備考2008-表現(xiàn)手法和修辭手法的區(qū)別匯總

PAGE5-備考2008——表現(xiàn)手法和修辭手法的區(qū)別匯總一、渲染和烘托渲染本來是國畫的一種手法，在需要強調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問，平海夕漫漫。”這首詩寫寒秋時節(jié)詩人漫游長江下游時所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，寫出深秋時節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風(fēng)呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫秋寒，這是渲染的手法。烘托本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首（其一）》：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！笔茁?lián)從大處落筆，寫深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來。這些景物描寫是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實則形象地襯出詩人的思想情感的，是烘托手法。很多時候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同，而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過這種氛圍烘托出詩人思歸的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首（其一）》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。二、對比和襯托襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來襯托就是正襯；利用事物的對立條件來襯托就是反襯。它強調(diào)的是通過比照“襯”出其中的一個。如崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@是一首抒情詩，在看似敘事中作者通過去年今日和今年今日的對照，凸顯出今年今日此時此刻桃花“依舊”而人面不再的那種感傷之情。這里重點是通過比照，以去年的歡快襯托（反襯）出今年的落寞感傷悵然無奈！對比則是把對立的事物，或景，或境，或人，或情，前后相敘，加以比照，來使人從中有所感有所悟，更加強烈而清晰地傳達出詩人所要表達的意旨，以增強藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。它強調(diào)的是通過比照更鮮明強烈地表達某種意旨。如李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛?！痹娙诉\用了對比的手法，今昔對比形成強烈的反差，讓讀者清晰的感受到歷史盛衰的無常。這里重點是通過今昔兩種境況的對照，使人從中清晰強烈地感受到某種哲思，而不是為了突出其中的某一種境況。對比和襯托都有對照的意味，都是通過對某些事物（或形象或情感）進行對照來完成。但是對比僅限于相對事物（或形象或情感）的對照，而襯托還可以是相似事物（或形象或情感）的對照。對比通過對照落腳點不在于相互對照的任何一方，而是從對照中昭示某種情感認識；襯托通過對照落腳點在于凸顯相互對照的某一方。三、襯托和烘托匹紅綃一丈綾”，說明價值之少，兩相比較，揭露了宮市的掠奪性質(zhì)，表現(xiàn)了詩人對人民疾苦的同情。兩面對比，就是把一種事物的相反或相對的兩面放在一起，進行對照、比較。例如：①這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義；對己是自由主義。②他把手放在小寶的“和尚頭”上摩著，他的被窮苦弄麻了的老心里勃然又生出新的希望來了。（茅盾《春蠶》）③我們的戰(zhàn)士，對敵人這樣狠，而對韓鮮人民是那樣的愛，充滿國際主義的深厚感情。（魏巍《誰是最可愛的人》）④在擔(dān)負主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點上說，如果我們黨的一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，……（毛澤東中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》）這些例子，例①非常具體地批評了自由主義者的兩面性；例②用“老”心理以突出“新希望”；例③將志愿軍戰(zhàn)士兩種截然相反的態(tài)度對舉出來，贊美我們戰(zhàn)士愛憎分明；例④“系統(tǒng)”與“零碎”、“實際”與“空洞”這些兩相反對的概念對比著說，否定一面，肯定一面，使得觀點更鮮明、意思更突出。對比根據(jù)結(jié)構(gòu)標準，參考傳統(tǒng)分類法，又可分為平比與差比兩小類。平比，指兩件事物平等并列地比較，往往采用并列句式。例如：①虛心使人進步，驕傲使人落后。（毛澤東《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會開幕詞》）②今天，我們對人民，溫馴得像對母親；明天，才會用嚴酷的炮火，把入侵的敵人燒成灰燼！（李瑛《雪夜》）例①用并列句式對比“虛心”與“驕傲”的不同結(jié)果，利弊立顯。例②句式相同，通過對比，揭示人戰(zhàn)士對人民溫順，才會對敵人嚴酷的道理；使戰(zhàn)士性格的兩個方面更加鮮明。差比：指兩事物有輕重差別地比較。差比則黨常采用轉(zhuǎn)折句式，或遞進句式。