2024年度甘肅省成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編及答案

2024年度甘肅省成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.教師借助由字母、單詞、數(shù)字等組成的“綱要信號”圖表幫助學生理解教材，把握知識的整體及其內(nèi)在聯(lián)系的教學法是（）。

A.導(dǎo)學式教學法B.“掌握學習”教學法C.情境教學法D.沙塔洛夫教學法

2.當前客觀事物的個別屬性在人腦中的直接反映，是指（）

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

3.我國頒布的第一個現(xiàn)代學制是（）

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

4.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出的“三維”課程目標是()。

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B.知識與技能、理論與實踐、理想信念與價值觀

C.知識與技能、創(chuàng)新與實踐、情感態(tài)度與科學觀

D.知識與技能、理解與運用、人生觀與價值觀

5.班級授課制在我國正式實行一般認為是在（）。

A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后

6.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.教育機構(gòu)D.教育功能

7.學校體育的根本任務(wù)是()

A.增強學生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識和技能C.進行體育道德教育D.提高體育運動技術(shù)水平

8.神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生心理活動的基本方式是（）

A.反映B.反饋C.反射D.反應(yīng)

9.我國1922年頒布、以美國學制為藍本，一直沿用至新中國成立初期的學制是()。

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬戌學制D.壬子癸丑學制

10.學校教育制度簡稱學制，是指()

A.學校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學體制B.學校的規(guī)章制度C.國家教育招生考試制度D.國家各級各類學校的總體系

11.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學的理論。合作教育學的核心是()。

A.教師與學生之間的合作B.學校與社會之間的合作的合作C.學校與家庭之間的合作D.學生與學生之間的合作

12.下列關(guān)于課外活動的說法不正確的是（）

A.課外活動學習內(nèi)容多樣且開放

B.課外活動可以補充課堂活動的不足

C.課外活動可以應(yīng)用到課堂講授的知識

D.課外活動就是為了鞏固課堂教授的知識

13.下列選項中被看作個體活動積極性的內(nèi)在源泉的是

A.理想B.信念C.興趣D.需要

14.下列關(guān)于練習和動作技能進步之問關(guān)系的描述，錯誤的是()。

A.總趨勢是隨練習次數(shù)增加，動作技能的速度和準確性提高

B.練習到一定時期，會出現(xiàn)技能進步暫時停止的現(xiàn)象

C.由于練習方式不同，學習同一技能的進步也不同

D.所有技能在練習初期進步都是緩慢的，以后逐漸加快

15.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

D.有目的的培養(yǎng)人的社會實踐活動

16.集體輿論是指（）

A.集體中占優(yōu)勢的為大多數(shù)人所贊同的言論和意見

B.班主任所提倡的言論和意見

C.集體中所有人都一致同意的言論和意見

D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見

17.學生因為“親其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動的哪一特點()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

18.人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個別的、非本質(zhì)的特征的過程，是下列思維的哪一個環(huán)節(jié)（）

A.綜合B.分析C.抽象D.概括

19.在抽象邏輯思維中起重要作用的是()。

A.動作B.形象C.語言D.表象

20.德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

B.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

D.教育者與受教育者之間的矛盾

21.我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學校課程中設(shè)置綜合實踐活動作為必修課程。其設(shè)置的時段為()。

A.小學一年級到高中階段B.小學三年級到初中階段C.小學三年級到高中階段D.初中到高中階段

22.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學制具有（）

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨立性

23.美育即（）

A.社會美教育B.自然美教育C.藝術(shù)教育D.審美教育

24.關(guān)心集體、對人熱情、樂于助人、為人謙虛等特點，屬于|生格的（）

A.理智特征B.情緒特征C.意志特征D.態(tài)度特征

25.具有鮮明的直觀性并以表象的形式儲存的記憶是()。

A.形象記憶B.語義記憶C.動作記憶D.情緒記憶

二、判斷題(8題)26.感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。

A.正確B.錯誤

27.學生是教育的對象也是教育的主體

A.正確B.錯誤

28.我國明確規(guī)定當前九年制義務(wù)教育須實行“六三”分段。

A.正確B.錯誤

29.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

30.社會需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯誤

31.流體智力是后天形成的、以個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的學習能力。

A.正確B.錯誤

32.教師只要把道德規(guī)范說透，使學生的道德認識提高，學生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯誤

33.只要能教好書就是一名好教師。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

35.____是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

四、簡答題(10題)36.簡述間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。

37.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說的主要內(nèi)容有哪些?

