模塊驗收評價(三)

PAGE第5頁共5頁模塊驗收評價(三)1．閱讀材料，回答問題。材料龔自珍(1792—1841)是著名的思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。他的政治思想主要包括五個方面：一是理順君臣關(guān)系、主張君臣共治的思想；二是批判“停年格”(以年資深淺為錄用標準的選官制度)、改革人事制度的思想；三是倡導(dǎo)經(jīng)世致用、呼吁革新變法的思想；四是維護國家統(tǒng)一、加強邊疆治理的思想；五是嚴厲查禁鴉片、反對外來侵略的思想。這些思想具有重要的歷史進步性，又不可避免地具有一定的局限性。探究龔自珍的政治思想，不僅有利于我們了解那個風云變幻時代的社會思潮，更有利于我們以史為鑒，指導(dǎo)現(xiàn)階段深化改革的偉大實踐?！幾岳顐ァ洱徸哉湔嗡枷霚\析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析龔自珍主張政治改革的歷史背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價龔自珍的政治思想。(9分)答案：(1)歷史背景：中國封建制度漸趨衰落(君主專制空前強化；資本主義萌芽緩慢發(fā)展；八股取士和文字獄束縛了人們的思想)；西方殖民者東來，侵擾中國邊疆地區(qū)等。(2)評價：批判、揭露清王朝的腐朽，主張改革，具有思想啟蒙的作用；捍衛(wèi)民族利益，反對外來侵略，具有愛國性；倡導(dǎo)經(jīng)世致用，有利于解放思想，開始向西方學(xué)習(xí)；但其主張是以挽救封建統(tǒng)治為目的，帶有明顯的階級局限和時代局限性。2．閱讀材料，回答問題。材料那五權(quán)除剛才所說三權(quán)之外，尚有兩權(quán)：一是考選權(quán)，平等自由原是國民的權(quán)利，但官吏卻是國民公仆。美國官吏有由選舉得來的，有由委任得來的。從前本無考試的制度，所以無論是選舉、是委任，皆有很大的流弊。就選舉上說，那些略有口才的人，便去巴結(jié)國民，運動選舉；那些學(xué)問思想高尚的人，反都因訥于口才，沒有人去物色他。所以美國代表院中，往往有愚蠢無知的人夾雜在內(nèi)，那歷史實在可笑……考選本是中國始創(chuàng)的，可惜那制度不好，卻被外國學(xué)去，改良之后成了美制……將來中華民國憲法，必要設(shè)獨立機關(guān)，專掌考選權(quán)。大小官吏必須考試，定了他的資格，無論那官吏是由選舉的抑或由委任的，必須合格之人，方得有效。這法可以除卻盲從濫舉及任用私人的流弊。中國向來銓選最重資格，這本是美意，但是在君主專制國中，黜陟人才悉憑君主一人的喜怒，所以雖講資格，也是虛文。至于社會共和的政體，這資格的法子正是合用。因為那官吏不是君主的私人，是國民的公仆，必須十分稱職，方可任用。但是這考選權(quán)如果屬于行政部，那權(quán)限未免太廣，流弊反多，所以必須成了獨立機關(guān)才得妥當。一為糾察權(quán)，專管監(jiān)督彈劾的事。這機關(guān)是無論何國皆必有的，其理為人所易曉?！獙O中山《三民主義與五權(quán)分立——在東京〈民報〉創(chuàng)刊周年慶祝大會的演說》1906年12月2日(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括孫中山實施考試權(quán)獨立的主要目的。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析考試權(quán)思想形成的主要因素及其特征。(7分)答案：(1)目的：推進選舉制度的公平；促進社會階層的流動；提高公務(wù)人員的素質(zhì)；保障人民民主權(quán)利；提升政府工作效率。(2)來源：吸取中國古代科舉制度的經(jīng)驗和教訓(xùn)；批判、改造西方選官制度；孫中山等革命黨人的智慧。特征：考試權(quán)獨立；避免行政權(quán)過大；體現(xiàn)主權(quán)在民原則；分權(quán)制衡與分職合作的思想。3．閱讀材料，回答問題。材料葉適(1150—1223年)，南宋浙江永嘉(今溫州)人，人稱水心先生，永嘉學(xué)派的集大成者。青年時期常向永嘉一帶知識淵博的學(xué)者請教。曾任建康府兼沿江制置使、江淮制置使等職，試郡治民，辦事務(wù)實。面對南宋積弱茍安、畏戰(zhàn)無勇，葉適提出以改革求恢復(fù)的主張。經(jīng)濟上，主張“百物流通”，反對“崇本抑末”。思想學(xué)術(shù)上，葉適把萬物歸結(jié)為“氣”，萬物的變化“起于二氣之爭”，提出“物之所在，道則在焉”的唯物主義自然觀；葉適注重事功，提出功利與義理統(tǒng)一的倫理思想，認為應(yīng)“以義和利，不以義抑利”，“有欲不能不爭”。這種事功主義的道德觀，對當時理學(xué)禁欲主義是一個有力的批判。以葉適為代表的永嘉學(xué)派，對后世產(chǎn)生重要影響，明末清初黃宗羲、顧炎武，晚清譚嗣同等人都贊譽永嘉之學(xué)能“經(jīng)世致用”?！幾詮埩x德《葉適評傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析永嘉學(xué)派興起的時代背景。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括葉適的思想主張，分析其學(xué)說的歷史影響。