例如：③蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又是多么高尚?。。钏贰独笾γ邸罚芴一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情（李白《贈汪倫》例③用“轉(zhuǎn)折句式”差比，揭示了蜜的工作與生活貌似“渺小”，實則“高尚”的普通真理。例④用“不及”關(guān)聯(lián)詞語表示差比，強調(diào)后者程度上比前者更深一層。綜上所述，襯托與對比既有聯(lián)系又有區(qū)別，甲乙對比，同時又互相襯托，甲襯乙，乙也襯甲；甲乙襯托，也含有某種程度的對比。也正由于它們有聯(lián)系，所以有些修辭著作中將它們合為“比襯”或“映襯”。但是襯托與對比的區(qū)別還是顯而見的。①從甲乙兩者的地位來講，甲乙對比，一般說來，沒有明顯的主次之分，通過對比，相得益彰，兩者都更加鮮明突出。甲乙襯托，并不是所謂一半對一半，而是有主次之分，乙襯甲，甲為主體，乙為襯體，勇過襯托，使主體更加鮮明、突出。這是對比與陪襯的主要區(qū)別。②從甲乙兩者的隱現(xiàn)來說，凡于乙對比，兩者必須都要出現(xiàn)，否則便達不到黑白分明的表達效果；而甲乙襯托，襯體必須出現(xiàn)，而主體則允許隱藏，可以明寫此而暗指彼，特別是像以動襯靜、以明襯暗等反襯，常常不出現(xiàn)主體。③從甲乙兩者的類屬來講，凡甲乙對比，兩者要么同一物體，要么同一方面，否則便不可比；而甲乙襯托，兩者可以是同類屬的，也可以是不同類屬的，如以景襯情就是言此而意彼。對比與襯托，不僅是修辭方式，也是多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，戲劇、電影、繪畫、攝影、雕塑和音樂等，都經(jīng)常用到它。如果運用恰當(dāng)可以收到良好的藝術(shù)效果。比喻：本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標志性詞語）種類：明喻甲像乙。本體、比喻詞、喻體三者明明白白都有。如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。像、仿佛、似、猶如……暗喻甲是乙。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用"是、成了、變成"連接更多的時候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。借喻甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊罷。博喻連用幾個比喻共同說明一個本體。雨最尋常的，一下就是三兩天，可別惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細絲，密密地斜織著。家屋頂上全籠著一層薄煙。借代：借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達的事物的修辭手法。這種修辭方式不直接說出要出說的人或事物。借代的種類：1用事物的特征代本體事物：紅眼睛原知道他家里只有一個老娘。2具體代抽象：槍桿子里面出政權(quán)。3專名代泛稱：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。4部分代整體：詠罷低眉無寫處，5結(jié)果代原因：專弄文墨，為壯士捧腹（捧腹是笑的結(jié)果）運用借代必須抓住事物的最典型特征，借代的借體和本體事物不能出現(xiàn)。借代和借喻異同點：它們都是用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。不同點：借代的作用是"稱代"就是直接把借體稱為本體，只代不喻。借喻的作用是比喻。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)事物的相關(guān)性，要求借體和本體有某種關(guān)系。構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，要求喻體和本體有某些方面的相似。比擬：比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來寫（擬人）；把人當(dāng)作物來寫（擬物）；把此物當(dāng)作彼物來寫（擬物）。擬人：事物人化。擬物：甲物乙物化。嘎子豎起耳朵聽比擬和比喻的不同點：比擬是仿照被模擬的事物的特征來寫本體。重點在擬。比喻是用喻體比方本體，重點在喻。比擬中本體和擬體彼此交融一體，本體必須出現(xiàn)。比喻中本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)夸張：夸張是為了達到某種表達的需要，對事物對象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。夸張的種類：擴大夸張、縮小夸張、超前夸張。1擴大夸張：故意把客觀事物說得"大、多、高、強、深"的夸張形式。蜀道之難，難于上青天。2縮小形式：故意把客觀事物說得"小、少、弱、低、淺"的夸張形式。一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。3超前夸張：在時間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式?？匆娺@樣鮮綠的苗，就嗅出白面包子的香味來了。注意：夸張要合理。同志們，你來看，我們力量大如天，腳下地球當(dāng)球玩。要注意文體特征，像科技說明文、說理文就很少用甚至不用夸張。對偶：對偶是用字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶的種類：1正對：上下句意思相似、相近、相補、相稱的對偶形式。