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文檔簡介

高等職業(yè)院?!笆奈濉币?guī)劃教材

漢語素養(yǎng)

孫靜文◎主編

楊維娟艾欣◎副主編

張麗榮◎主審

內(nèi)容簡介

本書緊扣人才培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定的閱讀、寫作、溝通與表達(dá)、文學(xué)作品賞

析及文言文閱讀五個方面的要求,系統(tǒng)整合為經(jīng)典文選、溝通與表達(dá)和應(yīng)用文寫作三個

模塊。經(jīng)典文選以優(yōu)美的文學(xué)作品為載體,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛,提高學(xué)生的審美

水平;溝通與表達(dá)以演講作為訓(xùn)練項目,旨在提高學(xué)生的日常交際能力與職場溝通技巧;

應(yīng)用文寫作將學(xué)生在學(xué)校與職場中常用的應(yīng)用文進行整合,突出了實用性原則,重在實

踐訓(xùn)練。三個模塊各自獨立,又相互補充,構(gòu)成有機整體。

本書可作為高職院校各專業(yè)的公共課程“大學(xué)語文”的教材,也可作為個人提高文化

素養(yǎng)用書。

圖書在版編目(CIP)數(shù)據(jù)

漢語素養(yǎng)/孫靜文主編.—北京:中國鐵道出版社

有限公司,2022.2

高等職業(yè)院校“十四五”規(guī)劃教材

ISBN978-7-113-28541-8

Ⅰ.①漢…Ⅱ.①孫…Ⅲ.①漢語-高等職業(yè)教育-

教材Ⅳ.①H1

中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字(2021)第227449號

書名:漢語素養(yǎng)

作者:孫靜文

策劃:潘星泉編輯部電話:(010)51873090

責(zé)任編輯:潘星泉賈淑媛

封面設(shè)計:劉穎

責(zé)任校對:孫玫

責(zé)任印制:樊啟鵬

出版發(fā)行:中國鐵道出版社有限公司(100054,北京市西城區(qū)右安門西街8號)

網(wǎng)址:/51eds/

印刷:三河市興達(dá)印務(wù)有限公司

版次:2022年2月第1版2022年2月第1次印刷

開本:787mm×1092mm1/16印張:18.5字?jǐn)?shù):488千

書號:ISBN978-7-113-28541-8

定價:56.00元

版權(quán)所有侵權(quán)必究

凡購買鐵道版圖書,如有印制質(zhì)量問題,請與本社教材圖書營銷部聯(lián)系調(diào)換。電話:(010)63550836

打擊盜版舉報電話:(010)63549461

前言

漢語素養(yǎng)課程是一門面向高職院校學(xué)生開設(shè)的具有人文性、審美性、職業(yè)性、工具

性特征的公共基礎(chǔ)課程。本書遵循高職教育發(fā)展規(guī)律、高職學(xué)生的成長規(guī)律和職業(yè)

特點,注重學(xué)生閱讀、理解、審美、溝通與表達(dá)能力的培養(yǎng),使學(xué)生在未來的職業(yè)生涯

中能寫、會用、善于溝通與表達(dá),全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。

本書是“經(jīng)典文選+溝通與表達(dá)+應(yīng)用文寫作”三合一的一體化多維度教材,以培

養(yǎng)人文精神、弘揚傳統(tǒng)文化、增強民族自信、提高語文能力為目的,以培養(yǎng)學(xué)生的文化

素養(yǎng)和實踐能力為重點,充分發(fā)揮語文教材的文化載體作用和語文課程的育人功能。全

書分三個模塊。模塊一經(jīng)典文選部分,每章設(shè)置主講篇目、輔講篇目、拓展書目。主講

篇目承載本章學(xué)習(xí)主題,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;輔講篇目可用

于學(xué)生自學(xué),潛移默化中突出人文精神的培養(yǎng);拓展書目可開闊學(xué)生知識面。模塊二溝

通與表達(dá)部分,每章根據(jù)實際需要設(shè)置課前熱身、學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識講解、課堂訓(xùn)練、自

我實踐鍛煉、基礎(chǔ)練習(xí)、例文借鑒、素質(zhì)目標(biāo)等項目,構(gòu)成導(dǎo)學(xué)、定標(biāo)、新知、訓(xùn)練、自習(xí)、

培基、范例學(xué)習(xí)、思政引導(dǎo)的完整學(xué)習(xí)過程,通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練,旨在提高學(xué)生日常

交往能力與職場溝通能力。模塊三應(yīng)用文寫作部分,涵蓋學(xué)生在生活與職場中的常用應(yīng)

用文;以文種訓(xùn)練為載體,旨在提高學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力;突出了實用性、訓(xùn)練性原則,

為以后的職場工作打下堅實的寫作基礎(chǔ)。三個模塊各自獨立,又相互補充,構(gòu)建一個有

機立體的語文學(xué)習(xí)體系。

本書編者以大思政觀編寫教材,有機融入課程思政案例,進一步幫助學(xué)生厘清觀

念,辨別是非,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、生命意識、家國情懷,進而弘揚

民族文化,加強學(xué)生的文字理解能力、審美能力,陶冶情操。

本書由孫靜文擔(dān)任主編,完成全書的體例設(shè)計和最后統(tǒng)稿工作,楊維娟、艾欣擔(dān)任

副主編,張麗榮主審。全書編寫分工如下:模塊一由艾欣負(fù)責(zé)統(tǒng)籌,第一章、第二章由

I

漢語素養(yǎng)

