冊封：加強了對嶺南地區(qū)各族治理，如冊封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國夫人；隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面（1）戰(zhàn)爭：突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附；（3）設(shè)機構(gòu)：邊疆主要推行郡縣制，但往往以邊疆民族豪酋大姓任郡守、縣令；（4）聯(lián)系：加強與流求的接觸，曾三次派人抵達流求；因俗而治隋朝時期的民族關(guān)系禮部鴻臚寺唐南安南都護府北安北都護府單于都護府西北安西都護府北庭都護府東北安東都護府唐設(shè)置了大都護府、都督府、羈縻州等邊疆管理機構(gòu)稱唐太宗為“天可汗”加封南詔諸王，遣子弟入唐學(xué)習(xí)與邊疆地區(qū)的突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)保持著密切聯(lián)系文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次會盟玄宗冊封靺鞨族首領(lǐng)大祚榮“渤?？ね酢毙趦苑饣丶v族首領(lǐng)骨力裴羅“懷仁可汗”邊疆﹑內(nèi)地呈現(xiàn)出前所未有的大交融局面唐朝時期的民族關(guān)系【概念解析】羈縻府州制度

材料：唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)了管理少數(shù)民族地區(qū)的羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設(shè)置羈縻府州，任命異族首領(lǐng)為都督或刺史，世襲其職，但必須由中央任命，同時取消了少數(shù)民族首領(lǐng)原有的“可汗”稱號。羈縻府州賦稅不上交中央財政，戶口一般也不上報戶部。該制度在突厥實施成功后，又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。

唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護府，代表中央行使對羈縻府州的管理權(quán)。都護由漢人擔(dān)任，中央任命，不能世襲。唐王朝設(shè)置的羈縻府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū)，邊疆的行政包括都護府、都督府、州、縣四級，共約八百多個。后來宋代在西南地區(qū)設(shè)置羈縻州、縣，明代在邊境部分地區(qū)設(shè)置羈縻衛(wèi)所。

——摘編自韋慶遠主編《中國政治制度史》以夷制夷，因俗而治加強對邊疆的管理，有利于邊疆的穩(wěn)定，民族融合、經(jīng)濟文化交流?！傲b”就是用軍事和政治的壓力加以控制“縻”就是以經(jīng)濟和物質(zhì)利益給以撫慰特點：作用：特點：以和為主，政策開明，因俗而治，手段多樣，措施靈活。影響：①有利于民族交融；

②有利于邊疆的穩(wěn)定，促進邊疆開發(fā)，加強邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系；

