+第15課文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富 統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修3+文化交流與傳播+

第15課文化遺產(chǎn)全人類共同的財(cái)富目標(biāo)素養(yǎng)1.了解非洲、歐洲及中國(guó)重要的文化遺產(chǎn)及歷史遺跡2.從歷史解釋的角度,認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性和迫切性,進(jìn)而掌握國(guó)際社會(huì)為世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)所作出的努力3.通過(guò)講解萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、京劇等,從唯物史觀的角度認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義知識(shí)概覽一、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用1.歷史上的文物保護(hù)(1)在古代世界,收藏文物,往往是從藝術(shù)珍品開始的,成為人們擁有財(cái)富與

權(quán)力

的體現(xiàn)。

(2)在歐洲各國(guó)的皇室、貴族和教會(huì)中,收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。(3)中國(guó)歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等,針對(duì)古代器物進(jìn)行分類、著錄的

金石學(xué)

還發(fā)展成為專門之學(xué)。

2.政府立法保護(hù)文物(1)1834年,希臘針對(duì)古跡保護(hù)就制定了

法律

。

(2)

1964

年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章。

(3)1906年,清政府頒布《保存古物推廣辦法》。1930年,南京國(guó)民政府設(shè)立的中央古物保管委員會(huì),公布了中國(guó)歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》。3.中華人民共和國(guó)的文物保護(hù)(1)中華人民共和國(guó)建立起

專業(yè)化

的文物保護(hù)體系,并完成中國(guó)歷史上第一次全國(guó)性文物普查。

(2)

1982

年通過(guò)并實(shí)施的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,是由國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律。

(3)建立歷史

文化名城

保護(hù)制度。

二、《世界遺產(chǎn)公約》1.《世界遺產(chǎn)公約》的制定(1)必要性:任何文化或自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富。(2)制定:

1972

年,聯(lián)合國(guó)教科文組織第17屆會(huì)議通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。旨在集各國(guó)之力,對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。

(3)世界遺產(chǎn)的分類?！妒澜邕z產(chǎn)公約》確定了文化遺產(chǎn)、

自然遺產(chǎn)

、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。1998年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》,正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。2003年10月,聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。

2.中國(guó)加入《世界遺產(chǎn)公約》(1)加入《世界遺產(chǎn)公約》。①1985年11月,中國(guó)正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為

締約

國(guó)。

②2004年8月,中國(guó)加入《保護(hù)

非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)公約》。③2006年審議通過(guò)的《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》,強(qiáng)調(diào)“世界文化遺產(chǎn)工作貫徹

保護(hù)為主

、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,確保世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性”。④2011年,中國(guó)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。(2)影響:保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心,推動(dòng)了我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)出一個(gè)

文明大國(guó)

守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。

三、各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.代表性的古代文明遺跡:孟菲斯及其墓地

金字塔

、阿布辛拜勒神廟、雅典

衛(wèi)城

、古羅馬城等。

2.近代著名的文化遺產(chǎn):佛羅倫薩成為展示歐洲

文藝復(fù)興

的重要文化遺產(chǎn)。

3.中國(guó)的世界文化遺跡(1)中國(guó)第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長(zhǎng)城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。(2)截至2020年底,中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目已達(dá)

42

個(gè)。國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》,截至2014年共有1372項(xiàng)。

微思考

材料

2014年6月22日,第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布,中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的古代運(yùn)河,也是最古老的運(yùn)河之一,與長(zhǎng)城、坎兒井并稱為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程,并且使用至今,是中國(guó)文化地位的象征之一?！幾哉憬〗B興市柯橋區(qū)錢清鎮(zhèn)志編纂委員會(huì)《錢清鎮(zhèn)志》你認(rèn)為中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄的原因有哪些?提示:原因:京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)的、最古老的人工水道,促進(jìn)了中國(guó)南北物資的流通和對(duì)領(lǐng)土的統(tǒng)一管轄,反映出我國(guó)人民的智慧、決心和勇氣,以及東方文明在水利技術(shù)和管理方面的杰出成就。一 世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值【材料】

1989年希臘的奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》,在古代奧林匹亞曾召開奧林匹克競(jìng)技會(huì)。宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰。古希臘人為紀(jì)念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”。神廟內(nèi)原有宙斯神像,是希臘古典時(shí)期著名雕刻家菲迪亞斯的作品,骨架為木質(zhì),外覆黃金和象牙。該雕像于公元475年毀于大火。在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻所有浮雕都是靜止的,力量呈現(xiàn)平衡;在西山墻沖突的力量已經(jīng)爆發(fā),好似正經(jīng)歷一場(chǎng)肉搏戰(zhàn)。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典,同時(shí)舉行盛大的體育競(jìng)技會(huì)(古奧運(yùn)會(huì))。這一競(jìng)技活動(dòng)是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會(huì),雖未能將各邦國(guó)統(tǒng)一成一個(gè)大希臘,但具有凝聚全體希臘人的作用。目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運(yùn)動(dòng)設(shè)施,有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、訓(xùn)練場(chǎng)和摔跤學(xué)校等?！幾愿党洹段餮蠼ㄖl(fā)展史話》問(wèn)題探究:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明古奧運(yùn)會(huì)對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響。提示:(1)理由:奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心;在古代世界有重要地位;留有豐富的歷史文化遺存;藝術(shù)水平高;古今奧運(yùn)會(huì)有傳承關(guān)系。(2)影響:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是在恢復(fù)古奧運(yùn)會(huì)的基礎(chǔ)上興起的;現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在奧林匹亞遺址采集火種;展示綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)技樣式;體現(xiàn)各國(guó)參與的合作精神;倡導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的和平理念。核心歸納世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值(1)世界文化遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體,是人們認(rèn)識(shí)歷史文化無(wú)比珍貴的教科書。(2)世界文化遺產(chǎn)是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、相互學(xué)習(xí)的寶貴資源。(3)世界文化遺產(chǎn)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。學(xué)以致用敦煌壁畫被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”,是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫(kù)。1989年被聯(lián)合國(guó)列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1991年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。它屬于《世界遺產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”中的(