艾欣編寫,第三章、第四章由孫忠甫編寫,第五章、第六章由劉琳編寫,第七章由

王盾編寫,第八章由鄒晴編寫;模塊二由楊維娟負(fù)責(zé)統(tǒng)籌,第一章、第二章、第三章

由艾欣編寫,第四章由鄒晴編寫,第五章、第六章、第七章、第八章由楊維娟編寫;模

塊三由孫靜文負(fù)責(zé)統(tǒng)籌,第一章、第二章、第三章(第一、二節(jié))、第四章、第五章由

孫靜文編寫,第三章的第三節(jié)由王盾編寫。李赫鵬、吳延釗負(fù)責(zé)校對文稿。

本書既可作為高等職業(yè)院校的教材,也可作為社會各類人員提高語文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)參

考書。在編寫過程中,我們還參考和借鑒了許多文獻資料、新聞和案例,由于時間倉促,

未能及時與各位作者聯(lián)系,在此一并表示感謝。同時,由于時間倉促和編者水平所限,

書中難免有疏漏之處,懇請讀者批評指正,提出寶貴意見,以便我們能更好地對教材進

行修訂和完善。

編者

2021年6月

II

目錄

模塊一經(jīng)典文選

第一章熱愛生命..................................................................................................3

主講篇目

莊子二章...........................................................................................................................3

生死場(節(jié)選).................................................................................................................5

輔講篇目

古詩十九首·其十五.......................................................................................................8

鷓鴣天...............................................................................................................................9

人生的樂趣.......................................................................................................................9

第二章勵志篤學(xué)................................................................................................12

主講篇目

《大學(xué)》(節(jié)選)...............................................................................................................12

中庸(節(jié)選)...................................................................................................................13

輔講篇目

俠客行.............................................................................................................................15

留侯論.............................................................................................................................16

小重山.............................................................................................................................18

第三章哲學(xué)思考................................................................................................20

主講篇目

道德經(jīng)(節(jié)選)...............................................................................................................20

論語·里仁.....................................................................................................................21

輔講篇目

臨江仙·送錢穆父.........................................................................................................24

明妃曲二首.....................................................................................................................24

小王子(節(jié)選)...............................................................................................................25

I

漢語素養(yǎng)

第四章歷史家國................................................................................................30

主講篇目

九歌·國殤.....................................................................................................................30

蒿里行.............................................................................................................................31

輔講篇目

吊古戰(zhàn)場文.....................................................................................................................33

自題小像.........................................................................................................................34

與妻書.............................................................................................................................35

第五章審美觀照................................................................................................38

主講篇目

春江花月夜.....................................................................................................................38

茶花賦.............................................................................................................................40

輔講篇目

雄渾.................................................................................................................................42

望洞庭.............................................................................................................................43

閑情記趣(節(jié)選)...........................................................................................................43

第六章發(fā)現(xiàn)愛情................................................................................................45

主講篇目

傷逝——涓生的手記......................................................................................................45

春桃.................................................................................................................................54

輔講篇目

鳳棲梧.............................................................................................................................64

清平樂·風(fēng)鬟雨鬢.........................................................................................................65

給亡婦.............................................................................................................................65

第七章生活之趣................................................................................................69

主講篇目

杜甫詩二首.....................................................................................................................69

五月的青島.....................................................................................................................71

輔講篇目

一字至七字詩·茶.........................................................................................................72

桃花庵歌.........................................................................................................................73

就任北京大學(xué)校長之演說.............................................................................................73

II

目錄

第八章人生百態(tài)................................................................................................76

主講篇目

蓼莪.................................................................................................................................76

虞美人·聽雨.................................................................................................................77

輔講篇目

北京的春節(jié).....................................................................................................................78

柳敬亭說書.....................................................................................................................80

印度洋上的秋思.............................................................................................................80

模塊二溝通與表達(dá)

第一章溝通概述................................................................................................89

第二章溝通心理................................................................................................98

第三章溝通體態(tài)..............................................................................................105

第四章朗讀藝術(shù)..............................................................................................114

第五章有效傾聽..............................................................................................125

第六章主題演講..............................................................................................132

第七章即興演講..............................................................................................149

第八章職場溝通..............................................................................................167

模塊三應(yīng)用文寫作

第一章應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)...................................................................................177

第二章事務(wù)應(yīng)用文..........................................................................................185

第一節(jié)計劃.......................................................................................................................185

第二節(jié)總結(jié).......................................................................................................................193

第三節(jié)啟事.......................................................................................................................201

第四節(jié)調(diào)查報告...............................................................................................................205

第三章經(jīng)濟應(yīng)用文..........................................................................................219

第一節(jié)經(jīng)濟合同...............................................................................................................219

第二節(jié)海報.......................................................................................................................227

第三節(jié)廣告文案...............................................................................................................231

第四章宣傳應(yīng)用文..........................................................................................238