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。2反對：上下句意思相對、相反的對偶形式。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。3串對：上下句的意思具有承接、因果、遞進、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。才飲長江水，又食武昌魚。根據(jù)上下句的形式又可以把對偶分為：1嚴式對偶：字數(shù)相等、詞性相同、結(jié)構(gòu)相同（不能成分對句子）、平仄相對、不重復(fù)用字。如1、2句。2寬式對偶：五條要求只要達到一部分就可以。不很嚴格，如3句。對偶的結(jié)構(gòu)：1成分對偶：然而我的壞處，是在論時事不留面子，砭錮弊常取類型，而后者尤與適宜不合。2句子對偶：秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。對偶與對比的不同點：1對比的基本特點是"對比"，對偶的基本特點是"對稱"。2對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字數(shù)相等。對比是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。3對偶里的"反對"（如"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"）就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法兼類現(xiàn)象。排比是由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來加強語勢強調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方式。排比的種類：1成分排比延安的歌聲……它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。2分句排比他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的純樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。3單句排比八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺。如今八連穿草鞋，把香風(fēng)毒霧腳下踩。4復(fù)句排比反復(fù)（重現(xiàn)）為了表達強烈的感情，有意重復(fù)使用某個詞語句子或句組，這種修辭方法叫反復(fù)。反復(fù)的種類：1接連反復(fù)：等待著，等待著，載著你遺體的靈車，碾過我的心。沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2間隔反復(fù)：好個"友邦人士"！日本帝國主義的兵隊強占了遼吉，炮轟機關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車；捕禁官吏，他們不驚詫。中國國民黨統(tǒng)治下連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，買兒救窮，砍頭示眾，密密殺戮，嚴刑逼供，他們不驚詫。在學(xué)生情愿中有一點紛擾，他們就驚詫了！反復(fù)的作用：強調(diào)作用，用于抒情寫景，感染力強。雙關(guān)：在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義性和同音的條件，有意識使語句具有雙重意義，言在此而意在彼的修辭方式。1諧音雙關(guān)：我失驕楊群失柳，楊柳輕揚直上重霄九。（楊實際上是指楊開慧，柳實際上是指柳直荀）。東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）。2語意雙關(guān)：夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。反語：反語就是說反話的方式來加強表達效果的一種修辭方式。反語的種類：1表示諷刺的反語：中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾屢血痕抹殺了?！瓕嵲谑菢酥聵O了……2習(xí)慣性的反語：好容易到了年末，有一日……3表示親密友好的感情的反語：幾個女人有一點失望，也有一點傷心，各人心里罵著自己的狠心賊。雙關(guān)和反語雖然都有表里兩層意思，但是：反語的表里意思是相反的；雙關(guān)的表里意思是相關(guān)的。對比：是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同的方面并舉出來，相對比較的一種修辭方式。對比的作用在于同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。映襯：為了突出主要事物，先描寫與之有關(guān)聯(lián)的事物，作為陪襯烘托的修辭方法。這種修辭方法按照和襯托事物之間所呈現(xiàn)得出來的關(guān)系不同，分為正襯和反襯。正襯：陪襯事物和主要事物朝著相同的方向變化。用荒涼蕭條的環(huán)境和氣氛，襯托悲涼的心情。反襯：陪襯事物和主要事物之間朝著相反的方向變化。用"……但我還以為船慢"反稱"我"的急切的心情。頂真（頂針、聯(lián)珠）頂真是句末的詞語作下一句開頭的詞語的修辭方式。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。頂真修辭格具有蟬聯(lián)續(xù)接的特點，這種語言方式適于表現(xiàn)客觀事物間的遞相依存的關(guān)系。