)A.建筑群

B.古跡

C.遺址

D.文物答案:D解析:根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”的含義,即具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體都屬于文物,可知選D項(xiàng)。二 文化遺產(chǎn)的保護(hù)材料一

注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅……考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn),這種援助盡管不能代替有關(guān)國(guó)家采取的行動(dòng),但將成為它的有效補(bǔ)充?！侗Ｗo(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》材料二

1930年2月16日,紐約百老匯第四十九街劇院梅蘭芳赴美演出鳴鑼,這是京劇藝術(shù)首次在美國(guó)劇院出現(xiàn)的記載?！诽m芳的演出在美國(guó)刮起一股旋風(fēng),《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō):“梅蘭芳身穿華麗的戲裝在舞劇中的表演,猶如中國(guó)古瓷或掛毯那樣優(yōu)美雅致,使觀眾覺(jué)得自己是在跟一個(gè)歷史悠久而成熟的奇妙成果相接觸?！奔~約記者俱樂(lè)部舉辦的歡迎宴會(huì),出席人數(shù)達(dá)5

000,可謂盛況空前。——摘編自劉禎《梅蘭芳與文化傳播》問(wèn)題探究:(1)根據(jù)材料一、材料二,分析為什么要保護(hù)世界遺產(chǎn)。(2)梅蘭芳在美國(guó)的成功表演有什么重要意義?提示:(1)原因:世界遺產(chǎn)遭到威脅和破壞的程度日益嚴(yán)重;世界遺產(chǎn)具有突出的普遍價(jià)值;國(guó)際社會(huì)有責(zé)任保護(hù)世界遺產(chǎn),并且是國(guó)家行動(dòng)的有效補(bǔ)充。(2)重要意義:傳播戲曲文化和東方文明。核心歸納保護(hù)世界遺產(chǎn)的原因(1)必要性:世界遺產(chǎn)具有不可再生性和突出的普遍價(jià)值,是全人類的共同財(cái)富。(2)緊迫性:世界遺產(chǎn)不斷遭到破壞和威脅。(3)可能性:歷史的教訓(xùn)使人類認(rèn)識(shí)到,人類與自然互相依存,文化與自然是不可分割、密切相連的,兩者必須協(xié)調(diào)一致。學(xué)以致用世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是對(duì)代表著人類文明普世價(jià)值的文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)管理的一整套機(jī)制和行為。當(dāng)今,對(duì)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要越來(lái)越多的國(guó)際治理其他領(lǐng)域資源的參與;世界文化遺產(chǎn)本身也越來(lái)越多地參與國(guó)際治理的其他領(lǐng)域,如氣候問(wèn)題、環(huán)境保護(hù)、旅游開發(fā)等。該材料說(shuō)明(

)A.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)形勢(shì)不容樂(lè)觀

B.世界文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”C.各國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化遺產(chǎn)的責(zé)任

D.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)有全球化思維答案:D解析:題干材料說(shuō)明世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目所保護(hù)的遺產(chǎn)具有普世性(人類共同性、全球性),世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要運(yùn)用全球其他領(lǐng)域的資源,世界文化遺產(chǎn)本身也在參與全球化問(wèn)題的治理,這體現(xiàn)出世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的整個(gè)過(guò)程,從理念到操作都具有全球性,故

D

項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均與題意不符,故排除。一、選擇題1.法國(guó)1887年頒布的《紀(jì)念物保護(hù)法》要求國(guó)家對(duì)國(guó)家利益相關(guān)的歷史紀(jì)念物進(jìn)行保護(hù);1913年頒布的《歷史文物法》要求國(guó)家對(duì)從歷史或藝術(shù)角度符合公共利益的建筑進(jìn)行列級(jí)保護(hù),有的私人建筑甚至可以不經(jīng)產(chǎn)權(quán)人的同意進(jìn)行征收。這些做法(

