2022年教師資格《道德與法治》初中高分通關(guān)卷1

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單選題（共29題，共29分）

1.人類要提高核能利用的效率和安全性，做到趨利避害，最基本的要求是（）。

A.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B.充分發(fā)揮主觀能動性

C.在實(shí)踐中利用和改造規(guī)律

D.不斷改造主觀世界

2.在思想品德教學(xué)過程中，教師應(yīng)樹立的課程資源觀是（）。

A.自主、合作、探究

B.合作、共建、統(tǒng)一

C.融合、開放、發(fā)展

D.體驗(yàn)、感悟、踐行

3.“金無足赤，人無完人”、“士別三日，當(dāng)刮目相看”，與這些說法相對應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)依次是（）。

A.矛盾觀，物質(zhì)觀

B.全面觀，實(shí)踐觀

C.矛盾觀，發(fā)展觀

D.運(yùn)動觀.發(fā)展觀

4.根據(jù)我國刑法規(guī)定，故意犯罪（）。

A.應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任

B.法律有規(guī)定的才負(fù)刑事責(zé)任

C.可以負(fù)刑事責(zé)任

D.一般情況下必須負(fù)刑事責(zé)任

5.改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化。每一個改革者必須不斷強(qiáng)化問題意識，看不到問題，是最大的問題。強(qiáng)化問題意識，就是要()。

A.統(tǒng)籌兼顧，集中力量解決主要矛盾

B.承認(rèn)矛盾，在分析解決矛盾中促進(jìn)事物的發(fā)展

C.抓住主流，把握事物的性質(zhì)和發(fā)展方向

D.把握特點(diǎn)，堅(jiān)持具體問題具體分析

6.政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體，但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。

A.公正司法。嚴(yán)格執(zhí)法

B.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量

D.自覺接受人民的監(jiān)督

7.西藏自治區(qū)成立以來，歷屆人民代表大會常務(wù)委員會主任和人民政府主席都由藏族公民擔(dān)任。全區(qū)干部隊(duì)伍中，藏族及其他少數(shù)民族干部占82.05%，這支隊(duì)伍帶領(lǐng)西藏人民自主管理西藏地區(qū)事務(wù)。這表明()。

A.自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心

B.國家統(tǒng)一是民族區(qū)域自治制度的前提

C.民族區(qū)域自治有堅(jiān)實(shí)的社會基礎(chǔ)

D.我國堅(jiān)持民族平等和各民族共同繁榮原則

8.斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明()。

A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短

B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)

C.不同民族文化各具特色，又具有共通性

D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活

9.作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價廉”，作為經(jīng)營者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說明商品()

A.是用于交換的勞動產(chǎn)品

B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體

C.使用價值比價值更重要

D.只有通過交換才有使用價值

10.某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后，向?qū)W生布置了一個課后作業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是()。

A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民

B.堅(jiān)持正確價值觀的引導(dǎo)

C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐

D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合

11.下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。

A.學(xué)會運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問題

B.具備愛國主義、集體主義、社會主義思想性

C.初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀

D.了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識

12.某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時，結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例，有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.自主學(xué)習(xí)

D.因材施教

13.日常生活中，我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場去買菜，到家門口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體，“草根經(jīng)濟(jì)”是()。

A.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分

B.我國基本分配方式的實(shí)施者

C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者

D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分

14.親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機(jī)推出同名電影2022年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。

A.消費(fèi)決定生產(chǎn)

B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動力

C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)

D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動力

15.改革開放以來，我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，從2000年到2022年，國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元，私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。

①各種所有制經(jīng)濟(jì)地位相同，相互促進(jìn)

②非公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用進(jìn)一步得到發(fā)揮

③應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

④應(yīng)毫不動搖鞏固、發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵，支持，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

A.1個

B.2個

C.3個

D.4個

16.戲劇大師莎士比亞說：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！边@啟示我們()。

A.要主動調(diào)控自己的情緒

B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷

C.過度傷心會導(dǎo)致智商下降

D.人的情緒是難以控制的

17.在某社區(qū)，活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊(duì)，在過去的7年里，他們抓過在逃犯，趕跑過小偷，處理過意外事故。他們的行為()。

A.有利于維護(hù)社會正義

B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生

C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益

D.保障了公民享有的政治權(quán)利

18.中華民族精神的核心是()。

A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平

B.愛國主義

C.勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

D.艱苦奮斗、自力更生

19.群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān)，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。