(6分)答案：(1)背景：內(nèi)憂外患的形勢和寬松的文化政策；東南沿海地區(qū)工商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟重心南移；程朱理學(xué)維護倫理綱常、片面重義輕利束縛了人們思想。(2)主張：主張百物流通，反對崇本抑末；萬物源于氣，唯物主義自然觀；功利與義理統(tǒng)一。影響：沖擊了理學(xué)的禁欲主張；有助于商品經(jīng)濟的發(fā)展；經(jīng)世致用思想影響了后世。4．閱讀材料，回答問題。材料1891年，陳望道出生于浙江義烏分水塘村，自幼聰明好學(xué)。1915年，留學(xué)日本，陳望道開始接觸馬克思主義，逐漸了解、熟悉并接受馬克思主義。十月革命的成功使處于迷茫中的中國先進知識分子看到了曙光，急需了解、掌握馬克思主義。作為一名馬克思主義者，在陳望道看來，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》義不容辭。1920年3月，陳望道攜帶《共產(chǎn)黨宣言》英譯本和日譯本秘密回到了家鄉(xiāng)義烏分水塘村，在極其艱難困苦的條件下，夜以繼日，終于在1920年4月下旬完成了《共產(chǎn)黨宣言》的全文翻譯工作。1920年8月，經(jīng)多方努力，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版。在《共產(chǎn)黨宣言》的影響下，許多革命青年逐漸樹立對馬克思主義的堅定信仰，成長為馬克思主義者?！幾詮埵锕狻蛾愅溃簢L透“真理的味道”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的意義。(7分)答案：(1)背景：民族危機；十月革命勝利的消息傳入中國；馬克思主義的傳入；中國國內(nèi)急需了解馬克思主義；中國國內(nèi)社會主義思想紛雜；陳望道較早了解并信仰了馬克思主義。(2)意義：促進了馬克思主義的傳播；推動了中國共產(chǎn)黨的成立；影響革命青年向馬克思主義者轉(zhuǎn)變；豐富了國內(nèi)馬克思主義理論著作。5．閱讀材料，回答問題。材料王充(27—約97年)，字仲任，是我國東漢時期杰出的唯物主義思想家。王充的治學(xué)以儒家為根基，但也有超越儒家之處，主要表現(xiàn)在三個方面：其一，“盡知萬物之性，必睹千道之要”。王充認為，讀書如果僅限于一經(jīng)或數(shù)經(jīng)，那是可憐可悲的，要深入思考學(xué)術(shù)，全面認識世界，還需研習(xí)天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等自然學(xué)科。其二，“事莫名于有效，論莫定于有證”。著力于構(gòu)建以“事實判斷”為基石的方法論，主張任何學(xué)問、論點，都有重新認識的必要，治學(xué)時必先樹立懷疑精神，圣賢之言也需要“考論虛實”。其三，“冀俗人觀書而自覺”。東漢時代，民眾的文化世界籠罩于官方意識形態(tài)和世間的“俗見”之中，迷信、盲從大行其道。王充對此痛心疾首，他主張：以自己認識到的科學(xué)真知，傳達于民眾之中，使他們不去相信任何未經(jīng)證實的主張，用自己的眼光觀察世界，用自己的頭腦思考問題，從而激揚人的獨立性、能動性?！幾孕毂蟆墩撏醭渌枷胛幕竦膬?nèi)涵》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括王充思想的精神內(nèi)涵。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析王充思想的影響。(6分)答案：(1)懷疑、批判精神；重視考證的求實精神；獨立思考的理性精神；重視啟發(fā)民智的人文精神；探索新知的創(chuàng)新精神。(2)進一步發(fā)展儒家學(xué)說；影響后世學(xué)者學(xué)風；影響民眾的認知方式和價值觀念；發(fā)展了唯物主義思想，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。6．閱讀材料，回答問題。材料袁隆平(1930—2021年)，中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“雜交水稻之父”。20世紀60年代，雜交水稻是世界性難題，就連發(fā)達國家的專業(yè)人員也沒有攻克，袁隆平卻說：“外國人成功不了，不代表我們中國人不行！”于是，他通過一點一點地觀察、尋找、研究，沖破傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點的束縛，成功選育了世界上第一個實用高產(chǎn)雜交水稻品種。雜交水稻的成果自1976年起在全國大面積推廣應(yīng)用。幾十年來，他帶領(lǐng)團隊一次次刷新雜交稻畝產(chǎn)量。2020年，又實現(xiàn)了周年畝產(chǎn)3000斤的攻關(guān)目標。80年代以來，袁隆平和他的團隊為80多個發(fā)展中國家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻的技術(shù)人才。目前全球有40多個國家和地區(qū)實現(xiàn)了雜交水稻的大面積種植，每年種植面積達到700萬公頃，比普通水稻增產(chǎn)20%以上?！霸旄Ｈ澜缛嗣瘛?，這是袁隆平的夢想，也是全中國人的夢想。袁隆平用自己數(shù)十年如一日的身體力行，向全世界證明，中國之崛起與創(chuàng)造，也是全世界、全人類之福?！