第五課+尋覓社會(huì)的真諦+學(xué)案-高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)【第五課】尋覓社會(huì)的真諦5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)1.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的⑴勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)①勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。②勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。⑵全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。①經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成的社會(huì)生活領(lǐng)域。②政治領(lǐng)域：人類調(diào)整、改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成的社會(huì)生活領(lǐng)域。③精神文化領(lǐng)域：人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成的社會(huì)生活領(lǐng)域。2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)⑴全部社會(huì)生活領(lǐng)域由社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)兩部分構(gòu)成。①社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活過(guò)程，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，還包括地理環(huán)境、人口等社會(huì)生活的物質(zhì)方面。②社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)的精神生活過(guò)程，既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式，即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn)，也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。⑵歷史觀的基本問(wèn)題：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。=3\*GB2⑶劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀?！铩铩铩铩?4\*GB2⑷社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理（歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)）【原理內(nèi)容】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用【方法論】①要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②要求我們要確立正確的社會(huì)意識(shí)，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)。5.2社會(huì)歷史的發(fā)展1.社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律⑴物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。⑵生產(chǎn)方式：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。★★★★★（3）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理及方法論【原理內(nèi)容】①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用?！痉椒ㄕ摗可a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律=4\*GB2⑷經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指由一定社會(huì)發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。②上層建筑：是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施?！铩铩铩铩铫劢?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理及方法論【原理內(nèi)容】a.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。b.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它就阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。c.當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（上層建筑反作用于生產(chǎn)力）【方法論】上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。=5\*GB2⑸社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律：①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系）②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系）=6\*GB2⑹人類社會(huì)的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)⑴社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)和過(guò)程：社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。⑵社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑（社會(huì)基本矛盾是如何推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的？）：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，即社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。（社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力）①在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決、主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。(通過(guò)改革解決)a.改革：是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。b.特點(diǎn)：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾。c.改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。=3\*GB2⑶社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段。人類通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展。社會(huì)主義必然代替資本主義，走向共產(chǎn)主義，是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。5.3社會(huì)歷史的主體1.人民群眾：⑴含義：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。⑵范圍：在我國(guó)現(xiàn)階段，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者，都屬于人民群眾的范圍。=3\*GB2⑶地位：人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。

★★★★★2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理及其方法論。【原理內(nèi)容】：⑴人民群眾是社會(huì)歷史的主體。（地位）唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的歷史首先是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。⑵人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。（作用）①人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；②人民群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)在，創(chuàng)造了人們必需的生活資料。③人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。=3\*GB2⑶人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。（作用）①人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉；②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件；③人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富=4\*GB2⑷人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。（作用）①人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍；②在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更迭，都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的；③人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位⑴堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，是取得社會(huì)主義革命和建設(shè)勝利并成功發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。也是推動(dòng)改革開(kāi)放不斷取得成功的重要保證。⑵我們黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。重要性（地位）：群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。=3\*GB2⑶我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。重要性（地位）：群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。=4\*GB2⑷基本要求（在新時(shí)代如何堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線？）：①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位。②中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！姘盐丈鐣?huì)發(fā)展的動(dòng)力精神動(dòng)力真正的哲學(xué)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力是馬克思主義中國(guó)化的成果；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新生產(chǎn)動(dòng)力生產(chǎn)活動(dòng)根本動(dòng)力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)直接動(dòng)力在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的直接動(dòng)力★★★★★設(shè)問(wèn)模式：結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律”的知識(shí)說(shuō)明…的依據(jù)答題模式：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系+社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)+社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)+材料分析答題要素：（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用+材料分析。（2）人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。（3）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律+材料分析。（4）改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力+材料分析。（5）社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的+材料分析。一、選擇題1．2023年4月1日起《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》正式施行。法律明確，國(guó)家加強(qiáng)黃河流域生態(tài)保護(hù)與修復(fù)，堅(jiān)持一體化保護(hù)與修復(fù)，實(shí)行自然恢復(fù)為主、自然恢復(fù)與人工修復(fù)相結(jié)合的系統(tǒng)治理。在法治護(hù)航下，黃河必將成為造福人民的幸福河。材料蘊(yùn)含的歷史唯物主義道理有（