①要拓寬渠道，搭建載體，執(zhí)政為民

②進(jìn)一步加強(qiáng)與各界群眾的聯(lián)系

③發(fā)揮其作為協(xié)商民主重要渠道的作用

④行使好決定國家重大事務(wù)的權(quán)力

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

20.華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個人價值的教益是()。

①個人價值的實(shí)現(xiàn)與社會價值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的

②個人價值的實(shí)現(xiàn)是一個歷史過程

③個人價值的實(shí)現(xiàn)是社會價值的實(shí)現(xiàn)的歸宿

④個人價值的實(shí)現(xiàn)和個人生命的長短相一致

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

21.黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動充分說明()。

A.實(shí)踐是認(rèn)識的目的

B.實(shí)踐是有目的、有意識的活動

C.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

D.認(rèn)識是主體對客體的能動反映

22.右邊漫畫《“風(fēng)水”惹的禍》中的某某單位領(lǐng)導(dǎo)()。

①違背了實(shí)事求是的原則

②堅(jiān)持主觀唯心主義觀點(diǎn)

③否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性

④重視了正確意識的作用

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

23.“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。

A.主要矛盾是關(guān)鍵

B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)

C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

24.《富春山居圖》是中國十大自然名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。2022年6月1日，該畫首次在臺北合璧展出，此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明()。

A.兩岸同胞對同根文明和文化的認(rèn)同

B.民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)

C.文化典籍是中華文化一脈相承的唯一見證

D.優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

25.百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。

A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模

B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想

C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了

D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的

26.我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。

①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)

②精神文化總是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物

③精神文化的價值不因時代變遷而改變

④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

27.茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。

A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證

C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑

D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

28.甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此，甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護(hù)人是()。

①甲的祖父母②乙

③丙④丁

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

29.孔子云：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因?yàn)?)。

A.道德是有強(qiáng)制性

B.道德形式是有客觀性

C.道德決定社會存在的變化

D.道德是推動社會文明進(jìn)步的重要力量

問答題（共5題，共5分）

30.

閱讀材料，回答下列問題。

問題：

(1)根據(jù)流程圖，指出捕捉與利用學(xué)生資源要經(jīng)歷哪幾個環(huán)節(jié)？

(2)思想品德課教學(xué)為什么要捕捉與利用學(xué)生資源？

31.鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之福”，同時進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界;魏源主張“師夷長技以制夷”;孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。

早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源，大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?/p>

21世紀(jì)是海洋的世紀(jì).中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

問題：根據(jù)材料所給的信息，請你運(yùn)用“中華文化包容性”的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。

32.材料：

“遇對打鉤‘√’有錯打叉‘×’?！碑?dāng)前，思想品德課作業(yè)批改中，多數(shù)老師習(xí)慣于用“√”“×”來簡單評判學(xué)生的作業(yè)，再加個日期，至于評語，至多是一個“好”“認(rèn)真”或“潦草”“重做”。

問題：試用思想品德課程與教學(xué)理論，指出上述作業(yè)批改中存在的問題并指出改進(jìn)意見。

33.閱讀材料，回答下列問題。

教師在講述《情趣與興趣》時是這樣開始的：

(師)從小學(xué)到初中，你們的生活有什么變化?

(生)學(xué)習(xí)的科目多了;每天課程都排得滿滿的，每天騎自行車往返十幾里非常累;老師對我們的要求嚴(yán)格了……

(師)這樣一來，你們是不是覺得“我的生活變得沒有滋味”了?(歌詞)

(生)不是。

(師)為什么?

(生)緊張的學(xué)習(xí)之余，我們還可以從事一些自己喜歡的有意義的事情。

(師)那你們喜歡做什么?

(生)踢足球，寫毛筆字，繪畫，打籃球，養(yǎng)花……

(師)同學(xué)們的業(yè)余生活真是豐富多彩，可見我們的生活處處充滿情趣。我們的生活還是有滋有味的，今天我們就來共同品味生活。

問題：請問用“聊天”的方式導(dǎo)人新課有什么可取之處?

34.材料一：

有一批登山者從不同的路線接近峰頂。突然，一陣猛烈的風(fēng)暴壓住了他們。有一位業(yè)余登山者，當(dāng)風(fēng)暴開始襲擊時，幾次試圖站起來都沒有成功，最終他屈服了。也就永遠(yuǎn)地倒下了。另一位登山者，因失去知覺倒在雪地中。當(dāng)他清醒過來，馬上意識到自己面臨生與死的選擇。這時，他只有一個信念：一定要努力活下來。他知道停下來就意味著死亡，所以，一直不停地走著。接下來的幾個小時好似幾個世紀(jì)。他一步一步艱難地挪動著。最后，他走回營地.迷迷糊糊地倒在營地的帳篷前、隊(duì)員們最終把他救活了。

○是什么力量使這個登山者戰(zhàn)勝風(fēng)暴.活了下來?面對困難和挫折