北京四中校長劉長銘開學(xué)典禮講話：對杰出做出新注解

北京四中校長劉長銘開學(xué)典禮講話：對杰出做出新注解

同學(xué)們！我們?yōu)槟銈兯〉玫膬?yōu)異成就感到快樂，這使我們信任，你們是優(yōu)秀的，正由于你們具有優(yōu)秀的潛質(zhì)，所以我們才對你們寄予更高的期望。四中盼望你們成為做出色的中國公民，你們會在四中今后的學(xué)習(xí)和生活中，漸漸深刻地領(lǐng)悟出色的含義。嚴(yán)格地講，這一嚴(yán)厲的人生命題，需要你們用一生去理解、去領(lǐng)悟、去踐行。剛剛，你們的師姐朱琳校友講，“一個人的優(yōu)秀應(yīng)當(dāng)表達(dá)在一種高尚的、有影響力的生活。四中人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起更高的社會使命與責(zé)任，作為將來社會的新奇血液去幫忙凈化這個世界，為社會帶來更為新奇安康的風(fēng)氣?！?/p>

幾天前幸遇家聲先生。我們聊起古人蘧瑗蘧伯玉?？鬃釉Q蘧伯玉是真正的君子。家聲先生說，蘧伯玉可以算是孔子的教師，但他一生只留與后世一句話，“恥獨為君子”。我突然想到，這句話就是對出色更加深刻的注解。君子自古以來是中華民族追求的道德抱負(fù)，是我們所崇尚的一切美德的.化身，是我們追求的做人目標(biāo)。君子自強(qiáng)不息，厚德載物；君子“博聞強(qiáng)識而讓”，努力學(xué)習(xí)而要保持謙恭的態(tài)度；君子“敦善行而不怠”，堅持不懈地幫忙他人，成人之美，效勞社會；“君子坦蕩蕩”，始終保持積極樂觀的生活與處世態(tài)度；君子“文質(zhì)彬彬”，內(nèi)外兼修，表里如一；君子“食無求飽，居無求安”，崇尚勤儉，戒除奢華；君子“敏于事而慎于言”，注意實干，力戒空談；君子“不知而不慍”，寬容地面對別人的不理解甚至誤會，等等。一個人匯合如此美德，可謂君子了吧！不錯！但先賢蘧伯玉認(rèn)為不是這樣。人生在世，不能僅僅滿意于自己成為一個君子，應(yīng)當(dāng)有更加崇高的境地?！皭u獨為君子”，就是說，一個人具備了上述的美德還不夠，一個人不能僅僅滿意于個人修養(yǎng)，不能僅僅滿意于獨善其身，不能僅僅滿意于個人高尚。更高的人生境地是不僅自己要做一個君子，做一個高尚的人，還要影響身邊的人，讓更多的人成為君子，成為高尚的人，而僅僅獨善其身追求個人完善而不去影響他人影響社會，這是可恥的。這就是“恥獨為君子”的人生境地。我想，孔子放棄安逸的生活，不畏艱辛苦苦周游列國播撒仁德于天下，去實現(xiàn)“平天下”的社會抱負(fù)，也許就緣于這樣的人生境地吧。

同學(xué)們！今日，我們對出色做出新的注解。其實，這個注解就是校門口電子屏上的那三句話：完善自我，關(guān)注他人，效勞社會。效勞社會也包括轉(zhuǎn)變社會——通過自身的影響力來轉(zhuǎn)變社會上的人，使社會風(fēng)氣更加清爽，讓世界能變得好一點。你們都知道，在英語中，出色被譯成outstanding，就是要站出來——站出來擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，站出來去影響他人，影響社會，影響世界。不要認(rèn)為自己的作用微乎其微，這不是一個高尚的人一個君子躲避責(zé)任的借口。雖然我們每個人不過是滄海之一粟，但你仍可以去影響身邊的人，再通過他們?nèi)ビ绊懮磉叺娜?，把影響傳播出去，就猶如核裂變一樣，它肯定會釋放出轉(zhuǎn)變社會轉(zhuǎn)變世界的巨大能量。

最終，我想用每年都講的一段話作為結(jié)尾：你們選擇做一名四中人，就意味著選擇了一種生活，選擇了一個目標(biāo)，去追求做一個名貴的人。責(zé)任與榮譽，就是四中人的名貴。盼望你們懂得，每一顆跳動在北京四中校服下面的，都應(yīng)當(dāng)