幾詤请p江《袁隆平：初心依舊，夢想不息》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析袁隆平研究推廣雜交水稻的意義。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括袁隆平身上體現(xiàn)的時代精神。(6分)答案：(1)提高中國的糧食產(chǎn)量，推動經(jīng)濟發(fā)展，提高人民的生活水平；有利于解決世界糧食短缺問題；提高中國的國際聲譽和地位；突破傳統(tǒng)科技的束縛，推動農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。(2)不忘初心；以人民為中心；理論和實踐相結(jié)合；突破傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新；寬廣的世界胸懷。7．閱讀材料，回答問題。材料唐朝“安史之亂”后，一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù)，朝廷力弱不能制。唐憲宗李純(805～820年在位)整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張“削藩”的李吉甫等人為宰相，先后討伐不服從朝廷的劍南西川(今四川中南部)與浙西鎮(zhèn)(今蘇南、浙西地區(qū))，取得勝利，割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn)(今冀南、豫北)主動歸順。814年，朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn)(今河南南部)，仍沿舊例以宦官監(jiān)軍，將帥不肯出力，戰(zhàn)而無功。憲宗聽取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟。迫于此戰(zhàn)之威，原割據(jù)的藩鎮(zhèn)主動投附，一些藩鎮(zhèn)被分割裁減。藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時興盛。因憲宗年號“元和”，史稱“元和中興”。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》(1)根據(jù)材料，概括唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐憲宗作為中興之君，與唐太宗歷史功績的共同之處。(6分)答案：(1)原因：開源節(jié)流，增加朝廷財政收入；態(tài)度堅決、重用主張加強中央集權(quán)的官員；靈活調(diào)整征討策略；剿、撫并用。(2)共同之處：維護國家統(tǒng)一；加強中央集權(quán)；努力實現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展。8．閱讀下列材料，回答問題。材料范蠡，公元前536年出生于宛地三戶邑。年輕時生活很貧困，但獨有所學(xué)，胸懷霸王之道，不為鄉(xiāng)里常人所理解。后為縣令文種所遇，引為知己。二人相約共勉，欲去楚赴越，共建奇功。越王興師伐吳，兵困于會稽，已成束手待斃之勢。范蠡建議越王及王妃、親近之臣數(shù)百人入?yún)菫榕?。范蠡自己也主動請求隨越王入?yún)菫榕?。越王、范蠡君臣以其超乎常人的忍辱、堅定，終于贏得吳王的同情、懈怠，于魯哀公五年被赦歸國。越王君臣一踏上國土，范蠡就開始給越王謀劃“節(jié)事”強吳之計，對內(nèi)努力發(fā)展生產(chǎn)，提高國民素質(zhì)；對外卑弱以自持，柔順以事吳，同時接好齊國，親近楚國，依附晉國。靜觀守志，以待時機。哀公十六年，“吳人伐慎，白公敗之”，于是，范蠡認為戰(zhàn)略進攻的時機已經(jīng)到來，越“遂興師伐吳”，最終成就了越國霸業(yè)。(滅吳后)范蠡不貪求勾踐“與子分國”的許諾，滅吳之后，飄然而去。據(jù)司馬遷的記載，范蠡去越入齊之后，主要經(jīng)商，把自己的哲學(xué)思想、軍事思想用于商戰(zhàn)謀略中，故所謀必成，“致貲累巨萬，天下稱陶朱公”“十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟”?！幾责埡憔谩斗扼簧娇颊摗?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述范蠡的品格特性。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析范蠡成為載入史冊的一代名臣的客觀原因。(7分)解析：第(1)問，據(jù)材料“年輕時生活很貧困……共建奇功”反映了范蠡有理想、有抱負的個人品性；據(jù)材料“范蠡自己也主動請求隨越王入?yún)菫榕?。越王、范蠡君臣以其超乎常人的忍辱、堅定……范蠡就開始給越王謀劃‘節(jié)事’強吳之計”可以看出范蠡忠誠守信、有強烈的責任意識和擔當精神；據(jù)材料“對內(nèi)努力發(fā)展生產(chǎn)，提高國民素質(zhì)；對外卑弱以自持，柔順以事吳，同時接好齊國，親近楚國，依附晉國”可以看出范蠡不好高騖遠、審時度勢、腳踏實地；而范蠡在滅吳之后，不貪求勾踐“與子分國”的許諾，退而經(jīng)商、三聚三散，反映了其淡泊名利和好善樂施的品性。第(2)問，結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的時代背景，從政治、經(jīng)濟、文化等方面分析。