）①生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展②要調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r③正確的意識(shí)一定促進(jìn)客觀事物的發(fā)展④社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾解決中實(shí)現(xiàn)的A．①② B．②③ C．②④ D．③④2．2023年6月15日，第19屆杭州亞運(yùn)會(huì)火種在良渚古城遺址公園大莫角山成功采集，期間情景舞蹈音畫(huà)《良渚之光》率先登場(chǎng)。在悠揚(yáng)而神秘的音樂(lè)聲中，《良渚之光》身著遠(yuǎn)古服飾的表演者緩緩向大莫角山高地匯聚、起舞。他們踩著鼓點(diǎn)搖動(dòng)簸箕，將秧苗整齊插入腳下的土地，還原耕作場(chǎng)景。良田萬(wàn)頃，風(fēng)吹稻浪，先民揮動(dòng)石鐮的勞作場(chǎng)景如在眼前。這體現(xiàn)出（

）①人民群眾的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)性質(zhì)和面貌②藝術(shù)源于生活，卻高于生活③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用④一定的社會(huì)意識(shí)總是對(duì)一定的社會(huì)存在的反映A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．當(dāng)下，算力已是繼熱力、電力之后，新的關(guān)鍵生產(chǎn)力。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代有三個(gè)最核心的要素：數(shù)據(jù)、算力、算法。其中，數(shù)據(jù)是新的生產(chǎn)資料，算力是新的生產(chǎn)力，而算法是新的生產(chǎn)關(guān)系。因此，在算力革命的基礎(chǔ)上，必然會(huì)產(chǎn)生一種全新的社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。材料說(shuō)明（

）A．算力革命是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量B．算法和算力的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．?dāng)?shù)據(jù)理論的創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)是生產(chǎn)方式中最活躍的因素4．“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”古詩(shī)詞字里行間蘊(yùn)涵著對(duì)勞動(dòng)的贊美與謳歌。詩(shī)詞既充滿了人間煙火氣，又告訴我們幸?？縿趧?dòng)來(lái)創(chuàng)造。下列選項(xiàng)正確的是（