③促進統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；

④推動文化交流，豐富了中華文化。思考：唐朝處理民族關(guān)系的主要方式、特點、影響？材料二：文成公主入藏，帶去了豐盛的嫁妝，據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經(jīng)典、各種金玉飾物”，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經(jīng)典300種，營造與工技著作60種，治404種病的醫(yī)方100種，醫(yī)學(xué)論著4種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種。還帶了蕪菁種子等入藏。——摘自《中國通史》◎唐太宗方式：設(shè)立機構(gòu)；冊封首領(lǐng)；武力征服；和親；會盟通好。宋朝（1）政權(quán)并立：先后與契丹族建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。（2）交流交融：遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化。南北面官仿宋建制慶歷和議澶淵之盟榷場貿(mào)易榷場它是指中國遼宋夏金各政權(quán)在邊境設(shè)置的互市市場作用：1.有利于邊境和平與穩(wěn)定；2.促進少數(shù)民族政權(quán)地區(qū)開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展；3.豐富各族人民物質(zhì)生活，提高生活水平；4.加強各民族政權(quán)間經(jīng)濟文化聯(lián)系，促進民族交融?！靖拍铌U釋】榷場“行漢法”（用儒學(xué)治國）；四等人制（或民族分化）（1）民族政策：第一等蒙古人蒙古族第二等色目人指蒙古以外的西北、西域各族人第三等漢人指北方的漢族，包括入居中原的契丹、女真第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民元朝（2）機構(gòu)設(shè)置：在東北、云南設(shè)行省，征發(fā)賦役西藏設(shè)宣政院，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)（西藏正式歸入中央版圖）澎湖巡檢司西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司管理軍政事務(wù)中央：設(shè)禮部、鴻臚寺、提督四夷館（培養(yǎng)少數(shù)民族翻譯人才）管理民族事務(wù)④①②③北方：修長城、設(shè)“九邊”開馬市東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所對女真等族進行管理西南：設(shè)土司（各族酋長世襲任職，進貢，征調(diào)軍兵，因俗而治）西藏：建立羈縻性質(zhì)的都司，進行貢賜、茶馬貿(mào)易明朝——統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固、發(fā)展“茶馬互市金牌信符”明政府茶馬貿(mào)易官方憑證【探究】據(jù)材料分析明代茶馬互市政策發(fā)揮了什么作用？材料2：通過所謂的“茶馬貿(mào)易”中原獲得了緊缺的馬匹，西北少數(shù)民族茶葉依賴中原地區(qū)的供給，中央王朝因茶葉而掌握了“華夏邊緣”地區(qū)的命脈。——杜君立《歷史的慰藉》互補互利中央集權(quán)加強茶馬農(nóng)耕經(jīng)濟與游牧經(jīng)濟的互動茶馬互市開放馬市軍事：長城可以延緩敵人進攻的速度，但不能完全把對方抵御于長城之外。經(jīng)濟：長城內(nèi)外的交流是必須進行的，雙方有必要互通有無，“九邊”地區(qū)開放馬市，與北方游牧民族進行互市貿(mào)易。不過生意上的往來要受長城關(guān)隘是否打開的影響。思考點：明朝軍事防御的長城,為什么未能完全隔斷長城內(nèi)外的交流?長城內(nèi)外的交流并沒有完全被隔斷，各民族同的經(jīng)濟文化交流仍然在發(fā)展，交往、交流、交融是主流。明朝經(jīng)略邊疆的舉措(1)對蒙古（韃靼、瓦剌）：①為防御蒙古人南下，重新修筑長城。②瓦剌和韃靼深入內(nèi)地，包圍北京，曾經(jīng)俘虜明英宗（土木之變）。③1571年，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受冊封，直到明末雙方基本維持和平局面?！蛎鞒蝿輬D（1433年）(2)對藏族：明廷封授給當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱號，并設(shè)立行都指揮使司等機構(gòu)管理軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進行管理。(3)對東北：明朝前期在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對東北女真部落首領(lǐng)封授官號?！炬溄泳V要上】西北：平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆西南：沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理西藏：冊封五世達賴與五世班禪為“達賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣等中央：設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)蒙古：滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古的控制清朝清經(jīng)略邊疆(1)治理臺灣①1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣。②1683年，清軍渡海遠征，鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降。清朝在臺灣設(shè)府，隸屬福建省?！炬溄泳V要上】(2)反擊沙俄

①17世紀(jì)中葉，沙皇俄國的勢力侵入我國黑龍江流域。②康熙前期，清軍圍攻侵占雅克薩的俄軍，迫使其同意談判。③1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土?！炬溄泳V要上】(3)管轄西北

①1757年，清朝平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂。

②平定天山南路維吾爾貴族大小和卓叛亂。③清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級單位進行統(tǒng)治。④1762年，在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)。(4)共治西藏

①冊封宗教領(lǐng)袖：清政府以“達賴?yán)铩眱苑馕迨肋_賴。康熙以“班禪額爾德尼”的尊號賜予五世班禪。②1727年，設(shè)駐藏大臣，代表中央與達賴、班禪共同治理西藏。③1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確中央對西藏地方的管轄權(quán)④設(shè)立理藩院，掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)，對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策。

⑤推行“改土歸流”政策，強化對西南地方各民族的管理?！久~解釋】改土歸流①背景：它始于元朝，在明朝完善，最終在清朝時期被廢止，中原王朝在西南少民族聚居區(qū)實行土司制度。土司又叫土官，指由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲擔(dān)任的宣蔚使、知府、知州等職務(wù)。須經(jīng)過中央批準(zhǔn)，并承擔(dān)繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務(wù)，但還是具有一定的割據(jù)性，不利于地方穩(wěn)定。②經(jīng)過：自雍正時起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動的流官，隨之進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。③意義：改土歸流，強化了清政府對西南地方各民族的管理，推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和社會進步，促進了民族交融?！竞献魈骄俊恐袊糯髅褡褰煌涣鹘蝗诘姆绞剑?）民族遷徙：如漢朝向北方大量移民；魏晉時期北方少數(shù)民族的內(nèi)遷（2）民族戰(zhàn)爭：如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭（3）友好交往（互市貿(mào)易）：如唐朝與回紇之間互派使節(jié)，明朝在邊境與蒙古、女真開展貿(mào)易（4）政治改革：如北魏孝文帝改革（5）和親聯(lián)姻：如西漢與匈奴和親，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻（6）會盟和議：如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼的“澶淵之盟”（7）進行冊封：如唐朝冊封南詔王，明朝敕封西藏僧俗領(lǐng)袖，清朝冊封達賴班禪（8）設(shè)置機構(gòu)：如秦朝設(shè)立南海三郡；西漢設(shè)西域都護【知識拓展】中國古代歷史上三次民族融合高潮