第一節(jié)新聞概述...............................................................................................................238

III

漢語素養(yǎng)

第二節(jié)消息.......................................................................................................................244

第三節(jié)會議記錄...............................................................................................................249

第四節(jié)解說詞...................................................................................................................254

第五節(jié)自媒體文案寫作...................................................................................................258

第五章課業(yè)、就業(yè)應(yīng)用文...............................................................................264

第一節(jié)實驗、實習(xí)報告...................................................................................................264

第二節(jié)畢業(yè)論文(設(shè)計)...............................................................................................272

第三節(jié)簡歷與求職信.......................................................................................................279

IV

模塊一

經(jīng)典文選

模塊一經(jīng)典文選

第一章

熱愛生命

主講篇目

莊子二章

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(1)了解莊子作品、生平、思想;疏通字句,積累常用的文言詞語,豐富文言知識,理解

莊子二章的思想內(nèi)容。

(2)閱讀、理解課文內(nèi)容,會探究夢與生死的哲學(xué)內(nèi)涵。

(3)鑒賞莊子文章的藝術(shù)特色,感悟莊子的精神境界。

莊周夢蝶[1]

昔者莊周夢為胡蝶[2],栩栩然胡蝶[3]也,自喻適志[4]與!不知周也。俄然[5]覺,則

蘧蘧然[6]周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂

物化[7]。

(選自《莊子》,上海古籍出版社,2013)

【注釋】

[1]莊子(公元前369-公元前286),姓莊,名周,先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家、哲學(xué)家

和文學(xué)家,宋國蒙(今安徽蒙城,又說河南商丘東北)人,道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人之一。

[2]胡蝶:亦作蝴蝶。

[3]栩(xǔ)栩然:欣然自得的樣子。

[4]喻:通作“愉”,愉快。適志:合乎心意,心情愉快。

[5]俄然:突然。

[6]蘧(qú)蘧然:驚惶的樣子。

[7]物化:萬物渾然通化,物我及人我達(dá)到無差別境界。

3

漢語素養(yǎng)

鼓盆而歌

莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞[1]鼓盆[2]而歌?;葑釉唬骸芭c人居[3],長子老身[4],

死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚[5]乎!”莊子曰:“不然。是其始[6]死也,我獨何能無

概然[7]!察其始[8]而本無生[9],非徒無生也而本無形[10],非徒無形也而本無氣[11]。雜乎

芒芴[12]之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏

四時行也[13]。人且偃然[14]寢于巨室[15],而我噭噭然隨[16]而哭之,自以為不通乎命[17],

故止[18]也?!?/p>

(選自《莊子》,上海古籍出版社,2013)

【注釋】

[1]箕踞(jījù):兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕。這是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。

[2]鼓盆:敲打瓦缶。

[3]居:居住,引申為生活在一起。

[4]長子老身:長,生養(yǎng)、養(yǎng)育,使動用法,使……長大;子,子女;老,使動用法,使自己衰老。

[5]甚:過分。

[6]始:剛剛。

[7]概然:(“概”通“慨”)感慨傷心。

[8]始:開始。

[9]生:出生。

[10]形:形體。

[11]氣:元氣。

[12]芒芴:恍恍惚惚。

[13]是相與為春秋冬夏四時行也:相與,相同;四時,四季;行,運行。這就跟春夏秋冬四季運行一樣。

[14]偃然:偃,倒下。偃然,倒下的樣子,引申為安穩(wěn)的樣子。

[15]巨室:指天地。

[16]隨:圍著、跟著。

[17]不通乎命:不能通曉于天命。

[18]止:停止。

【賞析】

莊子認(rèn)為,自然本身便是一種完美的狀態(tài),無須經(jīng)過人化的過程。人與天地自然都是由

氣構(gòu)成的,人是自然的一部分,因而天與人是統(tǒng)一的。但是,由于人類社會建立了種種制度、

規(guī)范,破壞了自然本性,造成了天與人的對立。

莊子對人的生死問題也做了獨到的思索。他的妻子去世時,他鼓盆而歌。他的行為使旁

人覺得不可理喻,但他卻有著自己的理解,他認(rèn)為生者其實并不知道死者的世界,怎么就能

肯定死者一定不如生者呢?也許死者脫離了肉體的束縛,反而獲得了精神的自由,生者又何必

為死者感到悲傷?在莊子這里,對于每一個普通人,死亡不過是從忙碌的生活回到寂靜,回

到天地之間罷了。

莊子為我們提供了人生的另一種思考方式。

4

模塊一經(jīng)典文選

【基礎(chǔ)練習(xí)】

(1)莊周夢為蝴蝶,言“自喻適志與”,請你描繪一下莊周作蝴蝶時的感受;“俄然覺,則蘧蘧然周也”,

何謂“蘧蘧然”?你認(rèn)為莊周喜歡化蝶還是為人,為什么?

