必修一第講五四運(yùn)動(dòng)

啟示：農(nóng)民階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)中國的民主革命取得成功必修一第15講五四愛國運(yùn)動(dòng)

【課標(biāo)要求】1.概述五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)2.認(rèn)識(shí)其對(duì)中國社會(huì)變革的影響。本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)的背景和歷史意義

難點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端

在那一代青年人周圍，是令人感到窒息、令人滿懷悲憤的黑暗環(huán)境。國家和民族的命運(yùn)已處在生死存亡的邊緣。對(duì)有志氣的愛國青年來說，剩下的只能是置個(gè)人生死于度外的英勇拼搏?！段逅倪\(yùn)動(dòng)與二十世紀(jì)的中國》

歷史素材一、五四運(yùn)動(dòng)的背景通過以下材料思考五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景?揭露日本侵略中國陰謀的宣傳畫——“蝎子政策”歷史素材一材料

1915年日本以支持袁世凱稱帝為條件，提出了滅亡中國的“二十一條”。1915年5月9日，除第五條部分內(nèi)容以后再議外，稱帝心切的袁世凱接受了“二十一條”的全部?jī)?nèi)容。這就是“五九國恥”。袁世凱簽字的“二十一條”歷史素材一材料思考：通過以上材料概括中國當(dāng)時(shí)的國際形勢(shì)？歷史素材二此漫畫聲討張勛復(fù)辟9.25億畝19174.04億畝19153.58億畝1914荒地?cái)?shù)年代

對(duì)人民的壓榨：1912——1919年田賦增加了7倍；鹽稅、煙稅、酒稅增加了3倍。歷史素材三北洋軍閥政府對(duì)內(nèi)獨(dú)裁專制，對(duì)外出賣主權(quán)

總之，北洋軍閥政府統(tǒng)治黑暗，階級(jí)矛盾加深歷史素材三經(jīng)濟(jì)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展階級(jí)：工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大歷史素材四口號(hào)：民主科學(xué)作用：為五四運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員的作用，奠定了思想基礎(chǔ)歷史素材五材料：1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在法國巴黎舉行“和平會(huì)議”。中國作為戰(zhàn)勝國派代表提出：廢除帝國主義在華的一切特權(quán)，取消“二十一條”，收回德國在山東的特權(quán)。但是，英、美等國操縱會(huì)議，拒絕中國的正義要求，并無理決定將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。

“即將召開的和會(huì)是一次非同尋常的機(jī)會(huì)，中國可以借此謀求某種程度的公平待遇，并對(duì)過去半個(gè)世紀(jì)以來所遭到的慘痛后果加以改正?！?/p>

———顧維鈞歷史素材六請(qǐng)回答：（2）中國在巴黎和會(huì)上失敗的根本原因是什么？（3）中國的外交失敗說明了什么道理？答：弱國無外交。（1）五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線：答：因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國不是一個(gè)獨(dú)立自主的、富強(qiáng)的國家。導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)中國外交的失敗一、五四運(yùn)動(dòng)的背景國內(nèi)背景：一戰(zhàn)期間，日本加緊侵華，提出滅亡中國的“二十一條”。俄國十月革命的勝利給中國帶來馬克思主義，指明了新方向。國際背景：政治：北洋軍閥政府的黑暗統(tǒng)治，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化經(jīng)濟(jì)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展階級(jí)：工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大思想：新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想導(dǎo)火線（直因）：巴黎和會(huì)中國外交的失敗（根本原因）外爭(zhēng)國權(quán)，內(nèi)懲國賊廢除二十一條拒絕在和約上簽字二.、五四運(yùn)動(dòng)的概況：北洋政府出動(dòng)軍警逮捕街頭講演的學(xué)生1919年5月7日，上海各界兩萬余人召開了聲援北京學(xué)生的國民大會(huì)。在全國人民的壓力下，曹、陸、章三個(gè)賣國賊終于被免職。右為《晨報(bào)》的消息報(bào)道。

左圖從上至下為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。

6月28日，中國代表拒絕在和約上簽字，這是中國第一次拒絕了由世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國主義國家制定的和約。階段中心主力斗爭(zhēng)形式結(jié)果第一階段1919、6、3第二階段1919、6、3二、五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過北京上海學(xué)生工人階級(jí)1.北洋軍閥被迫釋放被捕學(xué)生；2.免去三個(gè)賣國賊職務(wù)；3.中國代表拒絕在和約上簽字。罷課（游行示威）“三罷”運(yùn)動(dòng)思考:為什么五四運(yùn)動(dòng)最后能取得初步的勝利?如何理解“初步勝利”的含義？勝利：罷免曹陸章+釋放被捕學(xué)生+拒絕在和約上簽字初步：沒有改變山東的狀況，沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒有改變中國社會(huì)性質(zhì)

“學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對(duì)待日益嚴(yán)厲。乃商界罷市不及一日，而北京被捕之學(xué)生釋；工人商界罷工不及五日，而曹、章、陸去?！?/p>

——《上海學(xué)聯(lián)告同胞書》1919年6月12日由上述材料可知，主要是工人階級(jí)的罷工，才迫使北洋軍閥罷免了三個(gè)賣國賊的職務(wù)，這也說明工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。以上材料說明了什么？？三、五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

革命性：近代史上最早由學(xué)生、工人、商人掀起的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。廣泛性：群眾基礎(chǔ)廣泛（工商學(xué)多階層聯(lián)合斗爭(zhēng)）愛國性：維護(hù)國家主權(quán)，反對(duì)帝國主義的侵略徹底性：徹底的不妥協(xié)（斗爭(zhēng)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)）五四運(yùn)動(dòng)的杰出歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)反封建主義。