只有事物確實具有這種關(guān)系時方可使用，否則就成了文字游戲了。移用(移就）移用就是甲乙兩事物相關(guān)聯(lián)，就把本是用來形容甲事物的修飾語用來修飾乙事物的修辭方式。實際上就是詞語活用：方場中的建筑，節(jié)奏其實是和諧不過的。（用形容音樂的和諧來修飾建筑）常是把形容人的修飾語用到物上。移用和擬人：詞語的移用體現(xiàn)的是相關(guān)聯(lián)事物的修飾語的變化。而擬人則是側(cè)重把事物"人化"。通感：（移就）通感就是把人們的各種感覺（視感、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等）通過比喻或形容溝通起來的方式。分為形容的通感和比喻的通感。形容的通感：紅杏枝頭春意鬧。比喻的通感：但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲.通感和移用的區(qū)別：移用側(cè)重于詞語在一定語境下替換；通感則側(cè)重在感覺上相移。婉曲（委婉）是要表達的意思不直截了當(dāng)說出來，而是用委婉曲折的方式烘托或暗示給讀者的修辭方式?？滓壹阂坏降辏泻染频娜硕伎粗?，有的叫："孔乙己，你臉上又添新傷疤了?quot;暗示"又挨打了"?；丨h(huán)（回文）回環(huán)就是用相同語句回環(huán)往復(fù)說明的一種修辭方式，形式上表現(xiàn)為詞語相同而語序相反。他爬起來跌倒，跌倒爬起來，繼續(xù)掙扎著前進。回環(huán)只有兩個語言片斷；頂真則不限于兩個。回環(huán)是甲-乙，乙-甲；頂真是甲-乙，乙-丙。呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話，一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。雷鋒啊，你雖然生活在二十世紀六十年代，但人們從你身上，也從千千萬萬革命戰(zhàn)士的身上，看見了未來的人類，共產(chǎn)主義的人類。（呼人）啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀！（呼物）互文:指古詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充，結(jié)合起來表示一個完整意思的一種修辭方法。東西植松柏，左右種梧桐。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。奇山異水，天下獨絕。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象征、夸張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來把握它的表現(xiàn)手法時，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結(jié)合、象征等手法；記敘文的寫作手法如首尾照應(yīng)、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；議論文寫作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實寫與虛寫等。表現(xiàn)手法的分析是一種很泛的題目，答題時要注意完整地理解題目的答題要求，要簡潔準確地答題，對有些題目如欣賞寫作技巧的題，應(yīng)結(jié)合上下文語境、文章題材與體裁風(fēng)格等來準確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說塑造人物的種種手法，如散文抒發(fā)情感的種種手法等，盡量抓到得分點。表現(xiàn)手法主要分為三大類：抒情手法、描寫手法、修辭手法。抒情手法分為：直接抒情和間接抒情，間接抒情包括借景抒情、托物言志和托物寓理。描寫手法分為：（1）襯托：正襯和反襯（2）聯(lián)想和想象也就是虛實結(jié)合；（3）對比（4）白描j修辭手法：（1）比興（先言他物引起所詠之物）（2）比喻（3）擬人（4）夸張(5)雙關(guān)（6）用典（7）設(shè)問、反問和反語對比"、"襯托"和"烘托".詩歌中的"對比"，是指把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個方面并列在一起，以共同表現(xiàn)某種意境或情感.比如李白的<越中覽古>:"越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣.宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛."詩人給我們展示了兩幅畫面:一幅是越王大敗吳國，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍，換上了"錦衣"，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個個打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂;另一幅則是"只今惟有鷓鴣飛"———現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散.詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，抒發(fā)了盛衰無常之感.對比手法的運用突出了主題，發(fā)人深思."襯托"指用事物間相似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為陪襯來突出主體事物的手法."襯托"分為正襯和反襯.正襯是指利用事物間的近似條