(2)中國古代有許多類似的關(guān)于做夢的故事,比如“黃粱一夢”“南柯一夢”,這些故事中往往蘊含

著作者對現(xiàn)實社會與生活的理解,請你評價一下這類故事。

(3)你怎樣理解莊子“鼓盆而歌”故事的寓意?請結(jié)合這兩篇文章,談?wù)勀銓ηf子哲學(xué)思想的理解。

(4)請你按照莊周夢蝶的故事模式,寫一個你自己的夢境故事。

生死場(節(jié)選)

蕭紅[1]

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(1)了解《生死場》的創(chuàng)作背景,理解作品的主題思想。

(2)分析小說中的人物形象。

(3)培養(yǎng)文學(xué)審美情趣,提高文學(xué)鑒賞能力。

王婆以為又是假裝搜查到村中捉女人,于是她不想到什么惡劣的事情上去,安然地睡

了!趙三那老頭子也非常老了!他回來沒有驚動誰也睡了!

過了夜,日本憲兵在門外輕輕敲門,走進來的,看樣像個中國人,他的長靴染了濕淋的露水,

從口袋取出手巾,擺出泰然的樣子坐在炕沿慢慢擦他的靴子,訪問就在這時開始:“你家昨夜

沒有人來過?不要緊,你要說實話。”

趙三剛起來,意識有點不清,不曉得這是什么事情要發(fā)生。于是那個憲兵把手中的帽子

用力抖了一下,不是柔和而不在意的態(tài)度了:“混蛋!你怎么不知道?等帶去你就知道了!”

說了這樣話并沒帶他去。王婆一面在扣衣鈕一面搶說:“問的是什么人?昨夜來過幾個‘老

總’,搜查沒有什么就走了!”

那個軍官樣的把態(tài)度完全是對著王婆,用一種親昵的聲音問:“老太太請告訴吧!有賞哩!”

王婆的樣子仍是沒有改變。那人又說:“我們是捉胡子,有胡子,鄉(xiāng)民也是同樣受害,你

沒見著昨天汽車來到村子宣傳‘王道’嗎?‘王道’叫人誠實。老太太說了吧!有賞呢!”

王婆面對著窗子照上來的紅日影,她說:“我不知道這回事?!?/p>

那個軍官又想大叫,可是停住了,他的嘴唇困難地又動幾下:“‘滿洲國’要把害民的胡子

掃清,知道胡子不去報告,查出來槍斃!”這時那個長靴人用斜眼神侮辱趙三一下。接著他再

不說什么,等待答復(fù),終于他什么也沒得到答復(fù)。

還不到中午,亂墳崗子多了三個死尸,其中一個是女尸。

人們都知道那個女尸,就是在北村一個寡婦家搜出的那個“女學(xué)生”。

趙三聽得別人說“女學(xué)生”是什么“黨”。但是他不曉得什么“黨”做什么解釋。當(dāng)夜在

喝酒以后把這一切密事告訴了王婆,他也不知道那“女學(xué)生”倒有什么密事,到底為什么才死?

他只感到不許傳說的事情神秘,他也必定要說。

王婆她十分不愿意聽,因為這件事情發(fā)生,她擔(dān)心她的女兒,她怕是女兒的命運和那個“女

學(xué)生”一般樣。

趙三的胡子白了!也更稀疏,喝過酒,臉更是發(fā)紅,他任意把自己攤散在炕角。

平兒擔(dān)了大捆的綠草回來,曬干可以成柴,在院心他把綠草鋪平。進屋他不立刻吃飯,

5

漢語素養(yǎng)

透汗的短衫脫在身邊,他好像憤怒似的,用力來拍響他多肉的肩頭,嘴里長長地吐著呼吸。過

了長時間爹爹說:“你們年青人應(yīng)該有些膽量。這不是叫人死嗎?亡國了!麥地不能種了,雞

犬也要死凈?!?/p>

老頭子說話像吵架一般。王婆給平兒縫汗衫上的大口,她感動了,想到亡國,把汗衫縫

錯了!她把兩個袖口完全縫住。

趙三和一個老牛般樣,年青時的氣力全部消滅,只回想“鐮刀會”,又告訴平兒:“那時候

你還小著哩!我和李青山他們弄了個‘鐮刀會’。勇得很!可是我受了打擊,那一次使我碰壁

了,你娘去借枝洋炮來,誰知還沒用洋炮,就是一條棍子出了人命,從那時起就倒霉了!一

年不如一年活到如今?!?/p>

“狗,到底不是狼,你爹從出事以后,對‘鐮刀會’就沒趣了!青牛就是那年賣的?!?/p>

她這樣搶白著,使趙三感到羞恥和憤恨。同時自己為什么當(dāng)時就那樣卑???心臟發(fā)燃了

一刻,他說著使自己滿意的話:“這下子?xùn)|家也不東家了!有日本子,東家也不好干什么!”

他為著輕松充血的身子,他向樹林那面去散步,那兒有樹林。林梢在青色的天邊畫出美

調(diào)的和舒卷著的云一樣的弧線。青的天幕在前面直垂下來,曲卷的樹梢花邊一般地嵌上天幕。

田間往日的蝶兒在飛,一切野花還不曾開。

小草房一座一座地攤落著,有的留下殘墻在曬陽光,有的也許是被炸彈帶走了屋蓋。房

身整整齊齊地擺在那里。

趙三闊大開胸膛,他呼吸田間透明的空氣。他不愿意走了,停腳在一片荒蕪的、過去的

麥地旁。就這樣不多一時,他又感到煩惱,因為他想起往日自己的麥田而今喪盡在炮火下,在

日本兵的足下必定不能夠再長起來,他帶著麥田的憂傷又走過一片瓜田,瓜田也不見了種瓜

的人,爪田盡被一些蒿草充塞。去年看守瓜地的小房,依然存在;趙三倒在小房下的短草梢頭。

他欲睡了!朦朦中看見一些高麗人從大樹林穿過。視線從地平面直發(fā)過去,那一些高麗人仿

佛是走在天邊。

假如沒有亂插在地面的家屋,那么趙三覺得自己是躺在天邊了!

