《培根隨筆》讀后感1000字參考4篇

《培根隨筆》讀后感1000字參考4篇《培根隨筆》讀后感1000字參考篇2

《培根隨筆》是英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯?培根所著.這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.

在《論求知》中，培根說道過:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可以看出求知學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是很重要的。.

在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們生活中不可少的一部分。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題，這篇文章主要寫了人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.因為世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要隨便抱怨自己外表的缺陷，那內(nèi)在的美才是真正的美.內(nèi)在美重于外在美，把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出美麗的光.文中說道這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高.

那在現(xiàn)在，大部分的人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在的美，是，這些人雖然具有外在的美貌，但是卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.

由這本書我知道只有內(nèi)在美才是真的美、所以內(nèi)在美勝過外在美!

《培根隨筆》讀后感1000字參考篇3

培根這個名字我們并不陌生，在我們的英文本上，印著他的名言“知識就是力量”，讀《培根隨筆》有感：感悟人生。他是英國17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根，所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的。可大大相反，《培根隨筆》是一本令我們受益匪淺的書。

《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶，該書所涉及的問題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國家問題，小到個人內(nèi)心世界的情感問題，幾乎觸及到人類生活的方方面面，讀后感《讀《培根隨筆》有感：感悟人生》。每一個問題，都能讓我們體會到培根獨(dú)到的`見解。全書共五十八篇，那些發(fā)人深思的語句隨處可見。因此，這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書。

從《論嫉妒》中，我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范，因為它會不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中，我明白了當(dāng)幸運(yùn)來臨時要欣然接受，但不要止步向前;當(dāng)厄運(yùn)降臨時要頑強(qiáng)抵抗，即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中，我懂得了友誼能平和我們的心態(tài)，增強(qiáng)我們的理智，給予我們幫助。因此，我們要交好的朋友，讓他們來幫助自己。

《培根隨筆》語言簡潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出，需要我們在閱讀的同時進(jìn)行思考，因為只有這樣，才能感悟培根、感悟社會、感悟人生。

《培根隨筆》讀后感1000字參考篇4

嚴(yán)歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過她的《歸來》，當(dāng)再次看到嚴(yán)歌苓這三個字的時候，我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當(dāng)時發(fā)生的事，還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農(nóng)村婦女王葡萄的所作所為，一個講良心干實事豐滿的農(nóng)村“落后”婦女形象，展現(xiàn)在讀者面前，她不是“高大全”式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。

小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當(dāng)時才七歲當(dāng)做童養(yǎng)媳買回來的，土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，背回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網(wǎng)的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿險惡困難，糾結(jié)，擔(dān)驚受怕，不容易啊。

她為什么甘冒風(fēng)險舍死救出她公公，是因為她公公與她有恩，她無父無母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時被買回來養(yǎng)到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個能人，種著五十畝地開油炸鋪做糕點，放債收糧，日子過得紅紅火火，拿著她當(dāng)親閨女養(yǎng)，做人要有良心，王葡萄就這么想的，所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放后的被清算斗爭，單干，互助組，人民公社她都經(jīng)歷過，她是童養(yǎng)媳出身，并沒有與自己公公劃清界線，反而藏匿于地窖伺候公公，這一點就不簡單，難能可貴。

從單干單干，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單干單干，油饃油面，互助互助補(bǔ)了又補(bǔ)，再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經(jīng)歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己“一根筋”的腦子思維，來看待各種各樣運(yùn)動，有必要嗎?有意義嗎?來一個運(yùn)動打到一批人，來一個運(yùn)動老百姓折騰一回，斗來斗去何時了，所以王葡萄永遠(yuǎn)是落后分子永遠(yuǎn)是跟不上形勢的的人，她沒有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護(hù)不好，哪有心去解放別人。正是這種落后思想才保持了做人要有良心的底線。

王葡萄用自己的信念自己的智慧自己