——毛澤東《新民主主義論》辛亥革命五四運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)精神領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)群眾基礎(chǔ)指導(dǎo)思想不徹底地、妥協(xié)地徹底地、不妥協(xié)地資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)不廣泛廣泛三民主義馬克思主義是新民主主義革命的開端四、

五四運(yùn)動(dòng)的意義和五四精神（1）愛國救亡：它是一場(chǎng)偉大的反帝愛國運(yùn)動(dòng)，是中國從舊民主主義革命發(fā)展到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（2）民主科學(xué)：它是一場(chǎng)廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)。（3）文化啟蒙：它又是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了追求真理、用于解放的精神。（促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合）（4）性質(zhì)：是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。五、五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端1.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，成為主力軍，顯示了巨大的力量，作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，中國無產(chǎn)階級(jí)將承擔(dān)起新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。2.指導(dǎo)思想：五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，從而為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立準(zhǔn)備了條件。3.群眾基礎(chǔ)：五四運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了廣大人們的覺悟，準(zhǔn)備了革命力量的聯(lián)合，比辛亥革命更有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。4.時(shí)代特點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國十月革命之后。這樣，五四運(yùn)動(dòng)后，以無產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義為奮斗目標(biāo)，以廣大人民群眾為基礎(chǔ)的中國革命進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。舊民主主義革命新民主主義革命性質(zhì)任務(wù)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)指導(dǎo)思想結(jié)果前途資產(chǎn)階級(jí)民主革命反帝反封建資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)

三民主義馬克思主義資產(chǎn)階級(jí)共和國人民民主專政的國家資本主義社會(huì)主義六、五四運(yùn)動(dòng)后，中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的新變化變化：1.政治上：它沉重打擊了以北洋軍閥為代表的本國封建勢(shì)力和外國帝國主義。無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，揭開了中國新民主義革命的序幕。2.經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。3.思想文化：五四運(yùn)動(dòng)后，傳播馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)主流?！睹恐茉u(píng)論》在評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)指出:“它是‘學(xué)生犧牲的精神’、‘社會(huì)裁制的精神’、‘民族自決的精神’的結(jié)合，是民意與正氣的表示，也是中國國民的創(chuàng)舉”。該事件(

)A．使民主共和觀念逐漸深人人心

B．動(dòng)搖了專制思想的統(tǒng)治地位C．標(biāo)志著新民主主義革命的開端

D．推動(dòng)了第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)答案：C“世界似乎沒有一個(gè)國家的學(xué)生像中國的學(xué)生這樣，一致而熱切地追求現(xiàn)代的和新的思想。”這種社會(huì)和思想的醞釀，引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的全國性運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)“大規(guī)模的全國性運(yùn)動(dòng)”的主要影響是(

)

A．推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)的傳播

B．促進(jìn)民眾的思想解放

C．加速國家統(tǒng)一的進(jìn)程

D．掀起抗日救亡新高潮

【解析】材料中“大規(guī)模的全國性運(yùn)動(dòng)”是指五四運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)的傳播并非五四運(yùn)動(dòng)的主要影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義的傳播與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，大大促進(jìn)民眾的思想解放，故B項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)對(duì)國家統(tǒng)一沒太大影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)日本還未大舉侵華，因而五四運(yùn)動(dòng)不可能造成掀起抗日救亡新高潮的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。有學(xué)者認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了一種新的現(xiàn)代文明以挽救中國。在此，他揭示了 (

)

A．無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成為中國主力軍

B．科學(xué)和民主成為五四精神的核心

C．愛國主義與馬克思主義逐步結(jié)合

D．民族主義與愛國主義完全融合解析

工人階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中登上歷史舞臺(tái)，成為五四運(yùn)動(dòng)的主力軍，但并未開創(chuàng)現(xiàn)代文明，且無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成為中國主力軍說法有誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科學(xué)和民主是五四精神的核心表述正確，但并不是開創(chuàng)，新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)民主和科學(xué)了，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐使部分先進(jìn)知識(shí)分子看到改造中國的新途徑，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的一些先進(jìn)知識(shí)分子深入到工人中間，進(jìn)行馬克思主義的啟蒙宣傳，促成了馬克思主義和中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，故C項(xiàng)正確；民族主義與愛國主義完全融合表述有誤，且與材料意思不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。材料一五四運(yùn)動(dòng)實(shí)際是分為兩部分的。第一部分是新文化運(yùn)動(dòng)，叫五四新文化運(yùn)動(dòng)，從1917年蔡元培到北大當(dāng)校長時(shí)就已經(jīng)開始了。第二部分是1919年5月4日前后的抗議運(yùn)動(dòng)。但在我看來，這兩個(gè)實(shí)際上是兩回事、兩個(gè)事件?！挛幕\(yùn)動(dòng)是一次文化啟蒙?！瓊€(gè)性解放和自由成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要基調(diào)，大批青年投入其中?！逅倪\(yùn)動(dòng)本身也像各種政治運(yùn)動(dòng)一樣，充滿了愛國激情?！沁@個(gè)政治運(yùn)動(dòng)中經(jīng)常是限制別人自由的，道德口號(hào)起來了，你不跟著走就是賣國賊。材料二

1936年，陳伯達(dá)發(fā)表《論新啟蒙運(yùn)動(dòng)》，一方面強(qiáng)調(diào)“新啟蒙”的重要性和緊迫性，另一方面強(qiáng)調(diào)此次運(yùn)動(dòng)是對(duì)“五四”傳統(tǒng)的繼承?！Ｍl(fā)揚(yáng)“五四”自由討論的傳統(tǒng)，把思想文化統(tǒng)一到民族國家的生死存亡這一時(shí)代主題上來。1937年5月，亦即紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)十八周年的前后，新啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。概括材料一中關(guān)于