陽光迷住他的眼睛,使他不能再遠(yuǎn)看了!聽得見村狗在遠(yuǎn)方無聊地吠叫。

如此荒涼的曠野,野狗也不到這里巡行。獨有酒燒胸膛的趙三到這里巡行,但是他無有

目的,任意足尖踏到什么地點,走過無數(shù)禿田,他覺得過于可惜,點一點頭,擺一擺手,不

住地嘆著氣走回家去。

村中的寡婦們多起來,前面是三個寡婦,其中的一個尚拉著她的孩子走。

紅臉的老趙三走近家門又轉(zhuǎn)彎了!他是那樣信步而無主地走!憂傷在前面招示他,忽然

間一個大凹洞,踏下腳去。他未曾注意這個,好像他一心要完成長途似的,繼續(xù)前進。那里

更有炸彈的洞穴,但不能阻礙他的去路,因為喝酒,壯年的血氣鼓動他。

在一間破房子里,一只母貓正在哺乳一群小貓。他不愿意看這些,他更走,沒有一個熟

人與他遇見。直到天西燒紅著云彩,他滴血的心,垂淚的眼睛竟來到死去的年青時伙伴們的

墳上,不帶酒祭奠他們,只是無話坐在朋友們之前。

亡國后的老趙三,驀然念起那些死去的英勇的伙伴!留下活著的老的,只有悲憤而不能

走險了,老趙三不能走險了!

那是個繁星的夜,李青山發(fā)著瘋了!他的啞喉嚨,使他講話帶著神秘而緊張的聲色。這

是第一次他們大型的集會。在趙三家里,他們像在舉行什么盛大的典禮,莊嚴(yán)與靜肅。人們

感到缺乏空氣一般,人們連鼻子也沒有一個作響。屋子不燃燈,人們的眼睛和夜里的貓眼一般,

閃閃有磷光而發(fā)綠。

6

模塊一經(jīng)典文選

王婆的尖腳,不住地踏在窗外,她安靜的手下提了一只破洋燈罩,她時時準(zhǔn)備著把玻璃

燈罩摔碎。她是個守夜的老鼠,時時防備貓來。她到籬笆外繞走一趟,站在籬笆外聽一聽他

們的談?wù)摳叩停袥]有危險性?手中的燈罩她時刻不能忘記。

屋中李青山固執(zhí)而且濁重的聲音繼續(xù)下去:“在這半月里,我才真知道人民革命軍真是不

行,要干人民革命軍那就必得倒霉,他們盡是些‘洋學(xué)生’,上馬還得用人抬上去。他們嘴里

就會狂喊‘退卻’。二十八日那夜外面下小雨,我們十個同志正吃飯,飯碗被炸碎了哩!派兩

個出去尋炸彈的來路。大家來想一想,兩個‘洋學(xué)生’跑出去,唉!喪氣,被敵人追著連帽

子都跑丟了,‘學(xué)生’們常常給敵人打死?!?/p>

羅圈腿插嘴了:“革命軍還不如紅胡子有用?”

月光照進窗來太暗了!當(dāng)時沒有人能發(fā)現(xiàn)羅圈腿發(fā)問時是個什么奇怪的神情。

李青山又在開始:“革命軍紀(jì)律可真厲害,你們懂嗎?什么叫紀(jì)律?那就是規(guī)矩。規(guī)矩

太緊,我們也受不了。比方吧:屯子里年輕輕的姑娘眼望著不準(zhǔn)去……哈哈!

我吃了一回苦,同志打了我十下槍柄哩!”

他說到這里,自己停下笑起來,但是沒敢大聲。他繼續(xù)下去。

二里半對于這些事情始終是缺乏興致,他在一邊瞌睡,老趙三用他的煙袋鍋撞一下在睡

的缺乏政治思想的二里半,并且趙三大不滿意起來:“聽著呀!聽著,這是什么年頭還睡覺?”