）①勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定社會(huì)的性質(zhì)和方向②古詩(shī)詞反映了傳統(tǒng)社會(huì)生活的全貌，是中華文化的重要見(jiàn)證③文化是民族的血脈和靈魂，它具有維系社會(huì)生活的重要作用④文化具有教化育人的功能，為人們提供精神食糧和精神指引A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、主觀題5．閱讀材料，完成下列要求。宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園。但是，我們賴以生存的家園正面臨前所未有的巨大危機(jī)——既有已知的，更有未知的；既有可預(yù)測(cè)的，更有不可預(yù)測(cè)的。10年前，習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，目的就是回答“人類向何處去”的世界之問(wèn)、歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，為彷徨求索的世界點(diǎn)亮前行之路，為各國(guó)人民走向攜手同心共護(hù)家園、共享繁榮的美好未來(lái)貢獻(xiàn)中國(guó)方案。10年來(lái)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐穩(wěn)步推進(jìn)。從雙邊到多邊，從區(qū)域到全球，這一理念取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的豐碩成果，共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議落地生根，給世界帶來(lái)的是繁榮穩(wěn)定的巨大紅利，創(chuàng)造的是扎扎實(shí)實(shí)的民生福祉。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為，人類命運(yùn)共同體理念超越利己主義和保護(hù)主義，打破了個(gè)別國(guó)家唯我獨(dú)尊的霸權(quán)思維，反映出中國(guó)對(duì)人類發(fā)展方向的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)于推動(dòng)各國(guó)團(tuán)結(jié)合作、共創(chuàng)人類美好未來(lái)具有重要意義。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系原理，談?wù)勀銓?duì)人類命運(yùn)共同體理念的認(rèn)識(shí)。6．閱讀材料，回答問(wèn)題。2021年11月11日，黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（下稱《決議》）。《決議》總結(jié)了黨百年奮斗的10條歷史經(jīng)驗(yàn)，其中的第二、三條分別是“堅(jiān)持人民至上”“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”。在論述“堅(jiān)持人民至上”時(shí)，《決議》強(qiáng)調(diào)：“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣”“黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”“黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在”。在論述“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”時(shí)，《決議》強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心?！薄包h之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化?！?1)結(jié)合材料和歷史唯物主義知識(shí)，說(shuō)明“堅(jiān)持人民至上”對(duì)全黨的要求。(2)結(jié)合材料和“真理”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新的原因。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C【詳解】①：《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》的正式施行屬于上層建筑的范疇，不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，①不選。②④：法律明確，國(guó)家加強(qiáng)黃河流域生態(tài)保護(hù)與修復(fù)，堅(jiān)持一體化保護(hù)與修復(fù)，實(shí)行自然恢復(fù)為主、自然恢復(fù)與人工修復(fù)相結(jié)合的系統(tǒng)治理。在法治護(hù)航下，黃河必將成為造福人民的幸福河。這說(shuō)明要調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)說(shuō)明社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾解決中實(shí)現(xiàn)的，②④正確。③：正確的意識(shí)一定促進(jìn)客觀事物的發(fā)展屬于唯物論，③不選。故本題選C。2．C【詳解】②④：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?！读间局狻飞鷦?dòng)的反映了遠(yuǎn)古時(shí)期人們的耕作場(chǎng)景，體現(xiàn)了藝術(shù)源于生活，卻高于生活，一定的社會(huì)意識(shí)總是對(duì)一定的社會(huì)存在的反映，②④符合題意。①：生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，材料并沒(méi)有體現(xiàn)人民群眾的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)性質(zhì)和面貌。①不選。③：材料體現(xiàn)的是社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用，沒(méi)有體現(xiàn)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，③不符合題意。故本題選C。3．B【詳解】B：根據(jù)材料信息：算力是新的生產(chǎn)力，而算法是新的生產(chǎn)關(guān)系，正是在算力基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系，來(lái)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步，表明生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，B符合題意。A：算力革命能推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展，但不是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，A錯(cuò)誤。C：材料強(qiáng)調(diào)的是算力與算法的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展，并未強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)理論的創(chuàng)新，C不符合題意。D：生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍的因素，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。4．D【詳解】③④：材料中關(guān)于勞動(dòng)的古詩(shī)詞，字里行間蘊(yùn)涵著對(duì)勞動(dòng)者的贊美與謳歌，以清新有趣的筆調(diào)發(fā)揮文化具有教化育人的功能，為人們提供精神食糧和精神指引，也說(shuō)明文化是民族的血脈和靈魂，它具有維系社會(huì)生活的重要作用，③④正確。①：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌，①錯(cuò)誤。②：“反映了傳統(tǒng)社會(huì)生活的全貌，是中華文化的重要見(jiàn)證”的說(shuō)法夸大了古詩(shī)詞的作用，②錯(cuò)誤。故本題選D。5．①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。當(dāng)今世界，各國(guó)相互聯(lián)系與依存程度日益加深；同時(shí)，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)，需要各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體理念就是在這樣的背景下提出的。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。人類命運(yùn)共同體理念超越利己主義和保護(hù)主義，為全球生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)際和平事業(yè)、完善全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，指明了世界發(fā)展和人類未來(lái)的前進(jìn)方向?！痉治觥勘尘八夭模簶?gòu)建人類命運(yùn)共同體考點(diǎn)考查：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系原理有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系原理的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：10年前，習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，目的就是回答“人類向何處去”的世界之問(wèn)、歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，為彷徨求索的世界點(diǎn)亮前行之路，為各國(guó)人民走向攜手同心共護(hù)家園、共享繁榮的美好未來(lái)貢獻(xiàn)中國(guó)方案→可聯(lián)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。關(guān)鍵詞②：人類命運(yùn)共同體理念超越利己主義和保護(hù)主義，打破了個(gè)別國(guó)家唯我獨(dú)尊的霸權(quán)思維，反映出中國(guó)對(duì)人類發(fā)展方向的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)于推動(dòng)各國(guó)團(tuán)結(jié)合作、共創(chuàng)人類美好未來(lái)具有重要意義→可聯(lián)系社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。6．(1)深刻理解“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”；牢固樹(shù)立“相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)”的群眾觀點(diǎn)；堅(jiān)定堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新是指黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。這是因?yàn)轳R克思主義是黨的根本指導(dǎo)思想，作為真理，它既是客觀的又是具體的有條件的，只有不斷地中國(guó)化時(shí)代化才能與我國(guó)的實(shí)踐達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一，不斷釋放其真理的光芒，指引黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn)?！痉治觥勘尘八夭模菏艑昧腥珪?huì)通過(guò)的《決議》考點(diǎn)考查：歷史唯物主義、真理能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、公共參與【詳解】（1）第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)需要調(diào)用“社會(huì)歷史的主體”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“堅(jiān)持人民至上”對(duì)全黨的要求。第二步：審材料，通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣→可聯(lián)系群眾觀點(diǎn)的知識(shí)；有效信息②：黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾→聯(lián)系群眾路線的知識(shí)；有效信息③：黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在→聯(lián)系正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①