2024年重慶市成人高考專升本《教育理論》重點(diǎn)題型匯編及答案

2024年重慶市成人高考專升本《教育理論》重點(diǎn)題型匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）

A.1950年B.1959年C.1985年D.1994年

2.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有（）。

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨(dú)立性

3.社會主義學(xué)校對學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是（）

A.說理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

4.我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動作為必修課程。其設(shè)置的時段為()。

A.小學(xué)一年級到高中階段B.小學(xué)三年級到初中階段C.小學(xué)三年級到高中階段D.初中到高中階段

5.中小學(xué)教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的基本依據(jù)是()。

A.教學(xué)目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.課程計劃D.課程標(biāo)準(zhǔn)

6.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。（）

A.課程計劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標(biāo)準(zhǔn)

7.德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

B.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

D.教育者與受教育者之間的矛盾

8.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記)中提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。這反映出的教學(xué)原則是

A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則

9.個體接收、加工、存儲和應(yīng)用信息的能力屬于（）

A.個體接收、加工、存儲和應(yīng)用信息的能力屬于B.認(rèn)知能力C.社交能力D.創(chuàng)造能力

10.由于外界環(huán)境變化或者機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無法應(yīng)對的負(fù)性情緒或信念，稱為

A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力

11.教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）

A.衣著整潔B.言行一致C.舉止端莊D.談吐文雅

12.童年期所指的年齡階段是（）

A.五六歲至十一二歲B.三歲至五六歲C.五六至十三四歲D.六七歲至十一二歲

13.在確立教育目的的價值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價值的觀點(diǎn)屬于

A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個人本位論

14.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能（）

A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展D.促進(jìn)教學(xué)過程

15.下列不屬于青少年人際交往基本原則的是

A.實(shí)事求是原則B.互相接納原則C.社會交往原則D.維護(hù)自尊原則

16.中國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）。

A.尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動

B.師生合作、長善救失、教學(xué)相長

C.尊師愛生、長善救失、雙邊合作

D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長

17.對教育學(xué)研究對象的科學(xué)表述是()。

A.研究教育事件與教育經(jīng)驗(yàn)，探索教育理念

B.研究教育方針與教育政策，制定教育法規(guī)

C.研究教育現(xiàn)象與教育問題，揭示教育規(guī)律

D.研究德育案例與教學(xué)案例，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)

18.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個中心”是指()。

A.教師、活動、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動

19.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展（）

A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用

20.實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑是

A.德育B.班級帶理C.教學(xué)D.家校合作

21.教學(xué)中，在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后，對學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測驗(yàn)，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并根據(jù)學(xué)生的個體差異進(jìn)行有針對性的矯正。這種評價是()

A.診斷性評價B.參照性評價C.形成性評價D.終結(jié)性評價

22.課外校外教育的特點(diǎn)是（）

A.自愿、靈活、實(shí)踐B.自主、自立、自愿C.自愿、自主、自立D.自主、自立、實(shí)踐

23.當(dāng)前客觀事物的個別屬性在人腦中的直接反映，是指（）

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

24.在我國近代，“教育救國”的口號曾不絕于耳，但“喚來喚去還是一句空話”。這是由于()。

A.教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

B.教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度起決定作用

C.教育對社會文化的制約作用

D.教育對社會生產(chǎn)力的制約作用

25.下列最適合矯正考試焦慮的方法是()。

A.系統(tǒng)脫敏法B.厭惡療法C.自由聯(lián)想法D.宣泄療法

二、判斷題(8題)26.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯誤

27.給學(xué)生請家教就是家庭教育。

A.正確B.錯誤

28.我國明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯誤

29.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。

A.正確B.錯誤

30.社會需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯誤

31.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

32.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯誤

33.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識，其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

35.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾

四、簡答題(10題)36.簡述考試焦慮的危害及矯正方法。

37.籬述教育目的個人本位論的基本觀點(diǎn)。

38.教育相對獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面

39.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

40.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求

41.試述影響問題解決的心理因素。

42.簡述意志行動的特征

43.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。

44.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。

45.美育的實(shí)施途徑有哪些?

參考答案

1.C中共中央于1985年頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。

2.C

3.A說理教育法是借助語言和事實(shí)，通過擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識的方法。這是社會主義學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。

4.A

5.D

6.B在我國，課程的具體表現(xiàn)形式主要有三種，即課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

7.CA、B、C、D都是德育過程中的矛盾。其中，有一對主要矛盾是德育過程的基本矛盾，這就是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾。

8.B題干引文的意思是，如果教學(xué)不按一定順序而雜亂無章地進(jìn)行,學(xué)生就會頭腦混亂而沒有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按感科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌提系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分發(fā)展。

9.B

10.D暫無解析。

11.B教師要做到身教，最基本的要求是凡是要求學(xué)生去做的，教師一定要身體力行，做到言行一致，發(fā)揮表率作用。

12.A嬰兒期0～3歲，幼兒期3～5、6歲，童年期5、6～11、12歲，少年期11、12～14、15歲。

13.D在確立教育目的的問題上，教育交上有兩種理論，即個人本住論和社會本位論。個人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)在它有動于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

14.A在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

15.A青少年人際交往主要進(jìn)循互相接納、社會交往、維護(hù)自尊、情境控制等基本原則。

16.D

17.C教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

18.C

19.B社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，教育在這種矛盾運(yùn)動中只起加速或延緩的作用，而不起決定作用，否則，將夸大教育的作用，導(dǎo)致教育萬能論的錯誤。

20.C教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途輕。教學(xué)水選具有教育性。

21.C

22.A課外校外教育不是課堂教學(xué)的延續(xù)，它具有自身的特點(diǎn)，分別是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

23.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺。

24.A教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和作用巨大，但是不能起決定作用。實(shí)踐證明，離開革命，“教育救國”的口號只能是一句空話。一個新的政治經(jīng)濟(jì)制度的建立，只有通過革命才能實(shí)現(xiàn)，教育的作用不能夸大到代替社會革命的程度

25.A系統(tǒng)脫敏法是將放松訓(xùn)練和經(jīng)典條件反射原理結(jié)合運(yùn)用的一種行為治療方法。它對治療考試焦慮的情緒成分具有明顯作用。

26.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

27.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。

28.B我國規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

29.A從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程，信息的儲存時保持過程；信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。

30.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

31.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

32.A技能是個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過不同形式的練習(xí)，可以使個體掌握某種技能。所以說任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

33.B學(xué)生掌握了知識，其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個復(fù)雜的過程，它不僅與知識的數(shù)量有關(guān)，還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

34.替代強(qiáng)化

35.受教育者和教育內(nèi)容

36.考試焦慮的危害：(1)嚴(yán)重的考試焦慮會降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會影響考試成績。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會形成焦慮型人格?？荚嚱箲]的矯正：(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

37.(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。(2)個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展。(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

38.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

39.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

40.德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。其貫徹要求有：（1）堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。

41.根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)相關(guān)的原理，我認(rèn)為影響問題解決的心理因素有以下幾個方面：（1）人的知覺特點(diǎn)。（2）定勢與功能固著。（3）已有知識經(jīng)驗(yàn)。（4）情緒與動機(jī)。（5）個性差異。通過上述分析發(fā)現(xiàn)，影響問題解決的心理因素受到人的知覺特點(diǎn)、定勢與功能固著、已有知識經(jīng)驗(yàn)、情緒與動機(jī)、個性差異等多方面影響。

42.（1）意志行動是有明確目的的行動。（2）隨意運(yùn)動是意志行動的基礎(chǔ)。（3）意志行動與克服困難相聯(lián)系

43.新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)，教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)