王婆的尖腳亂踏著地面作響一陣,人們聽一聽,沒聽到燈罩的響聲,知道日本兵沒有來,

同時人們感到嚴(yán)重的氣氛。李青山的計劃嚴(yán)重著發(fā)表。

李青山是個農(nóng)人,他尚分不清該怎樣把事弄起來,只說著:“屯子里的小伙子招集起來,

起來救國吧!革命軍那一群‘學(xué)生’是不行。只有紅胡子才有膽量?!?/p>

老趙三他的煙袋沒有燃著,丟在炕上,急快地拍一下手,他說:“對!招集小伙子們,起

名也叫革命軍?!?/p>

其實趙三完全不能明白,因為他還不曾聽說什么叫做革命軍,他無由得到安慰,他的大

手掌快樂地不停地撩著胡子。對于趙三,這完全和十年前組織“鐮刀會”同樣興致,也是暗室,

也是靜悄悄地講話。

老趙三快樂得終夜不能睡覺,大手掌翻了個終夜。

同時,站在二里半的墻外可以數(shù)清他鼾聲的拍子。

鄉(xiāng)間,日本人的毒手努力毒化農(nóng)民,就說要恢復(fù)“大清國”,要做“忠臣”、“孝子”、“節(jié)婦”;

可是另一方面,正相反的勢力也增長著。

天一黑下來就有人越墻藏在王婆家中,那個黑胡子的人每夜來,成為王婆的熟人。在王

婆家吃夜飯,那人向她說:“你的女兒能干得很,背著步槍爬山爬得快呢!可是……已經(jīng)……”

平兒蹲在炕下,他吸爹爹的煙袋。輕微的一點妒嫉橫過心面。

他有意弄響煙袋在門扇上,他走出去了。外面是陰沉全黑的夜,他在黑色中消滅了自己。

等他憂悒著轉(zhuǎn)回來時,王婆已是在垂淚的境況。

那夜老趙三回來得很晚,那是因為他逢人便講亡國,救國,義勇軍,革命軍,……這一

些出奇的字眼,所以弄得回來這樣晚。快雞叫的時候了!趙三的家沒有雞,全村聽不見往日

的雞鳴。只有褪色的月光在窗上,三星不見了,知道天快明了。

(選自《生死場》,人民文學(xué)出版社,2005)

【注釋】

[1]蕭紅(1911年6月1日—1942年1月22日),中國近現(xiàn)代作家,被譽為二十世紀(jì)“三十年代的

文學(xué)洛神”。

7

漢語素養(yǎng)

【賞析】

本文節(jié)選自《生死場》,這是蕭紅一部傳世的經(jīng)典名篇,它對人性、人的生存這一古老

的問題進行了透徹而深邃的詮釋。這種對人生的生存死亡的思索,超出了同時代的絕大部分

作家。

蕭紅早期文本廣為采用的是第三人稱敘述,《生死場》便屬于這一類型的文本。在這種被

稱為“全知視角”的敘述中,敘述者處于一個無所不知的地位,她對各類人物的心理,以及

對整個故事都無所不知,處于這一視角下的敘述者對敘述擁有著絕對的權(quán)威。《生死場》文本

的故事時間分為十年前和十年后,涉及的人物也非常多,并且敘述在麥場、菜圃、屠場等眾多

場景間變換,倘若以某個人物為敘述視角是無法將這幅廣闊的圖景毫無遺漏地展現(xiàn)出來,這

一具有史詩性的文本只能靠“全知視角”,才能將宏大的敘事維持。

【基礎(chǔ)練習(xí)】

(1)請簡要概括李青山的人物個性。

(2)作者塑造老趙三這個人物形象有何用意?請結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容進行分析。

(3)有人說“小說展現(xiàn)了在日寇鐵蹄蹂躪下東北農(nóng)民漸漸蘇醒的民族意識和反抗精神”,請結(jié)合文

本分析。

輔講篇目

古詩十九首·其十五[1]

生年不滿百,常懷千歲憂[2]。

晝短苦夜長,何不秉燭游[3]!

為樂當(dāng)及時,何能待來茲[4]?

愚者愛惜費[5],但為后世嗤[6]。

仙人王子喬[7],難可與等期[8]。

(選自《古詩十九首集釋》,中華書局,2020)

【注釋】

[1]《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯,由南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入

《文選》而成,本文是其中第十五首。

[2]千歲憂:指很深的憂慮。千歲,多年,時間很長。

[3]秉燭游:猶言作長夜之游。秉,本義為禾把、禾束,引申為動詞,意為手拿著、手持。

[4]來茲:就是“來年”。因為草生一年一次,所以以“茲”為“年”,這是引申義。

[5]費:費用,指錢財。

[6]嗤:譏笑,嘲笑,此處指輕蔑的笑。

[7]王子喬:古代傳說中的仙人。

[8]期:本義為約會、約定,這里引申為等待。

8

模塊一經(jīng)典文選

鷓鴣天

宋賀鑄[1]

重過閶門[2]萬事非。同來何事不同歸?

梧桐半死[3]清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。

原上草,露初晞[4]。舊棲[5]新垅[6]兩依依。

空床臥聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補衣!