第一次：春秋戰(zhàn)國時期：

諸侯爭霸，華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進民族交融，形成華夏認(rèn)同觀念。第二次：三國兩晉南北朝時期：北方—五胡內(nèi)遷；北魏孝文帝改革，推進民族交融；

南方—衣冠南渡，江南開發(fā)；民族大交融趨勢出現(xiàn)。第三次：遼、宋、夏、金、元時期：兩宋與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)與和，加快了周邊民族封建化進程，促進了民族大融合。特別是元的統(tǒng)一，使民族融合進一步加強，并且出現(xiàn)了新的民族——回族。民族交往交流交融是主流；先秦漢代1.先秦至漢代◎漢倭奴國王金印二、中國古代的對外交往◎甘英以中原為核心的華夏文明與域外文明有廣泛的交往交流。漢朝對外已打通了陸海兩個通道：①陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶。②海路：從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠可以航行到印度南部。③對日本：東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝賜金印一枚。2.隋唐：政治統(tǒng)一，對外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟、文化交流活躍；與西域商路暢通。隋朝唐朝

陸路：裴矩駐張掖掌，掌管通商事務(wù)；海陸：常駿從南?？こ龊降匠嗤羾ń耨R來半島南部），國王遣子來華。陸路：與大食國的接觸，造紙術(shù)等技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)；海陸：日本派遣唐使近20次（井真成墓志），將唐朝文化帶到日本。3.宋朝【歷史解釋】結(jié)合地圖并結(jié)合教材，分析宋代絲綢之路的特點，說明其原因。特點（1）陸路交通阻隔，海路漸趨發(fā)達；（2）泉州重要的對外貿(mào)易港口。原因：（1）少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路聯(lián)系；（2）經(jīng)濟重心南移；南方手工業(yè)發(fā)達。（3）政府重視并鼓勵對外貿(mào)易；（4）制定了系統(tǒng)完備的市舶管理制度，專門管理海上貿(mào)易；（5）造船工藝和航海技術(shù)的進步，指南針的應(yīng)用；材料：泉州港甚至比辛迦蘭（廣州）還大，他所在的江水又廣又寬，滔滔奔流入海，整個江面上充滿了一艘艘令人驚奇的貨船，有的來自阿拉伯，有的來自大印度；有的來自錫蘭，有的來自小爪哇，還有的來自北方很遠的地方……——[意]雅各《光明之城》4.元朝：◎元朝交通路線圖泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口，經(jīng)常有百艘以上的海船在此停泊，外國旅行家譽為“世界第一大港”。元政府在這里設(shè)有市舶司，嚴(yán)密控制對外貿(mào)易。聯(lián)合國考查證明這里也是海上絲綢之路的起點。（2）13世紀(jì)馬可·波羅來華，《馬

可·波羅行紀(jì)》（1）通往歐洲的海陸道路通暢；特點表現(xiàn)5.明清時期◎廣州十三行致力于維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕；對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。①中俄關(guān)系：1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》（這是清朝政府簽訂的第一個邊界條約；兩個主權(quán)國家之間簽訂的平等條約，表明清政府對外關(guān)系正在轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型是緩慢的）②中英關(guān)系：18世紀(jì)，英國馬戛爾尼使團來到中國，試圖打開中國市場，清政府拒絕了英國使團的要求，關(guān)上了對英交往的大門。閱讀材料，概括朝貢體系的特點是什么？材料四：朝貢體系是公元前3世紀(jì)到公元19世紀(jì)末,在東亞、東南亞和中亞地區(qū)以儒家價值為基礎(chǔ)而建構(gòu)的國際關(guān)系體系。在這一體系中,朝貢國接受中華帝國朝廷的詰問并作出陳奏說明,并派人質(zhì)、侍從來中國,以此表示臣服;還要定期向中華帝國朝廷進獻貢品,中國要對其進行封賞以體現(xiàn)皇恩浩蕩、天朝恩典。通過向中原王朝稱臣納貢,朝貢國從中原王朝獲取巨大的經(jīng)濟利益,學(xué)習(xí)到先進的中原文化,獲得中原王朝的安全保護。中原王朝的統(tǒng)治者通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠”,以此證明自身統(tǒng)治的合法性?！喖研恰稖\談朝貢體系》以儒家價值為基礎(chǔ)以中國為中心，具有等級色彩政治目的大于經(jīng)濟目的由官方壟斷、控制結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，持續(xù)時間長；崇尚睦鄰友好?！舅伎肌扛爬ㄖ袊糯鷮ν饨煌奶攸c(形式、趨勢、路線、內(nèi)容)1．交往形式以和平為主