38.聯(lián)系教學實際論述如何培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。

39.什么是意志？簡述意志行動的特征

40.心理健康的現(xiàn)實標準是什么?

41.簡述班都拉的強化分類及其含義。

42.班主任怎樣做好后進生的轉(zhuǎn)化工作?

43.籬述教育目的個人本位論的基本觀點。

44.影響遺忘進程的因素包括哪些方面?

45.簡述課外校外教育的主要內(nèi)容。

參考答案

1.D

2.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺。

3.A1902年(光緒二十八年)，中國頒布了第一個現(xiàn)代學制。該學制主要抄襲日本，由當時的管學大臣張百熙起草。該學制只頒布而沒有實行。

4.A“三雛”課程目標指的是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀?！叭S”課程目標應(yīng)是一個整體，這三個方面互相聯(lián)系，融為一體。

5.C1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

6.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標準，是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個核心展開的

7.A

8.C

9.C1922年，在當時北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學制為藍本，頒布了“壬戌學制”，又稱新學制或六三三學制。此后，國民黨政府于1928年就學制做了些修改，但基本上繼承了“壬戌學制”，并一直沿用到新中國成立初期。

10.D

11.A

12.DD項說法過于絕對，課外活動的作用絕不只是為了鞏固課堂教授的知識。

13.D需要是個體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，是個體活動積極性的內(nèi)在源泉。

14.D練習成績一般來說是逐步提高的，但由于練習內(nèi)容的性質(zhì)和難易不同，練習方法不同，練習進步的情況不盡相同，表現(xiàn)在練習曲線上既有共同的趨勢，又有個別差異。并不是所有技能在練習初期進步都比較緩慢，以后才逐漸加快的。故D項錯誤。

15.D教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象，是教育者有目的有意識地對受教育者施加影響和作用，促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會實踐活動。

16.A暫無解析

17.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學生做到的，教師都要明確地做出示范?！坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學生品德形成起催化和激勵作用的寫照，說明教師勞動具有主體性和示范性。

18.C抽象是人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征，即“有羽毛”，“是動物”；舍棄那些“會不會飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征，這就是抽象的過程。

19.C暫無解析。

20.CA、B、C、D都是德育過程中的矛盾。其中，有一對主要矛盾是德育過程的基本矛盾，這就是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾。

21.A

22.C暫無解析

23.D美育是培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育，又叫審美教育。

24.D

25.A形象記憶是以個體感知過的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶，這種記憶在頭腦中所保留的是事物的具體、生動的形象，具有鮮明的直觀性特點。

26.A由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

27.A學生既是教育的對象，又是教育的主體，只有牢固樹立以學生為本的理念，學生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。

28.B我國規(guī)定當前九年制義務(wù)教育可以實行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

29.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

30.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學說,這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

31.B流體智力是美國心理學家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個體差異上,受教育、文化的影響較少。

32.B品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

33.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是：教師不僅要教好書，還要做好學生的思想品德教育工作，關(guān)懷學生的身體和心理健康，關(guān)心學生的生活。

34.教育或?qū)W校教育

35.義務(wù)教育

36.(1)學生認識的主要任務(wù)是大量的接受間接經(jīng)驗，以學習書本知識為主，不必要也不可能事事通過直接經(jīng)驗來獲??；(2)學生在教學過程中認識主要不是探求新的真理，而是學習和繼承人類已有的認識成果，主要是書本知識；(3)學生以書本知識學習為主是個提高效率的過程；(4)書本知識學習要和直接經(jīng)驗相結(jié)合。

37.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

38.(1)培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)：①加強科學思維方法論的訓(xùn)練。②運用啟發(fā)式進行教學，提高學生學習的積極性。③加強語言交流訓(xùn)練。④發(fā)揮定勢的積極作用。⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。(2)結(jié)合教學實際論述。

39.人自覺地確定目的，有意識地根據(jù)目的、動機調(diào)節(jié)支配行動，努力克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程，叫作意志過程。意志行動的特征有：（1）意志行動是人特有的自覺確定目的的行動。（2）克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動最重要的特征。（3）意志行動是以隨意動作為基礎(chǔ)的

40.自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

41.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化,班都拉在其強化理論中把強化分為以下三種類型:(1)直接強化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。(2)替代性強化。觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到的強化。(3)自我強化。人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或懲罰自己。

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