(選自《賀鑄詞集》,上海古籍出版社,2013)

【注釋】

[1]賀鑄(1052—1125),北宋詞人,字方回,又名賀三愁,人稱賀梅子,自號慶湖遺老。漢族,出

生于衛(wèi)州(今河南省衛(wèi)輝市)。出身貴族,宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是

賀知章后裔,因知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。

[2]閶(chāng)門:本為蘇州西門,這里代指蘇州。

[3]梧桐半死:比喻喪偶。

[4]原上草,露初晞:比喻死亡。晞:干掉。

[5]舊棲:舊居。

[6]新垅:新墳。

人生的樂趣

[法]米歇爾·德·蒙田[1]

讓年輕人去玩刀劍、駿馬、標(biāo)槍、狼牙棒、網(wǎng)球、游泳和賽跑吧,把他們的那些丟棄不

要的骰子和骨牌留給我們老年人。自然規(guī)律本身就把我們趕進了屋子里。由于年事已高,體

弱多病,我只能夠給自己找一些玩物來消遣,就像對待孩子一樣,難怪人們常說老年人又重

新變成了孩子。明智和瘋狂必須煞費苦心地輪流交替著為我服務(wù),才能夠支撐和幫助我度過

這個多災(zāi)多難的暮年。

同樣,我也會去躲避那些哪怕是最輕微的打擊,因為有病的心靈是經(jīng)受不住任何痛苦的。

對于我脆弱的身軀來說,任何打擊都會對我造成損傷。以前那些只會傷到我表皮的事情,現(xiàn)

在則可能會刺穿我的心臟,盡管我已經(jīng)十分心甘情愿地讓自己的脾氣去適應(yīng)各種傷害!

我的理智不允許自己去埋怨和抗拒造化讓我承受的煩惱,但是這并不能夠阻止我去感受

這些煩惱。我愿意走遍天涯海角去尋找一個地方,在那里度過饒有趣味、充滿快樂的一年安

靜時光,因為我的人生目的就是要過一種舒適的生活。我并不缺少那種陰沉、麻木的安靜,但

是它卻使我頭昏腦脹、昏昏欲睡,我不能夠滿足于這種清靜。如果有一個人或者是有雅興的

一伙人,不管他們是在鄉(xiāng)村還是在城市,也不管他們是在法國還是在異國他鄉(xiāng),不管他們是

喜歡深居簡出,還是喜歡游歷四方,只要我與他們性情相投,那么他們只需要打個呼哨,我

就一定會前去與他們會合。

人們常說的思想有一個得天獨厚的地方,就是能夠在老年的時候重放光彩。既然如此,

我就希望它能夠充分地顯示這一個特點,如果可能,就讓它發(fā)芽、開花吧。但是思想往往會

背棄我,因為它與軀體猶如兄弟般的親密相連,它常常會在必要的時候拋下我而去追隨軀體。

9

漢語素養(yǎng)

我有心來滿足它、吸引它,但卻都是枉然。我也曾試圖把它從它與軀體的聯(lián)盟中解脫出來,并

向它展示塞涅卡和卡圖魯斯、貴婦和宮廷舞蹈,然而這一切卻全是徒勞的。如果它的伙伴患

了腹瀉,就好像它也患了腹瀉似的,就連它所獨有和特有的那種活動也不能夠激起它的活力。

它往往會顯得遲鈍和麻木,就像一個被凍僵了的人。是啊,沒有輕松活潑的軀體,也就不可

能有輕松活潑的精神產(chǎn)品。

古代的思想家在探索精神激奮的原因時,只是把原因歸結(jié)為神力、愛情、戰(zhàn)爭、詩歌或

酒力,而沒有給健康的體魄這一條件足夠的重視,他們未免有些失之偏頗。旺盛的血氣能夠

使思想迸發(fā)出強烈而明亮的火花,這些思想的火花超出了我們天生的智力,是一種最有靈感,

甚至是最狂熱的激情。而健康狀況的不佳則會使我們變得精神沮喪甚至是呆滯,結(jié)果產(chǎn)生出

相反的效果,這都是不足為奇的。

柏拉圖說一個人的脾氣是隨和還是乖戾可以顯示出他心靈的善良或者歹毒,我對這句話

是心悅誠服的。蘇格拉底的臉始終如一,始終是明朗的、笑吟吟的;老克拉蘇的臉也是始終如

一的,但就是從來不笑。

我知道,有很少的一些人會對我的這些文字所表現(xiàn)出來的大膽表示不滿,而他們對這些

文字表達(dá)的大膽思想?yún)s是無可非議的。因為我順應(yīng)了他們的勇氣,但是卻冒犯了他們的眼睛。

只是膚淺地抓住柏拉圖文章中的只言片語,而絕口不提他和費東、狄翁、斯特拉、阿蓋納薩

之間的來往,這真是一種符合邏輯的做法!不要羞于說出那些我們敢于想的事情。

我十分憎惡那種總是滿腹牢騷、愁眉苦臉的人,他們對生活中的樂趣往往是視而不見,

但卻總是牢牢地抓住生活中的不幸,從哀嘆不幸中得到一些滿足,就像蒼蠅一樣,在光潔平

滑的物體上是待不住的,而必須停留在粗糙不平的地方;也好像是吸血蟲,專找那些不干凈的

血來吮吸。

(選自《蒙田隨筆:做生命的旁觀者》,安徽人民出版社,2012)

【注釋】

[1]米歇爾·德·蒙田(MicheldeMontaigne,1533—1592),文藝復(fù)興時期法國思想家、作家、

懷疑論者。他閱歷廣博,思路開闊,行文無拘無束,其散文對弗朗西斯·培根、莎士比亞等影響頗大。

其所著《隨筆集》三卷名列世界文學(xué)經(jīng)典,被人們視為寫隨筆的巨匠。

【素質(zhì)目標(biāo)】

(1)臨終關(guān)懷可以提高患者的生命質(zhì)量,減輕恐懼,最終幫助病人內(nèi)心寧靜地面對死亡;

讓原本孤獨和脆弱的個體,在愛與溫暖的陪伴下,帶著勇氣與希望走完生命的最后一程,也

體現(xiàn)了對生命的尊重。

(2)大學(xué)生應(yīng)學(xué)會正確看待生命的價值,具備良好的心理品質(zhì),客觀看待生死。

(3)能正確認(rèn)識自我、評價自我,建立和諧的人際關(guān)系,面對困難與挫折勇于擔(dān)當(dāng)。

想過嗎,人應(yīng)該怎樣離開世界?