漢朝絲綢之路進行經(jīng)濟文化交流；唐朝以經(jīng)濟文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。2．由開放走向封閉

明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國。3．由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主

漢陸上絲綢之路為主→唐朝對外交通發(fā)達，海陸并舉→宋元時期（海路為主）4．對外貿(mào)易與文化交流同步進行

漢朝絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟文化交流；宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清從國外引進大量農(nóng)作物。小結(jié)：中國古代的民族關(guān)系時間民族關(guān)系邊疆管理機構(gòu)措施專門管理機構(gòu)其他措施秦朝典客、典屬國北：逐匈奴、修長城南:南（征）撫夷越無北:置九原郡；南:置南海、桂林、象郡漢朝大鴻臚北:匈奴,和親-戰(zhàn)爭；東北:滅衛(wèi)氏朝鮮，設(shè)漢四郡西—西域都護府;東北—設(shè)護烏桓校尉1、西部—在河西走廊設(shè)河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）管理；2、邊疆：屯戍政策魏晉民族交融（原因：少數(shù)民族內(nèi)遷、孝文帝改革、南方經(jīng)濟的開發(fā)）隋朝禮部鴻臚寺1、北：突厥、吐谷渾等周邊民族先后歸順?biāo)宄?、南：冊封冼夫人；加強對嶺南各族統(tǒng)治無1、在邊疆推行郡縣制，任用少數(shù)民族豪酋大姓任郡守、縣令。2、加強與流求聯(lián)系唐朝禮部鴻臚寺1、西北：東突厥歸附，稱唐太宗為“天可汗”2、西南：文成、金城公主入藏；唐蕃會盟；3、南：加封南詔王，南詔多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。大都護府、都督府、羈縻州都護府：西北：安西、北庭；北方：安北、單于；東北：安東；南方：安南設(shè)大都護府，都督府，羈縻州等，加強管理；通過冊封、和親等形式密切與吐蕃、回紇、突厥、南詔、渤海等政權(quán)的關(guān)系宋朝先后與遼（契丹）、西夏（黨項）、金（女真）長期并立。在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間交融沒有中斷過。元朝宣政院行漢法；四等人制宣政院1、設(shè)宣政院管理西藏2、設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖玙和琉球3、東北、云南設(shè)行省征發(fā)賦役明朝禮部鴻臚寺提督四夷館1、北：修長城、置“九邊”2、遼東、宣府、大同：開放馬市，與蒙古、女真貿(mào)易：3、西藏：封西藏僧俗領(lǐng)袖，任用藏族上層人管理西藏；通過貢賜、茶馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流。1、奴兒干都司(黑龍江流域)2、羈縻性質(zhì)都司（西藏）1、東北、西北：設(shè)都司、衛(wèi)、所2、西南：設(shè)土司；清朝理藩院北方：滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古族控制。西北：平定噶爾丹叛亂，安置土爾扈特部；西部：設(shè)西寧辦事大臣（青海）；駐藏大臣；冊封五世達賴\五世班禪為“達賴?yán)铩薄鞍喽U額爾德尼”理藩院1、西南：“改土歸流”。2、東南：治理臺灣，設(shè)府歸福建3、東北：反擊沙俄，簽《尼布楚條約》朝代表現(xiàn)先秦漢朝隋唐宋朝元朝明清海陸絲綢之路、甘英出使大秦；光武帝賜倭國國王金印。陸路：與西域商路暢通，裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)海路交流活躍：常駿出航到赤土國；日本派遣唐使。陸路交通阻隔，海路漸趨發(fā)達；泉州重要的對外貿(mào)易港口。通往歐洲的海陸通道都很通暢；馬可·波羅來華，著《馬可·波羅行紀(jì)》。以中原為核心華夏文明與域外有廣泛交往交流鄭和下西洋；海禁朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團來華、但清政府關(guān)上了對英交往的大門。與外部世界交往擴大對外關(guān)系空前發(fā)展海陸都很通暢清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型海路發(fā)達【小結(jié)】中國古代的對外交