)A.阻礙法國(guó)城市化進(jìn)程 B.與民眾生活有機(jī)結(jié)合C.意在增強(qiáng)民族自豪感 D.注重彰顯城市的個(gè)性答案:C解析:題干材料反映的是法國(guó)強(qiáng)化對(duì)文物的保護(hù),旨在增強(qiáng)民眾的民族自豪感,故C項(xiàng)正確。題干材料未涉及城市化進(jìn)程的信息,排除A項(xiàng);題干材料中保護(hù)文物的做法沒(méi)有體現(xiàn)出與民眾生活有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn),排除B項(xiàng);題干材料未涉及城市個(gè)性的信息,排除D項(xiàng)。2.《世界遺產(chǎn)公約》對(duì)文化遺產(chǎn)的定義中,強(qiáng)調(diào)它具有突出的

(

)A.普遍價(jià)值 B.文化價(jià)值C.藝術(shù)價(jià)值 D.獨(dú)特價(jià)值答案:A解析:《世界遺產(chǎn)公約》充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”,整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù),故選A項(xiàng)。3.在我國(guó)興起的敦煌學(xué)與下列哪一世界遺產(chǎn)有關(guān)(

)A.泰山

B.昆曲C.云岡石窟 D.莫高窟答案:D解析:敦煌學(xué)是指以敦煌遺書、敦煌石窟藝術(shù)、敦煌學(xué)理論為主,兼及敦煌史地為研究對(duì)象的一門學(xué)科,敦煌地區(qū)保存、發(fā)現(xiàn)的豐富歷史文獻(xiàn)和文物,是敦煌學(xué)研究的基礎(chǔ)和對(duì)象。故選D項(xiàng)。4.下表所示為《世界遺產(chǎn)公約》的部分規(guī)定。條目規(guī)定第六條本公約締約國(guó),在充分尊重第一條和第二條中提及的文化和自然遺產(chǎn)的所在國(guó)的主權(quán),并不使國(guó)家立法規(guī)定的財(cái)產(chǎn)權(quán)受到損害的同時(shí),承認(rèn)這類遺產(chǎn)是世界遺產(chǎn)的一部分條目規(guī)定第七條在本公約中,世界文化和自然遺產(chǎn)的國(guó)際保護(hù)應(yīng)被理解為建立一個(gè)旨在支持本公約締約國(guó)保存和確定這類遺產(chǎn)的努力的國(guó)際合作的援助系統(tǒng)第十八條本公約締約國(guó)應(yīng)對(duì)在聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織贊助下為世界遺產(chǎn)基金所組織的國(guó)際募款運(yùn)動(dòng)給予援助由此可見(jiàn),《世界遺產(chǎn)公約》(

)A.肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的真實(shí)價(jià)值”B.旨在集各國(guó)之力加強(qiáng)對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)C.是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章D.制定了以國(guó)際援助為主的遺產(chǎn)保護(hù)體系答案:B解析:根據(jù)表格信息“國(guó)際合作的援助系統(tǒng)”“世界遺產(chǎn)基金”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知《世界遺產(chǎn)公約》旨在集各國(guó)之力,對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù),故選B項(xiàng);文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除;1964年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章,故排除C項(xiàng);世界遺產(chǎn)保護(hù)體系以本國(guó)保護(hù)為主、國(guó)際援助為輔,故排除D項(xiàng)。5.古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯在聽(tīng)到鐵匠打鐵的聲音既規(guī)律又動(dòng)聽(tīng)后,便用數(shù)學(xué)語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái),這就是黃金分割。這一比例被廣泛應(yīng)用于當(dāng)時(shí)的建筑、雕塑、繪畫、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,如帕特農(nóng)神廟的寬高比(圖1)、女神維納斯雕像的身材比例(圖2)等。據(jù)此可知,文化遺址與遺存(

)A.推動(dòng)了歐洲近代科學(xué)的產(chǎn)生B.有利于培養(yǎng)民眾的美學(xué)素養(yǎng)C.證明了希臘民主政治制度影響深遠(yuǎn)D.證明了希臘科學(xué)成就領(lǐng)先世界B解析:題干材料反映的是古希臘產(chǎn)生了黃金分割的理論,并把這一理論應(yīng)用到建筑、雕塑、繪畫、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,黃金分割最重要的特點(diǎn)是按這一比例劃分最具有美感,可知在古代雅典非常注重美感,反映了古代雅典衛(wèi)城與維納斯的雕塑作品有利于培養(yǎng)民眾的美學(xué)素養(yǎng),故選B項(xiàng)。二、非選擇題6.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一

1974年之后,“秦俑”出土,這更增加我們思考的機(jī)會(huì)。這批陶器塑像據(jù)估計(jì)約為六到七千個(gè),個(gè)個(gè)不同。從臉上的表情,還可以看出各人的年齡和性格?！麄兯バ男子袌A釘。所穿的甲,鐵片以皮帶穿貫,都根據(jù)實(shí)物絲毫不茍的模制,步兵和騎兵的制服也不同。并且這幾千個(gè)塑像帶著戰(zhàn)車和兵器構(gòu)成戰(zhàn)斗隊(duì)形,又能大概一致保存藝術(shù)和技術(shù)上的同一標(biāo)準(zhǔn)。這些地方,也使我們對(duì)秦始皇的為人,另有超過(guò)以往歷史之評(píng)價(jià)的感想?！猍美]黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》材料