上海臨汾社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心是一個社區(qū)醫(yī)院,同時也是一家具有特色的紅十字老年護理

醫(yī)院,社區(qū)老年保健服務(wù)和臨終關(guān)懷、安寧護理是醫(yī)院的特色品牌。

其中的臨終關(guān)懷、安寧護理病區(qū)叫做舒緩療護區(qū),收治的主要是癌癥晚期患者,他們生

命所剩的時間,大多不超過三個月。彌留之際,住在里面的臨終患者都會進入一間特殊的病

房——關(guān)懷室,在這兒,平靜而有尊嚴(yán)地告別塵世。在安寧病房工作的醫(yī)生護士,看起來就

10

模塊一經(jīng)典文選

不一樣些,可能是因為他們離生命原本的樣子更近一些。在他們的工作身影里,你能看到的

是溢出白大褂的溫柔、善意和尊重。

護士們?yōu)榱藵M足病人的心愿,他們會一遍一遍地俯到病人耳邊問他們還有沒有什么心愿

要完成,還有什么事情要做,還有什么要交代的,還要幫病人和家屬操心身后事是否安排得

妥當(dāng)。說起病人未完成的心愿,他們會很認(rèn)真地在自己的辦公室里討論,如何才能幫病人完

成心愿。在國內(nèi)臨終關(guān)懷工作不健全的情況下,護士除了日常照料病人的身體,還負(fù)擔(dān)起了

很多社工的工作和責(zé)任。

臨終關(guān)懷中除了減弱病人身體的痛苦,還要減弱他們的孤獨。所以在安寧病房里,醫(yī)生、

護士、護工、家屬、朋友會在病人的身邊,不急不慢,似乎都在配合病人最后的呼吸節(jié)奏。要

說有什么力量是在這個環(huán)境中跳脫的,那大概就是志愿者和實習(xí)生。一個女孩說,本來家屬

還不怎么喜歡實習(xí)生在旁邊待著,覺得沒什么作用,可能還會打擾到病人,但是看到她彎下

身子靠近病人的臉頰去聽他說話,家屬就瞬間紅了眼,覺得病人受到了尊重,自己也感受到

了溫暖和善意。

年輕的人們懂什么呢?健康的人們有什么需要小心翼翼的呢?可是這也不妨礙有一些人,

愿意去陪伴、傾聽、感受生命的逝去。

生命就是這樣,曾經(jīng)朝氣蓬勃,風(fēng)華正茂,而今風(fēng)燭殘年,老態(tài)龍鐘。生、死和愛,大

概是這世上永遠(yuǎn)無法解釋的事情,卻有著最能觸動人心的溫度。

拓展書目

《額爾古納河右岸》遲子建

《老人與?!窔W內(nèi)斯特·米勒爾·海明威

《我與地壇》史鐵生

《百年孤獨》加夫列爾·加西亞·馬爾克斯

《夢的解析》西格蒙德·弗洛伊德

《寂靜的春天》蕾切爾·卡遜

《撒哈拉的故事》三毛

《做最好的自己》道格拉斯·馬洛奇

《有的人》臧克家

《熱愛生命》張曉風(fēng)

《希望》艾青

11

漢語素養(yǎng)

第二章

勵志篤學(xué)

主講篇目

《大學(xué)》(節(jié)選)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

(1)掌握《大學(xué)》中“大學(xué)”的含義,會翻譯、誦讀全文,明確儒家“修己”“存人”的主張。

(2)提升文言文翻譯理解能力。

(3)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)與人文素養(yǎng),樹立責(zé)任意識與家國情懷。

大學(xué)之道[1],在明明德[2],在親民[3],在止于至善。知止[4]而后有定,定而后能靜,靜

而后能安,安而后能慮,慮而后能得[5]。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲

明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家[6]。欲齊其家者,先修其身[7]。欲修其身者,

先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知[8]。致知在格物[9]。物格而后知至,

知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下

平。自天子以至于庶人[10],壹是皆以修身為本[11]。其本亂而末[12]治者,否矣。其所厚者薄[13],

而其所薄者厚,未之有也[14]。

(選自《四書講義(全二冊)》,中華書局,2017)

【注釋】

[1]大學(xué)之道:大學(xué)的宗旨?!按髮W(xué)”一詞在古代有兩種含義:一是“博學(xué)”的意思;二是相對于小

學(xué)而言的“大人之學(xué)”。古人八歲入小學(xué),學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié);

十五歲入大學(xué),學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的學(xué)問。所以,后一種

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